X’ried ifisser Pawlu fir- Rumani 6:12 minn, ħalli ma dnub għalhekk isaltan (renju bħala sultan) fil-ġisem mortali tiegħek? Kieku l-insara jkunu jafu l-verità dwar id-dnub, u l-awtorità tagħhom fi Kristu u l-qawwa tal-Ispirtu s-Santu, allura ħafna ħajjiet ikunu differenti. Ejja nħarsu lejn kif il-Kristjani jistgħu jwaqqfu d-dnub skont il-Bibbja.
X’tgħid il-Bibbja dwar id-dawl u d-dlam
Il-Bibbja tgħid li Alla ħalaq id-dawl u qasam id-dawl mid-dlam. Ġurnata hija maqsuma f'żewġ partijiet; id-dawl li jsaltan bil-ġurnata u d-dlam li jsaltan bil-lejl. In-nies jappartjenu għall-jum u mhux għall-lejl. Għalhekk, in-nies jgħixu matul il-ġurnata u jorqdu bil-lejl, għalkemm hemm xi eċċezzjonijiet. Kemm id-dawl kif ukoll id-dlam isaltan fuq l-art (Ġenesi 1:1-5).
Huwa l-istess fil-qasam spiritwali, fejn hemm żewġ saltniet.
Is-Saltna ta’ Alla, li hija s-Saltna tad-Dawl, fejn Ġesù Kristu huwa Sultan u jsaltan. U s-saltna tax-xitan; Ir-Renju tad-Dlam, fejn ix-xitan huwa sultan (il-ħakkiem) u jsaltan.
Ġesù Kristu huwa d-Dawl tad-dinja u hu qaddis u ġust. Ġesù jirrappreżenta l-qdusija u t-tjieba ta’ Alla u jirrappreżenta l-ħajja (lill-. John 8:12; 9:5; 12:46; Lhud 1:3).
Nies, li jitwieldu mill-ġdid fi Kristu, huma mwielda minn Alla. Huma mibdula mid-dlam għad-dawl u jappartjenu lil Alla (lill-. Kolossin 1:13-14).
M’għadhomx wlied ix-xitan (kemm irġiel kif ukoll nisa), imma saru wlied Alla. Bħala wlied Alla, huma għandhom jobdu lil Alla Missierhom u l-Kelma Tiegħu. Bħala riżultat, għandhom jimxu qaddisin u ġusti wara l-Ispirtu fid-dawl.
Ix-xitan mhuwiex qaddis u ġust, imma mgħawweġ u korrotti
Ix-xitan mhuwiex qaddis u ma jappartjenix lil Alla, imma hu mgħawweġ u korrott (moralment depraved). Huwa arkanġlu, li waqa’ mill-pożizzjoni tiegħu permezz tal-kburija u d-diżubbidjenza tiegħu lejn Alla. Ġie mitfugħ mis-sema u mitfugħ fuq l-art, fejn stabbilixxa s-saltna tiegħu stess permezz tal-gideb u l-qerq tiegħu.
Ix-xitan hu missier il-bniedem waqa’, li bħalu ma obdewx il-kmand ta’ Alla u waqgħu mill-pożizzjoni tagħhom. Huwa l-ħakkiem tad-dinja; id-dlam. Ix-xitan ma jgħidx il-verità, imma hu jitkellem gideb. Huwa giddieb u qarrieq u dineb mill-bidu. Ix-xitan aka satana aka s-serp jirrappreżenta d-dnub, l-inkwità, u l-mewt.
Nies, li jappartjenu lix-xitan permezz tat-twelid naturali, jobdu lix-xitan u jimxu wara (ir-rieda, xewqat, u x-xewqat ta) il-laħam fid-dlam, fid-dnub, u l-inkwità.
X'inhi d-differenza bejn ulied Alla u wlied ix-xitan?
Id-differenza bejn ulied Alla u wlied ix-xitan tidher tul ħajjithom. Mhux dejjem naraw fil-qasam tal-ispirti jekk persuna titwieledx mill-ġdid jew le. Madankollu, nistgħu naraw it-trasformazzjoni spiritwali fil-ħajja naturali ta 'persuna.
Bin Alla jobdi lil Alla u lill-Kelma Tiegħu (il-verità) u iben ix-xitan jobdi lix-xitan u kliemu (il-gideb). Għalhekk il-ħajja ta’ persuna tagħti prova ta’ min jappartjeni l-persuna, jobdi u jaqdi. Għax kif qal Ġesù, int jagħraf is-siġra mill-frott tagħha (Mattew 7:15-19, Luqa 6:43-45).
Jekk in-nies jgħidu, li huma ta’ Alla imma jgħixu fid-dnub (jipperseveraw fid-dnub), ix-xogħlijiet tagħhom jixhdu li m’humiex ta’ Alla, peress li l-istat u n-natura spiritwali tagħhom ma nbidlux. In-natura tal-bniedem waqa (il-ħolqien il-qadim) irid jibqa’ jidneb u jogħġob lilu nnifsu minflok Alla.
Tfal żgħar, ħalli ebda bniedem iqarraq bik: min jagħmel il-ġustizzja hu ġust, anki kif Hu ġust. Min jagħmel id-dnub hu mix-xitan; għax ix-xitan jidneb mill-bidu. Għal dan il-għan ġie manifestat l-Iben ta’ Alla, biex ikun jista’ jeqred l-għemejjel tax-xitan. Kull min imwieled minn Alla ma jagħmilx dnub; għax iż-żerriegħa tiegħu tibqa’ fih: u ma jistax jidneb, għax hu twieled minn Alla. F’dan jidhru wlied Alla, u ulied ix-xitan: kull min ma jagħmilx il-ġustizzja mhux ta’ Alla, la min iħobb mhux lil ħuh
1 John 3:7-10
L-opinjonijiet u s-sejbiet tan-nies ma jimpurtawx, Il-Kelma t’Alla hija importanti
In-nies jista’ jkollhom kull tip ta’ opinjoni u sejbiet u ma jaqblux ma’ Alla u jbiddlu l-kliem ta’ Alla b’tali mod sottili li jidher li Alla jittollera kollox u jaċċetta kull stil ta’ ħajja., imma il-Kelma ta’ Alla; il-Verità ta’ Alla, hija stabbilita għal dejjem u għandu eventwalment jiġġudika lil kulħadd skond ix-xogħlijiet tiegħu.
Tista 'taċċetta u tissottometti lil Alla u l-Kelma Tiegħu u tobdi l-Kelma jew tista' tirrifjuta lil Alla permezz tad-diżubbidjenza lejn Kelma Tiegħu.
Iż-żona griża, tolleranza tad-dnub, u kompromess mad-dinja, ma jeżistux fis-Saltna ta’ Alla. Huma immaġinazzjonijiet aka gideb tan-nies, li ġej minn moħħ karnali mudlam.
Jafu dan, ejja nħarsu lejn ir-Rumani 6:12, fejn Pawlu ordna biex ma jħallux id-dnub isaltan (renju bħala sultan) fil-ġisem mortali.
Kif tħalli d-dnub ma jibqax isaltan bħala sultan fil-ġisem mortali tiegħek?
Meta d-dnub isaltan bħala sultan f’ħajtek? Id-dnub isaltan bħala sultan f’ħajtek, jekk tobdi x-xewqa tal-laħam li tmur kontra r-rieda ta’ Alla u l-Kelma u l-Ispirtu Tiegħu, u tibqa’ tagħmel l-opri tal-laħam, li huma l-opri tal-inġustizzja.
Ħallix id-dnub għalhekk isaltan fil-ġisem mortali tiegħek, biex tobduha fix-xewqat tagħha. La tagħtux il-membri tagħkom bħala strumenti ta’ inġustizzja għad-dnub: imma ċedu lil Alla, bħal dawk li huma ħajjin mill-imwiet, u l-membri tiegħek bħala strumenti ta’ tjieba għal Alla. Għax id-dnub m’għandux jaħkem fuqek: għax intom m’intix taħt il-liġi, imma taħt il-grazzja (Rumani 6:12-14)
Il-gideb ta dinja waqgħet U il-midneb etern huma spiss ikkwotati biex iħaddnu, aċċetta, u taqdi d-dnub.
Permezz ta’ dawn il-gideb, ħallew id-dnub isaltan bħala sultan f’ħajjithom.
Minflok l-insara jgħixu mill-pożizzjoni l-ġdida tagħhom fi Kristu u n-natura ġdida tagħhom, u jissottomettu lil Alla u l-Kelma Tiegħu u jgħix wara l-Ispirtu u jobdi l-kliem fil-Bibbja, u jisseparaw lilhom infushom mid-dinja u ma jkollhomx sħubija mal-għemejjel tad-dlam u ma jagħmlux l-għemejjel tal-laħam, jibqgħu jgħixu wara l-ġisem bħala midneb.
Il-Kristjani għala jibqgħu jgħixu bħala midinbin? Ir-raġuni ewlenija hija duttrini foloz li huma mxandra mill-pulpti fil-knisja.
Ħafna Kristjani jaħsbu u jgħixu ħażin minħabba tagħlim ħażin li jżomm lin-nies fil-jasar tad-dnub u l-mewt
Hemm ħafna nies mhux spiritwali wara l-pulpti, li jista’ jkollhom ħafna għarfien Bibliku u huma kariżmatiċi u elokwenti, imma ma jitwieldux mill-ġdid. M’għandhomx l-Ispirtu s-Santu jibqa’ fihom. Ma jarawx is-Saltna t’Alla, għax ma daħlux fis-Saltna ta’ Alla. Peress li ma daħlux, ma jistgħux jirrappreżentaw u jġibu s-Saltna ta’ Alla lin-nies. Imma għadhom il-ħolqien il-qadim, li jappartjenu għad-dlam.
Għax huma tad-dlam, jagħmlu l-għemejjel tad-dlam u jippritkaw il-gideb mill-moħħ tal-bniedem mhux imġedded karnali tagħhom. (Aqra wkoll: Ħafna rgħajja jwasslu n-nagħaġ fl-abyss).
Jekk dejjem tibqa’ tisma’, li int fqir, li ma jkollokx poter, li int midneb u dejjem tibqa’ midneb, u li ma jimpurtax lil Alla kif tgħix, allura inti dejjem għandu jkollhom mentalità vittma.
Int ser ikollok mentalità ta 'vittma u tgħix bħala priġunier tax-xitan u vittma tal-mewt. Int se tħalli d-dnub isaltan bħala sultan f’ħajtek.
Int ġejt ħieles mid-dnub fi Kristu
Imma l-verità hi, li fi Kristu Ġesù ġejt meħlus mill-qawwa tad-dlam! Int ġejt ħieles mid-dnub, mewt, u l-infern. Ġesù Kristu għeleb il-mewt u qam bħala Victor. Kiser il-patt bejn il-bniedem u l-mewt u l-ftehim bejn il-bniedem u l-infern. (Aqra wkoll: Kif Ġesù kiser il-patt mal-mewt u l-ftehim mal-infern).
Ġesù Kristu għandu l-imfietaħ tal-infern u l-mewt. Huwa glorifikat u bilqiegħda fuq kull principat, qawwa, jista’, u l-ħakma, u kull isem li jismu.
Jekk titwieled fi Kristu allura rċevejt kull setgħa u kull awtorità fih biex isaltan fuq id-dnub u r-rieda tal-laħam
Jekk inti meħlus mill-qawwa tad-dlam u l-mewt, ma tibqax tagħmel l-opri tad-dlam u tħalli l-frott tal-mewt, li huwa dnub.
M'għandekx tibqa' tagħti lill-membri tiegħek bħala strumenti (armi) tal-inġustizzja unto mingħajr, u ma tibqax timxi fl-indafa b’diżubbidjenza lejn Alla (fl-anarkija). Minflok, inti għandha tagħti lil Alla u tagħti l-membri tiegħek bħala strumenti ta’ tjieba lil Alla u jimxu qaddisin b’ubbidjenza lejn Alla u iġorru l-frott tal-Ispirtu.
Il-ħolqien il-ġdid mhux taħt il-liġi imma taħt il-grazzja
Jekk huma ħolqien ġdid u ġisem tiegħek miet fi Kristu u l-ispirtu tiegħek huwa mqajjem mill-imwiet, imbagħad inti ġejt ħieles mid-dnub u l-mewt. Il-qawwa tal-mewt hija miksura. Il-mewt m’għadhiex isaltan fuqek, peress li m'għadekx taħt il-liġi imma taħt il-grazzja.
X'inhu allura? nidinbu, għax m’aħniex taħt il-liġi, imma taħt il-grazzja? Alla ħares. Tafu li le, dak li lilu intom agħtikom infuskom qaddejja biex tobdu, qaddejja tiegħu intom li lilhom tobdu; kemm jekk tad-dnub sal-mewt, jew ta’ ubbidjenza lejn is-sewwa?
Imma Alla jkun irringrazzjat, li intom kontu l-qaddejja tad-dnub, imma intom obdujtu mill-qalb dik il-forma ta’ duttrina li ngħatatkom. Li mbagħad jinħelsu mid-dnub, intom sirtu l-qaddejja tal-ġustizzja.
Jien nitkellem bl-istess mod tal-bnedmin minħabba d-dgħufija ta’ ġisimkom: għax kif tajtu l-membri tagħkom qaddejja għan-nuqqas ta’ ndafa u għall-ħażen għall-ħażen; anki hekk issa agħti l-membri tiegħek qaddejja għat-tjieba għall-qdusija.
Għax meta intom kontu l-qaddejja tad-dnub, intom kont ħielsa mill-ġustizzja. X’frott kelltu mela f’dawk l-affarijiet li issa mistħija bihom? għax it-tmiem ta’ dawk l-affarijiet huwa l-mewt.
Imma issa qed issir ħielsa mid-dnub, u jsiru qaddejja lil Alla, Int għandek il-frott tiegħek għall-qdusija, U l-ħajja ta ’tmiem eterna. Għax il-pagi tad-dnub hija l-mewt; imma d-don ta’ Alla hi l-ħajja ta’ dejjem permezz ta’ Ġesù Kristu Sidna (Rumani 6:15-23)
Li tkun taħt il-grazzja jfisser li timxi fis-sottomissjoni u l-ubbidjenza lejn Alla
Għalhekk, jekk tgħid li m’għadekx taħt il-liġi imma taħt il-grazzja, m'għandekx tibqa' timxi fid-diżubbidjenza lejn Alla u l-Kelma Tiegħu fid-dnub. Imma int għandek tagħmel dak li Alla jgħid fil-Kelma Tiegħu u tgħix fl-ubbidjenza wara r-rieda Tiegħu.
Jekk tibqa 'mixi wara l-laħam fid-diżubbidjenza lejn Alla u tibqa' tagħmel il xogħlijiet tal-laħam, li Alla wera fil-Kelma Tiegħu, u għalhekk jipperseveraw fid-dnub, mela ma ġejtx ħieles fi Kristu mid-dnub u m’intix taħt il-grazzja. Għadek tgħix taħt il-liġi, li jsaltan fil-laħam.
Ħalli d-dnub ma jibqax isaltan bħala sultan imma ħalli lil Kristu jsaltan bħala Sultan f’ħajtek
Bin Alla jobdi lil Alla u jagħmel ir-rieda tal-Kelma u l-Ispirtu, li biha Kristu jsaltan bħala Sultan. Iben ix-xitan jobdi lix-xitan, min hu l-ħakkiem tad-dinja, u jagħmel ir-rieda tal-laħam (il-ġisem u l-moħħ), li biha d-dnub isaltan bħala sultan.
Tkunx imqarraq bil-kliem tan-nies, imma emmnu u jobdu l-kliem ta’ Alla, li huma l-verità.
Il-Bibbja tgħid, li kulħadd, min jidneb (jipperseveri fid-dnub) ma jafx lil Alla u ma jappartjenix lil Alla, imma jappartjeni lix-xitan. Permezz ta 'ubbidjenza u tjieba, ulied Alla jiġu rivelati u permezz tad-diżubbidjenza u d-dnub jiġu rivelati wlied ix-xitan (o.a. Titus 1:16, 1 John 1:5-7; 2:3-6; 3:4-24).
Ħalli d-dnub ma jibqax isaltan bħala sultan, imma ħalli Kristu; il-Kelma, isaltan bħala Re f’ħajtek!
‘Kun il-melħ tal-art’
