Hemm gwerra spiritwali bejn is-Saltna t’Alla u s-saltna tad-dlam. Din il-gwerra spiritwali se ddum sakemm Ġesù Kristu tefa’ lix-xitan u l-anġli u wliedu fl-għadira tan-nar ta’ dejjem. Kull persuna tappartjeni għal renju; is-Saltna ta’ Alla jew is-saltna tad-dlam. Għal liema renju u armata jappartjeni xi ħadd u liema armatura libes xi ħadd: l-armatura tad-dawl jew l-armatura tad-dlam, persuna se turi tul ħajjitha jew tagħha. Il-ħajja u l-kliem u x-xogħlijiet juru għal liema renju jappartjeni persuna u f’liema armatura timxi l-persuna; Is-Saltna ta’ Alla u l-armatura tad-dawl jew is-saltna tad-dlam u l-armatura tad-dlam. F'dan il-blogpost, se nħarsu lejn l-armatura tad-dlam. X’tgħid il-Bibbja dwar l-armatura tad-dlam? X'inhi l-armatura tad-dlam? X'inhuma l-elementi tal-armatura tad-dlam?
Min jappartjeni għas-saltna tad-dlam?
Dawk, li jappartjenu għall-ġenerazzjoni tal-bniedem waqa’; il-ġuvni, huma wlied ix-xitan u jappartjenu għas-saltna tad-dlam; id-dinja. Huma jimxu fid-dlam wara l-ġisem b’ubbidjenza għar-rieda tax-xitan li jopponi b’mod dijametriku r-rieda ta’ Alla u huma mlibbsa bl-armatura tad-dlam.
Huma ħaddiema tad-dlam, li jagħmlu l-opri tad-dlam u jirrappreżentaw, jippridka, u ġġib is-saltna tad-dlam lin-nies fuq l-art.
Il-ħaddiema tad-dlam huma ħaddiema tal-ħażen
Min hu ta’ Alla jisma’ kliem Alla: intom għalhekk ma tisimgħuhomx, għax intom m’intix ta’ Alla (John 8:47)
Ġesù weġibhom, Tassew, Tassew, Jien ngħidlek, Kull min jagħmel id-dnub huwa l-qaddej tad-dnub (John 8:34)
Dawk, li jitwieldu miż-żerriegħa korrotta tal-bniedem waqa’ huma tax-xitan; il-ħakkiem ta’ din id-dinja, u imxi wara l-laħam. Huma jisimgħu l-kliem tax-xitan u jobdu kliemu, għalhekk jgħixu bħala midinbin, tagħmel dawk l-affarijiet kollha li jmorru kontra r-rieda ta’ Alla u li huma ta’ stmerra għal Alla (Aqra wkoll: ‘Ir-rieda ta’ Alla vs ir-rieda tax-xitan’ u ‘Il-ħtieġa tat-twelid ġdid‘).
Ma jitwieldux mill-ġdid f’Ġesù Kristu u m’għandhomx l-Ispirtu ta’ Alla, li jirrappreżenta l-liġi tal-Ispirtu (Ir-Rieda ta ’Alla), imma l-ispirtu tagħhom huwa mejjet. Huma mhux spiritwali u jgħixu skond il-laħam bħala skjavi tad-dnub.
Huma għandhom l-ispirtu ta 'din id-dinja, l-ispirtu tal-antikrist, li jaġixxi f’isem ix-xitan, u huma mmexxija mill-ħakkiema tad-dlam u d-dnub u l-mewt li jsaltan fil-laħam.
Min jagħmel id-dnub hu mix-xitan; għax ix-xitan jidneb mill-bidu (1 John 3:8)
Il-ħaddiema tad-dlam huma ħaddiema tal-ħażen u ma jisimgħux lil Alla u lill-Kelma Tiegħu, imma minflok, jisimgħu ġisimhom u jobdu r-rieda, xewqat, u x-xewqat ta 'ġisimhom.
U għalhekk jagħtu l-membri tagħhom bħala strumenti ta’ inġustizzja għad-dnub u jipproduċu l-frott tal-mewt, li huwa dnub.
X'inhi l-armatura tad-dlam?
Dawk, li jappartjenu għall-armata tas-saltna tad-dlam u huma lebsin bl-armatura tad-dlam, ġlieda għas-saltna tad-dlam kontra s-Saltna ta’ Alla. Ix-xogħol tagħhom huwa li jgħassu, żomm, u tkabbar it-territorju tad-dlam. Jagħmlu dan billi jimxu fl-armatura tad-dlam; l-armatura tax-xitan
Il-flettijiet mimsin bil-gideb
Għaliex ma tifhimx id-diskors Tiegħi? anke għax ma tistgħux tisimgħu l-kelma Tiegħi. Intom ta’ missierkom ix-xitan, u x-xewqat ta’ missierkom tagħmlu. Kien qattiel mill-bidu, u ma toqgħodx fil-verità, għax m’hemmx verità fih. Meta jitkellem gidba, jitkellem minnu: għax hu giddieb, u missieru (John 8:43-44)
Dawk, li huma lebsin bl-armatura tad-dlam ma sabux ġenbhom bil-verità ta’ Alla, li hu miktub fil-Kelma, imma ħabtu ġenbhom bil-gideb tax-xitan.
Dawn il-gideb tax-xitan, li d-dinja tqis bħala l-verità, għid eżatt l-oppost ta’ dak li tgħid il-Kelma t’Alla.
Per eżempju, meta nħarsu lejn il- għaxar kmandamenti ta’ Alla, imbagħad il-kliem tax-xitan; id-dinja tgħid:
- Int tħobb lilek innifsek u lid-dinja fuq kollox u tobdi lix-xitan
- Int tagħmel xbihat imnaqqxin u jkollok ħafna allat oħra (idoli), u aqdihom lejhom
- Int tieħu l-Isem ta’ Alla għalxejn (uża għal affarijiet mhux qaddis, saħta, eċċ.)
- Int tqis is-Sibt bħal kull jum ieħor
- M'għandekx tonora lil missierek u lil ommok, imma int tirribella kontrihom
- Inti toqtol
- Inti tagħmel adulterju
- Tisraq
- Int tagħti xhieda falza kontra l-ġirien tiegħek (gideb kontra l-proxxmu tiegħek), inkluż gideb abjad żgħir, u tagħmel (falz) wegħdiet, li inti ma żżommx
- Ttikseb id-dar tal-proxxmu tiegħek, mara, qaddej, qaddejja, il-barri tiegħu, ħmar tiegħu, u l-possedimenti l-oħra kollha tiegħu
Dawn ix-xogħlijiet ġejjin min-natura sinful tal-laħam, li hu kburi u jirribella kontra kull kmandament ta’ Alla u ma jobdix kliemu.
Għax il-laħam ma jċedix lil Alla u lil kliemu imma jċedi lix-xitan u lil kliemu.
Għalhekk, dawk, li jimxu wara l-ġisem ma jistgħux jogħġbu lil Alla, peress li ma jistgħux jimxu bil-fidi skont il-kliem ta’ Alla.
U hekk jimxu fl-ubbidjenza lix-xitan fl-inkwità, tagħmel ix-xogħlijiet tal-laħam
Il-breastplate of unrighteousness
Għal dawk li huma wara l-laħam f'moħħok l-affarijiet tal-laħam; Imma dawk li huma wara l-Ispirtu l-affarijiet tal-Ispirtu. Għax li tkun moħħok carnally hi mewt; imma li tkun moħħok spiritwalment hija ħajja u paċi. Għax il-moħħ karnali huwa mibegħda kontra Alla: għax mhix suġġetta għal-liġi ta’ Alla, la tabilħaqq ma jista’ jkun. Allura dawk li huma fil-ġisem ma jistgħux jogħġbu lil Alla (Rumani 6:5-8)
Ulied ix-xitan jgħixu skond il-laħam wara r-rieda tax-xitan fl-inkwità u huma lebsin bil-brezza tal-inġustizzja. Huma jonoraw u jgħollu lil missierhom; Ix-Xitan, b’ħajjithom billi jagħmlu l-opri tal-laħam, li huma l-opri tad-dlam.
L-opri tal-laħam; l-opri tad-dlam, li biha jonoraw u jgħollu lix-xitan huma: adulterju, fornication, (sesswali) indafa, effeminazzjoni, lasciviousness, affezzjoni eċċessiva, Idolatrija, sħaħar, rabja, mibegħda, varjanza, emulazzjonijiet, rabja, malizzja, ġlied, dagħa, komunikazzjoni maħmuġa, gideb, sedizzjonijiet, ereżiji, konkuxxenza ħażina, covetousness, għira, serq, qtil, sokor, revellings, u bħal dawn (1 Korintin 6:9, Galatin 5:19-21, Kolossin 3:5-10)
Is-saqajn shod bil-messaġġ tad-dinja
Ulied ix-xitan ma jitkellmux il-verità, Imma huma jimteddu, Eżatt bħal missierhom. Jkellmu l-gideb tiegħu moħbi bħala verità u jxandru l-għarfien u l-għerf tad-dinja li jeżalta kontra l-għarfien u l-għerf ta’ Alla u jopponi b’mod dijametriku l-Verità ta’ Alla.
Huma messaġġiera tad-dinja u jipproklamaw paċi falza. Jagħmlu dak kollu li jistgħu biex jikkonvinċu lin-nies, inklużi dawk li jemmnu, tal-verità tagħhom, sabiex isiru diżubbidjenti lejn Alla u l-Kelma Tiegħu.
Il-gideb tagħhom huma mgeżwra f’nofs veritajiet. U għalhekk iġibu messaġġ ta’ għaqda falza, imħabba foloz, u paċi falza, li fir-realtà jikkaġuna għedewwa kontra Alla, firda bejn il-bniedem u Alla, ħajja dissoluta u perseveranza fid-dnub, u taqlib fil-ħajja tan-nies.
Sakemm dawk, li jgħidu li jemmnu, jibqgħu karnali, u jgħixu wara l-laħam, huma għandhom jemmnu dan il-gideb u jħallu l-verità ta 'Alla u jindem għad-dinja u kompromess bil-kliem u l-opri tad-dlam.
It-tarka tan-nuqqas ta’ twemmin
Il-ħaddiema tad-dlam ma jemmnux il-kliem ta’ Alla, imma jemmnu fi kliem missierhom, Min hu l-ħakkiem ta ’din id-dinja. Għalhekk jemmnu l-kliem ta 'din id-dinja. Eżatt bħall-antenat tagħhom Adam, li emmen il-kliem tax-xitan 'il fuq mill-kliem ta' Alla u billi obda l-kliem tax-xitan infired minn Alla.
Bit-tarka tan-nuqqas ta’ twemmin, jiddevjaw il-kliem kollu ta’ Alla, sabiex jibqgħu priġunieri tad-dlam, li huma maqbuda fil-gideb ta’ missierhom u jibqgħu jgħixu bħala midinbin fil-ħażen u d-dnub.
L-elmu tad-dannazzjoni
Fost min ukoll ilkoll kellna l-konverżazzjoni tagħna fi żminijiet imgħoddija fil-Lusts ta 'Laħam tagħna, twettaq ix-xewqat tal-laħam u tal-moħħ; u kienu min-natura ulied il-qilla, anke bħala oħrajn (Efesin 2:3)
Il-ħaddiema tad-dlam jimxu wara r-rieda tal-moħħ karnali mudlam tagħhom, li hija mitmugħa mill-għarfien u l-għerf tad-dinja. Ir-rieda tal-ħsibijiet korrotti tagħhom tiddetermina l-azzjonijiet tagħhom u l-kors tal-ħajja tagħhom, peress li dak kollu li persuna tgħid jew tagħmel ġej mill-moħħ.
Huma ma jiġux salvati, imma għadhom maqbuda fil-gideb tax-xitan li huma fortizzi u jsaltan f’moħħhom karnali.
Il-moħħ korrott u reprobat tagħhom jiċħad il-kliem ta’ Alla u jgħolli lilhom infushom fuq Alla u jirreżisti r-rieda ta’ Alla li jġiegħelhom jimxu f’diżubbidjenza lejn Alla.
Ix-xabla tal-laħam
Bħala l-arma spiritwali tagħhom, il-ħaddiema tad-dlam jużaw ix-xabla tal-laħam; il-kliem tal-bniedem, li huma ispirati mill-għerf u l-għarfien tad-dinja. Bi kliemhom, jattakkaw lil dawk li jemmnu u jġegħluhom jiddubitaw mill-kliem ta’ Alla, u iġiegħelhom jitbiegħdu mill-fidi u l-kliem ta’ Alla.
Għax il-ħaddiema tal-ħażen mhux biss jemmnu u jimxu fil-gideb tax-xitan, imma huma wkoll jippritkaw il-gideb tiegħu u jippruvaw iqarrqu u jittantaw lin-nies bil-gideb tagħhom, Eżatt bħal missierhom.
Jippruvaw jikkonvinċu lin-nies, li l-gideb li jgħidu huwa l-verità, sabiex in-nies jemmnu fil-gideb tagħhom u jimxu fihom u jsiru diżubbidjenti għar-rieda u l-kliem ta’ Alla u jinfirdu minn Alla permezz tad-diżubbidjenza tagħhom u jaqdu lix-xitan bl-ubbidjenza tagħhom lejh.
Ix-xitan żgwida u ttanta ħafna nies bil-gideb tiegħu u ħeġġiġhom u wassalhom biex jigdbu, jikkommettu adulterju (spiritwalment mad-dinja u b’mod naturali), jikkommettu żína, divorzju, frodi, jirribella kontra l-ġenituri u l-awtoritajiet, joqtlu (inkluż l-abort, ewtanasja, eċċ.), u l-bqija.
Kull persuna, min japprova d-dnub huwa tax-xitan
Kemm hemm predikaturi hemmhekk, li japprovaw id-dnub, u flok tneħħi l-midinbin, li ma jridux jindem imma jipperseveraw fid-dnub, mill-knisja, jippersegwitaw u jneħħu lil dawk li jemmnu, li jibqgħu fidili lejn Alla u r-rieda Tiegħu u jibqgħu wieqfa fuq il-Kelma Tiegħu, mill-knisja (Aqra wkoll: ‘Xi jfisser li tagħti lil xi ħadd lil Satana?’).
Kemm minnhom idawru l-kliem ta’ Alla u jaġġustaw il-kliem ta’ Alla għall-ħajja tan-nies, li jridu jibqgħu l-bniedem karnali antik u jridu jgħixu wara x-xewqat u x-xewqat tal-laħam?
Kemm minnhom jemmnu l-għerf tad-dinja 'l fuq mill-għerf ta' Alla u jemmnu fl-a.o. it-teorija tal-evoluzzjoni fuq il-kreazzjoniżmu.
Kemm predikaturi huma karnali u huma mmexxija mill-laħam u jitkellmu kliemhom u l-opinjonijiet tagħhom minflok ma jgħidu kliem Alla?
U għalhekk, hemm ħafna predikaturi, li jippritkaw il-gideb u flok irabbu lil dawk li jemmnu fil-verità ta’ Alla biex jimmaturaw spiritwalment u jimxu bħala wlied Alla maturi, li jgħixu ħajja qaddisa jagħmlu r-rieda ta’ Alla, jitimgħu lil dawk li jemmnu bil-gideb tad-dinja lil ulied ix-xitan, li jipperseveraw fid-dnub.
Kull predikatur, li japprova d-dnub, mhuwiex iben Alla, imma hu iben ix-xitan u ma jippriedkax il-verità, imma gideb, bħal missieru.
L-opri tad-dlam iwasslu għall-mewt
Imbagħad meta l-Lust tkun ikkonċepita, iġib id-dnub: u dnub, meta jkun lest, iġib il-mewt (James 1:15)
Il-Kelma twissi, li xi wħud jitbiegħdu mill-fidi, għax taw kas ta’ spirti seduċi u duttrini tax-xjaten; titkellem gideb fl-ipokresija; li jkollhom il-kuxjenza tagħhom maħruqa b'ħadid sħun (1 Timotju 4:1).
Ħafna nies ma jridux jisimgħu l-kliem ta 'Alla, imma ċaħdet kliemu u tirrifjuta li titwieled mill-ġdid u ċċedi għall-Kelma u l-Ispirtu u tgħix skond ir-rieda Tiegħu, imma jibqgħu jimxu wara r-rieda tal-laħam fl-imħabba għalihom infushom u għad-dinja.
Jgħixu fid-dlam u jimxu fl-armatura tad-dlam, tirrappreżenta, predikazzjoni, u ġġib is-saltna tad-dlam lin-nies.
Huma jappartjenu għad-dinja u jgħixu skond ir-rieda tax-xitan u jonorawh permezz tal-kliem u l-għemejjel tagħhom, sakemm tasal il-mewt biex tiksebhom u jsiru jafu li matul ħajjithom kollha fuq l-art, ġew imqarrqa u għexu fil-gidba minflok fil-verità.
‘Kun il-melħ tal-art’
