Alla ħalaq is-smewwiet u l-art u dak kollu li hemm ġewwa; tronijiet kollha viżibbli u inviżibbli, dominji, prinċipalitajiet, u setgħat fis-smewwiet u fuq l-art, mill-Kelma. L-univers kollu huwa maħluq minn Alla u għalhekk huwa ta’ Alla u huwa Tiegħu. Saltna Tiegħu hija Saltna eterna u l-liġijiet, regoli, u r-regolamenti tas-Saltna Tiegħu huma stabbiliti għal dejjem u għandhom dejjem japplikaw fis-smewwiet u fuq l-art. Xejn u ħadd ma jista’ jbiddel xejn dwar dan. Il-Kelma t’Alla hija omnipotenti u l-verità u l-Kelma t’Alla huma stabbiliti għal dejjem u għandhom japplikaw dejjem
Il-Kelma kienet teżisti qabel il-ħolqien
Il-Mulej kelluni fil-bidu tat-triq Tiegħu, qabel l-opri Tiegħu ta’ qodma. Twaqqaf minn dejjem, mill-bidu, jew qatt l-art kienet. Meta ma kienx hemm fond, Ġejt imnissel; meta ma kienx hemm funtani b’ħafna ilma. Qabel ma ġew stabbiliti l-muntanji, qabel l-għoljiet kien I miġjuba raba: Filwaqt li kien għadu ma għamel l-art, lanqas l-għelieqi, lanqas l-ogħla parti tat-trab tad-dinja. Meta ħejja s-smewwiet, Jien kont hemm: meta poġġa boxxla fuq wiċċ il-fond: Meta Hu stabbilixxa s-sħab ta’ fuq: meta saħħaħ l-għejun tal-fond: Meta ta lill-baħar id-digriet tiegħu, li l-ilmijiet ma jgħaddux mill-kmandament tiegħu: meta ħatar is-sisien tal-art: Imbagħad I kien minnu, bħala wieħed trabba miegħu: u jien kuljum kont il-ferħ Tiegħu, ferħan dejjem quddiemu; Jifraħ fil-parti abitabbli tal-art Tiegħu; u l-pjaċir tiegħi kien ma’ wlied il-bnedmin (Proverbji 8:22-31)
Il-Kelma kienet teżisti qabel il-ħolqien. Il-Kelma kienet ma’ Alla u l-Kelma kienet Alla u kollox hu maħluq mill-Kelma (Ġw 1:1, Ef 3:9, Col 1:16, 1Jo 1:1-3).
Peress li kollox huwa maħluq mill-Kelma, il-Kelma kellha tiġi fid-dinja fil- xebh tal-umanità (laħam u demm), sabiex permezz tal-Kelma inħoloq il-ħolqien il-ġdid u ġiet restawrata l-pożizzjoni tal-bniedem waqa’ u r-relazzjoni ma’ Alla (Rum 8:29, Col 1:15-18, Heb 12:23 (Aqra wkoll: Kollox huwa maħluq mill-Kelma)).
Il-ħolqien sar mill-Kelma
Bil-Kelma tal-Mulej saru s-smewwiet; u l-ospitanti kollha minnhom bin-nifs ta ’ħalqu. Jiġbor l-ilmijiet tal-baħar flimkien bħala borġ: Huwa jpoġġi l-fond fl-imħażen. Ħalli l-art kollha tibża’ mill-Mulej: ħalli l-abitanti kollha tad-dinja jibqgħu jibżgħu bih. Għax Hu tkellem, u sar; Ikkmanda hu, u qagħad mgħaġġel (Ps 33:6-9)
Dak kollu li tara madwarek huwa maħluq minn Alla mill-Ispirtu bil-Kelma u l-qawwa tal-Ispirtu s-Santu. Xejn li tara madwarek huwa maħluq mill-isfera naturali.
Imma dan kollu, jekk temminx dan jew le. Temmen il-kliem ta’ Alla, li huma miktuba fil-Bibbja? Jew temmen il-kliem tal-bniedem, li jiċħdu l-kliem ta’ Alla u l-oriġini tal-ħolqien? (Aqra wkoll: Ħalaq Alla s-smewwiet u l-art f’sitt ijiem?)
Il-Kelma t’Alla hija stabbilita fis-sema
Għal dejjem, O Mulej, Il-kelma Tiegħek hija solvuta fis-sema. Il-fedeltà tiegħek hija għall-ġenerazzjonijiet kollha: Int stabbilejt l-art, u jibqa’. Huma jkomplu dan il-jum skond l-ordinanzi Tiegħek: għax kollha huma l-qaddejja Tiegħek. Sakemm il-liġi Tiegħek ma kinitx il-pjaċir tiegħi, I mbagħad imissu nitilfu fl-affliction tiegħi. Qatt ma ninsa l-preċetti Tiegħek: għax magħhom Int ħajtni. Jien Tiegħek, issalvani; għax jien fittixt il-preċetti Tiegħek (Salmi 119:89-94).
Il-Mulej iġib fix-xejn il-pariri tal-pagani: Huwa jagħmel l-apparati tal-poplu ta 'ebda effett. Il-parir tal-Mulej jibqa’ għal dejjem, il-ħsibijiet ta’ qalbu lill-ġenerazzjonijiet kollha. Imbierek il-ġens li Alla tiegħu hu l-Mulej; u l-poplu li Hu għażel għall-wirt tiegħu stess. (Salmi 33:10-12)
Il-Kelma ta ’Alla hija solvuta għal dejjem. U peress li l-Kelma t’Alla hija stabbilita għal dejjem, il-liġijiet ta’ Alla, li jirrappreżentaw ir-rieda tiegħu, jiġu solvuti għal dejjem u għandhom dejjem japplikaw. Xejn u ħadd ma jista’ jibdel xi ħaġa dwarha.
Ebda bidla fil-ħinijiet u modernizzazzjoni, ebda bidla fis-soċjetà u l-kultura, ebda bidla fl-istil tal-ħajja, u l-ebda bidla fil-liġijiet u r-regoli tad-dinja (tal-ħajja).
Il-kliem u l-opri tal-bniedem, li ġejjin mill-laħam u l-għerf u l-għarfien tad-dinja ma jistgħux ibiddlu dan.
Kull filgħodu togħla x-xemx u tibda l-ġurnata u fl-aħħar tal-ġurnata titlaq ix-xemx u jqum il-qamar u jibda l-lejla u jsegwi l-lejl. Ix-xemx tiġi u l-qamar imur u l-qamar jiġi u x-xemx tmur. Kollox huwa maħluq mill-Kelma u għandu l-post u l-kompitu tiegħu fil-ħolqien.
Il-Kelma ta’ Alla kontra l-kliem ta’ Satana
Peress li s-saltna tad-dinja, li hu kkontrollat mill-avversarju ta’ Alla, satana (Ix-Xitan), Dijametrikat jopponi r-renju ta ’Alla, is-saltna tad-dinja għandha tikkontradixxi, attakk, jisraq, u jeqirdu l-Kelma t’Alla u dak kollu li ġej mis-Saltna t’Alla.
Il-ħakkiem tad-dinja se jagħmel dak kollu li jista’ biex jegħleb lil Alla u jieħu post Alla fil-ħajja tan-nies. Sabiex ikun jista’ jesegwixxi ir-rieda tiegħu fi u permezz tal-ħajja tan-nies.
Għalhekk, ix-xitan jattakka l-Kelma t’Alla u jisraq u jeqred il-kliem ta’ Alla u jġiegħel lin-nies jiddubitaw il-kliem ta’ Alla sabiex in-nies jemmnu kliemu u jobdu kliemu u jħallu l-kliem ta’ Alla f’ħajjithom.
Ix-xitan għadu seduces lin-nies. Jkellem kliemu minn fomm l-istudjużi tiegħu, li ħadu posthom fis-soċjetà bil-qawwa tiegħu, jista’, u grad.
Huma l-profeti tax-xitan, min ix-xitan ispira bl-għarfien u l-għerf tiegħu u jgħid in-nofs veritajiet tiegħu, li huma gideb.
Lill- raġel xiħ, il-kliem tax-xitan jinstema’ interessanti u jidher loġiku u għalhekk iqisu kliemu bħala l-verità.
Huma jemmnu fil-kliem tax-xitan u jobdu kliemu u jsiru jagħmlu kliemu. Permezz tal-ubbidjenza tagħhom lejn kliemu, Satana jieħu pussess tan-nies u jeqridhom permezz ta’ laħamhom.
In-nies jistgħu joħorġu b'kull tip ta ' (xjentifiku) għarfien, evidenza, teoriji, u duttrini, imma jekk imorru kontra l-Kelma ta’ Alla u jġiegħlu lin-nies iħallu l- triq ta’ Alla u ma tibqax tistrieħ fuqu, iżda minflok jistrieħu fuq l-għerf karnali tagħhom stess, għarfien, ħiliet u mezzi naturali u l-metodi u t-teknika tad-dinja, allura huma gideb u għandek tirrifjutahom.
Għax jekk ma tiċħadhomx u temmen dan il-gideb, allura Alla jwarrabkom għax irrifjutajt il-Kelma Tiegħu (Aqra wkoll: Moħħ reprobate jieħu pjaċir bid-dnub u jieħu pjaċir f’dawk li jipprattikaw id-dnub).
Il-Kelma għandha tippremja lil kulħadd skond l-għemejjel tiegħu
U jekk xi ħadd jisma’ kliemi, u nemmnux le, Jien ma niġġudikahx: għax ma ġejtx biex niġġudika lid-dinja, imma biex insalvaw id-dinja. Hu li jirrifjuta lili, u ma jirċievix kliemi, għandu wieħed li jiġġudikah: il-kelma li kellimt, l-istess għandu jiġġudikah fl-aħħar jum (Ġw 12:47-48)
Il-Kelma t’Alla hija stabbilita għal dejjem u hija omnipotenti. Eventwalment, il-Kelma tagħti lil kull bniedem il-premju tiegħu skond dak li jkun għamel bil-fidi fil-Kelma jew bil-fidi fil-kliem tad-dinja (Mat 16:27, Rum 2:5-6, Rev 22:12).
‘Kun il-melħ tal-art’
