Industri spa lan kesehatan berkembang. Terapi pijet wis dadi populer banget lan dadi bagian saka urip akeh wong, Kalebu urip Kristen. Akeh wong nggunakake atusan dolar kanggo terapi pijet kanggo istirahat lan keuntungan kesehatan, pokoke, kasarasan raga lan jiwa. Nanging terapi pijet minangka kesejahteraan kanggo awak lan jiwa utawa ora? Apa sampeyan tau mikir kenapa sampeyan kesel utawa depresi sawise pijet, utawa ngelu, serangan gupuh utawa nemu raos negatif liyane lan efek sisih sawise pijet? Apa sing kedadeyan ing alam spiritual sajrone pijet? Apa bebaya spiritual terapi pijet sing akeh wong Kristen ora ngerti?
Saka ngendi asale tembung pijet?
Tembung pijet asalé saka tembung Yunani 'massein', kang tegese 'kanggo knead', lan tembung Arab 'massal', kang tegese 'kanggo mencet alon-alon'.
Apa Terapi Pijat?
Terapi pijet dianggep minangka cara penyembuhan holistik. Ing jaman kuna, therapy pijet ana sistem sakral laku ritual, kang digunakake kanggo marasake awakmu. Kerjane lan tumindak ing awak kanthi nggosok lan nggunakake tekanan.
Teknik tekanan iki ditrapake liwat tangan, driji, dhengkul, siku, sikil, utawa piranti liyane.
Apa TheTujuan Terapi Pijat?
Tujuan terapi pijet yaiku kanggo mbubarake blokade apa wae ing aliran energi awak manungsa. Ing kapercayan lan filosofi Wétan padha pracaya manawa ana gangguan ing awak nyebabake rasa lara lan lara. Gangguan kasebut minangka blokade(s) saka energi urip (prana, chi, qi) ing garis energi utawa aliran awak (srot, meridian).
Liwat teknik pijet blokade bakal dibubarake, supaya energi bisa mili liwat kabeh awak, kalebu organ, tanpa gangguan.
Terapi pijet ngrangsang aliran energi., kang dadi katon ing alam alam liwat istirahat lan ing (sauntara) relief saka pain fisik lan / utawa mental.
Ana sawetara alasan, kok wong ngunjungi terapi pijet kanggo njaluk pijet awak. Sawetara alasan kasebut yaiku istirahat, nyuda nyeri, ketegangan utawa nyuda stres, nguatake sistem kekebalan, ngilangi penyakit, nyuda gejala depresi, rasa kuwatir, Serangan gupuh, lsp.
Apa Jinis Pijat?
Ana akeh jinis pijet, nanging jinis sing paling akrab yaiku pijet klasik (pijet Swedia), olahraga pijet, pijet aromaterapi, pijet titik pemicu, pijet jaringan jero, pijet jaringan ikat, pijet prenatal, pijet sirah, pijet anti stres, pijet, pijet refleksi (pijet sikil), pijet watu panas, shiatsu (pijet jepang), pijet Thai, Pijet Ayurveda, pijet (pijat indonesia), Urut (Pijat Jawa), Kundalini yoga massage, pijet erotis utawa sensual, lsp.
Apa Asal-Usul Lan Sejarah Pijet?
Asal-usul lan sejarah terapi pijet penting kanggo ngerti supaya ngerti praktik kasebut lan ngerti sumber spiritual terapi pijet. Mulane, ayo ndeleng macem-macem negara lan jinis pijet lan asale, diwiwiti kanthi teknik pijet India.
India Lan Teknik Pijat India
Miturut cathetan Sansekerta, pijet wis praktek ing India dawa sadurunge wiwitan sajarah direkam. Ayurveda minangka sistem obat tradisional India (Sistem penyembuhan Hindu) lan asale saka 5000 Bc. Ayurveda tegese kawruh urip.
Teks Ayurveda klasik utama diwiwiti kanthi akun transmisi kawruh medis saka para dewa menyang wong bijak. Para wicaksana ngajari para dokter manungsa (resi) kawruh, kang asale saka para dewa lumantar semedi.
Ing Sushruta Samhita, Sushruta nyerat bilih dewa Hindu Ayurveda; Dhanvantari, menjelma dadi raja ing Varanasi lan mulang obat marang sekelompok dokter.
Teks Ayurveda kuna uga ngandhut teknik bedhah, kalebu rhinoplasty, atraksi watu ginjel, jahitan, lan ekstraksi barang manca.
Aspek dhasar Ayurveda yaiku para dokter Ayurveda nganggep eksistensi fisik, eksistensi mental, lan pribadine minangka unit, kanthi saben unsur bisa mangaruhi wong liya.
Bagéan liya saka perawatan Ayurveda yaiku ana saluran, uga disebut srotas, kang transportasi cairan.
Sawetara saluran kasebut katon lan sawetara ora katon. Saluran bisa dibukak kanthi nggunakake perawatan pijet, lenga, lan fomentasi (Swedia). Dheweke nganggep saluran sing ora sehat minangka panyebab penyakit. Ayurveda fokus ing olahraga, yoga, lan semedi.
Ana telung teks awal utama babagan Ayurveda: Charaka Samhita, Sushruta Samhita, lan Bhela Samhita. Ing terapi pijet Ayurveda Charaka Saṃhitā (Abhyanam) wis ditetepake. Liwat pasinaon, eksperimen, lan semedi, therapy pijet wis luwih dikembangaké.
Teknik Pijet Mesir lan Mesir
Ing makam Akmanthor (2330 Bc) minangka bukti pijet sing paling tuwa. Ana gambar wong loro sing lagi nggarap tangan lan sikile. Dianggep refleksologi asale saka Mesir. Refleksologi ngetrapake tekanan ing titik tartamtu ing tangan lan sikil, sing cocog karo bagéan awak lan organ supaya sembarang blockage saka lapangan energi bakal larut lan energi urip. (qi) bisa mili menyang perangan awak lan organ maneh.
Dokter Mesir entuk kawruh medis liwat inspirasi para dewa. Kawruh medis kasebut nyebar menyang negara liya liwat lelungan. Nalika padha lelungan, para dokter Mesir uga njupuk teknik penyembuhan saka negara liya.
Teknik Pijat China Lan Cina
Sajrone 721-481 Bc, Huangdi Neijing (Kanon Batin Kaisar Kuning) digawe. Iki minangka kompilasi kawruh medis saka jaman Kaisar Kuning (2700 Bc) lan minangka pondasi Pengobatan Tradisional Cina.
Ing Huangdi NeijJing, Techniques pijet beda ditemtokake kanggo nambani kabeh jinis ailments lan ciloko. Bian Kang (700 Bc) minangka dokter Cina paling wiwitan, sing nggunakake terapi pijet ing praktik medis.
Marasake awakmu Cina asalé saka sistem kapercayan Cina; filsafat Cina. Kabeh aspèk Kedokteran Cina asalé saka Meditasi, saluran roh, lan tuntunan spiritual.
Pijet digunakake dening wong, sing laku seni beladiri, Buddha, lan Taoisme, lan sing, sing menehi pijet kanggo istirahat.
Pijat Thailand Lan Thai
Jīvaka Komarabhācca urip 500 SM lan dadi dokter Thai. Miturut Kanon Buddha Pāli, Jivaka Komarabhacca minangka dokter Buddha. Dheweke dadi pangadeg pijet Tradisional Thai lan obat Thai.
Jīvaka Komarabhācca diklasifikasikaké minangka sistem penyembuhan sing nggabungake akupresur, refleksologi, lan postur yoga. Pijet Thai adhedhasar tradhisi kedokteran India lan Cina.
Teknik Pijat Jepang lan Jepang
wiku Jepang, sing lunga menyang China njupuk obat tradisional Cina lan wiwit nggunakake teknik pijet Cina. Pijet tradisional Jepang (Sebutno) dadi Shiatsu lan asale saka obat tradisional Cina.
Tujuan pijet Shiatsu yaiku kanggo ngimbangi maneh utawa ngunggahake tingkat energi ing wong. Iki bakal nguatake organ lan bakal ngrangsang resistensi marang penyakit.
Yunani Kuna lan Teknik Pijat
Akeh filsuf Yunani lan dokter kesah menyang Asia lan dijupuk kawruh saka Filsafat Timur, kawruh medis, lan praktik, kalebu teknik pijet. Dheweke nggunakake teknik pijet kanggo para atlit kanggo njaga awak fisik kanthi apik.
Dokter Yunani nggunakake teknik pijet kanthi lenga lan jamu kanggo nambani kondisi medis.
Hippocrates dianggep minangka bapak ilmu kedokteran lan dheweke ngadopsi lan ngetrapake teknik pijet kasebut. Hippocrates nganggep 'nggosok' minangka praktik paling penting saka dokter.
Dokter Hippocrates promosi kombinasi pijet, diet, olahraga, istirahat, hawa seger, lan musik kanggo mulihake awak.
Roma Kuna lan Teknik Pijat
Sajrone 200-100 Bc, ing dokter Galen ngenalaken terapi pijet ing Roma. Galen nggunakake teknik pijet kanggo nambani tatu lan penyakit. Dokter Galen uga dikenal amarga ngenalake magnet alami kanggo nambani penyakit.
Wong-wong ing Roma dirawat ing kamar mandi umum, ngendi pelatih lan dokter massaged wong.
Pisanan, padha adus banjur pijet kanggo ngrangsang sirkulasi lan ngeculake sendi. Dheweke uga nggunakake lenga, sing nguntungake kulit.
Kamboja lan teknik pijet
Ing 1150 AD ing Kamboja, malah ana buktine aborsi kanthi nggunakake teknik pijet; aplikasi tekanan ing weteng, ing salah siji saka Bas-reliefs, gambar ing candhi Angkor Wat. Iku nggambarake setan sing nindakake aborsi marang wong wadon, sing dikirim menyang jagading wong mati.
Eropa lan terapi pijet
Sajrone abad 17-19 Masehi, Dokter lan ilmuwan Eropa mirsani lan nyathet keuntungan saka terapi pijet.
Pierre-Martial Cidot, iku salah siji saka misionaris, sing lunga menyang China. Cidot sinau sejarah China lan ngamati sistem medis China. Pierre-Martial Cidot nulis akeh buku, kalebu buku 'Notice du Cong-fou des Bozes Tao-see', kang tegese 'Cong-fu (kung-fu: kang ateges karya utawa prestasi manungsa) saka Tao Tse (cara, dalan utawa piwulang kekuwatan utawa kabecikan)'. Buku iki minangka ringkesan teknik medis sing digunakake dening para imam Tao.
Bukune asline dimaksudake kanggo nyedhiyakake sistem senam medis kanggo dokter ing Eropa. Buku iki nduwe pengaruh gedhe marang perkembangan ilmu medis modern. Iku dipercaya, sing digunakake kanggo pangembangan Senam, terapi pijet klasik, lan fisioterapi.
Amerika Serikat lan terapi pijet
Sajrone abad kaping 20, therapy pijet dikenalaké ing AS kanggo nambani korban WWI. Kejabi, therapy pijet ana perawatan kemewahan mung kanggo wong sugih, awit iku larang banget.
jaman saiki, terapi pijet diakoni lan dianggep minangka bagian saka obat alternatif alias obat holistik.
Ana akeh liyane sing kudu ditulis babagan sejarah lan pangembangan terapi pijet. Mungkin ana sawetara perkembangan penting lan rincian sing ilang. Nanging saiki, Aku bakal ninggalake kene.
Kanthi kabeh informasi sing diwenehake, kita bisa nyimpulake yen akar terapi pijet asale saka budaya Timur lan Mesir lan sistem kepercayaan lan filosofi.. (Maca uga: Apa sampeyan bisa misahake spiritual saka filsafat lan praktik Timur?).
Kepiye Terapi Pijat Dikenalake Ing Donya Kulon?
Terapi pijet dikenalake ing jagad Kulon dening para filsuf, dokter, lan misionaris, sing lelungan menyang Timur lan sinau lan nggunakake teknik pijet Timur. Nalika padha bali, padha ngetrapake teknik pijet ing kantore.
Umpamane, filsuf Yunani lan dokter lelungan menyang Asia lan nggunakake teknik pijet Timur lan ditrapake ing Yunani kanggo nambani atlit lan pasien.
Conto liyane yaiku para misionaris. Utamane, misionaris Pierre-Martial Cidot, sing kesah menyang China. Nanging tinimbang nggawa Injil Yesus Kristus, dheweke dadi kasengsem ing Taoisme.
Pierre-Martial Cidot sinau lan ngadopsi sistem kapercayan lan filsafat Cina. Dheweke nulis buku 'Kabar saka Cong-fou saka Bonzes Tao-see'; 'Cong-Fou saka Tao-Tse'.
Buku iki minangka ringkesan teknik medis sing digunakake dening para imam Tao, kang Pierre-Martial Cidot ngenalaken menyang donya Kulon.
Apa Bebaya Spiritual Pijet?
Bebaya spiritual saka terapi pijet yaiku sampeyan mbukak lawang kanggo roh setan mlebu. Terapi pijet asale saka agama lan filosofi Timur. Sajrone Meditasi, para wicaksana, para imam, wiku, lan wong agama liyane, nampa teknik pijet liwat inspirasi roh (panuntun roh, dewa, saluran roh) kang roh setan (Dhemit). Roh setan mulang wong wicaksana, lan para wicaksana mulang para dokter sing ngetrapake teknik pijet kanggo nambani wong.
Mulane, Techniques pijet iki asalé ing dunyo kasukman demonic lan gaib (Peteng) tinimbang Kratoning Allah.
Pijet ora ana hubungane karo Gusti Allah, Gusti Yesus, lan Roh Suci. Nanging pijet ana hubungane karo agama pagan, filosofi, ritual, lan energi urip gaib; prana, wong, chi, lsp.
Apa bebaya pijet? Bebaya terapi pijet yaiku, yen sampeyan njaluk pijet sampeyan bakal dipengaruhi dening daya setan.
Ora Matter apa alesan utawa apa sampeyan (medis) niat arep pijet.
Bebener spiritual saka bebaya pijet yaiku, sing sanalika sampeyan ngirim dhewe menyang terapi pijet sing ngetrapake teknik sing asale saka setan lan kerajaan pepeteng, kowe melu gaib.
Ahli terapi pijet bisa uga atheis utawa bisa uga nyebut awake dhewe minangka Kristen lan bisa uga ora percaya karo Taoisme, agama Hindu, lsp. Nanging ora ana bedane ing jagad spiritual.
Sampeyan Ora Bisa Pisah Spiritual Saka Laku Pijet Alami
Ora ketompo apa sing sampeyan ucapake utawa apa sing sampeyan percaya. Bebener iku, yaiku kanthi ngetrapake teknik pijet kasebut, sing diilhami dening roh-roh jahat lan nduweni oyod ing alam gaib, sampeyan nuduhake yen sampeyan duwe iman ing cara pijet iki lan manut marang swarane roh-roh jahat iki sing wis menehi pitunjuk kasebut liwat wahyu marang para wicaksana kanggo entuk istirahat., marasake awakmu lan njaga kesehatan.
Sampeyan ora bisa misahake asal-usul spiritual lan aspek saka praktik alami pijet. (Maca uga: Apa sampeyan bisa misahake spiritual saka filsafat Timur lan praktik Timur?).
Bebaya spiritual liyane saka terapi pijet yaiku, sing liwat numpangake tangan lan nggosok lan ngetrapake teknik pijet kasebut, transfer spiritual roh setan saka terapi pijet kanggo sabar njupuk Panggonan.
Apa Terapis Pijat Kristen Ana?
Ora, Terapi pijet Kristen ora ana! Ana akeh wong sing nelpon piyambak Kristen lan laku therapy pijet lan supaya tarik Kristen, padha nelpon piyambak terapi pijet Kristen. Nanging ora ana terapi pijet Kristen lan mulane ora ana terapi pijet Kristen.
Apa sampeyan mikir yen Gusti Allah pengin sampeyan tutul, pijet lan rub awak wuda?
Terapi pijet minangka bagéan saka sistem penyembuhan pagan ing donya lan dudu bagéan saka cara marasake Gusti Allah..
Sapa wae bisa nyebut awake dhewe minangka Kristen lan nindakake terapi pijet lan nyebut awake dhewe minangka terapi pijet Kristen, nanging ora ngganti apa-apa bab asal pagan lan laku gaib therapy pijet.
Ahli terapi pijet Kristen nggunakake metode lan teknik pijet gaib sing padha karo terapi pijet liyane.
Teknik pijet sing digunakake terapi pijet Kristen, ora asalé saka Kitab Suci lan Kratoné Allah, nanging saka agama Timur kuna lan filsafat lan karajan pepeteng (donya).
Teknik pijet iki wis lair liwat wahyu lan saluran karo roh-roh jahat lan dudu wahyu saka Roh Suci..
“Aja padha padudon karo wong kang ora pracaya”
Kitab Suci ngandika, BKowé ora padha ngumpul karo wong-wong sing ora pretyaya: Kanggo apa gunane kanthi kabeneran kanthi tumindak ala? lan apa sing dadi komunikasi karo pepeteng? Lan apa sing ana ing endi wae karo Belial? utawa wong kang precaya karo wong kafir iku apa? Lan apa perjanjian karo Padaleman Suci karo brahala? awit kowé kuwi padalemané Gusti Allah sing urip; kados ingkang sampun kadhawuhaken dening Gusti, Aku bakal manggon ing dheweke, lan mlaku-mlaku ing dheweke; lan aku bakal dadi dewa, lan dheweke bakal dadi umat-Ku. Mulané, saka ing antarané, lan kowe misah, Pangandikané Gusti, lan aja ndemek dudu perkara sing najis; lan aku bakal nampa sampeyan, Lan bakal dadi bapak kanggo sampeyan, lan kowé bakal dadi anak lanang lan wadon, pangandikane Pangéran Kang Mahakwasa (2 Korinta 6:14-18)
Wong-wong Kristen Ora Kudu Ngekristenake Barang-barang Ing Donya Iki
Wong Kristen ora kudu nyalin teknik kasebut, cara, lan strategi donya; Peteng, lan aplikasi kanggo urip lan Kristenisasi dheweke. Nanging wong Kristen kudu percaya Kitab Suci; Sabda Jahwéh lan nerapaké pangandikané Gusti Allah ing uripé.
Minangka Kristen, sampeyan kudu mbusak kabeh, sing ora miturut Kitab Suci lan kersané Gusti Allah.
Kabeh sing perlu ing urip iki ditulis ing Kitab Suci; Tembung Gusti Allah. Siji-sijine sing kudu sampeyan lakoni yaiku njupuk Kitab Suci lan manut marang Sabda, nindakake Sabda, lan lumaku ing Sabda.
Kristen kudu tetep ing Sabda
Gusti Allah kepéngin dadi Bapakmu. Panjenengané kepéngin kowé tetep ing Sabdané tinimbang tetep ing tembung lan kawicaksanan ing donya iki, sing asale saka inspirasi setan lan kekuwatan setan. Mulané Gusti Allah dhawuh marang para putra lan putriné supaya misah saka donya lan panggawé pepeteng tinimbang mèlu tumindak ala pepeteng..
Ing Prajanjian Lawas, kita maca bab wong kadagingan Gusti Allah (Omah Israel). Kita maca apa sing kedadeyan karo turune Israel, saben-saben padha nyimpang saka pangandikane Gusti Allah lan padha nglurug ing dalane bangsa-bangsa liya lan ngabekti marang allahe, ngrungokake piwulange roh-roh jahat, lan nglakoni laku ala.
Kapan padha budhal, padha nandhang kasusahan, ngalami kasusahan lan panangkaran.
Mulané Gusti Allah bola-bali ngandhani umaté supaya ora ngabdi marang allah liya saliyane Yéhuwah Gusti Allah kang nitahake langit lan bumi Lan kabeh ana ing njero, lan misahake awake dhewe saka kawicaksanan lan pakaryane bangsa-bangsa liya lan agamane lan adat-adat kafir.
Apa Sing Kedadean Ing Alam Spiritual Nalika Sampeyan Ngunjungi Terapis Pijet?
Nalika sampeyan ngunjungi terapi pijet, sampeyan bakal aran beda sawise pijet. Iki bisa dadi positif utawa negatif. Sampeyan bisa uga aran anteng lan nemu sawetara jenis pain relief, nanging sampeyan uga bisa ngrasakake ngantuk utawa kesel sawise pijet, utawa mual, mumet, lara, nandhang sungkowo utawa kuwatir. Sampeyan bisa uga ngalami ngelu, raos abot aneh, utawa…
Kabeh raos iki ora disebabake dening tangan wong pijet awak, nanging kanthi transfer pasukan setan. Sampeyan wis dipengaruhi dening roh-roh jahat saka pepeteng iki. Mulane sampeyan rumangsa beda.
Roh-roh najis iki mlebu ing uripmu ing Realm spiritual lan bakal katon ing urip sampeyan lan asil bakal katon ing alam alam.
Amarga kabeh sing kedadeyan ing alam spiritual (alam sing ora katon) pungkasane katon ing alam alam (alam katon).
Roh-roh najis saka Kratoning pepeteng iki mung duwe siji misi, yaiku nyolong, matèni lan numpes.
Sing sepisanan sing bakal ditindakake roh-roh jahat iki yaiku nggawe sampeyan dadi suam-suam kuku lan pasif marang Gusti Allah lan bab Kratoné Allah lan nyingkiri Alkitab., pandonga, pasa, lsp.
Banjur roh-roh jahat iki bakal nerusake tumindak sing ngrusak kanthi nyebabake rasa kuwatir, wedi, Serangan gupuh, Depresi, penyakit, (agawe) penyakit, krungu swara ing sirahmu, utawa masalah mental lan kelainan liyane, Ketagihan, masalah marriage, pikiran lan perasaan seksual najis, nesu sing ora bisa dikendhaleni, lsp.
Kabèh kuwi mau kabèh gawéané pepeteng; panggawene setan, mujudake awake dhewe ing alam alam ing urip sampeyan (nyawa lan awak)
Alam Gaib Kuwasa
Kita manggon ing umur, kang nguwasani gaib. Pasukan setan dadi luwih katon ing alam alam. Iku amarga donya Kulon wis nilar Gusti Allah lan Sabdané lan nganut agama lan filsafat Wétan.
Akeh perkara, Kegiatan, Teknik, cara, lan strategi ing urip saben dina diilhami dening agama lan filsafat Timur iki lan asale saka okultisme..
Malah gréja wis diadopsi doctrines, aktivitas lan cara saka agama lan filsafat Wétan lan diterapake ing pasamuwan. Akibaté, akeh gréja sing dadi pasamuwan-pasamuwan gaib.
Amarga iku, akèh wong Kristen sing dadi pasif lan suam-suam kuku marang Yésus Kristus lan Kratoné. Wong Kristen ora fokus marang Gusti Yesus lan Kratone, nanging fokus marang awake dhewe.
Akeh wong Kristen sing ora seneng lan ora ngrasakake tentrem ing uripe. Nanging padha sumelang lan kuwatir, stres, depresi, lan ngalami gangguan mental, masalah fisik, lan kekacauan ing uripe. Dheweke ora ngerti, saka ngendi asale, nanging padha ngalami ing urip, kaya jagad iki.
Iblis Nggawe Chaos
Iki kekacauan asale saka setan lan pepeteng. Amarga iku pakaryane Iblis; nggawe kekacauan. Delengen apa sing kedadeyan, nalika Gusti Allah nundhung Iblis lan para malaékat ing bumi. Padha nggawe siji lam gedhe ing bumi. Amarga nalika Roh Allah nglayang ing bumi, bumi iki kosong lan kosong lan pepeteng ana ing sadhuwure samodra (Purwaning Dumadi 1:.1-2)
Iblis nyolong, mateni, lan ngrusak, lan sing persis apa kita ndeleng mengkono watara kita (John 10:10).
Kita ndeleng peningkatan bencana alam, REBELLION, nesu, panganiaya, angkara, matèni, Wars, lam ing donya lan urip wong lan kulawarga.
Donya ngandhani sampeyan supaya nampa lan nganut agama lan filosofi liyane lan ngurmati pandangan saben liyane babagan urip. Nanging kita lagi dealing karo kalanggengan lan Kitab Suci cetha bab panggonan mursid lan duraka.
A akèh wong malah Kristen mikir wis ketemu dalan lan disimpen, kanthi mlaku ing katresnan, nindakake pagawean amal, kompromi, lan nampani samubarang kang najis lan tumindak dosane manungsa. Nanging kayekten iku, sing akeh sing ora disimpen babar pisan, nanging ing dalan kanggo Neraka.
Akeh wong Kristen sing seduced lan kepepet ing goroh saka Iblis. (Maca uga: Pesen sing ora ana sing pengin dirungokake).
Sétan ngapusi lan ngrusak urip
Iblis ngapusi, ngapusi lan ngrusak uripe wong. Dheweke ngerti yen tujuan pungkasan yaiku tlaga geni sing langgeng lan dheweke pengin nggawa wong akeh.. Tujuan utama kanggo manungsa yaiku dudu urip langgeng, nanging pati langgeng.
Ing Iblis ngapusi wong, kanthi nggunakake bebener sebagian saka Gusti Allah lan nyampur karo goroh. Putra lan putri Iblis iku kadagingan lan pracaya marang goroh.
Nanging putra lan putri Gusti Allah, sing dilairaké manèh ana ing Kristus lan krungu swarané, ora bakal percaya marang goroh setan. Dheweke ora bakal ngrungokake goroh, tumindak marang goroh lan diapusi. Ora, putra lan putri iku spiritual lan mbedakake goroh setan saka bebener Gusti Allah. Padha mbabarake goroh lan ngrusak panggawene.
Dalan Kawilujengan Lan Urip Langgeng
Mung ana siji Cara lan siji Bebener lan sing Yesus Kristus! Ora ana dalan liya marang Gusti Allah kajaba liwat Gusti Yesus Kristus. Gusti Yesus iku mung siji, Sapa sing bisa nylametake wong saka pati langgeng lan menehi tentrem, kabungahan, istirahat, marasake awakmu, lan urip langgeng.
Gusti Yesus mbayar rega ing Salib kanggo saben wong dosa.
Wong sing ora lair maneh, bisa ngomong lan janji kabeh jinis, nanging agama lan filosofi ora diilhami dening Roh Suci, nanging dening roh setan. Iku cukup beda!
Mulane doktrin lan filosofi kasebut adhedhasar goroh lan dudu bebener.
Apa wong Kristen njaluk pijet?
Apa Kristen njaluk pijet? Aku mikir sampeyan ngerti jawaban sawise maca postingan blog iki.
Yen sampeyan Kristen lan wis melu ing therapy pijet lan sampeyan nemu sing wis dadi lukewarm kanggo bab Gusti Allah lan indifferent marang dosa, lan / utawa ngalami kuatir, Serangan gupuh, Depresi, wedi, swara ing sirah ngandhani apa sing kudu dilakoni, utawa kelainan mental liyane, nesu sing ora bisa dikendhaleni, insomnia, penyakit, penyakit, lsp. sampeyan bisa dipengaruhi dening roh-roh setan saka pepeteng.
Yen sampeyan pengin dibebasake, banjur kabeh sing kudu dilakoni mratobat lan mratobat marang Gusti Yesus Kristus lan dhawuh marang roh-roh jahat iki supaya ninggal urip sampeyan kanthi asmane Yesus.
Gusti Yesus setya lan ngapura sampeyan lan ngluwari sampeyan saka kabeh penindasan Iblis. Nanging sampeyan kudu mratobat saka ati sing sedhih lan mratobat sing kepengin banget marang Gusti Yesus lan nyingkirake pakaryan pepeteng saka urip sampeyan..
Mulane mratobat, Amarga Kratoning Allah wis cedhak.
Dadi uyah ing bumi’
Sumber: Kjv, Wikipedia
