Iblis minangka dewa jagad lan wis ngapusi jagad iki kanthi ngapusi. Mung sing, kang marga saka pracaya marang Gusti Yesus Kristus lan kayekten Gusti Allah wis lair maneh ana ing Sang Kristus lan dipindhah saka pepeteng menyang pepadhang, ora bakal pracaya lan tiba kanggo goroh. paling ora, Mangkene carane. Nanging, setan tetep ngapusi lan ing saben umur dheweke mbukak tas kebak trik lan kanthi tweaking sethitik kasil ngapusi wong Kristen karo goroh.. Dheweke duwe akeh cara, nanging telu sing paling sukses. Apa 3 cara sing Iblis digunakake kanggo ngapusi wong Kristen lan nggawe wong sujud kanggo dosa?
Iblis nuntun wong Kristen saka Roh menyang daging
Iblis duwe tujuan siji lan yaiku nggawa wong Kristen saka Roh menyang daging.
Anggere wong Kristen, sapa sing a Penciptaan anyar Ing Kristus, nuruti pangandikane Gusti Allah, padha lumaku kanthi pracaya.
Nanging, sanalika padha lunga lan ora manut pangandikane Gusti Allah lan ngendelake daginge (raos, kaweruh dhewe, Kawruh, pangerten, Pengalaman, lan kawicaksanan kadonyan) padha lumaku ora manèh marga saka pracaya, nanging kanthi pandeleng lan ninggal pracaya.
Dheweke ora tumindak maneh kanthi iman saka Roh miturut pangandikane Gusti Allah lan ditulis ing Kitab Suci.
Nanging wong-wong kuwi tumindak ora pretyaya saka daging miturut apa sing diomongké donya lan pikirané manungsa, lan apa padha ndeleng, krungu, lan aran.
Sanalika wong tumindak saka daging lan lumaku sawise daging, bakal padha diapusi. Padha bakal succumb lan nyerah marang dosa lan ngidinke lan nampa dosa, mulane, sujud marang dosa
Iblis nggunakake hubungan kulawarga
Kaya sing ditulis ing blog sadurunge, ‘Liwat lawang endi mungsuh mlebu ing omahé Gusti Allah?‘ Iblis nggunakake anggota kulawarga kanggo nggawe wong Kristen ing tekanan lan nyebabake dheweke ninggalake tembung lan dhawuhe Gusti Allah lan ora manut marang Gusti Allah lan sujud ing dosa..
Wong Kristen bisa nglawan goroh, nyolong, nyembah brahala, laku jina, laku cabul, Pegatan, urip bebarengan ora omah-omah, homoseksual, aborsi, lsp. nanging nalika bapakne, ibu, mbakyu, sedulur, (Grand)putra utawa (Grand)putri nindakake perkara kasebut, bakal padha tetep ing kapercayan?
Iblis nyorot dosa saka sudut liyane
Taktik liyane sing digunakake Iblis kanggo mbenerake dosa lan nyebabake wong Kristen sujud ing dosa, yaiku nyorot dosa saka sudut liyane. Taktik Iblis iki makarya karo Hawa kanggo nggodha dheweke lan Adam supaya dosa. Lan taktik iki isih bisa digunakake.
Gusti Allah nglarang manungsa mangan saka wit kawruh bab sing becik lan ala. Nalika setan nyedhaki manungsa, dheweke wis ngerti apa sing diomongake Gusti marang manungsa, Nanging, dheweke isih takon pitakonan kang mbengkongaken pangandikane Gusti Allah.
Kawa ngrungokké swarané ula kuwi lan mulai ngomong karo ula kuwi.
Eva ngandhani ula kuwi apa sing diomongké Gusti Allah.
Dheweke nyorot dhawuh babagan larangan mangan saka wit kawruh bab becik lan ala saka Gusti Allah lan pangandikane lan sudut pandange..
Iblis nyorot alesan kanggo dhawuh saka sudut pandang liyane; panemune. Jarene, manawa Gusti Allah ora kersa mangan wohing wit kawruh bab becik lan ala, amarga bakal padha kaya Gusti Allah, kang mung sabagean bener.
Sapa sing dipracaya Hawa? Saka sudut pandangé Gusti Allah mangan woh kuwi salah lan ndadékaké pati, Nanging, saka sudut pandang Iblis mangan woh iku ora salah lan ora mimpin pati minangka Gusti Allah ngandika, nanging mimpin kanggo dadi minangka Gusti Allah, ngerti becik lan ala.
Gusti Allah ngandika yen manungsa bakal mati, nanging Iblis kandha nèk manungsa bakal dadi kaya Gusti Allah
Gusti Allah ngendika nèk wong-wong kuwi bakal mati, nanging Iblis ngandika, supaya padha ora mati, nanging dadia kaya Gusti Allah.
Wiwitane, Kawa nganggep woh kasebut ala lan dilarang. Dhèwèké manut préntahé Gusti Allah lan ngedohi wohé nganti ula kuwi nyedhaki dhèwèké lan nyorot woh sing dilarang saka sudut sing béda..
Dumadakan, wohe ora katon ala maneh. Liwat tembung-tembung sing ngapusi setan woh kasebut katon apik lan enak dipangan.
Manungsa ngerti yen pati ana ing woh lan mangan woh kasebut nyebabake pati, Nanging manungsa pretyaya marang omongané Sétan sing ngapusi lan methik wohé wit lan mangan woh sing dilarang..
Manungsa percaya marang goroh setan lan sujud ing dosa kanthi kabeh akibate
Iblis ngyakinake manungsa kanthi tembung-tembunge. Manungsa percaya marang gorohé Iblis lan nuruti tembungé lan sujud marang dosa, ing kono dheweke pancen dadi kaya Gusti Allah ing pangertene ngerti becik lan ala. Nanging, rega padha mbayar dhuwur.
Amarga manungsa durung dadi kaya sing dianggep manungsa. Mangan woh sing dilarang bisa dadi kesenengan sementara, nanging akibate dadi bencana lan ora menehi asil sing dikarepake.
Kesenengan sauntara enggal malih dadi isin, wedi, najis, misahake saka Gusti Allah lan éling kelangan urip langgeng.
Kanthi iman marang goroh setan lan ora manut marang pangandikane Gusti Allah, lan ngrasakake woh sing dilarang, sesambungan karo Gusti Allah putus, wong tiba saka posisi lan ilang pangwasane, pati mlebu, ing ngendi roh manungsa mati lan ana ing sangisoré panguwasa pati lan ing wektu sing wis ditemtokake pati bakal nggawa manungsa menyang kerajaane.; Kratoning wong mati.
Wiji manungsa wis ora suci maneh nanging rusak, wohing manungsa nggawa pati.
Kanggo mulihake salah langkah lan tumindak maksiat iki, ing Wiji wong wadon, Gusti Yesus, teka lan ngalahake Iblis, dosa, lan seda, lan mbalekake negara sing tiba, lan ngowahi rusake manungsa dadi manungsa sampurna kanthi lair saka manungsa anyar ing Panjenengane.
Sabda lan Roh Suci nyorot bebener saka Gusti Allah lan nekseni dosa, kabeneran, lan pangadilan
Sabda lan Roh Suci, Sing tetep ing titah anyar, nyorot tembung lan dhawuh saka Gusti Allah, Pencipta langit lan bumi lan kabeh ana ing njero, lan nekseni bab kasucèné Gusti Allah lan nduduhké dosané donya, kabeneran lan pangadilan.
Padha nyekseni kanthi roh sing wis ditangekake saka wong-wong pracaya sing lair maneh babagan bebener Gusti Allah, lan iku nindakake karsane Gusti, lan netepi pangandikané nuntun marang urip langgeng, nanging sing ora manut marang Gusti Allah lan Sabdané lan nindakake pakaryan daging iku ala lan nuntun marang pati.
Nanging, Iblis iku mungsuhe Gusti Allah lan dheweke nyorot tembung lan dhawuhe Gusti Allah saka sudut pandange, kawruh lan kawicaksanan (kawicaksanan lan kawruh donya lan manungsa kadagingan), lan saka pikiran daging, rasa lan pangrasa, ing ngendi wong ndeleng tembung lan dhawuhe Gusti saka sudut pandang daging (sudut pandang kadonyan) lan minangka asil ora pracaya nanging nolak pangandikane lan dhawuhe Gusti Allah lan pracaya marang goroh setan tinimbang nampa lan ngidinke dosa..
Sorotan iki ditindakake dening setan kanthi pirang-pirang cara: liwat wong, pikiran, kawruh lan kawicaksanan donya, (sosial)media, lan saluran liyane ing donya.
Iblis teka minangka malaekat pepadhang
Iblis uga teka minangka malaekat pepadhang, lan liwat piwulang palsu saka abdiné utawa liwat tembung (Wangsit), ngimpi utawa sesanti, nyoba kanggo ngarih-arih Kristen kanggo ndeleng dosa saka sudhut sing beda (saka sudut pandang manungsa lan daging tinimbang Gusti Allah lan Roh) lan nyebabake wong-wong mau mbenerake dosa lan nganggep dosa minangka normal, nalika mikir iku saka Gusti Allah. (menyang. 2 Korinta 11:13-15; 1 John 3:7-10; 2 John 1:7-11)
Gusti Allah ora tau nglawan Sabdané
Nanging Gusti Allah ora bakal nglawan Sabdané. Tembung sing asalé saka 'Roh’ sing mbantah Kitab Suci ngirim ora pracaya, Nanging ditolak. Sawise kabeh, Gusti Yesus ngandika bilih Sabda kang ngandika bakal ngadili saben wong.
Sabda iku kayektèn lan langgeng. Mulane Kitab Suci bisa dipercaya lan kudu dipercaya ing ndhuwur tembung kasebut, Ramalan, Vision, wahyu, lan impen sing nentang tembung ing Kitab Suci.
Wong dosa main korban
Lan pungkasan nanging ora paling, kita duwe wong dosa sing dadi korban kanggo ngapura dosa. Taktik iki isih bisa digunakake, ora mung ing Kristen nanging uga ing donya. Mung muter korban lan sampeyan entuk apa sing dikarepake lan push agenda sampeyan. Carane ora iki bisa ing pasamuwan?
Iblis ngirim roh tega-diri sing mesthekake yen wong, kang tekun ing dosa, aran korban lan muter korban.
Wong, kang urip ing dosa, nyritakake crita emosional sing kebak rasa welas asih lan nangis lan nggawe macem-macem alesan kanggo mbebasake awake dhewe lan entuk pangerten kanggo dosa..
Kanthi cara iki, wong kasebut narik perasaan lan emosi para sedulur Kristen (kalebu pimpinan pasamuwan).
Lan mangkono, Iblis njupuk wong-wong mau ing.
Saiki iku kabeh bab apa fellow Kristen lair maneh lan wong kasukman utawa unregenerate lan kadagingan.
Yen sesama Kristen iku wong rohani, padha mimpin dening Sabda lan Roh Suci lan manut lan netepi pangandikane Gusti Allah. Dheweke tetep nindakake kersane Gusti sanajan ana perlawanan, kritik, buron utawa lumampah utawa ilang wong.
Yen sedulur Kristen iku wong kadagingan (wong alam) bakal padha dituntun dening donya lan daging (utamane rasa lan pangrasa (apa padha weruh, krungu, lan aran)) lan melas marang wong kasebut lan simpati lan kompromi lan ngidinke dosane wong kasebut lan ngrangkul dosa ing pasamuwan..
Nanging, ora ana alesan kanggo wong dosa lan tetep dosa.
Tuladhanipun alesan ingkang dipunginakaken kangge nglebur lan mbeneraken dosa inggih menika:
Sawetara conto saka pirang-pirang alesan sing digunakake kanggo ngakoni lan mbenerake dosa yaiku::
- Wong-wong Kristen sing lajang duwe kabutuhan seksual. Mulane padha diijini nonton saru lan masturbasi.
- Wong lanang Kristen bisa nonton porno, masturbasi lan laku jina, amarga miturut ilmu, wong duwe kabutuhan seksual liyane lan hawa nepsu sing kudu wareg.
- Kristen bisa divorce nalika omah-omah ana ing dalan sing berbatu lan ora seneng. Mesthine dudu kersane Gusti Allah yen wong Kristen nandhang sangsara lan ngalami wektu sing angel ing omah-omah.
- Apa sing ala yen dheweke bebarengan karo wong lanang? Dheweke ora bisa nulungi, dheweke lair kaya ngono
- Anak diijini mbrontak lan nglawan wong tuwa, amarga kudu duwe swara dhewe ing omah, lan nalika padha dadi tuwa iku normal, amarga padha liwat pubertas.
- Bocah cilik diijini ngapusi, nyolong, lan push utawa nggebug wong liya, mung bocah-bocah.
- Apa salah karo aborsi? Sampeyan ora pengin (enom) wong kanggo mbuwang masa depan, ora kowe? Sampeyan ora pengin wong duwe anak sing ora dikarepake sing durung siap, utawa ora pas karo uripe, utawa ngelingake wong-wong mau…, ora kowe? utawa ...?
Gusti Allah ora seneng karo manungsa, sing manggon ing pemberontakan lan ora setya karo dheweke
Wong-wong Kristen bisa dituntun karo perasaan lan ngakoni dosa kanthi simpati marang wong-wong dosa, nanging Gusti Allah ora.
Akeh wong Kristen sing nggawe gambar Yesus minangka wong suci sing apik, sing ngrangkul saben wong lan ngidinke kabeh prilaku lan condones dosa lan menehi apa Kristen takon marang. Nanging apa wong-wong Kristen iki wis sinau Alkitab dhéwé?
Apa padha sinau papat Injil lan Kitab Wahyu? Utawa wis padha nyipta gambaré Yésus dening krungu ngandika; kanthi maca buku, ndeleng film lan seri bab Gusti Yésus, lan ngrungokake piwulang modern sing kebak panemu dhewe, Temuan, Doktrin palsu lan unsur gaib?
Aku mikir sing akeh wong, sing ngarani wong Kristen, ora duwe pangerten sing jelas babagan Sapa Gusti Allah lan seriose dosa.
Liwat karya nebus, Gusti Yesus urusan karo daging dosa, kang metokake wohing pati, kang dosa
Gusti Yesus nandhang sangsara lan seda kanggo ngatasi daging manungsa sing dosa sing nggawa pati lan metokake woh pati., kang dosa, lan ora kanggo mbenerake dosa.
Gusti Yesus nyuwil kuwasane dosa lan pati lan menehi kekuwatan marang saben wong sing wis lair maneh, ingkang miyos saking Gusti Allah, kanggo mrentah dosa lan pati lan ngomong 'ora' marang karsane, hawa nepsu lan kepinginan saka daging, yen mukmin kepengin. Amarga iku kabeh babagan; karsane wong mukmin.
Apa wong mukmin pancen kepengin nyingkirake kraman lan ora manut marang Gusti Allah lan nyingkirna panggawe najis saka daging utawa wong sing pracaya pengin tetep nindakake pakaryan daging lan terus teka lan nggunakake macem-macem alesan kanggo njaga daging lan tetep nglakoni dosa., amarga wong iku tresna marang donya lan panggawéné daging?
Titah lawas nindakake kekarepan lan pakaryan daging lan urip ing dosa, nanging titah anyar nindakake karsa lan pakaryaning Roh lan urip ing kabeneran
Anggere wong tetep titah lawas, bakal padha nglakoni karsaning daging kang rusak lan metokake wohing daging, yaiku dosa. Nuruti tembung lan netepi dhawuhe Gusti Yesus ing Kitab Suci bakal angel lan angel, amarga sifate kepengin nglakoni liya.
Nanging yen wong wis dadi titah anyar, bakal padha nindakake karsane Gusti Allah lan manut marang Sabda lan Roh. Padha bakal urip saka alam anyar lan ndeleng tembung lan pepakon Gusti Yesus saka Gusti Allah liwat Roh lan manut marang wong-wong mau. Ora amarga padha kudu, nanging amarga sifat anyar dheweke kepengin.
'Dadi uyahing bumi’
