Urip bebarengan ora nikah utawa cohabitation sadurunge nikah wis dadi umum banget ing donya Kulon. Apa sing diwiwiti ing Skandinavia (Eropah) dening wong diwasa enom non-religius, nyebar ing saindhenging negara kulon sajrone dekade kepungkur. Nom-noman sing ora percaya ora pengin tundhuk karo ikatan perkawinan maneh. Dheweke ora pengin dikandhani apa sing kudu ditindakake lan kepiye carane urip lan manut aturan lan peraturan. tinimbang, wong enom wanted kanggo bebas lan urip dhewe, nggawe pilihan lan aturan dhewe ing urip. Ing dina iki, akeh wong, Kalebu Nasrani, nganggep cohabitation normal lan apik. Nanging senajan akeh sing nganggep urip bebarengan sadurunge nikah normal lan apik, apa Gusti Allah nyetujui? Apa kandhané Kitab Suci bab urip bebarengan ora nikah, lan kudu Kristen manggon bebarengan karo wong, sing dudu jodhone?
Kepiye kemunduran agama Kristen mengaruhi budaya kulon lan standar moral
Sayange, Kurangé populasi Kristen lan penolakan saka Kitab Suci dipengaruhi budaya kulon lan standar moral sawijining, kalebu ngganti institusi marriage karo cohabitation, alias urip bareng jomblo.
Akeh wong sing manggon bebarengan ora nikah lan ora weruh perlu kanggo nikah. Saiki, sampeyan bakal mikir sing cohabitation iku bagéan saka donya lan mung wong kafir sing manggon bebarengan ora nikah. Nanging sayangé, ora ngono.
Amarga pola pikir kadagingan lan kadonyane wong Kristen, sing mlaku sawise daging, akèh wong Kristen nganut adat donya, kalebu urip bebrayan.
Padha nduwèni roh donya iki. Mulane, padha mikir lan urip kaya donya. Padha ngganti institusi suci marriage karo cohabitation, lan nggunakake akeh goroh kanggo nyetujoni. Amarga apa ora kudu kenal dhisik, sadurunge nikah lan nggawe prasetya marriage?
Apa kandhané Alkitab bab prajanjian nikah?
Alkitab kandha nèk Yéhuwah netepké pernikahané dadi prajanjian suci ing antarané wong lanang lan wong wadon. Lumantar akad nikah, wong lanang bakal kaiket karo wong wadon, lan padha dadi daging siji. Amarga kasunyatane, sing marriage minangka institusi suci teka saka Gusti Allah, Gusti Allah paring berkah.
Mulané wong lanang bakal ninggal bapa lan biyungé, lan bakal tetep karo bojoné: lan padha dadi daging siji (Purwaning Dumadi 2:24)
Lan Panjenenganipun (Gusti Yesus) mangsuli lan ngandika marang wong-wong mau, Apa kowe durung maca, bilih Panjenenganipun ingkang nitahaken ing wiwitanipun nitahaken lanang lan wadon, lan ngandika, Mulane wong lanang bakal ninggal bapa lan biyunge, lan bakal tetep karo bojoné: lan loro bakal dadi daging siji? Mulane padha ora kekar maneh, Nanging siji daging. Mulané Gusti Allah wis nyawiji, aja nganti wong pisah (Matius 19:4-6)
Apa Gusti Allah ngandika bab divorce ing Kitab Suci?
Alkitab kandha nèk Yéhuwah sengit karo pegatan (nglanggar prajanjian nikah) kaya sing kita waca ing Maleakhi 2:16.
Mulané jaga rohmu, lan aja nganti ana wong kang cidra marang bojone nalika isih enom. Kagem Gusti, Gusti Allahe Israel, ngandika bilih Panjenenganipun sengit nyelehake adoh (ngirim adoh (Pegatan)): kanggo wong sing nutupi panganiaya nganggo sandhangane, pangandikane Sang Yehuwah Gustine sarwa dumadi: mulane padha ngati-ati marang rohmu, supaya sampeyan ora khianat. (Malachi 2:15-16)
Iblis sengit marang prajanjian nikah lan tresna pegatan
Minangka Gusti Allah sengit pegatan, setan sengit nikah. Iblis sengit marang saben prajanjian sing digawe Gusti Allah, kalebu prajanjian nikah. Mulane, Iblis bakal nindakake kabeh sing bisa kanggo najisake lan ngrusak prajanjian nikah.
Kepiye setan najis lan ngrusak prajanjian nikah? Liwat laku cabul, laku jina, urip bebarengan ora omah-omah, marriage mbukak, lan marriage padha jinis.
Liwat persetujuan lan instituting marriage padha-jinis, prajanjian nikah suci antarane lanang lan wadon iku najis. Ora ketompo apa setan ndadekake wong pracaya lan apa sing ditemokake wong, Gusti Allah ora nate nyetujoni perkawinan sing padha. Iku amarga Gusti Allah nganggep homoseksual minangka nistha, lan ora bakal owah. (Maca uga: Apa sing dingandikakake Kitab Suci babagan homoseksual?).
Apa ora aneh yen homoseksual nindakake kabeh sing bisa kanggo nggawe perkawinan padha-jinis sah, nalika heteroseksual ora pengin nikah maneh, nanging manggon bebarengan ora nikah?
Iblis ora mung nggunakake laku cabul, laku jina, lan Pegatan kanggo najisake lan nglanggar prajanjian nikah, nanging uga cohabitation..
Iblis ndadekake wong-wong Kristen percaya yen ora ana sing salah yen urip bebarengan ora kawin utawa manggon bebarengan sadurunge nikah.
Amarga goroh, akeh wong Kristen nganggep urip bebarengan ora kawin minangka luwih becik, amarga carane maneh sampeyan bakal ngerti wong? Yen sampeyan manggon adoh saka saben liyane, sampeyan ora bakal bisa kanggo kebak njaluk ngerti saben liyane.
Mungkin jarak nduweni peran, dadi luwih gampang kanggo pindhah bebarengan. Akèh wong Kristen uga ngomong kuwi kaping lan donya wis diganti. Mulane, padha sarujuk manggon bebarengan jomblo.
Ya, Iblis nggunakake akeh goroh kanggo mislead Kristen lan ndadekake wong-wong mau pracaya marang tembung tinimbang tembung Gusti Allah. Supaya padha nindakake karsane tinimbang karsane Gusti Allah. Kaya sing ditindakake setan ing Taman Eden nalika nggodha Hawa nganggo tembung goroh.
Putra utawa putriné Gusti Allah manut karo Alkitab (Sabda Gusti) lan ora manggon bebarengan jomblo
Nanging putra utawa putri sejatine Gusti Allah, kang kapenuhan ing Roh Suci, lan nduweni sipat, ora bakal urip bebarengan jomblo!
Putra-putriné Gusti Allah nresnani lan manut marang Bapaké lan nindakké kersané lan ora bakal nindakké apa sing nggawé susahé Bapak lan Rohé.. Padha ora bakal ngrungokake tembung lan pitutur saka Iblis, amarga urip bebrayan ora bebojoan iku ana ing njaba ikatan bebrayan, lan mulane iku dosa. Roh Suci, Sing manggon ing wong, Bakal ngukum wong dosa iki cohabitation.
Apa kandhané Kitab Suci bab urip bebarengan ora nikah?
Kitab Suci cetha bab kersané Gusti Allah bab urip bebarengan ora nikah utawa hubungan seksual karo wong lanang utawa wadon, sing dudu jodhomu. Gusti Yesus uga cetha banget babagan hubungan seksual ing njaba ikatan perkawinan, nalika Panjenengané ngadhepi wong wadon Samaria ing sacedhake sumur Yakub.
Nalika Gusti Yesus lenggah ing sacedhake sumur Yakub ing Sikar, yaiku kutha ing Samaria, ana wong wadon Samaria teka arep nimba banyu. Nalika Gusti Yesus nyuwun marang wong wadon Samaria supaya menehi banyu kanggo ngombe, dheweke mangsuli, carane Panjenenganipun, wong Yahudi, bisa takon dheweke, wong Samaria, kanggo menehi banyu kanggo ngombe. Amarga wong-wong Yahudi ora diijini nongkrong karo wong Samaria. Banjur Gusti Yesus nekseni bab banyu urip, sing mung Panjenengané sing bisa nyedhiyani. Nalika wong wadon krungu pangandikane, Dheweke njaluk marang Gusti Yesus supaya menehi banyu urip iki. Saiki, ayo padha ndeleng, apa sing diomongké Yésus marang dhèwèké:
Gusti Yesus ngandika marang dheweke, Lunga, nelpon bojomu, lan teka mrene. Wong wadon mau mangsuli lan ngandika, Aku ora duwe bojo. Gusti Yesus ngandika marang dheweke, Sampeyan wis ngandika apik, Aku ora duwe bojo: Awit kowé wis duwé bojo lima; lan sing saiki kok duweni dudu bojomu: ing sing ngandika tenan (John 4:17-18).
Wong wadon iki duwe bojo lima, sing dudu bojone sing sah, nanging karo sapa dheweke wis hubungan seksual karo. Lan sing ana ing wektu iku dudu bojone. Dheweke bebarengan karo wong lanang, sing dudu omah-omah lan Gusti Yésus nduduhké bab kuwi.
Apa cohabitation sadurunge ningkah karsane Gusti Allah utawa dosa?
Kohabitasi sadurunge nikah dudu kersane Gusti Allah. Yen sampeyan manggon bebarengan karo wong, sing dudu jodhomu, sampeyan manggon ing dosa. Ora Matter apa sampeyan duwe hubungan seksual utawa ora (kang meh mokal). Kasunyatane yaiku, sing manggon ing gendheng padha lan duwe omah bebarengan ing njaba jaminan marriage.
Iki uga ditrapake kanggo wong Kristen sing durung nikah, sing turu bebarengan lan jinis sadurunge nikah. Yen sampeyan manggon bebarengan durung nikah utawa yen sampeyan manggon loro nanging duwe hubungan seksual karo wong, sing dudu jodhomu, kowe laku jina. Cabul ora miturut karsane Gusti Allah lan mulane iku dosa.
Saiki bab apa sing wis ditulis kanggo kula: Iku apik kanggo wong lanang ora ndemek wong wadon. Nanging, kanggo nyingkiri laku jina, supaya saben wong duwe bojo dhewe, lan supaya saben wong wadon duwe bojo dhewe (1 Korinta 7:1-2)
Mulané aku pitutur marang wong-wong sing ora omah-omah lan para randha, Iku apik kanggo wong-wong mau yen padha tetep kaya aku. Nanging yen padha ora bisa ngemot, supaya padha omah-omah: amarga luwih becik omah-omah tinimbang ngobong. (1 Korinta 7:8-9)
akeh wong Kristen urip kaya donya
Kristen, sing manggon bebarengan sadurunge nikah lan / utawa duwe hubungan seksual tanpa nikah, iku kadagingan lan kagungane donya. Wong-wong kuwi ora nduwé pikirané Kristus, nanging nduwé pikirané jagat lan nglakoni panggawéné donya.
Donya nyetujoni urip bebarengan ora nikah, nanging miturut Kitab Suci, padha laku jina lan mulane padha laku jina. Senajan padha ngaku padha pracaya lan Kristen, karyane mbuktekake liyane.
Iblis uga pracaya lan Iblis ora disimpen. Mung karya lan uripe wong sing mbuktekake sapa sing dadi kagungane: donya (setan) utawa Gusti Yesus Kristus. (Maca uga: ‘Karsane Gusti vs karsane Iblis').
Wong, sing tresna marang Gusti Yésus bakal ngrungokake pangandikane, netepi tembunge, lan urip miturut kersane. Wong-wong mau bakal nyingkirké kabèh dosa lan najis ing donya iki, sing njalari pisah antarané karo Gusti Allah saka uripé.
Nanging wong, sing tresna marang donya bakal ngrungokake apa donya lan unregenerate wong ngandika, lan urip kaya donya. Padha bakal nindakake iku, yaiku an nistha marang Gusti Allah lan nglawan kersane. Mulane, urip wong nuduhake sapa kagungane wong.
Nikah iku mulya ing kabeh, lan amben ora najis: nanging wong laku jina lan laku jina bakal ngadili (wong Ibrani 13:4 (cathetan: iki wis ditulis sawise panyaliban lan wunguné Gusti Yésus Kristus lan mulane bagéan saka Prajanjian Anyar)
Wis pasamuwan gagal ing tetep marriage mulya lan nyegah laku cabul?
Iku tanggung jawab pasamuwan kanggo naleni lan ngeculke; kanggo nglarang tumindak dosa ing pepeteng lan ngidini tumindak mursid ing Kratoning Allah. Nanging, pasamuwan wis ora njaga gapura dheweke minangka ngirim.
Gereja ora nutup lawang gapura kanggo karya donya lan Doktrin palsu. tinimbang, pasamuwan mbukak lawang lan ngidini doctrines lan karya donya, kalebu laku cabul menyang pasamuwan. Amarga yen sampeyan manggon bebarengan ora nikah, sampeyan nindakake laku cabul.
Nalika pratandha pisanan saka cohabitation sadurunge ningkah dadi katon lan liyane lan liyane enom wanted lan mutusaké kanggo manggon bebarengan jomblo., pasamuwan ngirim wis njupuk dheweke ngadeg marang Sabda Jahwéh.
Gereja kudu tetep manut marang Gusti Yesus Kristus; Sabda Urip lan Kepala pasamuwan. Gereja kudu tetep setya makili kersané lan Kratoné Gusti Allah.
(Pimpinan saka) pasamuwan kudu wis ngandika, Gusti Allah netepake prajanjian nikah lan wong-wong sing percaya kudu njaga perkawinan kasebut kanthi mulya.
Pasamuwan kudu ngomong, disiplin, lan mbenerake para mudha jemaah, sing kepéngin nindakké kersané daging lan urip bebarengan ora kawin.
Gereja kudune manut Kitab Suci lan ngomong yen urip bebarengan ora nikah iku laku cabul lan ora miturut kersane Gusti Allah.. Banjur yen wong enom mutusake kanggo ora ngrungokake pangandikane Gusti Allah lan pasrah marang kersane, nanging tetep mbalela marang pangandikaning Allah, pasamuwan kudu duwe dibusak mau Saka pasamuwan, kanggo kabegjan lan karahayon sarta pangayoman marang para mukmin liyane ing jemaah. Amarga sathithik ragi ngragi bongkahan kabeh. (Maca uga: ‘Apa tegese ngirim wong marang Iblis?’).
Kejabi, yen pasamuwan bakal njupuk ngadeg ing Sabda lan tetep setya marang Sabda, wedi marang Gusti mesthi tetep ana ing pasamuwan.
Wis pasamuwan sujud kanggo wong enom?
Nanging pasamuwan ora tumindak kaya ngono. Tinimbang njupuk ngadeg ing Sabda; Gusti Yesus, lan tetep setya lan manut marang Gusti Yesus Kristus, pasamuwan sujud ing karsane wong enom mbrontak lan kompromi karo donya.
Kanthi ngidini wong Kristen manggon bebarengan ora nikah, pasamuwan ngidini roh donya iki lan roh cabul ing pasamuwan.
Mungkin pasamuan wedi kelangan wong enom. Nanging asil ngidini cohabitation iku pasamuwan saiki kebak (didhelikake) najis seksual lan perversion, kaya urip bebrayan, duwe hubungan seksual tanpa nikah, Masturbasi, lsp.).
Gréja kebak wong cabul, laku jina, tukang ngapusi, 'Johns', wong sundel, homoseksual, nonton porno sneaky, pedofil, zoophiliacs, lan sapiturute. Malah akeh pimpinan pasamuwan sing nduwèni roh cabul. (Maca uga: Apa sing dikandhakake dosane para pemimpin pasamuwan babagan wong-wong mau?).
Akeh wong Kristen sing kejiret ing jaringan goroh
Kabeh iku, kang ana nistha awit Gusti Allah wis rampung, dening para putra lan putri Gusti Allah. Iblis wis kasil ngapusi wong Kristen lan njupuk pasamuan tawanan dening kawulo. Lan sing paling awon yaiku, sing paling Kristen, kalebu pimpinan pasamuwan, padha wuta rohani. Dheweke ora weruh lan ngerti yen dheweke diapusi lan kejiret ing jaringan setan..
Akeh wong Kristen mikir, yen padha nyenengke Gusti Allah, dene Gusti Allah wis nilar wong-wong mau. Amarga kepriye carane kabeneran bisa sesambungan karo tumindak sing ora bener? Kepiye carane suci bisa sesambungan karo dosa? Apa padhang padha karo pepeteng?
Gusti Yesus urusan karo dosa lan dosa masalah alam tiba manungsa. Dadi ngono, kanthi iman lan Regenerasi ing Panjenengane, saben wong nduweni kemampuan kanggo dadi a Penciptaan anyar tanpa alam dosa lan lumaku minangka putra utawa putri Gusti Allah ing kabeneran lan kasucen nguwasani dosa lan pati.
Gréja lan wong bisa nyetujoni samubarang kabèh, nanging Sang Sabda iku kayektèn lan Sang Sabda kang mutusaké. Pungkasane, iku ora manungsa nanging ing Tembung Sapa sing bakal ngadili saben wong manut panggawéné (Wahyu 20:12, 15).
Mulane, pangandikane Sang Yehuwah: “Tobat, nalika sampeyan isih bisa lan mbusak dosa, yaiku bab-bab kang Ingsun sengit marang Ingsun sarta nistha tumrap Ingsun sarta nglawan karsaningSun, metu saka uripmu”
'Dadi uyah donya'
