Nalika wong krungu tembung puberty, Mayoritas ora bakal langsung mikir babagan proses keamanan fisik dadi kadewasan, Nanging mikir babagan remaja sing mbrontak, sing ora gelem ngrungokake lan manut marang wong tuwa, nanging padha ora manut lan nglakoni apa kang dikarepake. Sajrone pirang-pirang taun, donya wis nampa prilaku mbrontak iki lan wis dianggep iku normal. Iki utamane amarga para ilmuwan ing jagad iki ngaku yen prilaku iki disebabake, antarane liyane, owah-owahan hormonal. Mulane, ora ana sing bisa nindakake apa-apa babagan prilaku iki, iku mung bagean saka pubertas. Apa sing biyen dianggep tumindak mbrontak lan digunakake ora ditampa lan didandani, saiki ditampa kanthi nyebat puber. Pubertas ndadekake prilaku mbrontak disetujoni lan dianggep normal. Nanging prilaku mbrontak iku prilaku normal? Apa owah-owahan tumindak sing mbrontak iki minangka bagian saka diwasa utawa ana kedadeyan liyane lan dadi pubertas minangka alesan kanggo manifestasi setan.?
Pubertas lan prilaku
Miturut ilmu kedokteran, pubertas yaiku proses owah-owahan fisik ing ngendi awak bocah diwasa dadi awak diwasa sing bisa ngasilake seksual.. Sajrone periode iki ora mung awak (biologi) diwasa, nanging uga nyawa diwasa (sosial, emosi, lan pangembangan moral). Pubertas njupuk Panggonan antarane 12-20 taun, Nanging, iki bisa ngganti saben wong. Nanging siji bab sing mesthi, saben wong bakal ngalami proses sing padha kanggo maturing jasmani lan jiwa.
Awit saben wong beda-beda, prilaku remaja uga beda-beda. Ana remaja, sing ora nandhang sangsara saka apa-apa lan sampeyan ora bakal sok dong mirsani bab. Nanging ana uga remaja, sing ngalami owah-owahan swasana ati sing ekstrim lan dadi ora manut, ora diatur, mbrontak, lan ing sawetara kasus ora bisa maintained.
Becik wis dadi ala, lan ala wis dadi becik
Donya wis nemokake cara kanggo nyetujoni kabeh prilaku, kang Allah ora sarujuk lan nolak yaiku Ilmu. Liwat riset ilmiah lan pengamatan, ilmuwan nemtokake sabab lan nggawe pratelan bab apa wong bisa nindakake soko bab iku utawa ora.
Ilmuwan iku wong kadagingan, kang dipimpin dening daginge. Dheweke nggawe panemu lan ngerteni saka daginge; rasa lan akal.
Kepinteran kasebut dibentuk dening kabeh kawruh sing dipikolehi lan pengamatan sensori. Dheweke nggawe statement saka asile, kang dipercaya lan ditampa dening donya minangka bebener.
Kakehan, ilmu nyetujoni prilaku lan tumindake manungsa, sing nglawan karsaning Allah lan dadi nistha tumrap Panjenengane. Iki mesthi ora kaget amarga jagad iki nglawan Gusti Allah lan dikuwasani dening Kratoning pepeteng.
Donya ngira yen duwe kabeh kawruh lan kawicaksanan lan kapercayan ing akal manungsa (pikiran), nanging Gusti Allah ngguyu bab iku. Nanging, Dheweke nangis bab anak-anake, sing uga ngandelake kawruh lan kawicaksanan ing donya lan percaya marang tembung-tembung para ilmuwan ing ndhuwur tembung-tembunge lan ngetrapake tembung-tembung kasebut ing urip tinimbang tembung-tembunge.. Mula akeh kang ngluhurake pangandikane para ilmuwan ngluwihi pangandikane Gusti Allah.
Pubertas minangka manifestasi saka kekuwatan setan
Donya tansah golek alesan kanggo nyetujoni tumindak ala wong. Iki uga ditrapake kanggo pubertas, utamané prilaku mbalela. Donya bisa menehi kabeh jinis panyebab alam lan panjelasan kanggo prilaku iki. Nanging sejatine tumindak mbrontak nalika baligh minangka manifestasi saka roh-roh jahat, sing wis mlebu ing saindhenging taun liwat kabeh jinis (jagad) saluran lan wangun saka Hiburan ing urip anak, kaya musik, televisi, buku, game, media sosial, game gaib, dolanan, olahraga kaya seni beladiri utawa yoga, taman hiburan lan liya-liyane.
Anak tuwuh kanthi sumber hiburan kasebut lan nalika bocah diwasa (s)bakal metokaké woh-wohan hiburan.
Perkembangan remaja
Perkembangan kedewasaan lan tingkat ora manut lan mbrontak marang wong tuwa lan liya-liyane kabeh ana hubungane karo asuhan anak.. Apa bocah digedhekake dening wong tuwa, sing wis lair maneh lan sing wis disiplin, didandani, lan dipakani bocah saka Sabda lan Roh lan Kratoning Allah lan nglindhungi bocah kasebut saka panguwasa pepeteng.? Utawa bocah sing digedhekake dening wong tuwa, sing bisa uga ngunjungi pasamuwan nanging ora lair maneh, lan ngunggahake bocah kasebut kanthi cara sing bebas, mangan daginge karo barang-barang kadonyan, lan mbukak lawanging Kratoning pepeteng?
Woh-wohan sing diasilake bocah enom nuduhake lapangan endi sing ditanduri remaja; lapangan roh utawa lapangan daging (Maca uga 'nyilih wong tua' kanggo ringkesan woh-wohan daging)
Pambrontakan marang Sabda Jahwéh
Yen bocah iku kagungane donya lan wis nyebar ing lapangan daginge, anak bakal agitate lan bakal nentang maca Kitab Suci. Sanalika sampeyan njupuk Kitab Suci lan pengin maca, roh antikristus bakal katon dhewe liwat prilaku mbrontak. Amarga roh antikristus nglawan Sabda; Gusti Yesus Kristus lan exalts piyambak ndhuwur Sabda; Gusti Yesus Kristus lan ora bakal manut. Mulane kabeh wong, sing duwe roh antikristus bakal mbalela marang kabeh sing ditulis ing Kitab Suci (Tembung sing urip), Kratoning Allah, lan kabeh panguwasa sing ditunjuk dening Gusti Allah, kalebu wong tuwa.
Nalika bocah lagi dikendhaleni lan dipimpin dening roh-roh ing jagad iki; rohing pepeteng, bocah ora bakal ngidinke maca saka Kitab Suci lan bakal nindakake apa-apa (s)dheweke bisa nyegah. Yen wong tuwa ora menehi kekarepane bocah nanging terus maca saka Kitab Suci, anak bakal dadi gelisah, lan bakal geser, wobble utawa twist ing kursi, muter karo tangane, lan ora bakal ngrungokake.
Pambrontakan marang pasamuwan
Ana uga bakal remaja, sing dumadakan bakal nglawan wong tuwane lan ora pengin menyang gereja maneh. Iki kudune ora nggumunake, wiwit roh antikristus, sing manggon ing taruna lan ngontrol urip taruna kang ora arep menyang pasamuwan, ing ngendi Sabda diwartakaké. Remaja kepengin dihibur kanthi raga lan dudu apa sing ditindakake dening Sabda. Amarga Sabda iku kanggo roh manungsa lan ora kanggo daging. Daging bocah enom ora dipangan ing layanan pasamuwan normal lan mulane para remaja mbrontak lan ora pengin menyang gereja..
Donya ngandika, supaya sampeyan ora meksa bocah utawa remaja, amarga sing mung bakal mimpin kanggo ngelawan pas. Nanging iki uga goroh saka Iblis, kang akèh wong Kristen pracaya. Amarga Sabda ngandika, yen anak kudu manut marang wong tuwa (Pangentasan 20:12, Deuteronomy 5:16, Matius 19:19, Tandhani 10:19, Efesus 6:2, Kolose 3:20)
Dheweke adhedhasar panemune ing pengalaman wong saka jaman kepungkur, sing wis ninggal Gusti Allah lan pasamuwan, amarga cara sing ketat wong tuwane. Nanging pengalaman ora nggawe bebener. Amarga senajan akeh sing wis ninggal Gusti, lan nggunakake alesan parenting ketat lan agama, Ana uga akeh wong sing digedhekake kanthi cara sing padha lan ora nate nganggep cara wong tuwane nggedhekake dheweke ketat lan isih tresna marang Gusti Allah lan lunga menyang gereja.. Sawetara malah disimpen saka piala, amarga parenting ketat. Nanging sampeyan ora krungu wong ngomong bab pengalaman iki.
Nanging amarga akeh wong sing pracaya luwih percaya marang apa sing diomongake ing jagad iki tinimbang apa sing diomongake dening Sabda Jahwéh, padha ngrungokake kawruh lan kawicaksanan donya. Tinimbang ngajari para remaja kanggo mateni tumindak daging lan nyerahake daging marang Roh., padha menehi menyang karsane remaja lan ngatur layanan pemuda khusus, sing nom-noman minangka pusat lan unsur alam lan musik banter didominasi. Kanthi cara iki, padha menehi menyang karsane daging saka nom lan padha bakal nglipur.
Apa sing diwiwiti karo rapat-rapat sosial cilik wis berkembang dadi program hiburan Kristen sing gedhe, lan acara, kanthi pertunjukan lan efek cahya sing spektakuler, musik sing muni kaya musik sekuler, pesen aran-apik lan motivasi sing sementara motivasi remaja ing daging lan sesambetan. Kanthi cara iki kabutuhan kadagingan para remaja lan wong diwasa enom bisa kacukupan.
Injil sing apik-apik ditawakake sing nyukupi kabutuhan lan kepinginan wong kadagingan, nanging asring nyimpang saka bebener Gusti Allah lan ora kalebu dosa, Sancing, pati, Neraka, setan, lan dhemit.
Pambrontakan dudu wohing Roh
Wong-wong kuwi kalebu wong sing mbalela marang pepadhang; padha ora ngerti dalane, lan aja tetep ana ing dalane (Ayub 24:13)
Pambrontakan dudu a wohing Roh lan dudu ciri khas, sing asalé saka Kratoné Allah. Kadhangkala wong percaya njupuk sikap 'kelangan' kanthi ngomong: “Uga, Aku mung karo Gusti Allah, Aku nesu banget karo Dheweke lan mutusake ora ngomong karo dheweke maneh” utawa “Aku bakal ngandhani Gusti Allah sing kudu….” Nanging iku ora prilaku kelangan, nanging kelakuane bodho.
Pambrontakan ora ana panggonan ing Kratoning Allah. sanadyan, iku kedaden sapisan ing swarga, nanging kita kabeh ngerti pungkasane kraman kasebut, yaiku tibane setan. Iki uga kedadeyan ing bumi lan kita kabeh ngerti pungkasane kasus kasebut, yaiku tibane manungsa.
Mulane, aja nganti ana wong kang ngluhurake awake dhewe, amarga saben wong sing ngluhurake awake dhewe ngluhurake Gusti Allah bakal tiba.
Pambrontakan iku minangka dosa saka ilmu sihir
Dhuh Pangéran kados déné kurban obaran lan kurban sembelehan, kados dene ngestokaken dhawuhipun Gusti? Lah, manut iku luwih becik tinimbang kurban, lan ngrungokake tinimbang gajih wedhus gembel lanang. Amarga kraman iku kaya dosaning sihir, lan wangkal iku kaya duraka lan nyembah brahala. Awit kowé wis nampik pangandikané Pangéran, Panjenengané uga nampik kowé dadi raja (1 Samuel 15:22-23)
Saben jinis kraman iku tanpa marang Gusti Allah amarga prilaku iki nglawan lan ngluhurake awake dhewe tinimbang Gusti Allah. Pambrontakan iku woh, sing ditanggung saben mungsuhé Gusti Allah. Mulané wong-wong sing dadi kagungané donya lan Sétan bakal metokké woh kraman. Marang Gusti Allah mbrontak iku padha karo dosa sihir lan wangkal iku padha karo duraka lan nyembah brahala.. Amarga prilaku iki ora ngakoni Panjenengane minangka Gusti Kang Maha Kuwasa, Ingkang nitahaken langit lan bumi lan kagungan kawicaksanan lan kawruh ing swarga lan ing bumi lan kabeh panguwasa ing swarga lan ing bumi..
Apa pikiran sing ditindhes?
Lan kaya sing ora seneng njaga Gusti Allah ing kawruh, Gusti Allah masrahaké wong-wong mau menyang pikiran reprobat, kanggo nindakake prekara sing ora trep; Kang kapenuhan kabeh duraka, laku cabul, duraka, covetousness, angkara murka; kebak iri, rajapati, debat, ngapusi, ganas; bisik-bisik, Tukang nyesel, sengit marang Gusti Allah, kesel, bangga, wong bombong, panemu barang ala, ora setya karo wong tuwa, Tanpa pangerten, pelanggar prajanjian, tanpa tresno alam, implacable, ora welas asih: Sing ngerti pangadilane Gusti Allah, bilih tiyang ingkang tumindak makaten punika pantes dipun pejahi, ora mung nglakoni sing padha, nanging seneng marang wong sing nglakoni. (wong Romawi 1:28-32)
Bocah cilik wis bisa duwe pikiran, sing ngluhurake awake dhewe ngluhurake Gusti Allah lan panguwasa sing ditunjuk dening Gusti Allah kanggo bocah, yaiku wong tuwa.
Nalika bocah nduweni roh donya; roh setan, bocah mau bakal kadunungan roh najis, kaya semangat gumunggung, semangat kraman, roh goroh, roh perversity lan (seksual) najis, semangat usaha, semangat murka, roh wedi, semangat kuwatir, semangat depresi, semangat njerit lan liya-liyane.
Ing Sabda Jahwéh ditulis, awit wong-wong wis ora tetep Gusti Allah ing kawruh, tegese padha ora nindakake apa sing didhawuhake dening Sabda, Gusti Allah masrahaké wong-wong mau menyang pikiran reprobat. Pikiran reprobate iki nindakake kabeh sing nglawan kersane Gusti Allah, kalebu durhaka marang wong tuwa.
Ana akèh conto ing Alkitab bab tumindak mbrontak lan akibaté, sing kadang-kadang nggumunake.
Bodho ing antarane mukmin
Donya diarani pubertas, Tembung nyebataken kraman lan manifestation demonic. Nanging amarga akeh pracaya iku kadagingan lan urip sawise daging, padha ngrungokake donya lan pracaya donya ndhuwur Sabda Jahwéh. Dheweke ora nganggep owah-owahan prilaku ing urip bocah lan remaja minangka manifestasi setan, nanging minangka efek alami saka sabab alami. Mulane, pubertas ndadekake kabeh hak kanggo tumindak unruly lan mbalela. Nanging anggere sampeyan pracaya ing sabab lan efek alam, sampeyan ora bakal bisa nulungi bocah lan ngluwari bocah saka kekuwatane pepeteng.
Kanggo sanadyan kita lumaku ing daging, kita ora perang sawise daging: (Kanggo senjata perang kita ora kadagingan, nanging kuwoso liwat Gusti Allah kanggo narik mudhun saka kuwat nyekel;) Ngilangi imajinasi, lan saben prakara kang ngluhurake awake dhewe marang kawruh bab Gusti Allah, lan nggawa menyang panangkaran saben pikiran kanggo mituhu Kristus; Lan duwe ing siyap kanggo mbales kabeh maksiat, nalika keturutanmu kaleksanan (2 Korinta 10:3-6)
Kita ana ing perang spiritual lan senjata kita ora kadagingan, Nanging spiritual. Kita ora perang sawise daging, amarga senjata kita ora kadagingan, Nanging spiritual. Kita ora nglawan wong (Daging lan Darah), nanging nglawan prinsip, Powers, nglawan para panggedhe saka pepeteng ing jagad iki, Lawan duraka spiritual ing papan sing dhuwur (Efesus 6:12)
Senjata kita yaiku Sabda Jahwéh, kang makili Bebener. Yen sampeyan ora ngerti Sabda Jahwéh, sampeyan ora bisa lumaku ing bebener lan bakal ditawan dening goroh donya iki; panguwasa pepetenging jagad iki, ing wektu cendhak. Amarga prajurit tanpa pedhang ora bisa perang lan ngadeg.
Yen sampeyan ora ngerti Sabda utawa ora ngetrapake tembung kasebut kanthi cara sing bener, mula ora suwe roh-roh sing ngapusi iki bakal nyasarake sampeyan lan sampeyan bakal percaya saben goroh ing jagad iki..
Yen sampeyan ora ngerti Firman, sampeyan ora bakal bisa ngadeg lan numpes kabeh bayangan lan saben prekara dhuwur sing exalts dhewe marang kawruh Gusti Allah. Sampeyan ora bakal bisa nindakake ing atine, apamaneh ing uripmu, kulawarga sampeyan, lan ing uripe wong liya. Liwat kabeh goroh iki, pikiranmu bakal dadi peteng lan ora bisa nylametake wong liya, kalebu remaja.
Iman ing asmane Yesus
Nalika sampeyan lair maneh lan sinau Sabda Jahwéh lan gawe anyar pikiran karo Sabda Allah, banjur sampeyan bakal nemokake Bebener. Sampeyan bakal nemokake manawa kabeh manifestasi ing urip remaja sing dianggep normal ora normal, nanging manifestation demonic saka Kratoning pepeteng. Sampeyan ora bakal nyetujoni prilaku iki, nanging sampeyan bakal mrentah roh iki ing Jeneng Gusti Yesus kanggo ninggalake urip remaja lan mulihake saben gangguan awak.
Asmane Gusti Yesus duwe kabeh panguwasa ing swarga lan ing bumi. Yen sampeyan lair maneh ing Panjenengane lan lenggah ing Panjenengane, nuli sira wus kaparingan sakabehing wewenange. Ing Asmane saben dhengkul bakal sujud, iki uga kalebu semangat kraman sing mrentah ing urip akeh remaja.
'Dadi uyahing bumi’
