Ora, Kitab Suci lan ilmu ora bebarengan. Sabdané Gusti Allah cetha banget bab iku. Lan durung, Ana wong, kalebu pandhita sing martakake kosok balene. Wong-wong kuwi kandha nèk Alkitab lan ilmu pengetahuan isa bebarengan. Sing ngomong bener?
Para pandhita nyebar mangu-mangu ing atine wong mukmin
Ana akeh preachers sing kadagingan lan kagungane donya lan duwe karep padha karo bapakne Iblis., lan iku nuwuhake mangu-mangu ing atine wong-wong mukmin. Misi kanggo mesthekake yen wong Kristen mangu-mangu keaslian lan bebener Kitab Suci lan kompromi karo jagad iki., supaya padha ninggal Sabda Jahwéh.
Padha martakake filosofi dhewe, imajinasi, lan pendapat sing diilhami saka kawicaksanan lan kawruh ing donya iki nanging mbantah karo Kitab Suci.
Minangka asil, iman akeh Kristen wis kena pengaruh mangu. Dheweke mangu-mangu keaslian lan kabeneran Kitab Suci. Wong Kristen wis ngembangake iman luwih akeh babagan ilmu pengetahuan tinimbang ing Kitab Suci.
Mulane, akeh wong Kristen ora lumaku kanthi iman sawise Roh miturut Sabda Jahwéh sing ditulis, nanging padha lumaku dening iman sawise daging lan pangandikane manungsa lan ngelmu donya iki.
Iblis teka minangka malaekat pepadhang
Iblis teka minangka malaekat pepadhang lan nindakake akeh pratandha lan mukjijat. Dheweke nganggep awake dhewe padha karo Gusti Allah lan mulane Iblis teka minangka Gusti Allah. Salah sawijining wilayah sing ditindakake Iblis yaiku pikirane manungsa. Ya, Iblis nduweni daya gedhe ing pikirane wong.
Kaping pirang-pirang wong Kristen menehi kamar setan, supaya Iblis bisa mbangun beteng-beteng ing atine lan ngrusak uripe.
Iblis ngerti, yen sampeyan duwe pikiran wong, sampeyan duwe urip wong. Amarga saben tembung lan tumindak iku asale saka pikirane manungsa.
Ing atine wong, setan nguncalake pikiran sing katon alim banget, apik tenan, Muga-muga, lan janji, nanging ing kasunyatan, mbantah Kitab Suci lan ngasilake perversion lan murtad.
Lan sing persis apa mengkono watara kita.
Akeh pasamuwan wis dadi murtad saka Sabda lan ora manggon miturut karsaning Allah maneh.
Nanging setan ora mung makarya kanthi nggawe pikirane ing pikiran. Iblis uga dianggo ing pikiran kanthi cara halusinasi, hipnosis, Vision, wahyu, lan impen.
Ing kabeh umur, akeh filsuf kondhang nampa wawasan lan kawruh anyar lan ngembangake hukum lan teori ilmiah anyar adhedhasar wahyu., Vision, halusinasi, lan impen.
Sawetara conto sing kondhang yaiku Socrates, Rene Descartes, Dimitri Mendeleev, Alfred Russell Wallace, Agustus, Srinivas Ramanujan, Otto Loewi, lan Louis Agassiz.
Jagad nganut kawruhe, Kawicaksanan, lan hukum lan teori ilmiah, lan alon-alon pasamuwan mbukak lawang dheweke lan nganut kawruh iki, Kawicaksanan, lan ilmu uga. Iki wis dadi katon ing kahanan pasamuwan saiki, lan bebener sing salah sing diwartakake ing pirang-pirang pasamuwan.
Apa ilmuwan diangkat lan diberkahi dening Gusti Allah?
Ora, ilmuwan ora diangkat lan diberkahi dening Gusti Allah. Yen sampeyan wis lair maneh lan nampa Rohé Gusti Allah, sampeyan ora bisa ngomong maneh, bilih Gusti paring berkah ilmu. Sampeyan ora bisa ngomong, sing ilmuwan medis, ahli astronomi, ilmuwan alam, lsp. diutus dening Gusti Allah lan iku pakaryane Gusti Allah. Amarga pakaryan kadagingan ora adhedhasar Kitab Suci (Tembung Gusti Allah), nanging marang pangandikane manungsa, kang asale saka pikiran daging.
Kanggo wong-wong sing padha nindakake daging iku ora eling barang-barang saka daging; Nanging wong-wong sing padha nuruti roh sing ana ing Roh. Kanggo dadi karnally mikir yaiku pati; nanging dadi eling, urip lan katentreman. Amarga pikiran kadagingan dadi gething marang Gusti Allah: Amarga iku ora tundhuk karo ukum Gusti Allah, uga ora bisa. Dadi, wong sing ana ing daging ora bisa nyenengi Gusti Allah (wong Romawi 8:5-8)
Kitab Suci ngandika, bilih pikiran kadagingan punika memungsuhan marang Gusti Allah. Iku amarga pikiran daging ora bakal nyerah marang Gusti Allah, Sabda lan kersane.
Mulané Gusti Allah ora isa mberkahi barang sing dudu asalé saka Panjenengané, Tembunge, lan Rohé, nanging saka pikiran kadagingan sing dikendhaleni dening Iblis lan Kratoning pepeteng.
Ilmuwan iku kadagingan lan pangertèn-mrentah. Padha gumantung ing wawasan dhewe, kapinteran, Kawruh, Kawicaksanan, Teknik, lan metode, kang wis diwulangake sajrone pasinaon ilmiah.
Padha tumindak metu saka iman ing kawruh alam iki, Kawicaksanan, lan tembung wong, lan liwat riset ing alam sing katon lan kanthi ngetrapake samubarang, ingkang sampun dipun wulang, padha ngarepake entuk asil. Kaping pirang-pirang padha nindakake.
Apa babagan ilmuwan Kristen?
Senajan ana ilmuwan, sing ngaku wong Kristen lan pretyaya marang Gusti Allah, lan gumantung ing Panjenengane lan operate dening Panjenengane, tumindak padha mbuktekaken liyane. Tumindak ora cocog karo tembung sing diakoni, amarga padha ora gumantung ing Kitab Suci.
Padha ora tumindak metu saka iman ing Sabda, nanging padha ngandel lan tumindak marang kawruh lan kawicaksanan ing donya iki, sing asalé saka pikiran daging manungsa, lan ora ngakoni Gusti Allah lan Sabdané, nanging nampik Panjenengane.
Mulane ngelmu iku kagungane donya (Peteng) lan ora kanggo Kratoning Allah.
Wedi marang Gusti iku wiwitaning kawicaksanan
Wedi marang Gusti iku wiwitaning kawicaksanan: lan kawruh bab kang suci iku pangerten (Paribasan 9:10)
Gusti Allah wis maringi Sabdané kanggo éntuk pangertèn bab Kratoné lan kanggo kenal karo Panjenengané lan kersané. Kabeh tulisan diwenehi inspirasi saka Gusti Allah lan migunani kanggo piwulang, kanggo reproof, kanggo koreksi, kanggo pitunjuk kanthi kabeneran, supaya wong Allah (titah anyar) bisa uga sampurna, dilengkapi kabeh tumindak sing apik (2 Timotius 3:16-17) .
Jagad ora bakal bisa ngerti Kitab Suci. Pramila, donya nganggep Kitab Suci Kitab bodho, sing kebak metafora lan dongeng. Iki ngirim ora teka minangka surprise, amarga Kitab Suci wis ngandhani kita babagan iki.
Alesané wong-wong kuwi nganggep Kitab Suci minangka Kitab sing bodho amarga ora rohani.
Wong sing ora rohani ora isa ngerti lan ngerti Alkitab. Mulane generasi manungsa sing tiba nganggep kawicaksanan lan kawruh saka Gusti Allah minangka bodho (1 Korinta 2:14).
Hukum iman nglawan saben hukum alam
Kawruh lan kawicaksanan Gusti Allah lan hukum iman nglawan kabeh hukum alam lan kabeh sing katon ing alam alam., lan ora bisa nalar dening pikiran kadagingan.
Njupuk contone, hukum gravitasi. Miturut hukum gravitasi, mokal lumaku ing banyu. Nanging liwat hukum iman, Gusti Yesus ngluwihi hukum gravitasi lan mlaku ing banyu. Ora mung Gusti Yesus mlaku ing banyu, Nanging Pétrus uga mlaku ing banyu.
Kaagungan Gusti Allah kita lan pakaryane gedhe banget, ora bisa dimangerteni lan dimangerteni dening pikiran manungsa..
Pikiran manungsa ora bisa ngerti, carane sampeyan bisa nggawe soko saka boten.
Pramila, pikiran manungsa kadagingan mung bisa nliti bab-bab sing katon lan nyata lan njelasno lan nerangake, miturut apa sing dideleng lan dideleng nganggo indra.
Saiki kita wis nampa, dudu roh jagad iki, nanging Roh sing asalé saka Gusti Allah; supaya kita bisa ngerti apa sing diparingake Gusti Allah marang kita kanthi gratis. Kang iku uga kita ngomong, Ora ing tembung sing wis diwajibake wong, nanging Rembarang Roh Suci; Mbandhingake barang-barang spiritual kanthi spiritual. Nanging wong alami ora nampa barang-barang saka Roh Allah: Amarga dheweke iku bodho tumrap dheweke: uga ora bisa ngerti dheweke, Amarga dheweke ngerti spiritual (1 Korinta 2:12-14)
Mung, nalika ana wong lair maneh lan wis dadi spiritual, pikiran spiritual wong bisa ngerti Kitab Suci lan pracaya apa sing ditulis ing Kitab Suci. Ing Realm spiritual wis ora fiksi maneh nanging wis dadi kasunyatan. Kanthi sinau Alkitab lan ngetrapké pangandikané Gusti Allah, Tembung sing ditulis bakal urip.
Iman iku wohing Roh lan ora saka daging
Wong anyar (Penciptaan anyar), sing digawe sawise gambar dewa, bakal lumaku miturut apa Kitab Suci ngandika lan mulane lumaku ing iman. Iman iku a wohing Roh lan ora saka daging.
Sayange, ana akeh pandhita, sing mikir sing liwat pasinaon ing teologi lan agama, padha duwe kawicaksanan kabeh, dheweke butuh. Nanging ing kasunyatan, padha ora spiritual lan ora ngerti Kitab Suci. Padha ora martakaké saka Sabda lan Roh, nanging metu saka daging; kawruh kadagingan dhewe, Wawasan, kapinteran, Pengalaman, lan ngelmu.
Dheweke nggawe teori lan doktrin dhewe adhedhasar kitab suci, kang padha acak njupuk saka Kitab Suci lan metu saka konteks lan kokwaca ing cara dhewe. Lan amarga akeh wong Kristen sing ora lair maneh lan ora sinau Sabda Jahwéh piyambak, padha nganggep manawa para pandhita iki ngucapake bebener lan nganggep lan nampa tembung kasebut minangka bebener.
Nanging kabeh wong bisa sinau teologi lan entuk gelar Ph.D. Saben uwong bisa njupuk tulisan saka Kitab Suci lan menehi interpretasi dhewe. Malah Iblis teka Gusti Yésus lan dipetik tulisan saka Kitab Suci supaya ngapusi Gusti Yésus.
Lan Dina iki, putrane, sing diangkat dadi pemimpin ing pasamuwan, nindakake perkara sing padha. Tinimbang nuntun wong Kristen menyang urip langgeng, padha nuntun marang pati langgeng; Neraka.
Sawise sinau, duwe judhul lan ngutip kitab suci ora mbuktekake manawa ana wong sing lair maneh lan wis dadi titah anyar. Nanging amarga wong tuwa iku kadagingan lan ora ngerti roh-roh, nanging raos mrentah lan mulane katon ing status, diploma lan gelar, akeh sing diapusi.
Aja gumantung ing pangerten dhewe
Kitab Suci kandha nèk kowé kudu setya marang Yéhuwah klawan gumolonging atimu lan aja ngendelké lan ngendelké pangertèn lan kapinteranmu dhéwé., amarga wawasanmu dhewe saka jiwa iku cidra. Wawasan sampeyan dhewe dikuwasani lan ngerteni alam sing katon tinimbang alam spiritual.
Kumandel marang Gusti kanthi gumolonging ati; lan ora nggatekake pangerten dhewe (Paribasan 3:5)
Awit piwulang bab kayu salib iku kanggo wong-wong sing bakal mati iku bodho; nanging tumrap kita kang padha kapitulungan rahayu, iku kuwasaning Allah. Kanggo ditulis, Ingsun bakal nyirnakake kawicaksanan para wong wicaksana, lan bakal nyirnakake pangerten saka wong wicaksana. Endi sing wicaksana? endi juru tulis? endi sing mbantah jagad iki? Apa Gusti Allah ora nganggep kawicaksanan donya iki bodho?
1 Korinta 1:18-20
Apa Kitab Suci lan Ilmu Bareng?
Kitab Suci lan ilmu ora bakal bebarengan. Kitab Suci lan ilmu pengetahuan ora bisa digabung, ora preduli apa sing diomongake para pandhita modern. Dheweke bisa ngomong kabeh sing dikarepake lan nyampurake Kitab Suci lan ilmu pengetahuan, yaiku kawicaksanan lan kawruh donya, nanging Kitab Suci lan ilmu saben kagungane karajan liyane.
Mayoritas pasamuwan ing donya wis ngidini roh donya iki mlebu lan wis dadi sabar marang dosa lan wis nggawe konsesi karo donya lan ninggalake Kitab Suci; Sabda Jahwéh lan urip padha karo donya.
Ora ana bedane antarane wong Kristen lan wong sing ora percaya, kajaba wong Kristen menyang gereja lan sok-sok maca Kitab Suci lan ndedonga.
Wong Kristen wis nampa kawicaksanan, Kawruh, cara, lan Techniques donya lan Christianized wong, supaya katon alim ing alam, nanging ing kasunyatan, iku ora ana hubungane karo Gusti Allah, tembung, lan Roh Suci.
A pasamuwan, sing kagungane donya ora liya mung institusi kamanungsan sosial, sing entertains lan motivasi wong, nyedhiyakake piranti kadagingan (metode lan teknik) supaya bisa sukses ing urip ing bumi iki, lan nindakake akeh karya amal kamanungsan.
Apa bedane Gusti Allah lan ilmu?
Ilmu wis melu, antarane liyane, kanthi sabab lan akibat. Mesthi ana sabab sing katon kanggo efek sing katon. Samubarang kang katon ing alam alam iku asale saka alam. Ilmu gumantung ing manungsa (karna) Kawruh, Kawicaksanan, Kemampuan, lan daya lan ndadekake nggunakake cara kadagingan, teknik, lan sumber daya kanggo ndandani unsur kaganggu, mbusak unsur sing kena pengaruh, lan ngrampungake masalah.
Gusti Allah iku Roh lan Kratoné iku Kratoning Kasukman lan dudu saka donya iki (John 18:36). Kabeh sing katon ing alam alam asale saka alam spiritual.
Wong anyar, kang dadi kagungane Kratoning Allah, ora ngandelake dhewe (karna) kapinteran, Wawasan, Kawruh, Kawicaksanan, kemampuan lan daya, lan cara lan teknik daging, ingkang sampun dipun wulang, nanging wong anyar iku gumantung marang Gusti Allah, lan Sabda lan kuwasane.
Kratoning Allah tumindak ing ngelawan pas karo donya (Kratoning Peteng) makaryakke.
Donya makarya metu saka alam sing katon lan Gusti Allah makarya metu saka alam sing ora katon.
Miturut jagad iki, kabeh sing katon (lan bisa diukur) ing alam alam nduweni sabab alam. Miturut Kratoning Allah, kabeh asale saka alam spiritual lan digawe saka alam spiritual lan mulane kabeh sing katon ing alam alam nduweni spiritual. (ora katon ing mripat alam) sabab.
Wong kadagingan gumantung ing daging lan wong kasukman gumantung ing Roh
Wong, kang kadagingan lan kagungane donya iki ora roh, lan ngandel lan ngandelake kapinteran daginge dhewe, Wawasan, Kawruh, Kawicaksanan, Kemampuan, kekuwatan, teknik, lan cara lan raos diatur lan mulane mlaku sawise apa sing dirasakake karo indra
Wong, sing wis lair maneh ing roh iku kasukman, lan dadi kagungane Kratoning Allah lan ngandel lan ngendelake Gusti Allah, Tembunge, lan kekuwatane, lan lumaku sawise Sabda lan Roh lan ora sawise apa perceives karo raos.
Ilmu nyebabake kamardikan saka Gusti Allah
Kabeh ilmuwan duwe siji bab sing padha lan sing, sing wis mesthekake yen manungsa wis mardika saka Gusti Allah lan gumantung ing ilmu (kawicaksanan lan kawruh ing donya iki) lan teknologi. Donya mikir, sing padha ora mbutuhake Gusti Allah lan bisa nindakake kabeh dhewe.
Kanthi pitados dhateng kapinteranipun kadagingan, kemampuan lan daya, wawasan lan kawruh kadonyan lan kawicaksanan, wis mesthekake yen wong ora butuh Gusti Allah maneh, nanging padha bisa nyukupi kabutuhane dhewe lan bisa nambani wong, lan mulihake lan ngatasi masalah.
Ilmu pengetahuan nolak Kitab Suci; Tembung Gusti Allah
Ilmu nolak iman lan Kitab Suci (Tembung Gusti Allah) lan ngandika yen agama ora ana hubungane karo ilmu. Ilmuwan wis ngadeg ing bab sing padha pracaya lan ora ngidini apa-apa, sing mbantah ilmu utawa mengaruhi ilmu. Padha ora kompromi lan nggawe konsesi karo Injil lan kawicaksanan lan kawruh saka Gusti Allah.
Para ilmuwan ora yakin lan yakin karo wong Kristen sing nyoba mbujuk dheweke. Nanging padha tetep ngadeg ing ilmu lan tetep pracaya marang kawicaksanan kadagingan lan kawruh.
Apa ora apik yen wong Kristen duwe sikap sing padha karo para ilmuwan? Sing padha bakal ngadeg kanggo Gusti Allah lan Sabdanipun, kanthi tetep ngelmu adoh lan metu saka Injil Yesus Kristus, tinimbang kompromi ilmu karo iman. Iman lan ilmu ora ana sing padha, lan ora bakal duwe apa-apa ing umum.
Sabda Jahwéh iku kagungané Kratoné Allah lan ilmu pengetahuan minangka piwulangé donya iki.
Sedhih banget ndeleng, pinten akeh wong Kristen sing ora bisa ngadeg ing Sabda Jahwéh lan dikalahake dening para ilmuwan lan kompromi karo jagad iki lan nyetel Sabda kanggo kawicaksanan., Kawruh, lan temuan donya iki.
Mung wong Kristen, sing bener-bener lair maneh, ora bakal kompromi lan ora bakal melu ilmu, nanging bakal adoh. Amarga kanggo wong Kristen sing wis lair maneh, kawicaksanan lan kawruh iki minangka bodho, kayadene kawicaksanan lan kawruh donya iku bodho tumraping Allah. Lan iku bakal tansah tetep.
Kepiye Yesus ngluwihi kabeh hukum alam
Gusti Yesus ngluwihi kabeh hukum alam sajrone urip ing bumi. Kaping pisanan, Gusti Yesus kandhutan ing guwa-garba wong wadon liwat Roh Suci, kang mokal miturut ilmu alam. Gusti Yesus dipakani 5000 wong (wanita lan bocah-bocah ora kalebu) karo roti lima lan iwak loro lan 4000 wong (wanita lan bocah-bocah ora kalebu) karo 7 roti lan iwak sawetara. Miturut ilmu, iki uga mokal.
Gusti Yésus mlaku ing banyu, kang ngluwihi hukum gravitasi.
Yésus tindak saka sak panggonan menyang panggonan liyané tanpa nganggo transportasi alami, kang maneh miturut ilmu mokal.
Ana akeh hukum alam liyane sing dikalahake dening Yesus, nanging karya paling gedhe, kang ngluwihi saben hukum alam punika Gusti Yesus wungu saka ing antarane wong mati!
Angger-anggeré Gusti Allah lan Kratoné ora ana sing padha karo hukum alam ing donya iki.
Kepiye ilmu ngrusak iman
Nalika sampeyan ngomong, sing pracaya marang Gusti Allah lan Sabdané lan sing lair maneh, sampeyan ora bakal melu karo ilmu. Amarga ilmu ngrusak iman. "Wong Kristen" bisa ora setuju karo pernyataan kasebut, kanthi matur bilih ngelmu sampun ngiyataken imanipun, nanging ora bener. Ya, bisa uga wis nguatake iman marang Injil sing digawe dhewe, karo sing yesus khayalan. Nanging ilmu ngrusak iman sejati lan Injil sejatine Yesus Kristus.
Iku amarga ilmu pisanan kabeh ora adhedhasar Sabda Jahwéh. Kapindho, ilmu ora nampa Sabda Jahwéh nanging mbantah lan nolak Sabda Jahwéh.
Iki wis diwiwiti ing Kitab Purwaning Dumadi bab siji, kanthi nolak Gusti Allah minangka Nitahake langit lan bumi Lan kabeh ana ing njero.
Mulane, kepriye ilmu bisa nguatake iman? Iki maneh goroh saka Iblis, sing wis ngapusi akeh sing disebut Kristen kadagingan.
Sing, kang kadagingan lan ora lair maneh, lan urip sawise daging lan mulane raos mrentah, arep melu ilmu, lan percaya marang ilmu. Amarga kanggo wong-wong mau, ilmu iku bisa dingerteni lan logis.
Dheweke ora nganggep Alkitab minangka logis, nanging nganggep iku Kitab sajarah, karo akeh metafora, sing mbantah dhewe ing akeh panggonan.
Pramila, akeh wong Kristen sing ngaku-aku ora percaya ing jero ati ing Sabda Jahwéh, kang nuduhake ing kasunyatan, supaya padha ora manggon miturut Sabda. Padha nindakake kabeh sing bisa kanggo nggawe Sabda Jahwéh ilmiah, supaya cocog karo pikiran daging.
Akeh gréja ngrusak Gusti Allah lan Sabdané kanthi nyampur iman karo ilmu pengetahuan
Iki kedadeyan ing pirang-pirang gréja. Tinimbang tetep ilmu ing njaba gereja lan nganggep Kitab Suci minangka Bebener lan Panguwasa sing paling dhuwur ing urip wong Kristen, lan kanthi iman ing Kitab Suci gaweane pikiran karo Sabda Allah, netepi tembung kasebut, lan ngetrapake Sabda Jahwéh ing uripé, padha nyampurake kawicaksanan lan kawruh saka Gusti Allah karo kawicaksanan lan kawruh donya.
Nanging kanthi nglakoni, padha ngrusak Gusti Allah lan Sabda Jahwéh lan panguwasaé. Padha ngluhurake awake dhewe ing ndhuwur Gusti Allah lan nyetel Sabdanipun; Kitab Suci kanggo goroh donya iki. Lan supaya padha ngganti bebener kang dadi goroh.
Iki wis kedaden, amarga wong, sing ngomong dheweke percaya, nanging ing sawetoro wektu wis ngidini kawicaksanan lan kawruh donya iki mlebu ing pasamuwan, ora tau ketemu pribadi karo Gusti Yesus Kristus.
Nalika Paulus ketemu pribadi karo Gusti Yesus Kristus, Paulus ngetokaké uripé dhéwé, kapinterane, lan kabeh kawicaksanan kadagingan lan kawruh donya, supaya dheweke bisa ndherek Gusti Yesus.
Anggere wong durung ketemu pribadi karo Gusti Yesus Kristus lan ora lair maneh lan ora nyerahake uripe dhewe., banjur wong ora bisa pracaya marang Gusti Yésus; Sabda lan tindakake Panjenengane.
'Dadi uyahing bumi’
Sumber: Kjv, ‘Apa psikologi Kristen ana, wikipedia
