Apa psikologi Kristen ana?

Dina iki, Iku normal banget kanggo ngunjungi psikolog. Akeh wong sing urip kanthi nyeri mental, ora bisa dipercaya, nesu, rasa kuwatir, wedi, lan kasusahan utawa ngalami masalah prilaku, Masalah Perkawinan, Komplek, Kelainan emosional, Depresi, ngombe masalah, Masalah narkoba, Kelainan Mangan, stres, lsp., lan ngunjungi psikolog, Psikoterapi, utawa psikiater, kanggo ngrampungake masalah. Ora mung wong-wong sing ora percaya ngunjungi psikolog utawa psikiater, Nanging akeh wong Kristen, Pindhah psikolog utawa psikologi Kristen uga. Nanging kepiye carane wong Kristen, sing disimpen lan dikirim dening Yesus Kristus lan lair maneh, golek pitulung ing jagad lan ngandelake metode manungsa kanggo ngatasi masalah? Kepiye wong Kristen pindhah menyang psikolog Kristen? Apa psikologi Kristen ana? Yen ngono, Apa psikologi Kristen? Apa bedane psikologi lan psikologi Kristen? Nanging apa sing luwih penting, Apa sing diarani Kitab Suci babagan psikologi?

Apa psikologi Kristen?

Ana akeh wong Kristen, sing ngunjungi psikolog Kristen. Nanging ana prekara kaya psikolog Kristen? Apa psikologi Kristen ana? Amarga aku ora maca apa-apa babagan psikologi ing Kitab Suci. Apa sing mbedakake psikolog Kristen saka psikologi sekuler? Dheweke wis nggawe pasinaon ilmiah sing padha lan entuk kawruh ilmiah sing padha. Padha operate ing prinsip sing padha lan judhul sing padha. Dadi, Apa bedane psikologi, sing praktik psikologi lan psikolog Kristen, sing nindakake psikologi Kristen?

Kaya sing sampeyan ngerti, Aku mesthi bali menyang asale; Dhasar. Aku wis nindakake iki, Kanthi blog sadurunge, sing dak tulis Dokter, Terapi fisik, lan menshieck. lan Laku Wétan

Mulane ayo goleki asal-usul psikologi. Apa psikologi? Ngendi psikologi asal? Yaiku psikologi sing diilhami dening kawicaksanan lan kawruh babagan Gusti Allah lan adhedhasar Kitab Suci; Tembung Gusti Allah? Utawa minangka psikologi sing inspirasi lan adhedhasar pengetahuan manungsa, Kawicaksanan lan pengamatan? Apa sing dikandhakake tembung lan apa sing dikandhakake psikolog?

Apa psikologi?

Liwat abad kepungkur, Mikirane awake dhewe njupuk giliran ilmiah. Kita nelpon psikologi ilmiah. Psikologi minangka ilmu prilaku lan pikiran. Prilaku kasebut nuduhake tumindak sing bisa diamati wong (utawa kewan), lan pikiran nuduhake persepsi individu, Kenangan, sensasi, Pikiran, impen, motif, raos emosional, lan pengalaman subyektif liyane.

Psikologi, minangka ilmu, Endeevors kanggo mangsuli pitakon liwat koleksi sistematis lan analisis logis data objektif sing objektif.

Data ing psikologi mesthi adhedhasar pengamatan tumindak. Amarga prilaku wong bisa diamati lan bisa diukur lan pikiran ora. Psikolog nggunakake data iki kanggo nggawe inferensi babagan pikiran.

Apa sejarah psikologi?

Psikologi modern asale saka filsafat Yunani kuno. Sawetara filsuf duwe pengaruh gedhe ing filsafat Kulon lan psikologi modern. Ayo goleki kabeh filsuf kasebut, Matématikawan, fisiologi, lsp. sing duwe pengaruh gedhe, lan minangka pendiri psikologi modern kita:

Filsuf Pre-Sokrat Yunani Kuna, lan uga diarani Rama Ilmu: Thales saka Miletus (624-546 Bc). Filsuf iki urip sadurunge Yesus, Putraning Allah, Teka ing bumi iki. Dheweke ngembangake hipotesis thales 'sifat penting', utawa ing tembung liyane: Pernyataan ilmiah babagan jagad iki. Dheweke ngumumake manawa 'kabeh banyu'.

Socrates (469-399 Bc), minangka filsuf Yunani, sing dituduh kakehan (ungodlity). Dheweke dadi guru plato. Dheweke prihatin karo masalah tumindak manungsa, lan moral. Socrates nandhang saka halusinasi lan krungu swara, kang diarani: dhemitane.

Plato (437-347 Bc) duwe pengaruh gedhe ing filsafat Kulon. Plato minangka filsuf lan matématikawan. Dheweke dadi mahasiswa socrates lan nulis ing antarane liyane, 'Alegori guwa' lan 'arioteer'. Ing 'alegasi guwa' sing kalebu karyane 'Republik', Dheweke mbandhingake efek pendhidhikan lan kekurangan ing alam kita. Analogi pa paradoks sing ana socretrates karo sedulur Plato, manawa jagad sing ora katon yaiku sing paling penting lan jagad sing katon paling ora bisa dikunci, lan sing paling ora jelas. Ing 'Marhioteer', Dheweke nggunakake penjaga kreta kanggo nerangake pandelenge ing jiwa manungsa. Plato minangka pangadeg sebab manungsa. Dheweke negesake pentinge pikiran ing ndhuwur kesejahteraan fisik. Plato dipengaruhi dening orphisme.

Aristotle (384-322Bc) minangka mahasiswa plato lan nyumbang uga kanggo filsafat Kulon. Dheweke nulis antara liya, 'Anima', "Sethitik alami" ('The sensu' lan 'demoritia'). Ing macem-macem topik psikologis 'The Motu Animeium dibahas. Aristotle nganggep alam alam minangka kasunyatan. Mulane ide sing abstrak asale saka jagad iki.

Rudolf Göckel (1547-1628) ana filsuf sawer Jerman. Dheweke nemoni istilah 'psikologi' lan uga nyumbang menyang bidang ontologi. Dheweke terus karo piwulang Aristotle.

“Dadi aku mikir aku”

Rene descartes (1596-1650) minangka matématikawan Prancis, fisiologi, lan filsuf, lan dianggep minangka bapak filsafat modern. Kutipan sing paling kondhang yaiku 'Cogito Ergo Sum' (Aku mikir, mulane aku). Kanthi statement iki dheweke njupuk posisi dualistic: Dheweke misahake jiwa (pikiran) saka awak. Dheweke nyaranake awak kaya mesin, lan iku duwe sifat Bahan. Pikiran ora, lan ora ngetutake hukum alam. Pikiran sing interaksi karo awak, bisa ngontrol awak, Nanging awak uga bisa pengaruhe pikiran sing rasional. Penekanan sing kuwat ing awak mbukak lawang kanggo psikologi. Ing 1619, Descartes ditutup awake ing kamar kanthi oven, kanggo uwal saka kadhemen, Ing kamar kasebut, dheweke duwe telung kunjungan Roh, sing menehi filsafat anyar. Descartes nentang gereja.

Thomas Hobbes (1588-1679) wrote buku 'leviathan'. Dheweke nulis babagan materialisme. Ing pandangane, Kabeh prilaku manungsa bisa uga mangertos babagan proses awak ing awak, Khusus ing otak. Thomas Hobbus ngaku yen kabeh kawruh manungsa lan pamikiran manungsa asale saka pengalaman sensori (ndeleng, krungu, rumangsa lsp)

I.m. Sekhonov (1863-1935) minangka fisiologi Rusia, sing nemoni 'refleksologi' (Kabeh prilaku manungsa dumadi liwat cara refleks, Malah 'tumindak' sukarela bener-bener refleks, pundi bagean sing luwih dhuwur saka otak (Mikir, lsp.) melu). Dheweke dadi pendiri psikologi fisiologis objekologi.

Ivan Pavlov (1849-1936) minangka fisiologi Rusia. Pakaryan dheweke babagan refleks nduweni peran penting ing pangembangan, ing Amerika Lor, sekolah pamikiran ing psikologi, Disebut prilaku.

John Müller (1801-1858) yaiku Jerman lan entuk ide manawa macem-macem kualitas pengalaman sensori sing kedadeyan amarga saraf saka organ panginten sing beda-beda kanggo macem-macem otak.

Perancis Pierre Flourens (1794-1867 ) eksperimen karo kewan, nuduhake karusakan ing macem-macem bagean saka otak sing nyebabake macem-macem kekurangan ing kemampuan kewan kanggo mindhah.

“Aku luwih seneng dadi monyet sing wis ganti, katimbang putra Adam”

Paul broca (1824-1880) Diterbitake ing 1861 bukti klinis, wong kasebut, sing rusak ing bagean spesifik saka buatan kiwa saka otak, ilang kemampuan kanggo ngomong, nanging ora kelangan kapasitas mental liyane. Dheweke kepenak karo teori evolusi lan ujar manawa dheweke luwih seneng dadi monyet sing wis ganti, katimbang putra Adam.

Kabeh panemuan kasebut, babagan hubungan antara pikiran lan otak, nyumbang kanggo nyelehake dhasar kanggo psikologi ilmiah. Amarga menehi ide kanggo ide adhedhasar bahan mental

Inggris Charles Darwin (1809-1882), sing dadi naturalis, Diterbitake 'Asal Spesies'. Idea dhasar dheweke yaiku barang-barang sing wis teka ing saiki liwat proses evolusi sing dawa. Dheweke nggambarake proses ing endi keturunan ing sawijining organisme ganti sajrone generasi kasebut, Amarga variasi genetik, panyebaran, lan pilihan alami.

Nalika fisiologi liyane sing fokus ing mekanisme saraf prilaku, Darwin fokus ing fungsi prilaku; cara prilaku individu mbantu individu supaya urip lan ngasilake. Dheweke nulis ing bukune mung babagan flora lan fauna, Nanging ing tulisan mengko, Dheweke uga ngetrapake panemuan kasebut kanggo manungsa. Darwin dicekel kanthi religius, Nanging dheweke wiwit mangu-mangu iman lan mbalek maneh iman.

Psikologi kognitif

Jerman Wilhelm Wundt (1821-1920) dianggep minangka pendiri psikologi ilmiah. Wong sadurunge uga nyumbang psikologi ilmiah, Nanging Wundt nulis buku psikologi pisanan, sing nemtokake disiplin minangka ilmu, lan mriksa riset psikologis sing ditindakake. Ing 1879 Wundt mbukak laboratorium psikologi psikologi pisanan ing Leipzig. Amarga universitas iki kanthi resmi Psikologi minangka ilmu anyar, Psikologi dadi ngakoni minangka ilmu mandiri. Www uga dadi dhasar kanggo psikologi kognitif.

Titchener Edward (1867-1927) lulus minangka psikolog ing Universitas Leipzig. Dheweke ngembangake introspeksi; Nggolek saka ing njero kanggo mriksa pengalaman sadhar

William James (1842-1910) loro filsuf lan psikolog lan minangka pendiri fungsialisme. Dheweke negesake tujuan lan fungsi pikiran. James biasane dipengaruhi Darwin, Sapa sing nuduhake manawa prilaku bisa dimangerteni babagan tujuane tanpa nganalisa mekanisme dhasar, liwat sing kedadeyan. Dheweke uga ngembangake teori 'mandhiri'. James nandhang saraf lan depresi. Dheweke uga bunuh diri. Dheweke pragmatik, nanging uga spiritual lan asring ngunjungi medium lan dadi pemisahan sreance.

Psikolog Jerman Max Wertheimer (1880-1943) Diterbitake Artikel ing 1912 ing efek persepsi sing diwenehi label minangka 'Phi fenomena'. Bebarengan karo sawetara psikolog liyane, dheweke ngedegake sekolah sing diarani 'psikologi gestalt' (Wangun sing diatur, utawa wujud kabeh). Premis sekolah anyar iki yaiku pikiran kudu dimangerteni babagan syarat sing diatur, lan dudu bagean dhasar (Contone melodi ora jumlah cathetan musik individu). Amarga WWII, Pendhiri sekolah iki menyang Amerika Lor lan mantep laboratorium riset ing sawetara perlindungan lan universitas. Psikologi Gestalt dadi terpadu akeh macem-macem gaweyan psikologis.

Tindak tetak, Élologi lan Psikologi Fisiologis

Perspektif psikologis, sing digunakake kewan lan eksperimen ing kewan tindak tetak, Élologi, lan Psikologi Fisiologis.

John B Watson (1878-1958) uga digunakake kewan kanggo sinau lan minangka salah sawijining psikologi sing paling berpengaruh ing wektu kasebut. Dheweke nyoba karo tikus, kethek, pitik, Asu, Kucing, lan iwak. Dheweke teka karo perspektif anyar ing Psikologi, sing diarani tatingan tatingan.

B.f. Skinner(1904-1990) minangka salah sawijining prilaku. Ing 1938, dheweke nerbitake buku, sing diarani 'prilaku organisme'. Skinner sarujuk karo 4 Doktrin prilaku Watson nanging bedane karo kabeh prilaku bisa dingerteni minangka refleks. Penekanan Skinner ana ing efek insentif saka tanggapane.

Nalika mlebu 1930, tingkahitis banget populer ing Amerika Serikat, ing Europa tuwuh gerakan liyane, Disebut ilmu etologi; Sinau babagan prilaku kewan ing lingkungan alam.

Ngubengi 1960, loro piwulang kasebut; prilaku lan etologi, digabungake ing psikologi.

Karl Lashley (1890-1958) lulusan saka Universitas Johns Hopkins lan dadi mahasiswa Watson. Dheweke dadi salah sawijining psikolog, sing ora nglirwakake sistem saraf. Lashley minangka salah sawijining pionir, saka apa sing diarani saiki psikologi fisiologis; Usaha kanggo mangertos mekanisme fisiologis, ing otak lan ing papan liya, sing ngatur lan ngontrol prilaku.

Psikologi klinis

Sigmund freud (1856-1939) Apa neurologi Austrian lan minangka salah sawijining pionir psikologi klinis, sing kudu mbantu wong nyingkirake masalah. Freud nggunakake teori evolusi Evolusi Charles Darwin lan dipengaruhi dening Edon Hartmann 'filsafat sing ora sadar'. Ing 1868, Freud miwiti ngetrapake hipnosis ing praktik pribadi. Dheweke wis sinau hipnosis saka charcot. Freud mbaptis pendekatan Joseph Breuer, Kanggo nggunakake hipnosis supaya bisa nggawa wong-wong sing isih cilik, utawa menyang wayahe nalika trauma kedadeyan. Ing 1893, Freud wiwit nggunakake kokain, jejere kecanduan nikotin.

Ing 1896 Freud ngembangake psikoanalisis, Nanging sayangé, Freud ora bisa nulungi pasien 100% puas, Pramila Freud kudu nyetel psikoanalisis iki.

Saka 1895 Freud disiksa ing atine (pikirane) sing nyebabake gejala somatik. Freud nandhang sangsara saka irama jantung, ngimpi ngimpi, lan depresi. Freud nandhang saka risak mental, sing disebabake, Miturut Freud, dening sedane bapake 1896.

Ing 1897 Freud nulis kanggo nganakake babagan penyebab hysteria ing bocah-bocah. Miturut Freud, Bapane tanggung jawab kanggo hysteria sadulure, lan sawetara adhine, lan bisa uga awake dhewe (Iki katon kaya ciri Adam nalika dheweke nyalahake wengi, lan Hawa nyalahake ula kasebut).

Ing 1923 Freud nemokake Leukopia, Amarga saka pakulinan ngrokok abot, sing nyebabake kanker tutuk.
Ing wulan September 1939 Freud nglalu, Kanthi nggunakake overdosis morphine, sing diwenehake dening Max Schur, kancane, lan dhokter.

Psikologi Kamanungsan

Sawise Freud, Psikologi berbasis klinis liyane sing dikembangake teori alternatif, umpamane, Psikologi Kamanungsan.

Ing taun 1960-an, Psikolog Kamanungsan, Carl Rogers (1902-1987) lan Abraham Maslow (1908-1970) minangka sing paling misuwur. Wong sing teka kanggo terapi humanistik duwe gambar mandhiri sing negatif. Kanthi nggunakake terapi humanistik, Dheweke nyoba mbantu wong entuk gambar positif. Psikoanalisis lan Psikologi Kamanungsan duwe pengaruh gedhe ing psikoterapi.

Sawise psikologi budaya lan sosial teka. Psikologi Budaya negesake kanthi yakin katergantungan saka pikiran saka budaya ing endi wong sing berkembang.

Wilhelm Wundt minangka salah sawijine, sing njaluk psikologi budaya, Kaya dheweke uga ngedegake psikologi eksperimen.

Psikologi sosial negesake ing kene lan saiki. Iki dikonfigurasi karo barang kaya salaras, Ketaatan, efek saka pangarepan wong liya, lan cara wong liya mbentuk pendapat babagan wong liya lan sikap babagan masalah sosial.

Psikologi Sosial

Kurt lewin (1890-1947) minangka salah sawijining pionir psikologi sosial.

Revolusi kognitif dumadi saka 1960-1970. Psikologi kognitif ngganti prilaku, Minangka sekolah sing dominan, psikologi sisih lor-american. Kognisi nuduhake kawruh lan psikologi kognitif bisa diterangake minangka sinau kemampuan manungsa kanggo entuk, Ngatur, elinga, lan gunakake kawruh kanggo nyinaoni prilaku.

Psikolog Kognitif model (utawa teori) babagan proses mental sing menehi sagang mediate.

Clark Hull (1882-1952) lan Tolman Edward (1886-1959) diarani awake prilaku nanging sejatine psikologi kognitif.

Psikologi Pengembangan Swiss lan filsuf Jean Piaget (1896-1980) dikenal kanggo pasinaon epistemologis karo bocah-bocah. Dheweke sinau pertimbangan bocah, Kanthi mirsani kesalahan sing ditindakake bocah-bocah, nalika dheweke kudu ngrampungake masalah, lan kanthi takon babagan bantahan sing ana ing mburi.

Noam chomsky (lair 1928) yaiku linguist, filsuf, Ilmuwan kognitif, lan logika. Dheweke nulis struktur sintaksis buku '. Buku iki ora mung duwe pengaruh gedhe ing linguistik, nanging uga ing psikologi.

Ana akeh psikolog liyane, Ilmuwan, filsuf, fisiologi, lsp. sing nyumbang kanggo psikologi modern, Lan aku yakin manawa aku durung ujar kabeh unsur sing nduweni peran penting ing pangembangan psikologi. Nanging aku mikir manawa informasi iki bakal luwih saka blogpost iki.

Apa sing sampeyan ora ngerti babagan pendiri
psikologi modern lan kesehatan mental

• Rene descartes nampa filsafat saka semangat, liwat visi, Nalika dheweke dikunci ing kamar. Dheweke nimbali filsafat anyar iki (Dheweke ngramal cara geometri analisa lan operasi matemato kanggo filsafat)
• William James nandhang saka neurosis, lan depresi lan bunuh diri
• Sigmund freud miwiti nggunakake kokain nalika dheweke 37. Wiwit umur 39, dheweke disiksa ing atine lan gangguan somatik. Freud ngalami depresi lan entuk risak saraf. Ing umur 83, Freud nglalu kanthi ngurus overdosis morphine (sing diterbitake dening kancane lan dhokter).

Minangka pendiri psikologi iki, Wong-wong mukmin ing Gusti Yesus Kristus?

• Plato (437-347 Bc) dipengaruhi dening orphisme (A pesawat saka kapercayan agama lan praktik sing asale saka Yunani kuno lan jagad Hellenistik, uga dening Threacians, sing ana gandhengane karo literatur sing diwartakake karo orpheus mitos mitos, sing mudhun ing Hades lan bali)
• Rudolf Göckel minangka gaib lan magnetifer
• Thomas Hobbes minangka atheis lan bahan doktrin sing ditentang. Bapake minangka viker kontroversial, sing ora nindakake apa sing diwartakake. Dheweke mbantah vikar liyane lan mlayu, Nalika dheweke nilar anak telu karo sadulure.
• Ivan Pavlov yaiku putra imam. Ivan Pavlov miwiti sinau teologi nanging ditarik kanggo sinau fisika lan matématika. Dheweke nimbali awake dhewe lan kélangan nalika sinau teologi. Dheweke diarani Iman fantasi, Tinimbang kasunyatane.
• Paul Broca kepenak karo teori evolusi. Dheweke luwih seneng dadi ape sing wis ganti tinimbang putra Adam. Gereja asring nolak pandangane, mulane dheweke asring konflik karo pasamuwan; Wong-wong sing percaya.
• Ivan Pavlov milih kanggo ngaturake urip kanggo ilmu, Tinimbang agama. Amarga iku, dheweke ora mung nolak piwulang, Nanging dheweke nolak Gusti Allah.
• Johannes Mueller pengin dadi imam, Nanging tresnane kanggo ilmu alam, utamane kanggo obat, luwih kuat, lan pungkasane menang.
• Charles Darwin diangkat kanthi religius. Sanajan dheweke sinau dadi pandita Anglikan, dheweke dadi pemikir sing gratis. Dheweke wiwit ragu-ragu lan mbalek maneh iman. Dheweke nolak Gusti Allah, liwat teori evolusi dheweke.
• Wilhelm Www minangka putra sing dilapisi luther nanging nolak iman agama Kristen. Wundt ndeleng Gusti Allah minangka sawetara jinis kekuwatan nanging ora percaya karo kekebalan manungsa. Dheweke dadi pendukung teori evolusi.
• William James minangka putra saka teologi, Nanging kita ora ndeleng akeh iki sajrone urip. Dheweke pragmatik, nanging uga spiritual. Dheweke asring lunga menyang medium, ing kana dheweke melu sewa.
• John B Watson duwe ibu agama, sing ngarep-arep yen putrane bakal dadi pandhita. Dheweke diuripake kanthi kaku ing doktrin Kristen, lan amarga mbesuke, Dheweke wiwit sengit saben wujud agama lan dadi atheis.
• B.f. Skinner minangka atheis
• Sigmund Freud minangka ateis. Dheweke nimbali iman ing neuresi kolektif lan nganggep Gusti Allah ilusi.
• Carl Rogers digawa kanthi religius, Nanging miwiti mangu-mangu iman nalika dheweke 20 umur umur, lan mandheg sinau teologi. Rogers dadi ateis lan asring dibukak karo garwane bojone. Dheweke pindhah ing gaib lan percaya spiritualisme lan reinkarasi. Dheweke duwe kapentingan ing Hindu, Buddha, lan agama Timur liyane, Umur Anyar, lsp. (Umpamane, Dheweke menehi pitunjuk lan nyengkuyung pasien supaya laku cabul amarga dheweke mikir babagan omah-omah wis lawas, lan wong kudu butuh hubungan jamak ing njaba omah-omah)
• Abraham Maslow ana atheis.
• Clark Hull Ditolak iman Kristen lan dadi atheis
• Jean Piaget Ditolak iman Kristen lan dadi atheis
• Noam chomsky wungu ing judaisme nanging dadi atheis.

Iki filsuf, Ilmuwan, fisiologi, Psikolog, lsp. yaiku ateis, lan sawetara wong-wong mau melu ing gaib. Filsafat dheweke, Ndeleng, Teori, Kawruh, panemuan, lsp. ora inspirasi utawa adhedhasar ing Kitab Suci. Kawicaksanan kasebut ora teka saka Gusti Allah. Pramila kawicaksanane asale saka dhemit. Sawetara iki malah menehi kesaksian babagan kunjungan saka roh (pasukan dhemit) utawa dhemit ing sirahe, sing menehi wawasan sing anyar, Kawruh, lan kawicaksanan. Kawicaksanan sétan-sétan akhire dadi piwulang jagad iki; Ilmu.

Kerangka psikologi

Kerangka psikologi dumadi saka naturalisisme, Materialisme, pengurangan, determinisme, evolusi, Emperiris, lan relativisme.

Teori adhedhasar eksperimen karo kewan

Frans Pierre Flourens, John B. Watson, Ivan Pavlov, Lan akeh liyane sing nggunakake kewan, Supaya bisa nerangake prilaku manungsa, kanggo nyelidiki sistem saraf, dll. Nanging apa sing diarani Alkitab babagan manungsa lan kewan?

Kabeh daging ora padha daging: Nanging ana siji jinis daging, daging liyane kewan, liyane iwak, lan manuk liyane (1 CORINTHAINS 15:39)

Kita bakal ora nate bisa nerangake prilaku manungsa kanthi dhasar eksperimen karo kewan. Mula, mokal kanggo nyoba obat-obatan, Kosmetik etc. ing kewan. Amarga ora saka daging sing padha karo manungsa. Apa wae ilmu lan tuntutan, iku goroh gedhe.

Pangobatan dites ing tikus utawa tikus, Nanging dheweke uga ndeleng apa sing kedadeyan minggu, wulan, utawa pirang-pirang taun sawise menehi obat-obatan kasebut? Miturut ilmuwan, obat-obatan kasebut, Nanging apa sing kedadeyan sawise obat? Utawa apa efek samping? Nindakake tikus iki, lan tikus urip nganti pirang-pirang minggu, wulan, lan taun tanpa penyakit lan efek samping liyane? Utawa apa dheweke mati bebarengan karo bakteri lan tumor?

Obat-obatan bakal mlebu ing aliran getih lan bakal mengaruhi saben organ lan saben sel ing awak manungsa.

Aja percaya yen ngapusi iki, Liwat pirang-pirang manungsa sing dirusak. Obat-obatan ngrusak urip luwih lan nyebabake efek samping, tinimbang nambani lan nyimpen urip kanthi lengkap.

Saka ngendi ilmuwan iki entuk kawicaksanan?

Dheweke nampa kawicaksanan saka kekuwatan setan. Sing liyane pindhah ing gaib lan mbukak nganti pasukan dhemit, Kawicaksanan sing luwih akeh. Kita ndeleng iki ing urip Socrates, Sigmund freud (hipnosis), Carl Rogers, lan rene descartes, sing entuk kawicaksanan saka pasukan dhemit sajrone wahyu.

Apa sing dingandikakake Kitab Suci babagan kawicaksanan manungsa
(Kawicaksanan jagad iki)?

Lan pidato lan piwucalku ora nganggo tembung kawicaksanan manungsa, nanging demonstrasi semangat lan kekuwatan: Manawa iman sampeyan ora bisa ngadeg ing kawicaksanan wong, Nanging ing kekuwataning Allah.
Ewadene kita ngomongake kawicaksanan ing antarane wong sing sampurna:Nanging dudu kawicaksanan ing jagad iki, utawa saka para panggedhan ing jagad iki, sing ora ana: Nanging kita ujar saka kawicaksanan Gusti ing misteri, Malah kawicaksanan sing didhelikake, Gusti Allah sing ditetepake sadurunge jagad iki marang kamulyan kita: Sing ora ana preksa ing jagad iki: kanggo dheweke ngerti, Dheweke ora bakal nyalib Gusti kamulyan (1 Korinta 2:4-8)

Nanging kaya sing ditulis, Mripat ora katon, kuping utawa kuping Krungu, Ora ana sing mlebu ing njero ati, prekara-prekara sing disiapake dening Gusti sing disenengi. Nanging Gusti Allah wis nyritakké wong-wong mau marang kita kanthi roh: Kanggo Roh nggoleki kabeh perkara, ya, barang-barang sing jero. Kanggo apa wong ngerti prekara sing, Simpen Roh Manungsa sing ana ing Panjenengane? Mangkono uga prekara-prekara sing ora dingerteni, Nanging Rohing Allah.

Saiki kita wis nampa, dudu roh jagad iki, Nanging Roh sing asale saka Gusti Allah; supaya kita bisa ngerti prekara sing diwenehake marang Gusti Allah. Prekara sing kita guneman, Ora ing tembung sing wis diwajibake wong, nanging Rembarang Roh Suci; Mbandhingake barang-barang spiritual kanthi spiritual. Nanging wong alami ora nampa barang-barang saka Roh Allah: Amarga dheweke iku bodho tumrap dheweke: uga ora bisa ngerti dheweke, Amarga dheweke ngerti spiritual (1 Korinta 2:12-14)

Dheweke nggawa kekuwatan kanthi lengen. Dheweke nyebarake wong-wong sing duwe rasa ngremehake lan kerjane ngemu awake dhewe ing wawasan intelektual lan pemahaman moral saka atine. Dheweke ngeculake potetan saka dhampare lan ngluhurake wong-wong sing ana ing posisi sing asor ing urip (Lukas 1:51-53)

Amarga wis ditulis lan saiki wis ana ing rekaman, Aku bakal ngrusak kawicaksanan sing wicaksana, lan kapinteran sing duwe kemampuan kanggo ngerteni aku bakal frustasi. Ngendi aku ngucapake filsuf, trampil ing serat, diolah, sinau? Ing endi wong sing sinau ing Kitab Suci? Ing endi sopis sing sinau umur iki, Raasoner Fallahus yen dheweke? Apa Gusti Allah ora mbuktekake kawicaksanan sistem jagad iki? Kanggo ndeleng kasunyatan kasebut, Ing kawicaksanan Gusti Allah, sistem jagad liwat wicaksana ora duwe kawruh pengalaman saka Gusti Allah, Gusti Allah nyumurupi liwat kabodhoan sing kasebut sadurunge para proklamasi kanggo nylametake wong-wong sing percaya, kanggo loro, Wong-wong Yahudi terus nuntut mukjijat lan wong Yunani sing apik banget nggoleki kawicaksanan (1 Korinta 1:19-25)

Kanggo kawicaksanan ing jagad iki bodho karo Gusti Allah. Kanggo ditulis, Dheweke njupuk wong wicaksana ing awake dhewe. Lan maneh, Gusti ngerti pikirane wong wicaksana, Dheweke ora muspra. Mulane aja nganti ana kamulyan ing pria(1 Korinta 3:19-21)

Kanggo bungah kita, kesaksian saka kalbu kita, manawa ing kesederhanaan lan ikhlas mursid, ora karo kawicaksanan daging, Nanging kanthi sih-rahmat saka Gusti Allah, Kita wis ngobrol ing jagad iki, lan luwih akeh sampeyan (2 Korinta 1:12)

Paulus ngandika karo filsuf

Nalika Paulus ana ing Athena, dheweke nemoni filosofer saka epikan lan stok(Apa ora filsuf psikologi modern?). Apa dheweke ngrungokake lan setuju karo dheweke? Ora! Dheweke ngumumake dheweke, Gusti Allah nitahake langit lan bumi, Banjur diwartakake marang dheweke bab Gusti Yesus Kristus lan wungune. Adhedhasar paseksine Yesus Kristus, wong lanang iku clave marang dheweke lan percaya.

Banjur filsuf tartamtu saka Epikah, lan stok, nemoni dheweke. Lan ana sing ngandika, Apa sing bakal dakkandhakake iki? liyane sawetara, Dheweke ngremehake dadi persiyapan saka dewa aneh: amarga dheweke martakake marang dheweke Yesus, lan wungune. Lan dheweke njupuk dheweke, lan digawa menyang Areopagus, ngandika, Muga-muga kita ngerti apa doktrin anyar iki, saka ngendi sampeyan speakest, yaiku? Amarga kowe nggawa barang-barang aneh kanggo kuping kita: Kita bakal ngerti babagan apa tegese. (Kanggo kabeh wong lan wong liya sing ana ing wektu sing ora ana maneh, Nanging salah siji kanggo nyritakake, utawa kanggo ngrungokake sawetara perkara anyar (Tumindak 17:17-21/ Waca uga ayat 22-34)

Ilmu nggawe Gusti Allah ora bisa dibayar

Kita ora butuh Gusti Allah yen kita ngetrapake ilmu ilmiah, Teori, Doktrin, lsp. kanggo urip saben dinane. Kita bisa ngrampungake kabeh masalah kanthi nggunakake kawruh lan metode manungsa, Lan iku persis apa sing dikarepake setan. Nalika nggunakake doktrin psikologis kanggo nganalisa lan ngrampungake masalah prilaku utawa mental, Banjur kita ora butuh kekuwataning Allah maneh, Amarga kita bisa ngrampungake masalah sing awake dhewe. Kita ora gumantung karo Gusti Allah, Nanging independen.

Nalika kita gumantung ing Dokter, Psikolog, fisiologi, Psikiater, Psychotherapists, lsp. Kita ngandelake lan percaya karo doktrin manungsa, sing adhedhasar kawicaksanan setan.

Tembung 'Kristen'Ora nggawe suci lan bisa ditampa dening Gusti Allah.

Kabeh Doktrin ilmiah yaiku piwulang sétan lan dudu saka Gusti Allah. Pikiran karnal wong sing nggawe piwulang kasebut lan ora adhedhasar Kitab Suci. Ora ana tulisan tunggal sing ditulis ing Kitab Suci, ing endi tembung kasebut nuduhake doktrin ilmiah, filsuf, Dokter, lsp.

Ilmu yaiku Doktrin saka jagad iki. Doktrin iki ora bisa Ayo bareng karo piwulang saka Kraton Swarga.

Sinau babagan psikologi mesthi diwiwiti karo teori evolusi. Amarga adhedhasar kawruh manawa manungsa asale saka apes. Nanging kanthi melu ing kolega iki, Sampeyan nolak Gusti minangka wong sing nitahake langit lan bumi.

Sampeyan bisa nyoba nutupi lan menehi corak sing apik. Nanging kayekten yaiku ngisi pikiran sampeyan karo ngapusi jagad iki, sing nolak lan nolak Gusti Allah lan tembunge.

Christianising A profesi ora bisa ditampa dening Gusti Allah

Wong bisa nggawe agama Kristen lan sijine tembung 'Kristen' ing profesi utawa sinau, Nanging ora bakal nggawe profesi kasebut utawa sinau suci lan ditampa dening Gusti Allah. Mesthi ora ujar, yen Gusti Allah nyetujoni profesi kasebut utawa sinau. Yen sampeyan sijine tembung 'Kristen' ing ngarep profesi, Kaya psikologi Kristen utawa psikolog Kristen, bisa uga ditrima kanggo wong, Nanging wong ora mutusake ..... Gusti Allah nemtokake!

Psikolog, Psychotherapists, Psikiater, filsuf, etc entuk doktrin wong, sing dibangun kanthi materiisme, Humanisme, evolusi, Relivatiisme, lsp.. Kawicaksanan iki diwenehake dening wahyu saka saka roh-roh jahat Kraton peteng, Lan ora dening Kratoning Allah.

Psikolog, Psychotherapists, Lan psikiater minangka agen saka setan lan operate ing pengaruh pasukan demokrasi. Iku kayekten, Sanajan dheweke nyebut awake dhewe 'psikolog Kristen' utawa dheweke praktek psikologi Kristen. Dheweke bisa ndedonga karo pasien, Kitab Suci Kitab Suci, lsp. Nanging ora bakal ngganti perkara sing ditindakake saka pikiran dhuwit kanthi nggunakake cara sangka.

Dheweke bisa entuk wahyu ing semangat, lan mikir iku Roh Suci, Nanging filsuf iki, Psikolog, lsp. uga entuk wahyu lan krungu swara, Nanging ora saka Gusti Allah, Nanging saka pasukan demokrasi. Pramila yen psikolog Kristen, sing nindakake psikologi Kristen, nemu wahyu, dheweke bisa uga ana ing sangisoré kekuwatan dhemit, i.e. semangat sihir, Tinimbang Rohing Allah.

Angkatan Demol sing niru Gusti Allah

Kekuwatan setan menehi kawruh kanggo filsu lan pendiri psikologi, Lan dheweke isih menehi kawruh kanggo psikolog modern saiki. Yen sampeyan 'psikolog Kristen' lan sampeyan mbukak dhewe menyang jagad spiritual, Kanthi ngilangi awakmu lan golek pitulung saka Gusti Allah, Banjur pasukan dhemit banget kanggo niru ngarsane Gusti Allah lan kanggo ngrayu sampeyan, saengga sampeyan bakal mikir manawa informasi kasebut saka Gusti Allah, Nalika kasunyatane, asale saka pasukan dhemit. Sampeyan bakal mikir, manawa sampeyan ngoperasikake ing sunnat, Nalika kasunyatane, Sampeyan duwe semangat divisi. Ora bakal suwe sadurunge roh jahat iki mrentah kanthi lengkap.

Kawicaksanan ing jagad iki ora bisa bebarengan karo Sabda Jahwéh

Psikolog minangka tindak tatahan ing pasinaon ilmiah psikologi ilmiah, Lan iki ora ana hubungane karo Sabda Jahwéh. Psikologi 'nambani' kanthi dhasar kawruh ilmiah manungsa lan ora adhedhasar karya Yesus Kristus, Sanajan sawetara 'psikolog Kristen ujar yen dheweke nindakake.

Yen sampeyan waras kanthi dhasar, lan ing asmane Yesus Kristus, Banjur sampeyan kudu nyelehake profesi sampeyan minangka psikolog. Sampeyan ora bakal bisa terus dadi psikologi maneh. Amarga ora babagan kawruh ilmiah sampeyan, Alesan, lan kawicaksanan, Nanging kabeh babagan kekuwatan Yesus Kristus.

Sampeyan ora bisa, kanthi bantuan kawicaksanan manungsa, Kawruh, Doktrin, lan metode bisa nambani wong sing ditindhes. Mokal! Pramila akeh wong sing ngunjungi psikolog nganti pirang-pirang taun.

Psikolog Kristen gumantung ing ilmu

Psikolog gumantung karo pikiran karnal lan kawruh ilmiah saka pasinaon. Psikologi Kristen sing diarani uga gumantung karo ilmu ilmiah sing padha. Amarga yen dheweke bakal ngandelake Yesus Kristus lan kekuwatane, dheweke ora bakal Menyang kepungkur, nganalisa, lan nggawe rencana perawatan maneh. Nanging dheweke bakal ngandelake Gusti Yesus Kristus lan kekuwatane. Dheweke bakal nyandhak judhul lan profesi minangka psikolog lan ndedonga karo wong sing butuh pitulung lan nambani wong ing asmane Yesus Kristus lan kekuwataning Roh Suci.

Nanging sayangé, iku dudu sing kedadeyan. Amarga psikolog Kristen gumantung, lan dipercaya lan kamulyan luwih akeh marang kawicaksanan para karnal dhewe, Kawruh, Kemampuan, lsp. sing asale saka pasinaon ilmiah kasebut tinimbang ngandelake Yesus sing disalib, Sang, Wungune, lan kekuwatane.

Psikolog lan psikolog Kristen loro-lorone nganggep wong kanthi cara kanthi nggunakake metode kasebut. Kalorone nggunakake ngapusi sing padha ing jagad iki. Kakehan, wong bali karo masalah liyane, tinimbang sadurunge sadurunge mlebu terapi (Waca uga 'Cara njaluk katentreman atine?'

Paulus nyingkirake kabeh kawicaksanan lan kawruh

Paulus ana wong sing misuwur lan bisa dibandhingake karo umur iki, marang wong sing bakal duwe gelar sarjana. Nanging Paulus nganggep kabeh ilmu jagad iki sing diduweni minangka uwuh. Dheweke nyandhak bekas umur minangka titah lawas, kalebu kabeh kawicaksanan lan kawruh, lan ngandika:

Lan pidato lan piwucalku ora nganggo tembung kawicaksanan manungsa, nanging demonstrasi semangat lan kekuwatan: Manawa iman sampeyan ora bisa ngadeg ing kawicaksanan wong, Nanging ing kekuwataning Allah (1 Korinta 2:4-5)

Kadhangkala Gusti Allah takon marang kita, kanggo nyelehake kabeh kawicaksanan lan kawruh, lan bisa uga kanggo nyerah sinau utawa profesi lan mung percaya marang dheweke; ing tembunge. Sing njupuk iman lan wani, kanggo nyelehake status sampeyan, Pendhidhikan sampeyan, Kawicaksanan sampeyan, Kawruh, lsp.

Tembung Gusti vs Psikologi

Ayo kita goleki apa sing dikandhakake Sabda lan apa psikologis (Psychotherapists, Psikiater) ujar:

Sabda ngandika:

• Ing 'Mandhiri' kudu mati ing Yesus Kristus
• Roh kudu dadi jumeneng ing daging; nyawa lan awak
• Asal lan sabab kabeh masalah spiritual; penindasan lan duwe semangat setan. Sampeyan mung bisa ngatasi masalah kasebut yen sampeyan menyang asal saka masalah kasebut (ROOT masalah), sing roh / pasukan. Apa sing kedadeyan lan mujudake ing jagad alam, diwiwiti ing alam sing ora katon. Sabda ngandika, manawa kita ora nglawan daging lan getih, nanging nglawan prinsip, Powers, nglawan para panggedhe saka pepeteng ing jagad iki, Lawan duraka spiritual ing papan sing dhuwur. Yesus ngatasi masalah akeh, Kanthi ngusir dhemit, amarga dheweke ngerti yen dheweke minangka panyebab masalah kasebut
• Tembung tumindak sawise semangat, ngakoni manawa asal saka masalah fisik utawa mental yaiku spiritual, Lan mulane ngrampungake masalah saka Roh
• Tembung ujar yen sampeyan ana ing Yesus Kristus, Penciptaan anyar; sing lawas (Tilas sampeyan) wis liwati, Kabeh perkara wis dadi anyar
• Gusti Allah lan Gusti Yesus dadi pusat
• Gumantung marang kekuwataning Roh Suci
• Tembung ujar kabeh babagan golek Gusti Yesus
• Mlaku sawise karsane Gusti Allah, sing uga karepe Gusti Yesus

Psikolog ujar:

• 'Mandhiri' minangka pusat kabeh terapi / perawatan. 'Mandhiri' kudu dibantu lan waras.
• Psikolog Fokus marang kesatuan semangat, Jiwa, lan awak
• Psikolog ngatasi masalah kasebut saka daging, Kanthi ngetrapake doktrin ilmiah, lan strategi lan menehi 'alat' kanggo pasien. Dheweke ngakoni faktor eksternal, kaya nurture, Kulawarga, Lingkungan, Kahanan, lsp. minangka panyebab masalah mental utawa fisik
• Psikolog tumindak sawise daging lan nyoba ngatasi masalah kasebut saka daging
• Psikolog bali menyang masa lalu kanggo nganalisa masalah kasebut lan golek akar masalah kasebut
• Wong lanang (mandhiri) iku pusat
• Gumantung karo kekuwatan piwulang ilmiah
• Psikolog ujar kabeh babagan golek dhewe
• Wong kudu manggon sawise karepe lan kudu ngadeg kanggo awake dhewe

Nggoleki 'Diri' Nggoleki Gusti Yesus

Psikologi fokus ing 'diri', 'ego' wong, lan nggunakake akeh teknik lan model kanggo ngobati 'diri' dhewe lan supaya kuwat. Urip babagan golek dhewe, Minangka akeh ilmuwan, filsuf, lan agama ngomong, Nanging kayekten iku, iku ora babagan golek dhewe, Nanging kabeh babagan golek Gusti Yesus.

Nalika ana wong lair maneh lan nyingkirake beken umur sawise daging kasebut; Penciptaan lawas, 'mandhiri' ing wong kasebut wis tiwas (Maca uga: Apa sing diarani Alkitab babagan wong tuwa?).

Iku ora babagan dheweke / dheweke maneh, Nanging kabeh babagan Gusti Yesus. Yen wong wis tiwas 'dhewe', Banjur wong ora butuh psikologi maneh.

Psikolog ora bakal dibutuhake maneh yen wong Kristen mati karo daging; kanggo 'mandhiri'. Amarga yen 'mandhiri' wong wis tiwas, banjur psikolog ora duwe apa-apa kanggo nyambut gawe.

Dheweke ora bisa 'ngobati' daging, Amarga ora ana daging maneh.

Iki minangka titik perih ing awak Kristus; Gereja, Amarga wong-wong sing percaya Aja nganti mudhun daginge maneh, Nanging tetep urip sawise daging. Dheweke urip kanggo awake dhewe, Tinimbang urip kanggo Gusti Yesus, Kanggo Gusti Allah; njaga dhawuhe, lan nindakake karsane. Dheweke terus mlaku sawise karepe dhewe, Lan mulane dheweke terus mlaku sawise daging, Tinimbang mlaku sawise semangat.

Injil cukup

Kitab Suci; Tembung Gusti Allah, Apa kabeh wong mukmin kudu mbantu dheweke bisa urip kanthi spiritual spiritual. Sabda Jahwéh nguntungake doktrin, reproof, Koreksi, kanggo pitunjuk kanthi kabeneran, lsp. Kristen ora butuh piwulang jagad, Nanging dheweke butuh Kitab Suci; Sabda Jahwéh lan ngetrapake tembung kasebut kanggo urip. Nalika nindakake iku, dheweke ora bakal duwe masalah.

Kabeh Kitab Suci diwenehake kanthi inspirasi saka Gusti Allah, lan duwe bathi kanggo doktrin, kanggo reproof, kanggo koreksi, kanggo pitunjuk kanthi kabeneran: Manawa wonge Gusti Allah dadi sampurna, Kanthi lumantar tumindak kabeh tumindak sing apik (2 Timotius 3:16-17)

Gusti Yesus nambani wong sing duwe

Yen sampeyan dadi titah anyar, Sampeyan uga kudu mlaku nalika Gusti Yesus mlaku ing bumi iki. Amarga Yesus minangka titah anyar; Lair banyu lan Roh Suci, lan mlaku sawise semangat. Mulane ayo padha ndeleng apa sing ditindakake dening Gusti Yesus, Nalika ketemu karo sing diduweni (skizofrenia) wong lanang, Ing tanah Gadarenes, Lan apa sing ditindakake kanggo nambani dheweke.

Gusti Yesus ora nyebutake wong lanang kasebut menyang penyembuhan, utawa filsuf, lsp. Ora, Gusti Yesus mlaku sawise Roh lan ngerti manawa wong sing diduweni, mung bisa disetel gratis, Kanthi urusan karo panyebab masalah kasebut; pasukan dhemit. Gusti Yesus ngerti manawa manifestasi ing alam alami minangka asil saka kedadeyan ing kasunyatan spiritual; Kemungkinan dening pasukan setan.

Lan padha teka ing negara Gadarenes, sing liwat nglawan Galiléa. Lan nalika dheweke metu menyang daratan, Ana wong metu saka kutha tartamtu, sing wis sétan-sétan, lan ora nganggo sandhangan, Ora ana ing omah apa wae, Nanging ing kuburan.

Nalika dheweke weruh Gusti Yesus, Dheweke nangis, lan mudhun ing ngarsane, lan kanthi swara banter, Apa sing kudu dak lakoni karo kowe, Gusti Yesus, Sampeyan Putrane Gusti Allah Kang Mahaluhur? Aku njaluk sampeyan, nyiksa aku ora. (Amarga dheweke wis dhawuh marang roh jahat kanggo metu saka wong lanang. Kanggo ngluwihi dheweke: Lan dheweke tetep diluncurake karo rantai lan ing fetters; Lan dheweke nyepelake band, lan didorong saka Iblis menyang ara-ara samun.) Lan Gusti Yesus takon marang dheweke, ngandika, Jenenge? Banjur ujar, Legion: Amarga akeh sétan-sétan padha mlebu. Lan dheweke nyuwun supaya dheweke ora bakal mrentah supaya metu menyang jero.

Ana ing kono ana babi pirang-pirang babi ing gunung: Wong-wong banjur njaluk pitunjuk marang dheweke, supaya dheweke bakal mlebu. Lan dheweke nandhang lara. Banjur sétan saka wong lanang, lan mlebu ing babi: lan wong-wong mau mlayu kanthi ganas mudhun ing tlaga, lan dicelup. Nalika wong-wong sing mangan padha weruh apa sing wis rampung, padha mlayu, banjur lunga lan nyritakake ing kutha lan ing negara kasebut. Banjur dheweke metu kanggo ndeleng apa sing wis ditindakake; Lan teka Gusti Yesus, lan nemu wong lanang, metu saka sétan sing dituju, Lungguh ing ngarsane Gusti Yesus, Klambi, lan ing sisih tengen: lan padha wedi. Wong-wong sing padha weruh iku banjur ngandhani apa sing diduweni saka sétan-sétan padha waras (Lukas 8:26-36)

Wong iki diduweni dening roh setan; legion, sing kira-kira 3000-6000 Spirits (Miturut definisi legion). Bayangake! Ing siji wong, Dadi akeh semangat! Roh setan iki ora katon ing alam alami, lan ora bisa dieweruhi kanthi sehat wong lanang, Nanging asil, lan pakaryan pasukan dhemit kasebut, katon katon lan katon kanggo manungsa manungsa; dheweke ora bisa, nyuwil band, mbebayani, nangis metu etc.

Yesus ngerti, yen dheweke ora urusan karo wong lanang, Nanging kanthi roh-roh jahat, sing duwe wong iki lan ngomong karo wong lanang kasebut. Mulane dheweke ngerti yen dheweke ora kudu fokus ing gejala sing katon, Nanging ing panyebab spiritual sing ora katon. Gusti Yesus ngasta roh-roh jahat iki saka wong lanang, kanthi mrentah roh-roh najis iki kanggo metu saka dheweke, lan sawise dheweke njaluk supaya Yesus mlebu ing babi, Gusti Yesus ngidini iku, Lan wong kasebut wis bebas.

Ana akeh conto liyane sing ditulis ing Kitab Suci. Tuladha sing menehi kawicaksanan sing dibutuhake, Kanggo ngeset wong gratis.

Gusti Yesus ngerti apa sing dadi sababe saka negara mental lan fisik wong liya, Lan pramila Gusti Yesus nambani kabeh, sing duwe dhemit (Dhemit). Sing mung dadi sebab kabeh masalah mental lan fisik.

Gereja institusi sing kuat lan kuwat

Gusti Yesus minangka kepala pasamuwan; Badan Yesus Kristus. Gereja kudu manggon lan tetep ing Gusti Yesus Kristus; tembung. Anggere pasamuwan tetep tetep lan terus mlaku-mlaku ing Gusti Yesus Kristus; tembung, Banjur pasamuwan bakal dadi lembaga paling kuat lan paling kuat ing bumi iki. Dheweke wis maringi panguwasa marang kita. Mulane, Dheweke wis maringi kabeh sing dibutuhake lan mberkahi kita kanthi berkah spiritual ing papan sing dhuwur.

Miturut kekarepane gaib sing diwenehake marang kita kabeh perkara sing ana ing urip lan kamursidan, liwat kawruh bab Panjenengane sing wis nimbali kita kamulyan lan kabecikan: Dene sing diwenehake kanggo janji sing gedhe lan larang regane: manawa sampeyan bisa uga melu mitra gaib, yen uwal saka korupsi sing ana ing jagad liwat hawa nepsu (2 Petrus 1:3-4)

Sayange, Akeh gereja ora mlaku ing panguwasa Sang Kristus. Akeh wong pracaya tetep kadagingan lan ora lumaku sawise Roh maneh, nanging tetep mlaku sawise daging. Umume buruh pastoral ora ngandelake kekuwatane Roh Suci, nanging ing 'psikologi Kristen'; cara psikologis lan doktrin sing wis diadopsi dening pasamuwan-pasamuwan lan jemaah.

Nggawe Sabda Allah ora ana pengaruhe

Ana 'psikolog Kristen' sing nyedhiyakake seminar lan kursus kanggo wong-wong sing percaya, Pastors, guru-guru, buruh pastoral, lsp. Padha nyampur kawicaksanan donya; Ilmu, karo bebener Sabda Allah. Kanthi nyampurake loro kasebut, padha nggawe Sabda ora ana efek.

Umpamane, padha mulang yen ana wong ngalami masalah mental utawa trauma, padha lunga bali menyang jaman biyen kanggo mangerteni kapan kedadeyan lan apa sing nyebabake. Padha digali akeh perkara, sing kalebu ing urip lawas wong. Nanging iki nglawan pangandikané Gusti Allah. Merga Gusti Allah ngendika nèk kowé kuwi titah anyar lan kabèh sing lawas wis sirna.

Yen sampeyan nggunakake lan ngetrapake piwulang ilmiah kadonyan, lan metode, lan gumantung marang wong-wong mau tinimbang ngandelake Sabda lan Roh Suci, banjur Gusti Allah bakal narik awake maneh, lan supaya sampeyan ngatasi masalah. Amarga kanthi ngetrapake piwulang kadonyan kasebut, sampeyan nuduhake Gusti Allah yen sampeyan ora butuh Panjenengane, nanging sampeyan bisa nindakake dhewe. Sampeyan mikir yen sampeyan apik banget lan pinter lan sampeyan bisa nambani wong kasebut. Tanpa ngerti sampeyan sijine dhewe ing pedestal. Kowé kandha nèk butuh Yéhuwah lan ora isa nindakké dhéwé, nanging kanthi ngendelake kawicaksanan lan kawruh dagingmu dhewe, sing sampeyan entuk ing universitas, sampeyan mung mbuktekaken liyane.

Gréja wis kabeh wewenang ing Gusti Yesus Kristus

“Yagene mung pasamuwan sing bisa ngluwari?”Amarga pasamuwan; Majelis saka tumitah anyar lumaku sawise Roh lan lenggah ing Gusti Yesus Kristus ndhuwur saben pamrentahan, kekuwatan, panguwasa pepeteng, lan piala kasukman ing papan dhuwur lan makarya ing alam kasukman. Kabeh masalah mental lan fisik asale saka alam spiritual.

Mung ing Gusti Yesus Kristus, sampeyan duwe panguwasa sing luwih dhuwur tinimbang roh-roh jahat iki. Mulané kowé nduwé wewenang kanggo mréntah roh-roh jahat iki, sing nindhes utawa nduweni wong, kanggo lunga lan ninggalake wong.

Yen sampeyan lenggah ing dheweke, sampeyan duwe kabeh wewenang kanggo nundhung roh jahat sing nimbulaké kabeh jenis masalah mental, kaya sedhih, wedi, rasa kuwatir, kasusahan, nesu, Depresi, skizofrenia, rusak gemeter, ora bisa dipercaya, ADHD, autisme, nambah lsp. (Maca uga: ADHD kapapar)

Yen wong duwe masalah mental, sing katon ing jiwa, banjur sampeyan ora bakal bisa kanggo ngatasi masalah metu saka daging, kanthi doktrin-doktrin ilmiah lan kanthi nggunakake metode kadagingan.

Sampeyan bisa nulis 100 analisis lan perawatan. Nanging wong ora bakal nyingkirake masalah kasebut. Mungkin pasien bakal entuk relief ing wiwitan, nanging sawise sawetara wektu, iku bakal bali, lan dadi luwih elek.

Kok bakal bali? Amarga sabab spiritual, roh setan bakal tetep ing wong, lan mesthi bakal mujudake awake maneh. Asring kaping bakal dadi luwih elek karo wong, amarga wong iku wis nyerang roh jahat iki tinimbang ninggalake piyambak, lan kanggo sing, dheweke bakal ngukum wong kasebut.

Mung pasamuwan bakal bisa nundhung roh setan metu saka wong lan ngirim wong, supaya wong bisa urip tanpa nindhes lan nduweni pepeteng, ing kamardikan nyata. kamardikan, bilih Gusti Yesus masrahaken gesangipun. Ing Asmane Gusti Yesus lan kanthi kuwasane Sang Roh Suci, saben wong bisa dikirim lan dibebasake saka kabeh masalahe.

Mulane njupuk posisi sampeyan, Minangka wong sing lair maneh. Duwe iman lan gumantung ing Sabda, lan kekuwataning Roh Suci, tinimbang duwe iman ing – lan gumantung ing kawicaksanan manungsa, Kawruh, lan doktrin ilmiah.

Maca uga ‘Aja tiba ing bolongan kepungkur sampeyan‘

'Dadi uyah ing bumi'

sumber: Penemuan Psikoanalisis Sigmund Freud: Conquistador lan Thinker Miturut Paul Schimmel, Psikologi dening Peter Gray, Wikipedia, Ensiklopedia Stanford