Ny filazantsara maoderina dia matetika aseho ho toy ny filazantsara tsy misy fitsapana sy fahoriana. Ho tsara ny zava-drehetra ary tsy hahita olana ianao. Miompana amin’ny harena ara-nofo sy ny fanambinana ny olombelona ara-nofo ny fotopampianarana. Mampanantena fanambinana ny mpitory, HAREN'ILAY, ary fiainana milamina sy sambatra tsy misy olana. Amin'ny alalan'ny teny mandrisika azy ireo sy ny fampanantenana ataony, lasa mazoto sy tia vola ny vahoaka. Maro ny olona mibebaka sy maniry hanaraka an’i Jesosy miorina amin’ireo fampanantenana mahatalanjona rehetra ireo. Satria iza no tsy te hiaina fiainana tsy misy fitsapana sy fahoriana ary fiainana feno fanambinana, FETY, ary harena? Izany ve anefa no filazantsara notorin’i Jesoa Kristy sy ny apostoly? Filazantsara tsy misy fitsapana sy fahoriana ve ny filazantsaran’i Jesoa Kristy?
Ny fitsapana tany an'efitra
Rehefa nafahana tamin’ny fampahorian’i Farao ny olon’Andriamanitra, Nanomana ny olony tany an-tany foana Andriamanitra mba hiditra sy haka ny tany nampanantenaina. Tsy ny olon’Andriamanitra rehetra no nijanona nankatò ny didiny, izay nisolo tena ny sitrapony. Noho izany dia maro no maty tany an-tany foana ary tsy niditra ny tany nampanantenaina.
Ny tena antony, nahoana no maro no tsy niditra ny tany nampanantenaina, fa ny endrik’izy ireo sy ny fanantenany an’Andriamanitra dia tsy nifanaraka tamin’ilay tena Andriamanitr’i Abrahama, Isaac, sy Jakoba. Fantatr’izy ireo ny andriamanitr’i Ejipta ary nahita ny fomba nanomezan’ireo andriamanitra ny Ejipsianina. Hitan’izy ireo fa nanan-karena sy nanan-karena ny Ejipsianina (Vakio koa: Ny andrasan'ny olona).
Satria Andriamanitra tsy mba tahaka ny andriamanitr'i Egypta ka tsy nanao tahaka azy ary tsy nanome azy izay tiany., izay rehetra nataon’Andriamanitra sy izay rehetra nomeny, tsy nahafeno ny filany sy ny faniriany. Araka ny filazan’izy ireo, tsy nety daholo izay nataon’Andriamanitra.
Tsy nahatanteraka ny fanantenany Andriamanitra ka noho izany dia nimonomonona sy nitaraina izy ireo raha vao tojo fitsapana na vato misakana. (Vakio koa: Ny fisaorana ny zanak'Andriamanitra).
Raha tokony hatoky an’Andriamanitra, mino ny teniny, ary mankatò an’Andriamanitra, nahatsiaro ny ‘androany fahiny’ tany Ejipta ny olona. ENY, Naniry mafy ny hiverina tany Ejipta izy ireo, na dia nidika aza izany fa tsy maintsy niaina tao amin’ny fanandevozan’i Farao izy ireo (Vakio koa: Mpitarika ny fanendrena, izay mitarika ny vahoakan’Andriamanitra hiverina any Ejipta).
Tsy nanao izany Andriamanitra mahafeno ny andrasan'izy ireo ary noho izany dia maro no nisafidy ny handeha amin’ ny lalany. Ny avonavona sy ny fikomian’ny olona dia nanome antoka fa maro no tsy niditra tao amin’ny tany nampanantenaina.
Na dia teo aza ny fahagagana sy fahagagana maro nataon’Andriamanitra ary na dia teo aza ny fanomezany rehetra, Nimenomenona sy nitaraina hatrany izy ireo. Ary satria maro ny olona tsy te hanaiky Sitrapon’Andriamanitra ary tsy nino sy natoky Azy, maro no maty tany an’efitra.
Ny fitsapana teo amin’ny fiainan’i Jesosy
Rehefa Jesosy Batisa amin'ny rano ary nandray ny batisan’ny Fanahy Masina, Notarihin’ny Fanahy Masina tany an’efitra i Jesosy, izay nalain’ny devoly fanahy Azy 40 andro. Nanandrana ny zavatra rehetra ny devoly mba haka fanahy an’i Jesosy hanota. Any an-tany efitra, Niomana hitory sy hitondra ny Fanjakan’Andriamanitra amin’ny vahoakan’Andriamanitra ary hanatanteraka izany i Jesosy Ny asan'Andriamanitra amin'ny fanavotana ho an’ny olombelona.
Rehefa niverina avy tany an’efitra Jesosy dia tsy nitsahatra ny fakam-panahy sy ny fitsapana. Tsy nitsahatra nalain’ny devoly fanahy i Jesosy, nandritra ny nandehanany teto an-tany.
Nampiasa olona mihitsy aza ny devoly mba haka fanahy Azy, mba ho tonga Izy Tsy mankatò an'Andriamanitra ary ny ota.
Fa noho ny amin'i Jesosy fitiavana lehibe ho an’ny Rainy, Jesosy dia nijanona MANKATÒ araka ny sitrapon’Andriamanitra ary nandresy ny fitsapana sy ny fakam-panahy rehetra.
Na dia Zanak'Andriamanitra aza i Jesosy, Tsy niaro an’i Jesosy tamin’ny fitsapana sy fakam-panahy rehetra Andriamanitra. Tsy niaro ny Zanany akory Andriamanitra noho nyfijaliana teo amin’ny hazo fijaliana. Navelan’Andriamanitra ny zavatra rehetra! Hoy ny Teny, fa amin’ny alalan’ny fitsapana sy fahoriana maro, Nianatra nankatò i Jesosy.
Izay tamin'ny andron'ny nofony, Rehefa nanolotra vavaka sy fifonana tamim-pitomaniana sy ranomaso mahery izy, izay afaka namonjy azy tamin'ny fahafatesana, ary re tamy fa natahotra izy; Na dia zanakalahy aza izy, nianatra fa ny fankatoavany ny zavatra izay nijaliany; Ary tonga lafatra, Izy dia tonga namorona ny famonjena mandrakizay ho an'izay mankatò azy; Nantsoin'Andriamanitra ho Mpisoronabe araka ny fanaon'i Melkizedeka (Hebreo 5:7-10)
Sambatra izay olona maharitra fakam-panahy
Sambatra izay olona maharitra fakam-panahy: fa rehefa voazaha toetra izy, izy no hahazo ny satroboninahitra fiainana, izay nampanantenain'ny Tompo an'izay tia Azy (James 1:12)
Betsaka ny fakam-panahy sy fitsapana eo amin’ny fiainana. Isak'izao mihetsika izao, tojo fakam-panahy na fitsapana ianao dia manana safidy. Manana safidy ianao ny handeha hatrany amin’ny fankatoavana izay lazain’ny Teny sy ny Fanahy na ny fimonomononana sy ny fitarainana ary ny fialana amin’ny Teny ka handeha amin’ny fankatoavana izay lazain’ny nofonao sy izao tontolo izao..
Raha mbola miaina araka ny Teny ianao ary mandeha manaraka ny Fanahy, handeha amin'ny finoana eo amin'ny kely ianao lalan’ny fiainana. Fa rehefa miala amin'ny Teny ianao ka mihaino an'izao tontolo izao ary mandeha araka ny nofo dia hiala amin'ny lalana kelin'ny fiainana ka hiditra amin'ny lalan'izao tontolo izao. (Vakio koa: Azonao atao ve ny manohitra ny fakam-panahy?).
Ny hafatra notorin’i Jesosy
Nitory hafatra momba ny MIBEBAKA, ny mahafoy ny ainao, ary lasa teraka indray ary mitondra ny hazo fijalianao isan'andro sy manaraka an'i Jesosy(a.o: Matthew 4:17; Matthew 9:13; Matthew 10:38; Matthew 16:24, Mark 2:17; Mark 8:34, Lioka 5:32; Lioka 9:23; Lioka 14:27; Lioka 24:47, John 3:3 (Vakio koa: Ny dingana maharary fantatra amin'ny hoe maty SY Manaraka an'i Jesosy no handany anao ny zavatra rehetra!)
SAINGY… Satria nisy fampianaran-diso niditra tao amin’ny fiangonana maro, izay mampanantena fiainana feno fanambinana sy fitahiana ihany, tsy misy fitsapana sy fahoriana, matetika no mitranga izany, fa raha vao mandalo fitsapana sy fahoriana eo amin’ny fiainana ny kristiana, mikoropaka izy ireo ary tsy mahalala izay tokony hatao ary matetika no resy. Satria tsy vonona izy ireo (Vakio koa: Ny fiainana ve dia faminaniana feno fahafoizan-tena?).
Tsy fantany izay tokony hatao. Satria fanambinana sy fitahiana ary ho tian’izao tontolo izao ihany no antenain’izy ireo. Satria izay no hafatra, izay torina ao am-piangonana (Vakio koa: Nahoana no halan'izao tontolo izao ny Kristianina?).
Ary noho izany, Manomboka misalasala ny tenany ny Kristianina ary manontany tena hoe inona no tsy mety ataony. Satria ampianarina izy ireo, fa rehefa sendra fitsapana ianao, fahombiazana, ary ny fahoriana dia manao zavatra tsy mety ianao ary eo amin'ny lalan-diso eo amin'ny fiainana.
Ka inona no mitranga? Manomboka mihady ny lasany ny Kristianina, mitady antony, mitady ozona taranaka, fatorana fanahy, sy/na fahotana miafina izay tsy nibabohana sy tsy nataony Mibebaha nY. Izany rehetra izany anefa no mahatonga ny Kristianina hilentika bebe kokoa (Vakio koa: Aza latsaka amin'ny lavaky ny lasanao! SY Misy ve ny ozona taranaka?).
Mitaraina sy mimenomenona ary mangataka fanampiana amin’Andriamanitra ny Kristianina, satria tsy fantany izay tokony hatao.
Ary raha ny marina dia maro amin'ireo mpitondra fiangonana no tsy mahalala. Noho izany dia omeny tsiny ny tsy fahampian’ny finoan’ireo Kristianina ireo sy/na ny fahotana miafina eo amin’ny fiainany. Noho io fihetsika io, vao mainka malahelo sy kivy izy ireo ary tsy mahalala izay tokony hatao, ary matetika mahafoy ny finoana.
Maro ny kristiana, izay nandao ny fiangonana ka lasa nivadika tamin’ny finoana noho io fampianaran-diso io. Tsy nifanaraka tamin’ny fampianarana notorina sy ny fiainana nampanantenaina tao amin’ny fiangonana sy tao amin’ny bokin’ny fanambinana rehetra ny fiainan’izy ireo., izay im-betsaka nosoratan’ny olona ara-nofo tsy ara-panahy.
Satria raha ny fampianarana izay torina sy voasoratra anaty boky, ho avy amin’ny olona ara-panahy, dia ho hafa tanteraka ny votoatin'ny boky. Satria hifanaraka amin’i Jesosy ny tenin’izy ireo’ ny teny sy ny teny ao amin’ny Baiboly ary izy ireo dia hitory ny foto-pampianarana mitovy amin’izay notorin’i Jesosy.
Izay tian'ny Tompo no faiziny
Zanako lahy, aza atao tsinontsinona ny famaizan'ny Tompo, ary aza reraka, raha anariny: Izay tian'ny Tompo no noforoniny, ary mikapoka ny zazalahy rehetra azony. Raha miaritra famaizana ianao, Andriamanitra dia miresaka aminao toy ny zanaka; fa zanaka iza no tsy faizin-drainy?? Fa raha tsy faizina ianareo, na aiza na iza no mpandray anjara, dia basy ve ianareo, ary tsy zanakalahy (Hebreo 12:5-8)
Izay tiako indrindra, Mananatra sy madio aho: Koa mazotoa, ary mibebaha (Revelation 3:19)
Hoy ny Teny, fa izay tiany no anariny sy faiziny. Toy izany koa ny fitaizana zaza. Indraindray dia miteny mafy ny ray aman-dreny, mananatra sy manitsy ilay zaza, ary mamela toe-javatra sasany hitranga ho an'ny fahasalamana sy ny fivoaran'ny zaza. Ny ray aman-dreny dia tsy manao izany mba hanasazy ny zaza na noho ny ray aman-dreny tsy tia ny zaza, mifanohitra amin'izay aza, ny ray aman-dreny manao izany noho ny fitiavana ny zanany (Vakio koa: ‘Izay tian’ny Tompo, Famaizana sy kapoka Izy').
Izay mitsitsy ny tsorakazony dia mankahala ny zanany: fa izay tia azy no manafay azy (Ohabolana 13:24)
Andriamanitra dia mamela toe-javatra sasany eo amin'ny fiainanao. Mba hianaranao matoky an’Andriamanitra sy mankatò ny Teniny ary matotra ara-panahy. Mora ny manana finoana sy mino ny Teny rehefa mandeha tsara ny zava-drehetra. Fa rehefa sedraina ny finoanao, asehonao amin'ny fihetsikao raha tena mino sy mino ny Teny ianao ary matoky an'Andriamanitra na tsia.
Amin'ny toe-javatra sarotra, fahombiazana, FANOHERANA, ary ny fahoriana ianaranao matoky an'Andriamanitra dia ho voaforona ianao. Mianatra mampihatra ny teniny eo amin’ny fiainanao sy maharitra ianao, izay mahatonga anao hatanjaka ara-panahy. Ho matotra ara-panahy ao amin’i Jesoa Kristy ianao ary ho mpandresy ao Aminy.
Raha mbola mitoetra ao Aminy sy mankato ny teniny ianao ary maharitra sy tsy miala amin’ny teniny, dia hijanona ho mpandresy ianao.
Andriamanitra dia tsy manome mihoatra noho izay zakanao
Tsy misy fakam-panahy nahazo anareo afa-tsy izay zakan'ny olombelona, fa mahatoky Andriamanitra, izay tsy hamela anareo halaim-panahy mihoatra noho izay zakanareo; fa miaraka amin'ny fakam-panahy dia hanao izay handosirana koa izy, mba hahazakanareo izany (1 Corinthians 10:13)
Ho vitanao ny hiatrika ny toe-javatra rehetra mitranga aminao. Satria nampanantena Andriamanitra, fa tsy haka fanahy anao mihoatra noho izay zakanao Izy. Noho izany, izay rehetra tonga amin'ny lalanao, sy izay rehetra lalovanao, ho azonao atao. Raha mbola mankatò ny Teny sy maharitra ianao, dia ho mpandresy ianao.
Tahaka ny ao amin’ny fanoharana ny amin’ny lehilahy hendry izay nanorina ny tranony teo ambonin’ny vatolampy sy ny lehilahy adala izay nanorina ny tranony teo ambonin’ny fasika.. Samy niaina ny orana ihany izy roa lahy, tondra-drano, ary rivotra.
Jesosy dia tsy nilaza tao amin'io fanoharana io fa ny adala ihany no hiaina orana, tondra-drano, ary ny rivotra ary ny hendry dia tsy tafiditra tao.
Ary noho izany, afaka manatsoaka hevitra isika fa hiaina oram-baratra eo amin’ny fiainany ny tsirairay ary tsy misy voahilika. Fa ny mpankatò ny Teny ihany no haharitra ka ho mpandresy (Vakio koa: ‘Ireo mpihaino vs ireo mpanao ody’, ‘Ny fomba roa handehanana amin'ny tafio-drivotra', SY‘Gogadran’ny toe-javatra)
Raha misy miteny zavatra hafa sy mampanantena izany rehefa ianao Mibebaha ary lasa teraka indray, tsy hiaina oram-baratra eo amin'ny fiainanao ianao, mandainga izy ireo ka tsy milaza ny marina aminao. Satria manohitra ny Tenin’Andriamanitra izy ireo. Ireo olona ireo dia ara-nofo ary mitory amin’ny nofony; NY hevitra manokana, fijery, filôzôfia, fihetseham-po, sy ny fahatsapana, ary noho izany dia mpampianatra sandoka izy ireo, izay tsy manana ny Fanahy.
Manomana ny Kristianina ny fahamarinana
Tena zava-dehibe tokoa ny fitoriana ny fahamarinan’ny Teny, mba hahatonga ny Kristianina ho ampy fitaovana amin’ny fahamarinana voasoratra ao Ny Tenin'Andriamanitra. Satria amin’ny alalan’ny fahamarinana ihany, Ho vonona ny Kristianina ary hahalala izay ho andrasana.
Ka rehefa misy toe-javatra na olana miseho, Ny kristiana dia tsy ho taitra sy ho tototry ny toe-javatra na ny olana ka resy. Tsy hanandrana handalo ny toe-javatra izy ireo na handositra, satria efa vonona izy ireo. Fantatr'izy ireo, izay ao amin’i Kristy ary amin’ny alalany dia mihoatra noho ny mpandresy izy ireo. Noho izany dia fantatr'izy ireo izay tokony hatao ary hiatrika ny zava-misy ary handalo izany (Vakio koa: Nahoana ny mpino maro no mikoropaka? SYIza marina ianao?).
Ny mpino dia hihevitra ny tafio-drivotra eo amin'ny fiainany ho toy ny tranga mahazatra. Satria ny Teny no nanomana sy nanome fitaovana ny mpino. Fantatr'izy ireo ny fitaovana ara-panahy sy ny fahaizany mampiasa izany.
Tsy hitaraina sy himonomonona izy ireo ary hanontany an’Andriamanitra hoe ‘nahoana’, ary tsy hanome tsiny an’Andriamanitra izy ireo. Fa izy ireo dia hanome voninahitra an'Andriamanitra sy hisaotra Azy eo afovoan'ny toe-javatra ary hijoro amin'ny fahefan'i Jesosy Kristy sy amin'ny herin'ny Fanahy Masina ka tsy ho kivy.. Satria fantatr'izy ireo fa ny fitsapana sy ny fahoriana, fahombiazana, SY fanenjehana anisan’ny fiainan’ny kristiana nateraka indray (Vakio koa: Ajanony ny fanomezan-tsiny Andriamanitra!).
Fantatry ny mpino ny zava-misy, izay amin'ny alalan'ny Fanavaozana tsy zanaky ny devoly intsony izy ireo, fa tonga fahavalon’ny devoly sy ny fanjakany izy ireo, dia ny fanjakan’izao tontolo izao. Ny devoly dia tsy hahafoy ny zanany raha tsy misy ady sy fanoherana. Hanao izay rehetra azony atao izy ary hampiasa ny toe-javatra rehetra hamerenana ny zanany.
Fa ireo, izay mitoetra ao amin’i Jesosy Kristy sy mijoro amin’ny Teny ary mandeha amin’ny fankatoavana an’Andriamanitra, ho tsy azo kitihina sy ho mpandresy.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
