Naka fanahy ny olombelona tamin’ny lainga ny devoly, fa raha mihinana ny voan’ilay hazo voarara ny olona, tsy ho faty tokoa ny olona, araka ny nolazain’Andriamanitra, fa mba hampahiratina ny mason’ny olona, ka ho tahaka an’Andriamanitra ny olona, mahalala tsara sy ratsy (Genesis 3:1-5). Miaraka amin'ity lainga ity, Namitaka ny olona ny devoly ary nahatonga ny olona hisalasala an’Andriamanitra sy ny teniny ary tamin’ny farany dia nanome antoka fa tafasaraka amin’Andriamanitra ny olona.. Raha tokony hino an’Andriamanitra sy tsy hivadika amin’Andriamanitra amin’ny fankatoavana ny teniny, noheverin’ny olona ho fahamarinana ny tenin’ny devoly. Amin’ny alalan’ny fanatanterahana ny tenin’ny devoly sy amin’ny fihinanana ny voankazo voarara, tsy vitan’ny hoe nanda ny tenin’Andriamanitra ny olona, fa ny olona koa dia nanda an’Andriamanitra ho Ray ka nanao ny devoly ho rainy. Ary noho izany ny devoly dia naka ny toeran'Andriamanitra teo amin'ny fiainan'ny olona sy (tsy ara-dalàna) nahazo fanapahana ny tany sy izay rehetra ao anatiny. Tsy miova ny devoly ary mbola mamitaka hatramin’izao. Ny devoly dia mamitaka ny kristiana ary mahatonga azy ireo hino ny teniny fa tsy ny tenin'Andriamanitra ka dia nahomby ny devoly ary nolavina tamin'ny fiangonana maro Andriamanitra..
Ny fakam-panahin’ny devoly eo amin’ny fiainan’i Jesoa Kristy, Zanak'Andriamanitra
Rehefa Jesosy Kristy, Zanak'Andriamanitra, tonga teto an-tany, ny devoly dia nanandrana izay rehetra azony natao mba haka fanahy an'i Jesosy nandritra ny fiainany teto an-tany sy hiditra ny fiainany ary haka ny toeran'Andriamanitra eo amin'ny fiainany., fa tsy nahomby ny fikasany (Vakio koa: 'Homeko anao ny haren'izao tontolo izao’).
Ny fakam-panahin’ny devoly eo amin’ny fiainan’ireo zanak’Andriamanitra
Hatramin'izao fotoana izao, ny famoronana vaovao; ny zanak’Andriamanitra (lahy sy vavy) teraka teto an-tany sy ny vanim-potoan’ny Fiangonana; nanomboka ny Tenan’i Kristy, ny devoly dia nanao izay rehetra azony natao mba haka fanahy ny Fiangonana, ataovy mangina ny Fiangonana, ary hampanginana ny Fiangonana.
Tsikelikely, ny devoly dia nahavita nahita ny lalany tao amin’ny fiangonana maro, amin’ny alalan’ny mpampianatra sandoka indrindra indrindra, Science (fahalalana izao tontolo izao), (Eoropa) filôzôfia, haino aman-jery, FIALAM-BOLY, Sns, manome antoka fa hisalasala ny amin’ny tenin’Andriamanitra ny mpino ary hino ny teniny mihoatra noho ny tenin’Andriamanitra.
Amin'ny laingany, ny devoly dia nandresy lahatra ny kristiana maro ary nahatonga azy ireo hino fa ny laingany no marina, tahaka ny nataon’ny devoly tao amin’ny Sahan'i Edena.
Nanova tsikelikely ny sain'ny olona tamin'ny teniny ny devoly, izay maneho Ny sitrapony, mba hiheveran'ireo toa azy, ary miteny sy manao araka ny sitrapony.
Ny tontolon’ny fiangonana
Aoka tsy hialona ny mpanota ny fonao: fa matahora an'i Jehovah mandritra ny andro. Fa misy farany tokoa; ary tsy ho foana ny fanantenanao (Ohabolana 23:17-18)
Fa izao no sitrapon'Andriamanitra, Na ny fanamasinana aza, mba tsy hifady ny fijangajangana ianao: Ny tsirairay aminareo dia tokony hahalala ny fomba hananana ny fanaka nataony amin'ny fahamasinana sy ny voninahitra; Tsy amin'ny filan'ny concupiscence, Tahaka ny Jentilisa izay tsy mahalala an'Andriamanitra: Mba tsy hisy olona mihoatra lavitra ary manambany ny rahalahiny na inona na inona: satria ny Tompo no mpamaly faty ny rehetra, Toy ny efa nijoro ho mialoha anao koa izahay ary nijoro ho vavolombelona. Fa Andriamanitra tsy niantso antsika ho amin'ny fahalotoana, fa amin'ny fahamasinana. Koa izay mandà izy, tsy manambany olona, Fa Andriamanitra, Izay nanome antsika koa ny Fanahiny Masina (1 Thessalonians 4:3-8)
Fiangonana maro no tsy misaraka amin’izao tontolo izao ho amin’Andriamanitra, amin’ny fanaovana ny sitrapon’Andriamanitra, fa fiangonana maro no nampifanaraka ny Kristianisma tamin’izao tontolo izao ka lasa tahaka izao tontolo izao. Noho izany dia mieritreritra izy ireo, miteny sy manao toy izao tontolo izao (araka ny rafitra eran-tany).
Ireo fanahin’izao tontolo izao ihany, izay manjaka eo amin’ny fiainan’ny olona araka ny nofo, izay an'izao tontolo izao no manjaka amin'ny fiainan'ny olona, Iza no miantso ny tenany ho Kristianina, fa raha ny tena izy, an'izao tontolo izao. Ahoana no ahafantaranao? Satria izy ireo dia mamoa voa mitovy amin'ireo, izay araka ny nofo sy an’izao tontolo izao.
Ary noho izany ny devoly dia nahita lalana ho amin'ny fiainan'ny olona, amin’ny fanodikodinana ny tenin’Andriamanitra amin’ny laingany sy amin’ny fitoriana ny antsasaky ny fahamarinana, ary nitarika azy ireo ho amin’ ny lalana izay mitondra any amin’ ny fahafatesana mandrakizay, fa tsy ny fiainana mandrakizay.
Nandao fiangonana maro ny fahatahorana ny Tompo
Zanako lahy, raha raisinao ny teniko, ary afeno ao aminao ny didiko; Ka atongilano amin'ny fahendrena ny sofinao, ary ampiharo amin'ny fahalalana ny fonao; eny, raha miantso fahalalana ianao, ary asandrato ny feonao hahazoany fahalalana; Raha mitady azy toy ny volafotsy ianao, ary mitady azy toy ny fikatsahana harena afenina; Dia ho fantatrao ny fahatahorana ny Tompo, ary hahita ny fahalalana an’Andriamanitra (Ohabolana 2:1-5)
Nanafika ny fiangonana ny devoly ary nahavita nanala ny tahotra an’i Jehovah, izay nisy teo amin’ny fiainan’ny taranaka teo aloha.
Maro ny mpino maoderina miantso ny tahotra ny Tompo ho ara-dalàna, mifanohitra amin’ny Teny, Izay manao ny fahatahorana an'i Jehovah ho fiandohan'ny fahendrena.
Ny fahatahorana an'i Jehovah no fiandoham-pahalalana: fa ny adala manamavo ny fahendrena sy ny fananarana (Ohabolana 1:7)
Ny fahatahorana an'i Jehovah no fiandoham-pahendrena: ary ny fahalalana ny masina dia fahalalana (Ohabolana 9:10)
Ny fahatahorana an'i Jehovah no fananarana mampahahendry; ary ny fanetren-tena no mialoha ny voninahitra (Ohabolana 15:33)
Manomboka amin’ny fahatahorana an’Andriamanitra ny zava-drehetra. Tsy misy tahotra ny Tompo, aza manaiky an'Andriamanitra, Ny teniny, ary ny sitrapony (Ny didiny), fa hiodina ianareo. Raha tsy misy ny fahatahorana ny Tompo, hanandratra ny tenanao ho ambonin'ny fahalalany sy ny fahendreny ianao ary handeha amin'ny avonavona. Raha tsy misy fahatahorana an'i Jehovah dia hanjaka ny nofo, hihamaro ny ota ary hankasitrahana ary ny devoly sy ny demoniany (vonjimaika) fandresena. Ary raha tsy misy fahatahorana an'i Jehovah dia ho faty ny olona araka ny fanahy.
Ny fankahalana ny ratsy no fahatahorana an'i Jehovah: NY FIREHAREHANA, ary ny fiavonavonana, ary ny lalana ratsy, ary ny vava maditra, halako ve (Ohabolana 8:13)
Famindram-po sy fahamarinana no fanadiovana ny heloka: ary ny fahatahorana an’i Jehovah no analavirana ny ratsy (Ohabolana 16:6)
Ny fahatahorana an'i Jehovah no mitarika ho amin'ny fiainana: ary izay manana izany no hitoetra ho afa-po; tsy hovalian-dratsy izy (Ohabolana 19:23)
Ny fampitandremana ho an'ny mpampianatra sandoka
Fa nisy mpaminany sandoka koa teo amin'ny vahoaka, tahaka ny misy mpampianatra sandoka eo aminareo, izay mitondra tsiambaratelo dia hitondra herim-po tanteraka, dia nandà ny Tompo izay nividy azy ireo, ary ento ny famongorana haingana. Ary maro no hanaraka ny fomba mahatsiravina ataony; Noho izany dia lazain'ny fomba fahamarinana ny fahamarinana. Ary amin'ny alàlan'ny fitsiriritana no hataony amim-pahefana ny teny: izay ny fitsarana izao dia tsy misy, ary ny fanamelohana azy tsy ho faty (2 PETERA 2:1-3)
Teo amin’ny fiainan’ny apostoly ny fahatahorana ny Tompo. Tsy niavonavona ny apostoly, fa izy ireo Tian'Andriamanitra Amin'ny fony rehetra, fanahy, saina, ary ny hery dia nilefitra tamin'Andriamanitra sy Jesosy Kristy ary Nanaraka an'i Jesosy; Ny Teny.
Nampitandrina ny fiangonan’i Kristy ny amin’ny mpampianatra sandoka izy ireo, izay teo amin’izy ireo ary nanandrana an-tsokosoko tao anatin’ny fampianaran-diso, izay nivily niala tamin’ny fahamarinan’ny filazantsara.
Satria na dia tamin'izany andro izany aza, Niezaka niditra tao amin’ny fiangonana tamin’ny alalan’ny mpampianatra sandoka ny devoly ary niezaka nitarika ny fiangonana haniasia sy nahatonga ny apôstazia.
Fa ny apostoly kosa dia ara-panahy ary nahalala ny fanahy. Nahafantatra ny sitrapon’Andriamanitra izy ireo ary nahafantatra ny asan’ny devoly ary nahalala ny mpampianatra sandoka, izay teo anivon’izy ireo na niezaka niditra tao amin’ny fiangonana tamin’ny teniny foana sy maharesy lahatra.
Indrisy, amin'izao fotoana izao dia zara raha misy izany ary maro ny mpampianatra sandoka mitory ao ambadiky ny polipitra na ireo, izay mitory ao ambadiky ny polipitra, mampirisika mpampianatra sandoka, izay mitory araka ny fahalalany, -kevitra, traikefa na fikarohana sy faminaniana avy amin’ny fomba fijeriny sy ny fisainany manokana, izay tian’ny olona ho re.
Nolavin'Andriamanitra tamin'ny fiangonana maro
Ny fahatahorana an'i Jehovah no misy fahatokiana mafy: ary hanana fialofana ny zanany. Ny fahatahorana an'i Jehovah no loharanon'aina, hiala amin'ny fandriky ny fahafatesana (Ohabolana 14:26-27)
Ny fanetren-tena sy ny fahatahorana an'i Jehovah no harena, ary voninahitra, sy ny fiainana (Ohabolana 22:4)
Ny Fanahy Masina dia nolavina tamin’ny fiangonana maro noho ny fireharehana, ny sitrapo, ary ny nofo izay manjaka. ny Nolavina ny teny avy amin’ny fiangonana maro amin’ny alalan’ny hevitra sy fahalalana filôzôfika sy siantifika momba ny olombelona; ny fahendrena sy ny fahalalana izao tontolo izao.
Ny fandavana ny Fanahy Masina sy ny Teny avy amin'ny fiangonana maro dia nahatonga ny fiangonana maro tsy hanavaka ny tsara sy ny ratsy ary noho izany dia leferina ny ota sy ny heloka..
Betsaka ny olona tsy mahalala ny sitrapon’Andriamanitra ka noho izany dia ankasitrahany ny zavatra rehetra, izay ratsy eo imason'Andriamanitra. Izany indrindra no mahatonga azy ireo mamelona ny sainy amin’ny zavatry ny nofon’izao tontolo izao sy noho izany, manana ny sain’ny nofon’izao tontolo izao izy ireo, izay maneho ny sitrapon’ny devoly.
Amin'ny alalan'ny fiteniny sy ny fihetsiny izay avy amin'ny sainy ara-nofo, manao ireo zavatra ireo izy ireo, izay manohitra ny sitrapon’Andriamanitra ary mankatò ny sitrapon’ny devoly ary noho izany, miankohoka eo anatrehan’ny devoly izy ireo. Ary noho izany dia nomeny toerana ny devoly eo amin’ny fiainany sy ao amin’ny fiangonana.
Mibebaha ary ataovy ho Lohan’ny fiangonana i Jesoa Kristy
Lasa ny fahatahorana an’i Jehovah sy ny fandavana ny Fanahin’Andriamanitra sy ny Tenin’Andriamanitra, Nolavin’ny fiangonana maro koa Andriamanitra. Ny devoly dia nahavita nahita ny lalany ary naka ny toeran'Andriamanitra ary nametraka ny seza fiandrianany teo amin'ny fiainan'ny olona, izay mino ny teniny sy mankatò Azy ka mivavaka aminy.
Fa raha mbola tsy niverina Jesosy, soa ihany, misy lalana miverina, izany hoe ny fomba MIBEBAKA.
Aza avela handresy ny devoly, fa aoka ny fiangonana hibebaka sy hiverina amin’Andriamanitra, Ny Teniny ary mandray ny Fanahiny Masina ary mandeha araka ny sitrapony.
Avelao ny fiangonana hijery an’i Jesoa Kristy sy hanaraka ny ohatra nomeny momba ny fomba nanoherany ny devoly sy ny nandavany ny laingany tamin’ny fahamarinan’Andriamanitra..
Avelao Jesosy Kristy; ny Teny indray no hanjaka ao amin’ny fiangonana ary aoka ny fiangonana hankatò ny teniny sy hanao izay nandidian’i Jesosy hatao, ka ny fiangonana no hisolo tena sy hitondra ny Fanjakan’Andriamanitra eto an-tany fa tsy ny fanjakan’ny haizina (izao tontolo izao).
Aoka tsy ho rafitra ara-tsosialy intsony ny fiangonana, izay ny devoly no manjaka ary ny vahoaka no ivo sy manapaka ary ny nofo no ampifaliana sy omena sakafo. Fa avelao i Jesoa Kristy ho Lohan’ny fiangonana indray ary aoka hanjaka ny Teny ary aoka ny sitrapon’Andriamanitra sy ny Fanjakany no ivon’ny fiangonana sy ny fanahy..
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
