Ing Injil sih-rahmat modern, kabeh diijini. Kabeh prilaku, kalebu dosa, diijini lan ditampa, amargi ingkang sinebat katresnanipun Gusti saha sih rahmatipun Gusti. Iki tegese sampeyan bisa tetep ing cara sampeyan, nindakake apa sing arep ditindakake, lan urip cara sing pengin urip. Nanging apa iki bener? Apa sih-rahmat miturut Kitab Suci? Apa tegesé sih-rahmaté Gusti Allah kanggo uripé wong Kristen sing lair manèh? Yen sampeyan ora kudu ngganti amarga sih-rahmaté Gusti Allah, banjur kok para nabi, para rasul, lan Gusti Yesus nelpon wong mratobat lan pirembagan bab njabut dosa lan urip suci?
Sih-rahmat apa sing diwartakké Yésus lan para rasul?
Para rasul urip ing dispensasi spiritual sing padha karo sih-rahmat kaya sing kita lakoni. Ing surat-surate, kang ditulis sawisé séda lan wunguné Yésus Kristus lan sawisé rawuhé Roh Suci, wong-wong mau ora mung nulis tembung-tembung sing alus lan nyemangati marang wong-wong sing pretyaya. Nanging dheweke utamane nulis koreksi, Chastening, Ngilangi dosa, nundha wong tuwa, kasucian lan panggilan kanggo urip suci. (Maca uga: Kepiye carane nyingkirake wong tuwa? lan Cara sijine wong anyar?
Ing Kitab Wahyu, kang uga ditulis sawisé séda lan wunguné Yésus Kristus lan sawisé rawuhé Roh Suci, Gusti Yesus ora mung ngucapake tembung-tembung positif sing lembut marang Gereja. Nanging Gusti Yesus nyudhuk marang wong-wong pracaya ing pasamuwan pitu karo prilaku lan tumindak lan nimbali wong-wong mau mratobat. (Maca uga: Telpon kanggo mratobat).
Apa Yesus lan para rasul ngapusi?
Menawi sih-rahmatipun Gusti mesthi sami kaliyan sih-rahmatipun Gusti ingkang kawartakaken ing jaman samenika, mula sampeyan ora kudu ngganti lan bisa urip kanthi cara sing dikarepake, banjur tegese Gusti Yesus lan para rasul padha goroh marang wong-wong kang pracaya, kang kagungane Pasamuwan; badan Kristus.
Amarga yen wong-wong percaya ora kudu owah sawise lair maneh, banjur kok Gusti Yesus lan para rasul ngadhepi wong-wong mau karo karya? Apa sebabé Yésus lan para rasulé mréntahké wong-wong kuwi ngowahi prilaku lan lakuné? Sapa sing ngomong sing bener? Gusti Yesus lan para rasul utawa para pandhita lan guru modern saiki?
Yen sih-rahmat Gusti bakal nyetujoni lan ngidinke saben jinis prilaku, sanajan iku mbantah Sabda, lan ora bakal tanggung jawab marang wong-wong sing pracaya marang tembung lan tumindake, banjur Gusti Yesus lan para rasul ora kudu mbenerake wong-wong sing percaya. Dheweke mung kudu ngomong "Inggih rampung, terus maju!”
Nanging Yésus lan para rasulé ora ngomong kuwi. Wong-wong mau padha ngélingaké marang wong-wong mukmin lan padha ngadepi tembung-tembungé, pakaryan, lan urip. Dheweke kerep ngucapake tembung-tembung kasar marang pasamuwan-pasamuwan, kayadene Gusti Yesus ngucapake tembung-tembung sing angel sajrone lumaku ing bumi iki, sawise wunguné, lan nalika katon marang Yohanes ing Kitab Wahyu.
Adhedhasar pangandikane Gusti Yesus nalika lumampah ing bumi lan sawise seda lan wunguné lan dadi Raja, kita bisa nganakke sing yen wong belongs kanggo Gusti Yésus lan kepengin tindakake dheweke, banjur wong ora bisa tetep urip sawise daging lan tetep urip ing dosa lan ora owah, lan nglakoni apa sing dikarepake wong kasebut.
Amarga dina bakal teka nalika kabeh wong, kalebu wong-wong sing percaya, bakal ngadeg ing ngarsané dhampar lan bakal diadili miturut … Karya dheweke (2 Korinta 11:15, Wahyu 20:12-15).
Tegese, sing penting kerja. Tegese, yaiku cara urip lan tumindake manungsa, nindakake perkara miturut Sabdaning Allah.
Nanging apa sih-rahmaté Gusti Allah, sing saben wong ngomong, tegese? Kanggo nyegah kiriman blog iki dadi dawa banget, subyek iki bakal rembugan ing sawetara kiriman blog.
Apa sih-rahmat?
Ing Prajanjian Anyar sih-rahmat wis diterjemahake saka tembung Yunani 'χάρις', ora 5485 (SC) tegese: sih-rahmat, kahanan kabecikan lan sih marang wong liya, asring karo fokus ing entuk manfaat diwenehi kanggo obyek; dening extension: hadiah, entuk manfaat;kredit; tembung kabecikan lan manfaat: matur nuwun, berkah:- sih-rahmat, matur nuwun, matur nuwun, kesenengan, ditrima, entuk manfaat, hadiah, grapyak, liberalitas, matur nuwun, matur nuwun ingkang patut.
Grace tegese, sing nampa soko tanpa kudu bisa kanggo iku. Yen sampeyan ora kudu nindakake apa-apa, sampeyan ora bisa entuk. Mulane sih-rahmat iku sih-rahmat sing ora pantes. Amarga sanalika sampeyan entuk saka karya sampeyan, iku dudu sih-rahmat maneh, nanging kaluwihanmu dhewe (wong Romawi 11:5-6).
Iki uga ditrapake kanggo sih-rahmat Gusti Allah. Sih-rahmaté Gusti Allah nuduhaké kabecikané Gusti Allah marang kita, Mercy, lan tresna marang wong, lan gegayutan karo sampurna karya nebus saka Gusti Yesus Kristus lan nebus lan pemugaran saka wong tiba, sing wis rukun karo Gusti Allah lan entuk akses menyang Kratoné Allah liwat regenerasi.
Mung kanthi iman, sampeyan bisa dadi panduman sih-rahmaté Gusti Allah. Kanthi iman ing Gusti Yesus Kristus lan karya nebus lan liwat mratobat lan Regenerasi, sampeyan kabenerake lan ditampa dening Gusti Allah.
Sampeyan ora kabenerake lan digawe suci lan bener saka panggawemu dhewe, nanging amarga pakaryane Gusti Yesus Kristus. Liwat Regenerasi ing Kristus, sampeyan wis dadi panduman ing alam gaib Gusti Allah (wong Romawi 4:16-17, Titus 3:5-7, 2 Petrus 1:4).
Saben uwong ing bumi iki wis diwenehi karsa bebas kanggo nggawe pilihan kanggo dadi panduman sih-rahmaté Gusti Allah utawa ora..
Sih-rahmat saka Gusti Allah; prasetya Sang Mésias
Ing Taman Eden, sawise wong dosa lan tiba saka jabatane, Gusti Allah wis janji marang (spiritual) pemugaran saka wong tiba, marang manungsa lan wijine (turunan). Gusti Allah janji nèk bakal ndadèkké permusuhan ing antarané ula lan wong wédok lan antara turuné lan turuné, brubuh sirahe (Purwaning Dumadi 3:15). Wiji kasebut nyebut Yesus Kristus.
Miturut janjine, Gusti Allah nduduhké sih-rahmaté; Welas asile, lan kabecikan, amarga manungsa ora pantes.
Iku penting kanggo ngerti, bilih Adam dudu kagolong bangsa Israèl kadagingan. Adam iku putrane Gusti Allah, manungsa sing mbarep ing bumi iki, lan rama wong tiba; wong dosa.
Amarga saka ora setya marang pangandikaning Allah, Adam tiba saka posisi sing diparingake Gusti marang manungsa. Rohé, kang nyambung karo Sang Rama, seda lan Adam dipisahake karo Gusti Allah.
Manungsa dadi jiwa urip lan dumadi saka awak lan nyawa (daging).
Sing, Sapa sing bakal lair saka wiji manungsa, bakal lair ing kahanan tiba minangka wong tiba; wong dosa. Ora ana wong sing ora kalebu! Mulane Gusti Allah ngandika, bilih Wiji wong wadon bakal ngremuk sirahe Iblis. Awit ora ana wong, kang bakal lair saka wijining manungsa lan bakal lair dadi wong dosa, bakal bisa ngremuk sirahé Iblis lan ngrebut panguwasaé. Amarga kabeh wong, sing lair dadi wong dosa urip ing panguwasané Iblis (Gugur Archangel) lan diselehake ing sangisore para malaikat.
Ing Taman Eden, Gusti Allah njanjeni pemugaran manungsa sing tiba lan rekonsiliasi antarane Gusti Allah lan manungsa. Manungsa ora pantes, lan ora bakal bisa pantes, nanging Gusti Allah paring janji iki lan Panjenengané netepi janjiné.
Amarga katresnane Gusti Allah sing gedhe, kabecikan, lan sih-rahmat, Gusti Allah maringi Putra ontang-anting Yesus Kristus kanggo nebus manungsa sing tiba lan mulihake posisi manungsa sing tiba (John 3:16).
Sampeyan ora bisa pantes sih dening karya
Kanggo kabeh wis gawe dosa, lan ora ana kamulyaning kamulyaning Allah; Dadi kabeneran kanthi bebas kanthi sih-rahmat liwat nebus sing ana ing Sang Kristus Yesus: Sing ditetepake dening Gusti Allah supaya dadi pemandangan liwat iman ing getih, kanggo nyatakake kabeneran kanggo pangapuraning dosa sing kepungkur, liwat sabar saka Gusti Allah; Kanggo nyatakake, Aku ngomong, Ing wektu iki kabeneran: dheweke bisa uga mung, lan mbenerake wong sing percaya marang Jahshua (wong Romawi 3:22-26)
Kabeh wong, kang lair saka wijining manungsa iku lair dadi wong dosa. Ora ana sing dikecualekake. Saben wong, kang lair ing bumi iki ing daging, kebutuhan nebus alam kang tiba, sing saiki ana ing daging, kalebu sing, kang dadi kagungane umate Gusti Allah. Amarga janjine Gusti Allah iku kanggo umate kadagingan dhisik lan banjur kanggo wong-wong non-Yahudi (Yesaya 56, Hosea 2:23, wong Romawi 9:24-29)
Jiwa wong tiba manggon ing awak. Nanging roh wong tiba (Sinner) wis mati lan tetep mati.
Wong sing tiba (Sinner) urip ing sangisoré panguwasa lan panguwasa Iblis lan karajané lan ora bisa uwal saka kraton lan pamréntahané srana panggawéné dhéwé.. Wong sing tiba ora bisa uwal saka pati liwat karyane dhewe.
Mung ana siji cara: lumantar iman ing Gusti Yesus Kristus, Pakaryane, lan regenerasi.
Gusti Yesus Kristus ngatasi masalah dosa lan sifat dosa sing ana ing daging manungsa sing tiba. Gusti Yesus nelukake dosa lan piala ing post whipping lan ing kayu salib.
Gusti Yesus dadi Pengganti kanggo wong sing tiba lan njupuk kabeh dosa lan piala manungsa, kang njalari pati, marang awake dhewe lan njupuk paukuman pati. Dadi ngono, Gusti Yesus bakal mlebu Hades lan nelukake pati lan mulihake posisi manungsa sing tiba lan ngrukunake manungsa bali menyang Gusti Allah..
Kabeh wong, sing percaya marang Jahshua Kristus, Putrane Gusti Allah sing urip, mratobat lan dadi lair maneh, bakal diluwari saka pati kanthi ngetokaké dagingé. Wong kasebut bakal dadi suci lan bener kanthi getih Yesus lan roh bakal ditangekake saka ing antarane wong mati kanthi kekuwatan Roh Suci lan nampa urip langgeng. (wong Romawi 3:24, Efesus 1:4-12, Titus 3:5-7, 1 Petrus 3:18).
Mulané Yésus kudu dadi padha karo manungsa (ngenali awake dhewe karo manungsa), supaya Panjenengané bisa dadi Pengganti kita. Mung nalika sampeyan ngenali dhewe karo pati lan wunguné Gusti Yésus Kristus, kowé bakal tentrem karo Gusti Allah lan nampa urip langgeng (Maca uga: ‘Punapa Gusti Yesus punika manungsa?').
Kang kabenerake marga saka pracaya marang Gusti Yesus Kristus
Mulane padha kabenerake marga saka pracaya, kita padha rukun karo Gusti Allah lantaran Gusti kita Yésus Kristus: Lan marga saka Panjenengane, kita uga nduweni akses marga saka pracaya marang sih-rahmat kang ana ing kono, lan bungah-bungah ing pangarep-arep marang kamulyaning Allah (wong Romawi 5:1-2)
Kanthi iman ing Gusti Yesus Kristus; Putraning Allah kang gesang lan sampurna karya nebus, bilih Gusti Yesus sampun kaleksanan ing kayu salib, iku mau, sing percaya marang dheweke, mratobat lan lair maneh, digawe bener lan ditebus saka pati ((1 Korinta 1:4, wong Romawi 5:15, Titus 3:5-7).
Liwat regenerasi, sampeyan wis nyalib daging karo alam dosa, lan ing kono dosa dumunung lan njalari kowé tetep ing dosa, lan kanthi dayaning Roh Suci, rohmu wis wungu saka ing antarane wong mati. Sampeyan wis ditebus saka pangwasané Kratoning pepeteng lan dipindhah menyang Kratoné Putrané Yésus Kristus. (Kolose 1:13-14).
Janjiné Gusti Allah uga kanggo bangsa-bangsa liya
Iku sih-rahmaté Gusti Allah, bilih janjinipun Gusti punika boten namung kangge umat kagunganipun Gusti (Israel), lan manawa Gusti Allah ora mung menehi kemampuan kanggo slamet saka pati lan ditebus saka sifat dosa manungsa sing tiba., nanging Gusti Allah uga maringi kabisan marang bangsa-bangsa liya supaya bisa dislametké lan diluwari saka pangwasané Iblis, sing mrentah ing alam dosa ing daging, lan liwat regenerasi, wong-wong mau bakal rukun karo Gusti Allah lan nampa kekuwatan dadi putrane Gusti Allah.
Saben uwong wis diwenehi kemampuan kanggo dadi bagian saka umate Gusti Allah, liwat ing sunat ing Kristus (John 1:12-13, Tumindak 4:33-34, wong Romawi 15:15-16, Efesus 3:6, Kolose 1:6, 2 Tim 1:9-10, Titus 3:4:7,1 Petrus 1:10-11).
Kanthi iman ing Gusti Yesus Kristus lan liwat regenerasi ing Kristus, Sampeyan wis dadi Penciptaan anyar; wong anyar. Sampeyan wis dadi bagian saka kodrat ilahi dening Roh Suci.
Iku sih-rahmat, supaya marga saka pracaya marang Gusti Yesus Kristus, kowe wus padha dadi wong bener lan padha rukuna karo Gusti Allah (wong Romawi 5:1-2).
Iku sih-rahmat, bilih dening karya nebus Panjenengane, sampeyan wis nampa Kang (spiritual) pusaka; Sang Roh Suci. Iku ora dening karya, apa wis rampung, lan ora amarga sampeyan pantes (Tumindak 20:32, 1 Korinta 1:4-5, Galatia 1:3-5).
Amarga amarga kasunyatan, bilih daging ngandhut sipat dosa, saben karya sing asalé saka daging iku ala lan rusak karo dosa lan mulane manungsa ora bakal bisa pantes lan ora bisa ngrampungake kabeneran kanthi tumindak kadagingan dhewe..
Lumantar sih-rahmatipun Gusti Yesus Kristus, Wong sing sugih dadi mlarat, supaya liwat kamlaratane, sampeyan bisa dadi (Rohani) sugih (2 Korinta 8:9).
Disimpen kanthi sih-rahmat
Nanging dewa, sing sugih karo sih-rahmat, kanggo tresnane sing apik banget, Malah nalika kita wis mati ing dosa, wis nggegem karo kita karo Kristus, (dening sih-rahmat sing disimpen;) Lan wis nangis kita bebarengan, lan nggawe kita lenggah ing papan swarga ing Sang Kristus Yesus: Yaiku ing jaman saiki, bisa uga nampani kasugihan saka sih-rahmaté,. Sabab marga saka sih-rahmat kowe padha kapitulungan rahayu marga saka pracaya; lan iku dudu saka awakmu dhewe: iku peparingé Gusti Allah. Ora saka karya, aja nganti ana wong kang gumunggung (Efesus 2:4-9).
Iku sih-rahmaté Gusti Allah, sing wis digawe urip ing Gusti Yesus Kristus lan nylametaké kowé.
Iku sih-rahmaté Gusti Allah, bilih Panjenenganipun sampun maringi sampeyan ing Kristus panggonan ing swarga lan sing sampeyan lenggah ing Panjenengané.
Saiki sampeyan bisa manggon ing sih-rahmaté Gusti Allah lan nuduhake sih-rahmaté Gusti Allah, kabecikan, lan sih-rahmat kanggo wong-wong ing sekitar sampeyan, kanthi martakaké Injil sih-rahmat, yaiku pesen saka Gusti Yesus Kristus, Salib, lan karya nebus Gusti Allah sing sampurna, lan menehi kemampuan kanggo sowan marang Gusti Yesus Kristus, lan nampa Gusti Yésus minangka Juruwilujeng lan nggawe Gusti Yesus Gusti liwat urip, supaya wong-wong mau bakal diluwari saka dosa lan diluwari saka pati. Lumantar iman ing Gusti Yesus Kristus, mratobat, lan regenerasi padha dadi panduman ing sih-rahmaté Gusti Allah.
Amarga iku Injil sih-rahmat: sing saben wong dosa, ora preduli apa sing ditindakake wong, bisa teka marang Gusti Yésus (Tumindak 20:24, 1 Petrus 4:10).
Mung bab, sing kudu dilakoni wong iku mratobat lan dadi lair maneh Ing Kristus, tegese wong iku bakal nyalib lan nglebokake daginge supaya roh sing ana ing manungsa bisa ditangekake saka ing antarane wong mati kanthi kekuwatan Roh Suci.. Amarga roh manungsa ora bisa ditangekake maneh saka ing antarane wong mati kajaba daging wis mati.
Ora ana sing bisa nggayuh kaslametane. Ora ana wong sing bisa dislametké lan didadèkké bener lan suci merga nindakké ”panggawé becik”, kerja amal, arep greja, lan / utawa netepi hukum.
Mung liwat sih-rahmaté Gusti Allah lan kanthi iman marang Gusti Yésus Kristus, liwat mratobat lan regenerasi, saben wong dosa bisa ditebus saka alam dosa lan disimpen saka pati. Pramila, iku penting banget kanggo tetep martakaké pesen saka sih-rahmaté Gusti Allah, yaiku pesen saka salib.
Punapa ingkang panjenengan tindakaken kanthi sih-rahmatipun Gusti?
Mulané awaké déwé nampa kraton sing ora bisa obah, sumangga kita angsal sih-rahmat, supaya kita bisa ngabekti marang Gusti Allah kanthi rasa hormat lan wedi marang Gusti Allah: Amarga Gusti Allah kita iku geni sing ngobong (basa Ibrani 12: 28-29)
Nanging .... Saiki sampeyan wis nemu sih-rahmat ing ngarsane Gusti Allah, kang tegese sing disimpen dening iman ing Gusti Yesus Kristus lan ditampa dening Gusti Allah lan liwat Regenerasi, kowe wis dadi putrane, punapa ingkang panjenengan tindakaken kanthi sih-rahmatipun? (Efesus 1:5-7, Titus 2:11-14)
Apa sing sampeyan lakoni karo jabatan anyar sampeyan minangka putrane Gusti Allah lan apa sing sampeyan lakoni karo warisan, kang wis padha ditampa ana ing Gusti Yesus Kristus?
Apa sing sampeyan lakoni, kanggo nuduhake syukur marang Gusti Allah? Apa sampeyan matur nuwun marang Panjenengane, ngurmati Panjenengane, ngluhurake Panjenengane lan ngluhurake Panjenengane kalawan uripmu, kanthi lumampah ing sih-rahmat lan sawise kersane? (2 Tesalonika 1:12)
Utawa apa sampeyan tetep kadagingan lan tetep urip kanggo awake dhewe lan nggunakake sih-rahmat saka Gusti Allah lan kabeh sing wis diwenehake kanggo awak dhewe., kanggo nyukupi hawa-nepsu lan pepénginaning dagingmu lan mbangun kratonmu dhéwé?
Sanadyan sampeyan ora kabenerake lan digawe suci lan bener dening pakaryan sampeyan dhewe, nanging kanthi sih-rahmat lan pakaryane, pakaryan kabeneran bakal nututi kowe. Amarga sampeyan wis digawe mursid ana ing Sang Kristus lan wis dadi titah anyar ing Panjenengane lan duwe sipat Gusti Allah, sampeyan bakal lumaku sawise Roh ing kabeneran lan nindakake karya mursid.
Amarga kasunyatane, bilih kanthi iman ing Gusti Yesus Kristus; tembung, lan marga saka pakaryane kowe wus padha dadi wong bener, sampeyan uga bakal nindakake apa sing didhawuhake dening Sabda, amarga apa sing sampeyan lakoni bakal ngonfirmasi iman sampeyan. Nalika sampeyan ngomong yen sampeyan pracaya, nanging sampeyan ora nindakake apa sing didhawuhake dening Sabda lan mulane dadi ora setya marang Sabda, banjur imanmu tanpa panggawe lan mulane imanmu ora ana gunane lan mati (wong Romawi 4:4-5, James 2:14-26)
Ya, sampeyan wis disimpen dening sih-rahmaté Gusti Allah lan lumebu ing Kindom Gusti Allah, nanging kanthi kabeh sing sampeyan ucapake lan ditindakake ing urip; karya panjenengan, sampeyan mutusake apa tetep disimpen lan tetep ing Kratoning Allah utawa ora (Maca uga: ‘Sawise disimpen mesthi disimpen?').
Sampeyan ora bisa disimpen kanthi tumindak lan netepi saben dhawuhing Toret, nanging panggawému dadi kesaksian, kagunganmu sapa: Gusti Yesus, Sabda lan Kratoning Allah utawa Iblis, jagad lan karajan pepeteng.
'Dadi uyah ing bumi'
