Apa ana wong dosa mesthi salah? Yen ana wong dosa mesthi dadi wong dosa iku bener, Napa Yesus kudu teka ing bumi iki lan dipasrahake kanggo manungsa yen kita bakal tetep wong dosa? Yen kita mesthi tetep dadi wong dosa, banjur kenapa kita ora bisa njaga ukur-hukum lan lambe, Kambing, lan sapi-sapi lan gunakake getih kanggo panebusan dosa? Ayo goleki apa sing dingandikakake Injil babagan wong dosa lan apa sampeyan tetep dadi wong dosa utawa ora.
Apa ana wong dosa mesthi salah?
Sawise wong dosa mesthi wong dosa ora luwih saka alesan sing akeh wong Kristen sing digunakake supaya bisa mlaku ing dosa lan piala. Dheweke nggunakake tembung kasebut minangka alesan kanggo tetep karna, mlaku sawise daginge, lan netepi karsane, lusts, lan kepinginan saka daging.
Kristen, Sapa sing ujar manawa dheweke tetep dadi wong dosa ora gelem mratobata gaya urip kasebut lan mlaku-mlaku dosa. Ora, Dheweke seneng urip minangka wong dosa lan ora pengin ngganti apa-apa.
Dheweke ora pengin mati kanggo daging lan mateni wong tuwa. Nanging dheweke pengin manut lan ngladeni karsane daginge tinimbang Roh.
Kristen, Sapa sing ujar manawa dheweke iku wong dosa lan bakal tetep dadi wong dosa, ora duwe pitunjuk apa sing dadi korban Yesus Kristus, Sang, Lan wungune temenan.(Maca uga: Tegese nyata salib).
Akeh wong Kristen terus mlaku dadi wong dosa lan urip kaya jagad iki. Kabeh amarga dheweke ora pengin nyerah daging lan ora pengin mlaku-mlaku dadi wong mursid sawise karsane Gusti Allah kanthi bener. Dheweke seneng dosane lan mulane padha nindakake.
Dheweke ora pengin ngganti gaya urip. Amarga iku, padha nggunakake andhap asor palsu, Kanthi ujar: “oh uga, Kita kabeh mung dosa ".
Iku muni banget, andhap asor, lan murid, Nanging iku salah siji saka setan!
Napa Yesus kudu teka lan mati?
Gusti Yesus kudu teka ing bumi lan mati, Amarga ora setya Adam marang Gusti Allah. Gusti Yesus rawuh kanggo mulihake (waras) Apa sing rusak ing Taman Eden.
Ing Taman Eden, Adam gawe dosa lan gawe dosa, Lomba manungsa kabeh kena pengaruh dosa lan pati. Nalika Adam gawe dosa, dheweke tiba saka jabatane. Rohahé mati lan ora ana anak saka Gusti Allah.
Adam ora setya marang Gusti Allah lan percaya lan netepi tembunge Iblis. Mulané Iblis dadi bapak anyar. Sétan wis ngrampok Adam, Sapa sing Putraning Allah, saka Gusti Allah lan njupuk dheweke tawanan. (Maca uga: Adam ilang putrane, Kaya dene Gusti Allah).
Kabeh wong, Sapa sing bakal lair saka wiji wong sing rusak (Wiji Adam), bakal dadi putrane utawa putrane. Iblis bakal dadi bapak saben manungsa, sing bakal lair saka wiji sing tiba.
Spirit Mati lan Daging (nyawa lan awak), sing duwe watak ala lan sifat setan urip lan dadi raja ing saben wong. Persabatan wong lair minangka wong dosa (Lair ing dosa) lan duwe sifat lan ciri setan sing ala.
Ora ana sing bener ing ngarsane Gusti Allah
Amarga kasunyatane, Sing ala iku ana ing wiji manungsa, ala bakal ana ing saben manungsa. Mulane, ora ana sing bener ing ngarsane Gusti Allah.
Amarga ana ing ngarsane ora bakal ana wong sing urip (Masmur 143:2)
Kaya sing ditulis, Ora ana sing bener, ora, ora siji: Ora ana sing ngerti, ora ana sing ngupaya Gusti Allah. Kabeh padha metu saka dalan, padha bebarengan dadi ora nguntungake; ora ana sing apik, ora, ora siji (wong Romawi 3:10)
Mula, kaya wong siji dosa mlebu ing jagad iki, lan mati dening dosa; Lan pati lan seda ngliwati kabeh wong, Kanggo kabeh wis gawe dosa (wong Romawi 5:12)
Rencana Gusti Allah nebus kanggo manungsa
Nalika Adam gawe dosa lan ambruk, Adam kapisah saka Gusti Allah. Nanging Gusti Allah wis dadi rencana anyar kanggo mulihake posisi wong sing tiba. Liwat rencana Gusti Allah nebus, Manungsa bakal duwe kemampuan kanggo dirujuk karo Gusti Allah lan dadi putra-putrane Gusti Allah maneh (Iki ditrapake kanggo wong lanang lan wadon).
Gusti Allah janji yen bakal nggawe permusuhan ing antarane setan, lan wong wadon.
Gusti Allah bakal nggawe permusuhan antara winih setan (saben wong sing bakal lair; Lair saka wiji manungsa), lan wiji (Yesus Kristus, Lair saka Roh Suci).
Dheweke janji manawa wiji bakal bruise kepala setan (panguwasa lan panguwasa setan), lan Iblis bakal nyembur tumit. (Purwaning Dumadi 3:15. Maca uga: 'Sirah setan bruised, amarga tumit Yesus diremit')
Mikir ora bakal ngrusak ukum kasebut, utawa para nabi: Aku ora teka kanggo ngrusak, Nanging kanggo ngrampungake (Matius 5:17)
Gusti Yesus, Putraning Allah, kudu teka ing bumi lan dadi manungsa kanthi netepi ukum, dadi pengganti wong sing tiba, lan njupuk kabeh dosa lan kaluputan manungsa marang awake dhewe.
Putraning Allah kudu teka Kurban sing disaosake dosa marang Gusti Allah.
Gusti Yesus miyos saka turune suci Gusti Allah suci
Gusti Yesus, Putraning Allah, teka ing daging lan dadi anak lanang. Dheweke ora lair saka (Korupsi) wiji wong lan kena pengaruh ala. Nanging dheweke lair saka turune Gusti Allah Suci, Roh Suci.
Nalika Gusti Yesus miyos, Dheweke suci lan bener. Gusti Yesus urip ing awak manungsa lan ana manungsa kanthi lengkap. Sanajan Yesus iku suci lan bener, Dheweke duwe kemampuan kanggo dosa.
Amarga kita ora duwe Imam Agung (Yesus Kristus, Putraning Allah) sing ora bisa disentuh karo rasa nyingkirake; nanging ing kabeh titik digodhog kaya kita, Nanging tanpa dosa (wong Ibrani 4:15)
Mulane aja nganti ana wong sing ngucapake utawa nggunakake alesan: “Ya, Nanging Gusti Yesus iku Putraning Allah". Dadi???
Bisa gawe dosa Yesus?
Gusti bisa uga dosa. Gusti Yesus duwe kemampuan kanggo nolak bapake lan dosa. Yen iku mesthi kedadeyan, Siji-sijine wong suci ing bumi (Kajaba adam, Sadurunge dheweke gawe dosa), mesthi kena pengaruh dosa, dadi najis, lan kapisah saka Gusti Allah. Kaya dene Iblis karo Adam, sing uga Putrane Gusti Allah (Lukas 3:38)
Aku ora tau nate kagodha kaya Yesus. Sétan nyoba ngrayu lan nggodha Yesus kabeh. Dheweke nggodha Yesus meh saben dina.
Iblis nyoba banget supaya Yesus dosa, Nanging dheweke ora bisa misahake Yesus saka Gusti Allah, Bapake.
Gusti Yesus ora dosa amarga dheweke tresna marang bapakne
Iblis pengin Yesus dadi ora setya karo bapake, Kaya Adam dadi ora setya karo Gusti Allah, bapake. Nanging Gusti Yesus tresna marang bapake. Mulane, Gusti Yesus tetep setya lan mituhu karo bapake.
Gusti Yesus mlaku sawise semangat lan ora sawise daging. Dheweke bisa mlaku sawise daging kasebut, Nanging dheweke ora. Gusti Yesus ngurmati lan ngluhurake bapakne kanthi tetep manut karo dheweke lan ngrampungake karsane.
Sadurunge kirim sebukur lan salib, Gusti Yesus Tanpa dosa lan piala. Dheweke dadi lambe tanpa murni, Sapa sing bakal dikorbanake kanggo kabèh manungsa.
Ing kirim sing ngalahake, Gusti Yesus ngajak lan nggawa kabeh kaluputan, penyakit, lan penyakit wong liwat scourges. Dening garis-garis sing dienggo Yesus lan getih sing dicelupake, We are waras.
Mesthi dheweke wis nanggung sato, lan nggawa kasusahan: Nanging kita padha ngajeni dheweke, ngiringan dewa, lan nandhang sangsara. Nanging dheweke tatu kanggo nglanggar kita, Dheweke bruised kanggo kaluputan kita: Penyebaran tentrem kita yaiku; Lan nganggo garis-garis tali kita wis mari. Kabeh sing kita seneng wedhus wis kesasar; Kita wis ngaktifake saben cara dhewe; Lan Pangeran wis netepake dheweke kabeh. Dheweke ditindhes, lan dheweke nandhang sangsara, Nanging dheweke ora mbukak cangkeme: Dheweke digawa kaya cempe kanggo mateni, lan minangka wedhus sadurunge shearers dheweke bisu, Dadi dheweke ora mbukak cangkeme (Yesaya 53:4-7).
Sing awake dhewe gundhul dosa kita ing awake dhewe ing wit, yen kita, Dadi mati kanggo dosa, kudu urip kanthi bener: Dening wong sing padha waras(1 Petrus 2:24).
Nanging pakaryan ora rampung ing postingan celon. Gusti Yesus kudu menyang Calvary, kanggo ngrampungake karya sing apik kanggo nebus.
Amarga saka wong sing ora setya akeh wong sing gawe dosa
Dening tumindak sing ora setya miturut Putraning Allah sing nomer siji; Adam, Akeh sing digawe wong dosa. Siji-sijine tumindak sing ora bisa njamin manawa Putraning Allah sing nomer loro; Gusti Yesus, kudu nandhang sangsara. Supaya miturut tumindak mituhu, Akeh sing bakal digawe bener.
Ing Calvary, Gusti Yesus disalib; Dheweke dihiasi, Ing tangan lan sikil, lan njupuk kabeh dosa ing jagad iki. Ya, Dheweke nggawa kabeh dosa, Ora ana siji dosa, dheweke ora nggawa(Yesaya 54:5-7)
Salib bakal dadi paukuman kanggo saben wong dosa. Nanging Gusti Yesus dadi sulih kita lan ngukum awake dhewe.
Gusti Yesus ora grumbug lan sambat, Nanging Gusti Yesus tetep manut karo bapake.
Malah ing salib, Nalika Gusti Yesus kapisah saka bapake, Apa sing dadi wektu sing paling angel kanggo Gusti Yesus, Dheweke ora nyerah nanging tetep manut.
Nalika Yesus seda, Dheweke keturunan neraka. Amarga sedane lan neraka wis entuk hukum (amarga dheweke wis njupuk kabeh dosa lan kaluputan ing jagad iki). Nanging, Neraka lan pati ora bisa njaga Yesus.
Ing neraka, Gusti Yesus nelukake pati lan mundur kunci panguwasa yen Iblis njupuk saka Adam. Kanthi kunci neraka lan pati, Yesus wungu saka wong mati.
Aku iki sengit, lan mati; lan, lah, Aku urip ing Evermore, Amen; lan duwe kunci neraka lan pati (Wahyu 1:18)
Apa sing dadi panyaliban lan wungune saka ateges Gusti Yesus kanggo wong dosa?
Salib lan wungune Yesus kanggo keslametan wong dosa. Tegese pungkasane urip minangka wong dosa (wong tuwa) lan wiwitaning urip minangka santo (wong anyar) lan rekonsiliasi karo Gusti Allah. Amarga Gusti Yesus njupuk lan nggawa sifat manungsa sing dosa lan paukuman saka dosa, kang matine, Ing daginge lan dadi pengganti wong dosa.
Sing, sing percaya marang Jahshua Kristus, mratobat, lan lair maneh ing dheweke mati ing dheweke. Dheweke nyepelake sifat ala, lan digedhekake ing urip anyar.
Gusti Yesus nyemplung sirahe Iblis, Kaya dene Gusti Allah janji. Dheweke kanthi sah njupuk panguwasa lan panguwasa, sing diparingake dening Gusti Allah marang putrane(s).
Gusti Yesus iku mbarep saka titah anyar
Gusti Yesus iku mbarep saka titah anyar; putrane Gusti Allah. Putra-putrane Gusti Allah tiwas 'dhewe' lan sifat ala (liwat baptisan banyu) lan lair saka wiji Gusti Allah; Roh Suci.
Gusti Allah Prajanjian Anyar teka dadi lan jaman anyar diwiwiti. Lan ing dina Pentekosta, Akeh putrane Gusti Allah lair.
Pengikut Yesus wis dibaptis dadi baptisan pamratobat. Dheweke mratobat lan nyingkirake urip minangka wong dosa liwat baptisan banyu.
Pengikut Yesus wis dadi tong anyar, ngenteni diisi lan iku kedadeyan ing dina Pentakosta. Dheweke nampa janji bab Gusti Allah lan kapenuhan ing Roh Suci (menyang. Matius 9:17, Lukas 24:49, Tumindak 2, wong Romawi 4:16).
Iki dudu manifestasi sementara. Ora, Dheweke wis dadi putra saka Gusti Allah.
Roh-roh-roh-roh mau wungu saka wong mati, kanthi kekuwatan Roh Suci. Comforter; Roh Suci bakal manggon ing wong anyar.
Roh Adam mati amarga ora setya. Nanging Roh Manungsa wis dibunuh nalika dina Pentekosta maneh.
Gusti Allah ngrukun karo anak-anake lanang lan wadon lan bisa komuni karo dheweke. Kaya dene Gusti Allah pisanan tujuane nalika dheweke nggawe manungsa.
Gusti Allah nitahake Penciptaan anyar, sing lair saka banyu lan semangat. Saka wektu kasebut, Akeh putrane Gusti Allah lan digawe.
Yaiku titah anyar dadi wong dosa?
Penciptaan anyar dudu wong dosa maneh. Penciptaan anyar yaiku wong dosa, sadurunge dheweke precaya marang Sang Kristus lan lair maneh ing dheweke. Amarga kabeh wis lair dadi wong dosa, Ora ana sing lair bener. Nanging, Liwat karya Redemptive Yesus Kristus lan Sang Sang Sang Sang Getman, Sapa sing mratobat lan dadi lair maneh ing Sang Kristus, digawe suci lan wong mursid lan tampa Roh Suci lan bakal mlaku saka tuhu marang Gusti Allah.
Wong dosa ora dadi suci lan bener kanthi tumindak lan netepi angger-angger Nabi Musa, nanging kanthi karya sing sampurna saka Yesus Kristus, dening getih.
Liwat iman ing Kristus, Wong dosa padha njalari wong-wong sing dosa lan nyagang wong-wong mau kanggo urip suci lan mursid.
Kanthi kawruh bakal dadi abdi sing bener; Amarga Panjenengane bakal nanggung piala(Yesaya 53:11)
Penciptaan anyar gawe pikiran, sijine wong tuwa, lan sijine wong anyar
Iku dening sih-rahmat saka Gusti Allah yen sampeyan wis dadi titah anyar; Putraning Allah lan disimpen. Saiki sampeyan wis dadi titah anyar kanggo urip sampeyan sawise daging wis ilang lan urip anyar sawise semangat diwiwiti. Sampeyan kudu gawe anyar, nyingkirake wong tuwa lan pakaryane, lan sijine wong anyar lan pakaryane.
Mulane yen ana wong sing ana ing Kristus, Dheweke dadi titah anyar: prekara lawas wis sirna; lah, Kabeh perkara dadi anyar (2 Korinta 5:17)
Penciptaan anyar sing wis diwasa lan mlaku kanthi kabeneran
Sampeyan wis nyelehake urip lawas, Minangka wong dosa; Sampeyan wis ngeculake daging sampeyan. Mulane sampeyan ora bakal mlaku maneh kaya wong dosa ing dosa. Roh sampeyan wis urip kanthi kekuwatan Roh Suci, Rohmu isih bayi ing Kristus. Dadi wektu iku, Roh sampeyan tuwuh lan spiritual. Kepiye Roh Sampeyan Bisa Dadi? Kanthi nyenyamah Roh karo Sabda Jahwéh.
Mung kanthi mbenerake pikiran kanthi tembung dewa, Sampeyan bakal menehi Roh lan ngerti tembung lan karsane Gusti Allah.
Yen sampeyan ngrancang Roh karo tembung lan ngetrapake tembung kasebut ing urip sampeyan, Sampeyan kudu diwasa.
Sajrone roh sampeyan tuwuh, sampeyan bakal nggawe kesalahan, kaya bocah. Nanging yen sampeyan mratobat lan njaluk pangapura, sampeyan bakal diapura.
Yaiku katresnan lan sih-rahmat saka Gusti Allah, Malah nalika sampeyan dadi titah anyar, Dheweke ngapura sampeyan kanggo kesalahan sampeyan.
Nanging….. Apa sing sampeyan ora kudu sengaja gawe dosa lan terus nggawe kesalahan sing padha lan ora bisa nyingkirake dheweke.
Eling, yen sih-rahmat saka Gusti Allah ora dadi ijin kanggo urip ing dosa. Yen sampeyan pengin nindakake karsane daging lan njaga dosa, Iki mbuktekake manawa daging sampeyan durung mati. (Maca uga: Apa sampeyan bisa nggawe dosa ing sih-rahmat?).
Apa sing bakal kita ucapake? Apa kita bakal terus nglakoni dosa, sih-rahmat iku akeh? Gusti Allah ngalang-alangi. Kepiye kita kudu, sing mati kanggo dosa, Urip maneh ing kono (wong Romawi 6:1-2)
Roh sing Diwasa Raji Ing Urip
Yen Roh Sampeyan Dadi Diwasa, Roh sampeyan bakal mrentah babagan karsane, lusts, lan kepinginan saka daging sampeyan. Sampeyan kudu mlaku sawise Roh manutti marang Rama, Kaya Gusti Yesus mlaku sawise Roh kanggo mituhu marang bapake sajrone urip ing bumi. Sampeyan kudu mlaku kanthi suci lan kabeneran.
Nalika Gusti Yesus miyos, Gusti Yesus ora langsung mlaku kaya Putraning Allah. Sanajan Gusti Yesus iku Putraning Allah, Gusti Yesus ora mlaku ing putrane nganti Yesus umur telung puluh taun. Nalika Gusti Yesus Telung puluh, Gusti Yesus kabaptis ing banyu lan nampa Roh Suci saka Rama. Sawise Yesus dibaptis, Gusti Yesus ora menteri wong liya.
Pisanan, Roh Suci Mimpin Yesus menyang ara-ara samun, supaya daginge dadi sakabehe kena semangat. Suwene patang puluh dina, Gusti Yesus pasa lan ora mangan daginge.
Dene Gusti Yesus pasa, Gusti Yesus terus digodha dening Iblis. Nanging Gusti Yesus ora menehi menyang panggoda saka Iblis, lan hawa nepsu lan kepinginan saka daginge. Malah ing pungkasan, Gusti Yesus kaget kaping telu: ing awake, Nyawane, Lan Roh. Nanging Gusti Yesus tetep manut karo karsane Rama lan Roh.
Sampeyan ora dadi wong dosa maneh, nanging titah anyar ing Gusti Yesus Kristus
Alesan yen Gusti Yesus kudu teka ing bumi iki, lan mati kanggo manungsa, yen liwat dheweke, Penciptaan anyar bisa digawe. Dadi Gusti Allah bakal dirampungake karo anak-anake lan putri lan bisa duwe hubungan karo dheweke.
Putrane Gusti Allah: Adam lan putrane Gusti Allah (Gen 6:2) ora ngrampungake tujuane. Padha kagodha dening Iblis, Lan liwat hawa nepsu mripate, padha gawe dosa. Gusti Yesus iku siji-sijine Putraning Allah, sing tetep mituhu lan ngrampungake misi kasebut.
Gusti Yesus tetep manut karo Sang Rama. Dheweke njupuk kabeh dosa lan kaluputan ing jagad iki lan njamin kabeh wong, Sapa sing bakal percaya marang Panjenengane, lan Karya redemptre, bakal disimpen lan ora bakal weruh pati. Dheweke njamin kanthi getihe, Wong dosa iku suci lan bener, lan ora bakal dadi dosa maneh nanging wong suci.
Yen sampeyan wis dadi suci lan bener kanthi getihe, Sampeyan nampa Roh Suci saka Rama. Dheweke bakal ana ing sampeyan lan amarga sampeyan duwe sifat Gusti Allah, sampeyan kudu mlaku kanthi suci lan kabeneran lan ora ana dosa minangka wong dosa.
Aku bisa nggawa akeh bukti liyane, kenapa wong dosa ora ana wong dosa maneh, Sawise ana wong sing gawe bener ing Kristus. Nanging saiki, Aku bakal ninggalake ing iki. Aku mesthi bakal terus karo topik iki ing kiriman sabanjure. Amarga iku penting kanggo wong Kristen ngerti posisi dheweke ing Yesus Kristus.
Akeh wong Kristen sing mlaku ing pepeteng, Amarga doktrin palsu
Akeh wong Kristen sing mlaku ing pepeteng lan terus mlaku-mlaku ing dosa lan kaluputan, Amarga doktrin saka wong liya. Amarga iki Doktrin palsu, Dheweke duwe pola pikir sing salah. Nanging Gusti Yesus pengin sampeyan jumeneng, lan urip miturut Dhawuhe lan karsane.
Yesus pengin sampeyan njupuk pusaka sing wis ditampa ing dheweke. Nanging sampeyan ora bisa mlaku ing pusaka yen sampeyan ora ngerti apa sing isine warisan iki.
Apa wong dosa mesthi tetep dadi wong dosa miturut Injil?
Saiki, teka maneh babagan apa wong dosa mesthi dadi wong dosa, Jawaban mesthi "ora". Nalika wong dosa mratobat lan lair maneh ing Kristus, Wong dosa iku dibenerake ing Gusti Yesus Kristus kanthi tembung lan getih lan getih lan sregep karo Gusti Allah lan gawe bener.
Ana akeh tulisan ing Kitab Suci sing konfirmasi manawa sanalika Sinner mratobat lan teka Kristus, Dheweke dadi wong mursid lan suci ing Gusti Yesus Kristus. Nanging aku kepengin mungkasi artikel iki, Kanthi ayat Inside ing ngisor iki:
Amarga saka wong sing ora setya akeh wong sing gawe dosa, Mulané, wong-wong akèh wong bakal digawe wong sing bener (wong Romawi 5:19)
'Dadi uyah ing bumi'









Sarah Louis
September 21, 2015 ingHalo Shelly,
Piye kabare? Mangga goleki ing ngisor iki jawaban kanggo pitakon sampeyan.
Aku dikandhani yen saben wong iku wong dosa ora ana wong sing salah, apa sing ditresnani lan nyoba urip, nanging kita kudu percaya lan tresna marang Gusti Yesus. Iki bener?
Ora, Iki ora bener. Yen iki bakal bener, Banjur saben wong, bakal tetep dadi wong dosa, Lan Gusti Yesus mesthi tiwas tanpa muspra. Banjur gaweyane; Seda lan wungune ora ana pengaruh. Gusti Yesus nggawa dosa lan kaluputan kita; Dheweke dadi dosa, supaya kita bakal digawe suci lan bener.
Siji-sijine cara kanggo uwal dosa, yaiku getih, kanthi pracaya marang Yesus Kristus lan dadi lair maneh (Pls maca: Apa tegese lair maneh? Napa wong kudu lair maneh?)
Dadi, yen kanthi nrima lan nresnani Gusti Yesus, siji bisa uwal saka dosa, Aku ora ngerti apa dosa. Iku ora bisa ditindakake kanthi tumindak sing apik lan ala?.
Sin tegese ora setya karo Gusti Allah (kabeh sing nglawan karsane Gusti Allah (dhawuhipun), mulane ora miturut pangandikaning Allah). Kaya umpamane, Adam gawe dosa amarga dheweke ora nolak dhawuhe Gusti Allah ora mangan wit saka kawruh sing apik lan ala.
Sawetara wong ngomong babagan sing apik lan ala ing wong. Iki ora masuk akal amarga wong bisa dadi apik tanpa Gusti Yesus utawa agama lan wong liya bisa tumindak ala nganti umur tuwa lan banjur nampa Gusti Yesus sing percaya karo Gusti Yesus, lan Gusti Allah? dene wong sing tansah apik nanging ora ngerti carane nampa Gusti Yesus utawa ora peduli babagan sejarah, Crita lan Agama, dikandhani yen ora bakal diapura karo wong-wong sing percaya marang Gusti Yesus utawa Gusti Allah. Kayane wong-wong sing percaya Yesus dadi pengadilan lan ngandhani wong sing ala yen bisa diganjar lan wong sing apik ora bisa diganjar yen ora mratobat saka tumindak ala sing durung nate ditindakake. Gusti Yesus mukmin metu lan nggawe wong sing prilaku rumangsa yen ora ana pangarep-arep supaya bisa urip selawase, yen dheweke duwe samubarang nyuwun pangapunten, dheweke duwe kasempatan kanggo urip ing salawas-lawase. Kasedhiya nalika sawetara wong percaya yen pesen saka siksa kanggo tresna.
Saben wong iku wong dosa, ora ana sing ngilangi. Dadi wong sing apik utawa ala ora masalah. Ora ana wong sing bakal disimpen kanthi apik, lan nindakake tumindak sing apik. Ora ana wong sing bakal entuk urip langgeng kanthi nindakake tumindak sing apik. Gusti Yesus ujar manawa ora ana sing apik, Nanging dewa.
Siji-sijine cara kanggo ngrukunake wong lanang maneh, Kanggo mlebu Kratoning Allah, lan duwe urip langgeng, lumantar Yesus Kristus, dening getih, Lan kanthi dadi lair maneh (Dadi titah anyar; Lair banyu lan Roh Suci). Ora ana cara liya (titah anyar)
Nalika wong mratobat, Getih Yesus mbuwang kabeh kaluputan lan dosa saka wong kasebut. Wong kasebut bakal dadi titah anyar (dening baptis (ing banyu) lan baptis karo Roh Suci), Lair saka Roh Allah.
Penciptaan anyar iki bakal duwe pikiran saka Yesus Kristus, lan bakal mlaku ing dhawuhe Gusti Yesus, mulane ing pepakon Rama Rama (Waca uga Dhawuhe Gusti Allah vs Komando Yesus).
Gusti Yesus ora dosa amarga dheweke netepi dhawuhe bapakne, Dheweke mlaku ing karsane.
Nalika kita ujar manawa kita tresna marang Gusti Yesus, katimbang kita bakal njaga tembunge, lan netepi pepakone, lan tindakake apa sing disenengi, lan ora awake dhewe.
Wong sing tresna marang Gusti Yesus, lan netepi pepakone (Tembunge), ora ngukum nanging padha ujar; Tembung-tembung saka Gusti Allah.
Sawetara wong golek tembung-tembung sing diadili iki, lan nemu pesen kasebut minangka pesen saka siksa, Nanging wong liya bakal nemokake urip ing tembung kasebut lan bakal mratobat marang Gusti Yesus Kristus (Waca uga: Yesus Kristus; Watu utawa watu kesandhung).
Roh Suci, Sing manggon ing titah anyar bakal mbantah jagad dosa, lan kabeneran, lan pangadilan.
Mesthi ana pangarep-arep kanggo wong, lan asmane Yesus. Hubungi Panjenengane, lan dheweke bakal mangsuli. Dheweke ora nate nilar wong sing ora dijawab.
Sampeyan mung kudu mbukak Alkitab; Sabda Jahwéh lan sampeyan bakal nemokake kayekten.
Muga-muga sing mangsuli pitakon sampeyan. Tulung aku ngerti yen sampeyan duwe pitakon liyane.