Yen manungsa mangan saka wit sing dilarang ing kebon Eden, dosa lan pati mlebu ing urip wong lanang lan nyebabake pamisahan antarane Gusti Allah lan manungsa. Nanging dewa, ing sih-rahmatipun ingkang agung, wis duwe rencana nebus sampurna ing atine kanggo wong tiba, kanggo ngrukunaké manungsa bali marang Gusti Allah. Iku kabeh diwiwiti saka wit lan rampung ing wit; salib ing Calvary. Ing salib, Gusti Yesus ngandika, Wis rampung! Nanging apa rampung ing salib? Apa tegese Gusti Yesus nalika ngandika, iku rampung lan tumungkul sirahe lan nyerahke memedi? (John 19:30)
Gusti Yésus tindak nindakaké kabecikan
Sabda sing urip lan Putraning Allah, Gusti Yesus dikirim menyang donya iki lan rawuh ing daging kanggo ngrampungake karya nebus Gusti Allah kanggo manungsa sing tiba lan ngrukunake manungsa bali menyang Gusti Allah.
Yésus ngabdi marang Bapaké, kanthi lumaku ing karsane lan nindakake kabecikan. Dhèwèké martakaké lan nggawa Kratoné Allah marang wong-wong.
Kanggo Gusti Allah supaya tresna marang jagad iki, Dheweke menehi anak-anake sing mung siji-sijine, Sing sapa pracaya marang Panjenengane ora bakal sirna, nanging duwe urip langgeng. Amarga Gusti Allah ngutus Kang Putra menyang jagad iki ora kanggo ngadili jagad; nanging supaya jagad bisa slamet marga saka Panjenengane(John 3:16,17)
Pangandika kang kadhawuhake dening Gusti Allah marang wong Israel, martakake tentrem-rahayu dening Gusti Yesus Kristus: (Panjenenganipun punika Gustinipun sadaya:) Tembung kasebut, Aku ngomong, sampeyan ngerti, sing diterbitake ing saindenging kabeh Yudaea, lan diwiwiti saka Galilee, Sawise baptisan sing diwartakake John; Kepiye Gusti Yesus jakar Yesus sing diangkat dening Nasaret karo Roh Suci lan kanthi kekuwatan: Sapa sing tindak tumindak becik, lan nambani kabeh sing ditindhes saka Iblis; awit Gusti Allah nunggil karo Panjenengané (Tumindak 10:36-38)
Gusti Yésus nambani wong kabèh sing ditindhes Iblis. Dhèwèké terus ngabdi marang Bapaké lan ngladèni wong-wong kanthi maringi apa sing dibutuhké.
Gusti Yesus minangka bayangan saka Gusti Allah. Dheweke ngandika marang wong-wong mau, menawa ana wong kang wis weruh Panjenengané (Gusti Yesus), dheweke uga wis weruh Sang Rama (wong Ibrani 1:1-4).
Pangandikané Gusti Yésus marang, Wis suwe banget karo sampeyan, Nanging sampeyan ora ngerti aku, Filipus? Sapa sing wis ndeleng Aku wis ndeleng Sang Rama; lan kepiye ngomong sampeyan, SHEW AS Rama? Apa sampeyan ora ngerti yen aku ana ing Sang Rama, lan bapakne ing aku? Tembung-tembung sing tak omongké marang kowé kuwi dudu sangka awakku déwé: Nanging bapak sing manggon ing aku, Dheweke nindakake karya (John 14:9-10)
Gusti Yesus iku siji-sijine dalan menyang Gusti Allah Sang Rama
Aku cara, Bebener, lan urip: ora ana wong kang sowan marang Sang Rama, Nanging dening aku. Yen sampeyan wis ngerti Aku, Sampeyan uga kudu ngerti RamaKu: lan wiwit saiki kowé wanuh marang Panjenengané, lan wis weruh Panjenengané (John 14:6-7)
Gusti Yesus iku siji-sijine dalan menyang Gusti Allah Sang Rama lan urip langgeng. Ora ana cara liya! Ing diakoni ing Kratoning Allah lan rekonsiliasi karo Gusti Allah Sang Rama, wiwit ing Calvary, ing ngendi Gusti Yesus digawe dosa kanggo kawilujengan manungsa.
Kita maca ing Prajanjian Lawas, bilih Imam Agung namung dipun parengaken lumebet ing papan suci ing Kémah Suci, sapisan saben taun.
Imam Agung diijini lumebu ing ngarsaning Allah sawuse mangkono kéwan kurban (Kurban) kanggo pangapuraning dosané wong-wong mau lan sawisé dhèwèké nutupi awaké karo getih kurban.
Tanpa getih, Imam Agung ora bisa lumebu ing ngarsane Gusti Allah (Leviticus 16, wong Ibrani 9).
Kuwi cara kanggo ngapura dosa umaté Gusti Allah miturut Prajanjian Lawas, kang disegel nganggo getih kewan. Iki kudu ditindakake kanthi rutin, amarga wong-wong iku tetep titah lawas lan isih kepepet ing alam dosa.
Saiki, ayo dideleng ing pangapuraning dosa lan sifat dosa saka wong sing tiba ing Prajanjian Anyar, kang kasegel nganggo rahé Gusti Yésus Kristus.
Apa sing kedadeyan ing Taman Getsemani?
Karya nebus wis diwiwiti ing Taman Getsemani, ing ngendi Gusti Yesus nyalib nyawane. Dheweke kudu nyalib nyawane sadurunge bisa nepaki rencanane Gusti Allah kanggo uripe.
Gusti Yesus ndedonga marang Sang Rama lan ngandika, Rama, yen Paduka kersa, copot iki saka Aku: ewadene dudu karsaningSun, Nanging sampeyan, rampung.
Nalika Gusti Yesus ngandika tembung iki, ana malaékat saka ing swarga ngatingal marang Panjenengané lan nyantosakaké Panjenengané.
Lan ing sangsara, Gusti Yésus ndedonga luwih tenanan. Lan Gusti Yesus’ kringet kaya tetes getih sing tiba ing lemah (Lukas 22:42-44 Maca uga: Salib salib saka jiwa).
Gusti Yesus ngalahake rasa wedi sing mateni iki, kang mung mungsuh (mungsuh), sing bisa ngalang-alangi Panjenengané ngrampungaké pakaryané Bapaké. Nanging Gusti Yesus ngalahake wedi agawe iki liwat pandonga sing tetep.
Sawise Gusti Yesus’ perang ing taman, Yésus ditawan. Gusti Yésus digawa nang Gréja Gedé, ing kono padha dipriksani. Sawise papriksan, Gusti Yesus digawa menyang pos pecut, ing kono Gusti Yésus dipecuti.
Apa sing kedadeyan ing pos pecut?
Ing kirim sing ngalahake, Gusti Yésus digebugi, tatu, lan bruised. Gusti Yesus nanggung kabeh penyakitmu, Penyakit, lan kabeh kekiranganmu ing pos pecut. Miturut garis-garise, kowe padha mari.
Belang Gusti Yesus ora ana ing kayu salib, nanging ing pos pecut, nalika Gusti Yesus digebugi kanthi kasar. Dheweke digebugi banget, menawa getih mau metu saka Panjenengané.
Nanging Panjenengané wis tatu marga saka panerak kita, Dheweke bruised kanggo kaluputan kita: Penyebaran tentrem kita yaiku; lan kanthi belang-belangé kita padha mari (Yesaya 53:5).
Sing awake dhewe gundhul dosa kita ing awake dhewe ing wit, yen kita, Dadi mati kanggo dosa, kudu urip kanthi bener: marga saka bilur-bilurmu kowe padha waras (1 Petrus 2:24)
Mahkota eri
Para prajurit banjur masang makutha eri ing sirahé. Makutha eri bisa nuduhake wong, kang padha nglawan Gusti Allah; putrane Belial. Amarga ing Prajanjian Lawas eri simbolis disebut bangsa kapir, para putrané Belial sing dadi mungsuh umaté Gusti Allah.
Nanging manawa kowe ora nundhungi wong kang manggon ing nagara kono saka ing ngarepmu; banjur bakal kelakon, supaya apa kang padha koktinggalake bakal dadi duri ing mripatmu lan dadi eri ing lambungmu, lan bakal gawe susahmu ana ing tanah sing padha dienggoni (Nomer 33:55)
Padha sumurup kanthi temenan, manawa Pangeran Yehuwah, Gusti Allahmu, ora bakal nundhungi bangsa-bangsa iki maneh saka ing ngarepmu; Nanging Gusti Allah bakal dadi kala lan jebakan tumrap kowe, lan scourses ing sisih sampeyan, lan eri ing mripatmu, nganti kowe padha sirna saka ing tanah kang becik iki, kang diparingake dening Pangeran Yehuwah, Gusti Allahmu, marang kowe (Joshua 23:13)
Nanging wong-wong dursila kabeh bakal padha kaya eri sing dibuwang, amarga padha ora bisa dijupuk karo tangan (2 Samuel 23:6)
Panyaliban
Banjur wayahe wayahe, manawa Gusti Yesus digawa menyang ngarepe wong akeh, bebarengan karo Barabas. Wong Israel diwenehi pilihan, padha bisa milih kanggo ngluwari Gusti Yésus utawa Barabas. Wong-wong Yahudi milih Barabas tinimbang Yésus. Lan mangkono, undhi tumiba marang Gusti Yésus, lan Gusti Yésus dipilih déning bangsa Israèl kanggo kasalib.
Iblis ngira yen dheweke pinter. Dheweke mikir, sing pungkasanipun wis tak nyisihaken saka Gusti Yesus lan bisa nerusake kanggo mbangun Kratoning ing bumi tanpa perlawanan. Nanging setan salah. Amarga iki kabeh bagean saka rencana Gusti Allah lan karya nebus kanggo manungsa sing tiba.
Gusti Yesus disalib lan masrahake awake marang Gusti Allah, supaya Gusti Allah bisa ndhawahake dosane jagad marang Gusti Yesus.
Gusti Yesus tanpa dosa, nanging Panjenengané dipilih déning Gusti Allah lan kurban minangka Lamb kanggo ngatasi masalah dosa lan kanggo reconcile manungsa bali menyang Gusti Allah, sepisan lan kanggo kabeh.
Nalika Gusti Yesus njupuk kabeh dosa donya, kalebu sampeyan, marang awake dhewe, Gusti Yésus sesambat kanthi swara seru, Eloi, Eloi, Lama Sabachthani? Iki tegese, Gusti Allahku, Gusti Allahku, Yagene Paduka nilar Kawula?
Gusti Yesus tansah nyawiji karo Ramane. Dheweke ora tau pisah karo Panjenengane. Nganti wayahe Gusti Allah ndhawahake dosane jagad marang Gusti Yesus, amarga Gusti Allah iku Gusti Allah sing suci lan ora bisa sesambungan karo dosa. Mulane, Gusti Yésus wis pisah karo Bapaké.
Gusti Yésus sesambat kanthi swara seru, Wis rampung! lan nyerahake memedi. Ing wektu kasebut, ing kudhung candhi wis nyewa ing loro saka ndhuwur nganti ngisor (Tandhani 15:33-39).
We, kalebu sampeyan, kudune wong-wong mau, tinimbang Gusti Yesus. Kita kudune wis pantes paukuman iki lan dipatèni lan mlebu neraka, amarga kahanan kita sing tiba lan cara urip kita.
Nanging amarga katresnan lan sih-rahmaté Gusti Allah sing gedhé, Gusti Yesus njupuk Panggonan kita lan dadi Pengganti kita lan njupuk paukuman kanggo dosa marang Panjenengane.
Wis rampung!
Sawise Gusti Yesus ngandika, Wis rampung, Panjenengané séda ing kayu salib lan mlebu ing Hades (Neraka). Iki mbuktekaken, bilih Gusti Yesus minggah sadaya dosa ing donya lan bilih Gusti Yesus dados dosa. Amarga ora, Yésus ora bakal lunga menyang Hades (Neraka).
Gusti Yesus ana ing Hades telung dina lan martakaké Injil. Nanging pati ora kuwat kanggo njaga Gusti Yesus ing Hades. Amarga sawise telung dina Gusti Yesus wungu saka ing antarane wong mati kanthi kuwasane Gusti Allah lan kanthi sah njupuk kuncine neraka lan pati..
Kanggo kaya Jonas telung dina lan telung bengi ing weteng paus; Mangkono uga Putraning Manungsa Dadi Telung Dina lan Telung Bengi Ing Bumi (Matius 12:40)
Nalika Gusti Yesus banjur nampa cuka, Jarene, Wis rampung: lan Panjenengané tumungkul, lan nyerahake memedi (John 19:30)
Mulané Injil kawartakaké marang wong-wong sing wis mati, supaya padha diadili miturut manungsa ing daging, nanging urip miturut Gusti Allah ing roh (1 Petrus 4:6)
Aku iki sengit, lan mati; lan, lah, Aku urip ing Evermore, Amen; lan duwe kunci neraka lan pati (Wahyu 1:18)
Kita dirukunké karo Gusti Allah liwat getihé Yésus Kristus. Kita bisa urip manunggal karo Gusti Allah ana ing Sang Kristus Yesus. Tilas dosa kita wis sirna lan dosa-dosa kita wis sirna, kanthi pangwasané getihé Yésus. Gusti Yesus ngatasi masalah dosa; sipat dosa saka wong tiba.
Liwat iman ing Yesus Kristus lan regenerasi dheweke, sampeyan wis digawe suci lan mursid lan wis rukuna karo Gusti Allah lan bisa duwe hubungan karo Gusti Allah ing ngarsane.
Lair saka titah anyar
Nanging manawa Rohe kang wus mungokake Gusti Yesus saka ing antarane wong mati dumunung ana ing kowe, Panjenengane kang wus mungokake Sang Kristus saka ing antarane wong mati, iku iya bakal nguripke badanmu kang pati marga saka Rohe kang dedalem ana ing kowe (wong Romawi 8:11)
Gusti Yesus nelukake pati lan dening daya saka Roh Suci, Gusti Yesus wungu saka ing antarane wong mati. Roh padha, kang mungokake Gusti Yesus saka ing antarane wong mati, saiki urip nang awakmu. Nalika sampeyan wis lair maneh lan wis dadi titah anyar, Roh Suci, Sapa sing dadi Pitulung lan Panglipurmu ing bumi iki, manggon ing sampeyan.
Miturut Ngrukung maneh pikiran karo Sabda Allah, sampeyan bakal sijine pikiran kadagingan, kang asale saka pikiran daging nganti mati.
Yen sampeyan gawe kawigaten pikiran kanthi Sabda Jahwéh, pikiranmu bakal selaras karo Sabda Jahwéh.
Sampeyan bakal entuk pikiran Kristus, sing ngerti dalane Gusti Allah lanpikirane Gusti Allah.
Mulane, yen sampeyan duwe pikiran Kristus sampeyan bakal lumaku Tautan karo Gusti Allah ing karsane.
Minangka Putraning Allah, sampeyan bakal lumaku ing dalan Gusti Yesus manut marang Sang Rama. Sampeyan bakal nindakake kabecikan lan martakake lan nggawa Kratoning Allah marang wong-wong.
Sampeyan bakal dadi wakil saka Gusti Yesus Kristus lan Sang Rama lan bakal lumaku ing panguwasa, ngladeni wong.
Gusti Yesus minggah ing swarga lan lenggah ing sisih tengen Gusti Allah.
Gusti Yesus rampung karya nebus sampurna!
Wis rampung! Ya, Gusti Yesus’ karya nebus rampung! Dheweke manggon ing swarga lan sampeyan bisa manggon ing Kristus lan Kristus ana ing sampeyan dening Roh Suci.
Gusti Yesus maringi sampeyan kabeh warisan, liwat karya nebus Panjenengane, kanthi maringi Roh Suci marang kowé.
Saiki sampeyan bisa lumaku kanthi panguwasa lan ing kuwasane Sang Roh Suci lan nepaki rencana Gusti Allah kanggo urip sampeyan kanthi dadi seksi Yesus Kristus., martakaké Injilé Yésus Kristus, lan nggawa lan ngadegake Kratone ing bumi.
Apa sampurna karya Gusti Allah!
'Dadi uyahing bumi’
