Hak pambarepe Ruben dijupuk saka dheweke lan diparingake marang para putrane Yusuf. Apa kandhané Alkitab bab alesané Rubèn ilang hak pambarep lan apa hak kuwi diwènèhké marang anaké Yusuf lan dudu Simeon, anaké Yakub kang nomer loro?
Apa sebabe hak kelahirane Rueben dicopot saka dheweke
Ruben iku anaké Yakub sing mbarep (Israel). Rueben iku anak mbarep, kang kudune angsal wewenange. Nanging Rueben ora nampa hak kelairan sing nduweni hak. kok? Amarga Ruben najisake paturone Rama Yakub. Kepiye? Ruben najisaké paturoné Yakub, bapakné, karo Bilha, selir bapake.
Sing nampa hak lair saka Rueben?
Wewenange Rueben kaparingake marang para putrane Yusuf.
Lan Israel budhal, lan masang tarub ana ing sabranging menara Edar. Lan kelakon, nalika Israel manggon ing tanah kono, Ruben tindak lan turu karo Bilha selir bapakne: lan Israel krungu (Purwaning Dumadi 35:21-22)
Saiki para putrane Ruben, pembarep Israel, (awit iku kang mbarep; Nanging, amarga dheweke najisake paturone bapakne, wewenange pambarep kaparingake marang para putrane Yusuf bin Israel: lan silsilah ora kena dietung sawise hak lair. Amarga Yehuda ngungkuli para sadulure, lan saka wong iku dadi panguwasa; nanging hak pambarep iku kagungane Yusuf (1 BABAD 5:1-2))
Rueben ilang hak lair amarga tumindak hawa nepsu
Ruben ilang hak lair liwat siji tumindak hawa nepsu. Yakub njupuk anaké Yusuf lan dijenengaké anak. Yakub nganggep anak-anaké Yusuf kaya Rubèn lan Simeon:
Lan saiki anakmu loro, Efraim lan Manasye, kang miyos ana ing tanah Mesir sadurunge Ingsun sowan ing tanah Mesir, iku mine; kaya Ruben lan Simeon, padha dadi kagunganingsun. Lan masalah sampeyan, ingkang Paduka lairaken sasampunipun piyambakipun, bakal dadi sampeyan, lan bakal diarani jeneng para sadulure ing tanah pusakane (Purwaning Dumadi 48:5-6)
Apa sebabé hak pambarepé Ruébèn dadi anak-anaké Yusuf lan dudu Simeon?
Nanging kepriye karo para putrane Rama Yakub liyane? Nalika Ruben ilang hak lair, Sampeyan bisa uga mikir yen hak pambarep Rueben bakal diterusake marang putra nomer loro Simeon. Nanging Simeon ora marisi hak pambarep Ruben. Apa sebabé Simeon ora marisi hak lairé Rueben? Kita maca jawaban ing Purwaning Dumadi bab 49, ing ngendi Yakub ngucapake tembung pungkasan marang para putrane:
Yakub banjur nimbali para putrane, lan ngandika, Ngumpul bareng, supaya Aku bisa ngandhani kowé apa sing bakal kelakon ing dina wekasan. Ngumpul bareng, lan krungu, para putrane Rama Yakub; lan ngrungokna marang bapakmu Israèl.
Ruben, sira iku pambarepku, kekuwatanku, lan wiwitaning kekuwatanku, kaluhuraning kamulyan, lan kaluhuraning kuwasa: Ora stabil kaya banyu, kowe ora bakal unggul; amarga kowe wis munggah ing paturone bapakmu; banjur sira najisake: dheweke munggah menyang kursiku
Simeon lan Levi padha sedulur; piranti panganiaya ana ing omahe. Dhuh nyawa kawula, Aja mlebu ing rahasiane; marang pasamuwané, pakurmatan mine, aja padha manunggal: amarga ing nepsu padha matèni wong, lan ing karsane dhewe padha ndhudhuk tembok. Kenaa nepsune, amarga iku galak; lan bebendune, amarga iku kejem: Ingsun bakal dumeh ing Yakub, lan padha buyar ana ing Israel.
Yehuda, kowe iku kang bakal dipuji dening para sadulurmu: tanganmu bakal ana ing guluné mungsuhmu; anak-anake bapakmu bakal sujud ing ngarsamu. Yehuda iku anak singa: saka mangsa, anakku, kowe munggah: dheweke tumungkul, dheweke lungguh kaya singa, lan minangka singa tuwa; sing bakal nggugah wong munggah? Teken ora bakal lunga saka Yehuda, utawa undhang-undhang saka antarane sikile, nganti Silo teka; lan marang Panjenengané bakal kumpul wong. Anake diikat ing wit anggur, lan anak kuldi marang wit anggur pilihan; pangagemane dikumbah nganggo anggur, lan sandhangané ing getih anggur: Mripate bakal dadi abang amarga anggur, lan untune putih susu
Zabulon bakal manggon ing plataraning segara; lan dheweke bakal dadi pelabuhan kapal; tapel watesé tekan ing Sidon.
Isacar iku bokong kuwat couching mudhun antarane loro momotan: Lan dheweke weruh yen istirahat iku apik, lan tanah sing nyenengake; lan nyembah pundhake kanggo nanggung, lan dadi abdi kanggo pajeg.
Lan bakal ngadili umaté, minangka salah sawijining taler Israèl. Dan bakal dadi ula, penambah ing dalan, sing nggigit jaran, satemah kang nunggangi bakal mundur. Kawula ngantos-antos kawilujengan Paduka, Dhuh Pangéran.
GAD, pasukan bakal ngalahake dheweke: nanging ing wekasane bakal ngalahake Asyer, rotine dadi lemu, lan bakal ngasilake dhaharan raja.
Naftali yaiku wedhus diuculake: Panjenengane paring pitutur kang becik.
Joseph yaiku pange kang wohe, malah woh-wohan ing pinggir sumur; kang pang-pangé lumaku ing tembok: Para pemanah wis banget sedhih, lan ditembak marang dheweke, lan sengit marang dheweke: Nanging gandhewane tetep kuwat, lan tangané dikuwataké déning astane Gusti Allahé Yakub sing kuwasa; (saka ing kono iku pangon, watu Israel:) Malah dening Gusti Allahe bapakmu, sing bakal nulungi kowé; lan dening Kang Maha Kuwasa, kang bakal mberkahi kowé karo berkah saka swarga ing ndhuwur, berkahing telenging dhusun, berkahing dhadha, lan saka guwa garba: Kanugrahane bapakmu iku ngluwihi berkahe para leluhurku nganti tekan pucuking gunung kang langgeng.: iku bakal padha ana ing sirahe Yusuf, lan ing makutha sirahe wong kang kapisah saka para sadulure
Benyamin bakal ravin kaya asu ajag: ing wayah esuk bakal mangan mangsane, lan ing wayah bengi bakal diedum-edum jarahan.
Iki kabeh taler rolas Israel: lan iki sing diomongake bapakne marang dheweke, lan mberkahi wong-wong mau; saben wong diberkahi miturut berkahe (Purwaning Dumadi 49: 1-28)
“Dadi uyah ing bumi”
