Rahmat tanpa pamratobat ora ana. Saiki, sampeyan bisa uga mikir: “uga, ya, sing ketok, kabeh wong ngerti.” Nanging ketoke, iki ora ketok kaya misale jek, amarga yen wong Kristen bakal ngerti lan ngerti apa tegese, banjur urip akeh wong Kristen bakal beda lan ora bakal ilang ing segara sih-rahmat. Tobat diwiwiti kanthi konfrontasi antarane kasucian Gusti lan sifat dosa manungsa. Ing kasucening Allah, manungsa iku ngadhepi sipat dosane. Ing basis saka confrontation lan wahyu saka Gusti Allah, wong nggawe keputusan kanggo mratobat utawa ora. Tobat tegese, yen kowe ninggal sifatmu sing lawas, cara pikirmu sing lawas, lan urip lawas ing daging, karo kabeh karyane; dosa, lan piala, lan supaya sampeyan bali menyang Kristus, pasrahna uripmu marang Dèkné lan ndadèkké Dèkné Gusti sing ngungkuli uripmu.
Apa wis mratobat saka?
Gusti Yesus wis njupuk kabeh dosa lan piala, yen sampeyan mlebu nalika sampeyan wis tuwa; a Sinner, marang awake dhewe, ing pos pecut lan ing salib. Dheweke nindakake kabeh dosamu lan urusan karo alam dosa sampeyan sing ana ing daging. Gusti Yesus ngrukunaké kowé karo Gusti Allah karo getihé lan nebus saka alam dosa. Sampeyan wis ditebus lan disimpen liwat ngumbah saka Regenerasi lan gawe anyar saka Roh Suci. Iki tegese, yen sampeyan wis nampa alam anyar: Sifat Gusti Allah.
Nanging ... yen sampeyan diluwari saka sifat dosamu, ingkang sipatipun setan, sing ana ing daging lan tansah pengin nindakake iku, sing nglawan karsané Gusti Allah lan Sabdané, nanging tetep lumaku sawise daging ing dosa, lan mulane tetep nindakake perkara kasebut, sing nglawan karsané Allah lan Sabdané, banjur saka apa kowe ditebus lan saka apa kowe mratobat?
Tembung sih-rahmat sing disalahake
Tembung sih-rahmat minangka tembung populer sing asring digunakake ing pasamuwan. Grace ora mung tembung populer, sing asring digunakake ing pasamuwan, nanging uga minangka tembung sing disalahake lan asring disalahake. Liwat Doktrin palsu saka (hiper) sih-rahmat, sih-rahmat Gusti Allah wis bengkong lan diganti dadi sih palsu manungsa, sing nyetujoni lan ngidinke kabeh. Ing pesen sih-rahmat iki, ora ana sing wajib lan kabeh diijini. Tembung sih-rahmat wis bandied babagan akeh dening Kristen. Sanalika net wis nutup ing wong, tembung sih-rahmat katon lan padha nggunakake tembung sih-rahmat kanggo ngakoni laku kadagingan ing dosa lan kanggo ngalahake lan nggawe bisu wong liya.. Lan asring sukses.
Kepriye? Amarga mung sawetara wong Kristen sing lair maneh lan duwe gawe anyar pikirane karo Sabda Allah lan duwe kawruh kasukman saka Sabda, sing padha wis ngembangaken kesadaran spiritual lan discernment saka apik lan ala lan kawruh saka karsaning Allah, supaya padha bisa mbédakaké goroh mursid lan mbantah goroh karo bebener Sabda Allah.
Kaya sing ditindakake Gusti Yesus ing ara-ara samun nalika Iblis nyoba nggodha Gusti Yesus nganggo pangandikane Gusti Allah.
Iblis ora ngucapake tembunge dhewe, nanging ngandika marang pangandikane Gusti Allah. Sétan nyoba nggodha Gusti Yesus, kanthi nggunakake pangandikane Gusti Allah kanggo nyukupi hawa-nepsu lan pepenginaning daginge. Nanging Gusti Yesus sumurup Iblis lan karya lan tinimbang pracaya lan nindakake tembung saka Iblis, lan nggunakake tembung saka Gusti Allah kanggo marem hawa nepsu lan kepinginan, Gusti Yesus mbantah goroh Iblis lan ngalahake Iblis kanthi bebener.
Grace digunakake kanggo exculpate Kristen saka tanggung jawab
Sayange, akeh wong Kristen sing pracaya marang goroh saka Iblis lan nggunakake antarane liyane tembung sih-rahmat kanggo tetep kadagingan lan tetep urip sawise hawa nepsu lan kepinginan saka daging lan karsane.. Padha nggunakake sih-rahmat saka Gusti Allah kanggo exculpate saka tanggung jawab, kang diparingake dening Gusti Allah lumantar Gusti Yesus Kristus.
Padha nggunakake tembung sih-rahmat minangka alesan supaya padha ora kudu ngganti lan mlebu ing proses kasucèn.; mati kanggo awake dhewe (wong tuwa) lan masang Kristus, sing asring ora gampang lan bisa nglarani lan sawetara bisa uga ngalami penolakan lan buron. Padha nggunakake tembung sih-rahmat supaya bisa tetep urip minangka donya; minangka wong tuwa.
Nanging iki dudu sing anyar, awit ing jamané para rasul uga ana ing pasamuwan.
Paulus lan Yudas, antarane liyane, uga nulis babagan fenomena iki. Bentenane mung, yen generasi saiki nggunakake tembung sing beda, ngandika sing ora kudu lawas fashion lan sing kudu berkembang karo wektu kita manggon ing, sing jaman anyar Gusti Yesus iku katresnan lan mulane nyetujoni lan nampa kabeh, lsp.. Amarga kabeh iki dumunung Injil Yesus Kristus lan karsaning Allah diowahi lan dicocogake karo karepe manungsa, kang dadi karsaning jagad (Maca uga: ‘Yesus palsu ngasilake wong palsu Kristen')
Nanging iki ridiculous! Amarga karsane Gusti Yesus lan karsaning Allah, kang uga karsane Sang Roh Suci, ora bakal owah, nanging bakal tetep padha. Mulane Gusti Allah iku dipercaya lan bisa dipercaya lan Sabda lan Rohe bisa dipercaya lan bisa dipercaya.
Kersané Gusti Allah ora bakal owah, senajan sawetara wong mikir liyane. Nanging wong, sing mikir nèk Gusti Allah bakal ngowahi kersané kanggo nyukupi hawa-nepsu lan pepénginané manungsa, ora ngerti Firman, bapak, lan atiné lan ora duwé Roh Suci.
Dheweke ora ngerti kersane Gusti Allah, amarga pikirane ora dianyari nganggo Sabda Jahwéh. Tinimbang gawe anyar pikirane karo Sabda Jahwéh, wong-wong mau wis mangan pikiran lan tetep mangan pikirane karo kawicaksanan, Kawruh, lan barang-barang ing jagad iki. Mulane padha duwe pikiran donya, tinimbang pikiran Kristus.
Amarga kasunyatane, sing padha duwe pikiran donya, padha uga mikir lan tumindak kaya donya lan pracaya lan nindakake pangandikane donya ngluwihi pangandikane Gusti Allah, lan lumaku ing karsaning jagad.
Nguripake sih-rahmaté Gusti dadi lasciviousness
Amarga ana wong tartamtu sing nyusup tanpa disadari, kang sadurunge biyen wis katetepake marang paukuman iki, wong duraka, ngowahi sih-rahmaté Gusti Allah kita dadi lasciviousness, lan nyelaki mung Gusti Allah, lan Gusti kita Yésus Kristus (Jude 1:4)
Iblis ngerti persis, sing bisa digunakake kanggo mbangun kerajaane. Yaiku, sing, sing ora gelem layuhake daginge lan tetep urip kaya donya. Amarga wong-wong sing lumaku miturut daging ngrungokake pangandikane lan nindakake apa sing dadi daging (nyawa lan awak) iku marang wong-wong mau kanggo nindakake.
Pikiran iku kadagingan lan padha mikir lan urip kaya donya lan nuduhake tembung kadagingan, filosofi, lan panemu karo pasamuwan. Padha ora mimpin urip suci sawise Roh lan ora ngirim piyambak kanggo Sabda lan karsane Gusti Allah, nanging padha tetep urip miturut karepe dhewe. Dheweke pengin dadi kanca karo jagad iki lan supaya bisa ngrampungake, padha wis ngowahi lan nyetel standar Sabda Jahwéh kanggo karsané daging. Nanging liwat tembung lan tumindak, padha duwe mbantah lan ditolak Gusti kita Yesus Kristus.
Wong-wong mau wis ngowahi sih-rahmaté Gusti Allah dadi lelucon, supaya padha bisa tetep urip kaya donya lan marem hawa nepsu lan kepinginan, tanpa krasa salah. Amarga yen sampeyan terus mbaleni tembung sing padha, banjur pungkasane sampeyan bakal percaya tembung kasebut. Lan persis apa sing kedadeyan karo pesen hyper-grace.
Kanthi martakaké pesen sih-rahmat iki, padha mikir wis entuk apa-apa, Nanging pungkasane, bakal ilang kabeh. Amarga ora mung dheweke, sing martakaké lan mulang piwulang palsu iki hyper-rahmat, nanging uga sing, sing pracaya pesen hyper-rahmat iki, bakal ilang ing segara sih-rahmat.
'Dadi uyahing bumi’
