Dina hosea 4:6, Gusti nyarios ka Nabi Nabi ngeunaan jalma anu teu biasa. Saur Gusti, Jalma kuring dirusak kurangna kanyaho. Sanaos Gusti nyarios kecap-kecap ieu ka jalma-jalma dina perjanjian kolot, Kami ningali hal anu sami sareng jalma-jalma Allah ayeuna. Aya seueur Kristen, Saha anu najan kanyaho Alkitabna parantos ngantepkeun bebeneran Allah sareng parantos teu satia sareng kusabab éta rusak. Kumaha jalma-jalma Gusti Permaze kurangna kanyaho? Naon anu tiasa dilakukeun ku garéja pikeun nyegah jalma Allah ti musnah?
Teu aya kabeneran, atanapi rahmat, atanapi pangaweruh dewa
Ngadangu kecap Gusti, yeuh barudak Israil: pikeun Pangéran ngagaduhan kontroversi sareng pangeusi lahan, Kusabab teu aya bebeneran, atanapi rahmat, atanapi pangaweruh dewa di bumi. Ku sumpah, sareng bohong, sareng maéhan, sareng maok, sareng ngalaksanakeun ékonomi, aranjeunna ngarobih, sareng getih nyabak getih. Ku sabab kitu wajib luar negeri, sareng unggal anu cicing di dinya didin, Kalayan sato galak, sareng nganggo sawarga surga; enya, lauk laut ogé bakal dicandak. Acan hayu teu aya lalaki narékahan, atanapi ditulihkeun deui: pikeun jalma-jalma anu sapertos aranjeunna anu narékahan sareng pandita. Ku kituna WALT thou ragrag dina dinten, sareng nabi ogé bakal murag sareng wengi, Sareng kuring bakal ngancurkeun indung (Hosea 4:1-5)
Jalma-jalma Allah parantos janten teu satia ka Gusti sareng komitmen anu komitmen sareng Pagan. Aranjeunna henteu tetep satia ka Gusti sareng hukumna sareng henteu misah diri tina budaya Pagan, tapi aranjeunna badami, sareng diidinan sareng dirangkul budaya Pagan di tanahna. Aranjeunna milu dina ritual sareng praktékna, dimana jalma-jalma Allah ngajukeun Idabry sareng Keluhan ku Pagan.
Kusabab jalma Allah parantos komitmen anu komitmen sareng bangsa Pagan, anu nyayogikeun déwa anéh, Teu aya kabeneran di bumi deui, atanapi rahmat, atanapi pangaweruh dewa.
Ku sumpah sareng bohong, pembunuhan, maok, sareng ngalaksanakeun ékonomi, Aranjeunna ngabobol sareng getih dituturkeun getih (Baca ogé: Anu diganjel sareng hukum di kebon anggur).
Kusabab (anu teu kaganggu) Gawéna pangeusi tanah, Tanah dibebaskeun ku dosa.
Lahan anu dikonci kusabab kahirupan sareng karya pangeusi
Lahan di luar negeri sareng dulur anu cicing di tanah bakal lega kalayan sato galak, fowls sawarga, sareng malah lauk laut bakal dicandak.
Sareng teu aya anu ngalakukeun hal ngeunaan éta!
Sadayana diidinan, Teu aya anu tobat sareng teu aya anu disiplin, dilereskeun, sareng dibédakeun ku hukum, anu ngagambarkeun wasiat dewa sareng karajaan na.
Sadayana tetep jempé sareng diteruskeun karya anu jahat.
Karya anu jahat maranéhna ngungkabkeun kanyaah pikeun diri sareng Iblis sareng panolakanana sareng lucu ka Gusti.
Pangeusi lahan henteu kuciwa lampah sareng jalan hirup. Aranjeunna nolak uih deui ka Gusti sareng tobat sareng miceun dosa ti tengahna, dimana aranjeunna sareng lahanna bakal disimpen sareng disimpen (cageur cageur).
Sareng jalma allah mawa jahat kana diri sareng dirusak ku kurangna kanyaho. (Baca ogé: Jalma-jalma kajahatan mawa kana dirina)
Jalma kuring dirusak kurangna kanyaho: Kusabab anjeun kantos ngirangan kanyahoan, Kuring ogé bakal nampik toe, yén anjeun bakal janten imam ka kuring: Ningali Thou Haseup Hopir UU GAM, Kuring ogé bakal hilap budakna. Nalika aranjeunna ningkat, tah aranjeunna dosa ngalawan kuring: ku sabab kuring bakal ngarobih kamulyaan
Hosea 4:6-7
Naha jalma-jalma Allah ngancurkeun kurangna kanyaho?
Jalma Allah dirusak kurangna kanyaho kumargi henteu nganggap kanyaho ngeunaan Gusti salaku bebeneran. Aranjeunna henteu percanten sareng sabab henteu leumpang dina pangaweruh Gusti. Jalma Gusti nampik kanyaho Allah sareng leumpang dumasar kana kanyaho sorangan, wawasan, sareng bakal di aran egois.
Kusabab jalma Allah henteu ngahasilkeun ka Gusti sareng hukum na, tapi parantos nampik kanyaho dewa, dimana aranjeunna parantos nolak Gusti, Gusti ogé bakal nampik jalma-jalma. (Baca ogé: Gusti ditolak tina seueur gereja).
Jalma-jalma moal aya deui imam ka Allah, Kusabab jalma henteu cicing numutkeun hukum sareng henteu leumpang dina paréntah na, Tapi parantos hilap hukum dewa. Ku kituna, Gusti bakal hilap barudakna (putri).
Beuki putra bakal lahir di bumi, Beuki aranjeunna bakal dosa ngalawan Gusti, Kusabab aranjeunna henteu leumpang dina wasiat. Ku kituna, Gusti bakal ngarobih kamulyaan na.
Seueur garéja parantos janten kajahatan anu teu satia sareng komitmen
Tapi henteu ningali hal anu sami kajantenan di sabudeureun urang? Nalika urang tingali nagara jalma sareng ningali kaayaan gareja; awak Kristus, Naha urang henteu ningali hal anu sami anu lumangsung di garéja?
Sieun Gusti aya. Imajikan sesah mendakan. The Asih pikeun Gusti anu dihukum. Pangetahuan Allah sareng kecap na angkat sareng paréntah dewa anu ditolak.
Kaleresan Allah parantos janten bohong. Sareng dosa (nyembah berhala, maksiat seksual, cabul, hirup babarengan henteu pantes, berzina (cerai), bohong, maok, pembunuhan (kaasup aborsi, uthanasia, bunuh diri, jsb.) abah sareng ditolerir sareng disatujuan di garéja.
Éta atra yén sagala hal ieu kajantenan di dunya, Kusabab teu matak (éta jahat) parantos nampik kecap dewa sareng henteu hoyong nanaon pikeun dewa. Ku sabab éta cicing di gelap, dina dosa, sareng ngalakukeun hal anu jahat, anu a abah ka Gusti.
Aranjeunna henteu terang Yesus Kristus sareng henteu ngalayanan Gusti, tapi aranjeunna ngawula dagingna ku nurut karangan, birahi, jeung kahayang.
Sareng salaku pendekatan tungtung sareng paningkatan jahat, dosa bakal nambahan sareng akibat, Dibangunna kedah sumping di bumi, sareng bumi sareng sadayana aya dina jero.
Tapi Kristen teu kedah hirup sapertos dunya, Kusabab aranjeunna henteu milik dunya sareng panguasa gelap, Tapi ngalangkungan Regenerasi di Yesus Kristus, Aranjeunna kagolong ka Allah Bapa. Jeung, Urang ningali hal anu sami sareng seueur garéja.
Naha seueur garéja berkembang pikeun kurangna kanyaho
Kami ningali hal anu sami anu kajantenan di dunya kajantenan di seueur garéja. Semeh siga, Hal ieu kajantenan di tanah jalma Allah, ngan kusabab kurang kanyaho.
Seueur urang Kristen, kaasup seueur pamimpin garéja, ngagaduhan kurangna kanyaho, anu hartosna aranjeunna ngagaduhan kakurangan kanyaho dewa sareng sabab éta aranjeunna ngagaduhan kakurangan penampilan spiritual sareng henteu wawuh sareng wasiat.
Aranjeunna henteu gaduh sumanget Allah sareng ulah ngabédakeun jin, Tapi aranjeunna gaduh sumanget dunya, dimana aranjeunna ngalakukeun karya anu sami, gaduh gaya hirup anu sami, sareng nanggung buah anu sami sareng dunya.
Aranjeunna henteu ngisahkeun diri ti dunya sareng henteu satia ka Gusti, Tapi aranjeunna sapertos dunya sareng parantos nampik kecap-kecap dewa sareng kanyaho sareng wasiat sareng tukeur aranjeunna pikeun kanyaho sareng kecap manusa, anu asalna tina pikiran karnaal anu dikawasa ku pamaréntahan dunya, sareng nyugemakeun wasiat lalaki. (Baca ogé: Ngalakukeun Alkitab sareng élmu ngahiji?).
Aranjeunna henteu kintunkeun diri ka Gusti sareng henteu dipimpin ku naon kecap, Tapi aranjeunna dipimpin ku naon dunya, sareng ku naon parasaan, émosi, sareng kapendak manusa, sareng kusabab yén aranjeunna henteu leumpang dina bebeneran tapi di bohong.
Sareng jalma allah dirusak kurangna kanyaho.
Kusabab kanyataan yén aranjeunna henteu ngadangukeun Gusti sareng henteu bakal ngahasilkeun ka Yesus Kristus; kecap sareng ngalakukeun wasiat na bakal tetep paréntah sareng henteu hoyong ngaleupaskeun dosa ti kahirupan maranéhna sareng tengahna, Tapi nampik kecap sareng paréntah na, Gusti parantos nampik aranjeunna sareng parantos masihan aranjeunna ka pikiran pikeun ngalakukeun hal-hal anu henteu pikaresepeun, sareng nikmat dina dosa sareng nyangking dosa sareng ngadukung jalma anu kabiasaan hirup, dimana dosa sareng inquial bakal ningkatkeun tinimbang turun (Baca ogé: Naon pikiran reprobate?).
Tobat, pikeun karajaan langit aya di leungeun
Hayu garéja henteu ngadamel kasalahan anu sami sareng jalma-jalma dewa dina perjanjian kolot. Hayu garéja henteu mungkir Yesus Kristus sareng nolak anjeunna ku nolak kecap-kecap dewa sareng paréntahna. Tapi ngantepkeun garéja balik ka Gusti sareng kecap na sareng ngantepkeun kecap-kecap Gusti anu pangluhurna di garéja.
Éta henteu ngeunaan naon anu nyarios dunya, Henteu ngeunaan naon parasaan anjeun sareng émosi anjeun, Éta henteu ngeunaan pendapat anjeun, Éta henteu ngeunaan pamanggihan anjeun sareng naon anu anjeun pikahoyong, Tapi éta sadayana ngeunaan naon anu diaku ku Gusti dina kecap na! (Baca ogé: Moal pendapat kuring, tapi pendapat anjeun).
Yesus Kristus mangrupikeun sirah gareja sareng unggal garéja lokal anu nolak ngalebetkeun sirah sareng henteu nurut kana kecap-kecap na henteu tetep paréntahna, Entong milik Yesus Kristus.
Ku kituna, tobat sareng miceun dosa ti kahirupan anjeun sareng ngumpul pikiran anjeun sareng kecap dewa, ku kituna anjeun bakal terang bakal wisata sareng leumpang dina wasiat na.
Hayu kecap janten otoritas pangluhurna dina kahirupan anjeun sareng janten weer kecap, ku kituna anjeun moal musnah pikeun kurangna kanyaho, tapi kedah nangtung.
'Janten uyah bumi’
