Pas anjeun jadi ciptaan anyar dina Yesus Kristus jeung ditransfer ti Karajaan gelap kana Karajaan Allah, waktos pamadegan anjeun geus rengse. Lamun anjeun jadi putra Allah jeung follower Yesus Kristus, lajeng éta teu ngeunaan naon pikir, manggihan jeung ngarasa, tapi éta ngeunaan naon Anjeunna nyangka, manggihan jeung ngarasa. Henteu ngeunaan pendapat anjeun, tapi ngeunaan pamadegan-Na.
Salami anjeun tetep leumpang saatos daging sareng ngeusian pikiran anjeun ku hal-hal dunya ieu, pikiran anjeun sarta walk anjeun bakal kawas dunya sarta daging anjeun bakal aturan dina kahirupan anjeun. Tapi Firman nyebutkeun, yén pikiran carnal nyaéta enmity ngalawan Allah, sabab pikiran carnal teu tunduk kana hukum Allah, nu ngagambarkeun kersa Allah
Kuring geus nyebarkeun leungeun kuring sapopoe ka jalma barontak, nu walketh dina cara nu ieu teu alus, sanggeus pikiran sorangan (Éléh 65:2)
Pikeun aranjeunna anu saatos daging ngalakukeun pikiran tina hal-hal; Tapi aranjeunna éta saatos sumanget hal sumanget. Pikeun jadi carnally pikiran téh maot; tapi mun jadi pikiran spiritual nyaeta hirup jeung katengtreman. Sabab pikiran carnal nyaeta enmity ngalawan Allah: sabab teu tunduk kana hukum Allah, saleresna teu tiasa. Jadi mangka maranéhanana anu aya dina daging teu bisa nyenangkeun Allah (Rom 8:5-8)
A pikiran carnal pikir kawas dunya. Ieu téh pikiran dunya, anu dijieun sanggeus pangaweruh jeung hikmah dunya, jeung naon pikir jalma, ngomong, ngarasa, manggihan jeung pangalaman. Pikiran carnal museur kana dirina sareng nyaluyukeun Firman Allah kana pamadeganana sorangan, papanggihan jeung parasaan. Kusabab kareueus anu aya dina pikiran daging, pikiran carnal ciptaan heubeul bakal salawasna rebel ngalawan Allah jeung moal bisa nyerah ka Allah jeung Kecap-Na. Ku kituna, pikiran daging teu bisa nyenangkeun Allah.
Divisi diantara barudak Allah
Kusabab kanyataan, yén teu unggal mukmin geus diteundeun handap pamadegan sorangan, jeung geus teu tukeur pamadeganana jeung pamadegan Allah, aya kitu loba division diantara barudak Allah. Loba mukmin nyekel pamadegan sorangan, tinimbang neangan kitab suci pikeun manggihan naon Firman nyebutkeun sarta ngadopsi jeung nerapkeun pamadegan Allah dina kahirupan maranéhanana..
Sanajan kitu, nalika anjeun milarian kitab suci éta penting, nu maca Kecap dina Roh Suci jeung dina konteks katuhu sabab disebutkeun, anjeun masih bakal tiasa ngamanipulasi sareng ngarobih firman Allah ku cara sapertos kitu, yén éta bakal nyocogkeun pamadegan anjeun sorangan jeung kahayang anjeun.
Tapi bakti lengkep jeung kaluman ka Yesus Kristus hartina nyerah kahayang jeung pamadegan sorangan, sareng ngantepkeun wasiat sareng pendapat-Na janten wasiat sareng pendapat anjeun. Anjeun geus milih nuturkeun Yesus jeung ngawula ka Anjeunna. Upami anjeun henteu daék ngalakukeun éta, teras naha anjeun nyauran diri anjeun Kristen sareng naha anjeun angkat ka garéja?
Yesus ngagambarkeun wasiat Bapa
Yésus geus méré conto ka urang, kumaha urang kudu leumpang salaku putra Allah. Yesus henteu nyarioskeun kecap-Na sorangan, tapi Anjeunna nyarioskeun firman Allah. Anjeunna ngan ukur ngalakukeun hal-hal, yen Anjeunna geus ningali bapana ngalakukeun jeung naon Anjeunna geus diajar ti Rama-Na. Sumuhun, Yesus ngagambarkeun wasiat Rama-Na.
Yesus ngajawab aranjeunna, sarta ngomong, Doktrin abdi sanes milik abdi, tapi Anjeunna anu ngutus Kami. Lamun aya lalaki bakal ngalakukeun kahayang-Na, anjeunna bakal terang doktrin, naha éta ti Allah, atawa naha Kami nyarita sorangan. Anu ngomongkeun dirina sorangan néangan kamulyaan sorangan: tapi manéhna nu néangan kamulyaan-Na nu ngutus manéhna, sarua bener, jeung teu aya unrighteousness dina manéhna (Jn 7:16-18)
Urang kudu leumpang sakumaha Yesus walked. Sabab urang teh wakil-Na jeung ngagambarkeun Karajaan nu sarua. Ku kituna, urang kudu nyaho kahayang Karajaan, supados urang tiasa hirup salaku pangeusi Karajaan. Dina sagala hal anu anjeun laksanakeun sareng ucapkeun, sarta dina unggal kaayaan, Anjeun kedah naros ka diri anjeun "naon anu dicarioskeun ku Firman?”
Beuki anjeun renew pikiran anjeun kalawan Firman, beuki pikiran anjeun bakal saluyu jeung cara Allah mikir jeung bakal-Na.
Lamun papanggih batur, anu gaduh patarosan atanapi masalah, lajeng éta teu ngeunaan naon pikir ngeunaan masalah, kaayaan, masalah jsb. Henteu ngeunaan pendapat anjeun, tapi éta ngeunaan naon Allah nyebutkeun dina Firman-Na. Firman-Na nyaéta sareng nyarioskeun bebeneran, sarta éta naha ngan Firman-Na brings mudik kasalametan, kabungah, katengtreman, jeung kahirupan.
Saha anu nyarioskeun kaleresan?
Dunya ngandelkeun élmu jeung filsafat manusa. Tapi sababaraha kali kajadian, yen elmu geus nyieun hiji teori, dumasar kana bukti ilmiah, yén dunya ngadukung sareng nganggap salaku bebeneran, tapi sanggeus sababaraha taun, téori bakal diganti ku téori séjén, dumasar kana pamanggihan ilmiah anyar, anu bertentangan jeung téori kahiji. Ku sabab kitu urang tiasa nganggap téori munggaran salaku teu leres, atawa bohong. Tapi anu nyarioskeun kaleresan? Saha anu tiasa percanten sareng percanten? Hiji-hijina, anu nyarioskeun kaleresan nyaéta Yesus; kecap.
Firman nyarioskeun bebeneran sabab Firman mangrupikeun bebeneran. Éta sababna Firman mangrupikeun hiji-hijina hal dina kahirupan, anjeun tiasa percanten sareng ngandelkeun. Lamun anjeun nyokot kecap Allah jeung renew pikiran anjeun jeung kecap-Na, mangka pikiran anjeun bakal mikir jeung nyarita kawas Yesus; kecap. Pikiran-Na bakal janten pikiran anjeun, jeung wasiat-Na jadi kahayang anjeun.
Lamun nyarita kecap-Na, anjeun bakal nyarios kaleresan. Kabeneran anjeunna tiasa dianggap kasar sareng tiasa adu sareng tiasa nyababkeun nyeri. Tapi inget, yén anjeun uyah bumi (Mat 5:13). Uyah ngamurnikeun, tapi ogé dipaké pikeun nyageurkeun tatu.
Lamun batur, Anjeun papanggih boga 'tatu' jeung anjeun nyarita kecap leres Allah kana kahirupan jalma, mangka bakal jadi kawas uyah dina tatu. Bisa jadi nyeri dina awalna, tapi tungtungna, bakal nyageurkeun tatu. Kusabab Firman brings penyembuhan, katengtreman, jeung kahirupan pikeun maranéhanana, anu hoyong ngadangu sareng nampi Firman-Na.
Tapi salami anjeun tetep masihan pendapat anjeun sorangan, anu diideuan ku daging anjeun sareng dunya, sareng salami anjeun tetep masihan pandangan anjeun sorangan ngeunaan masalah, situasi, jeung masalah, lajeng kecap anjeun moal boga atawa saeutik kakuatan. Éta sabab kecap anjeun asalna tina daging anjeun sareng ngagambarkeun pandangan sareng pendapat dunya, tinimbang pandangan jeung pamadegan Allah jeung Firman-Na. Ngan lamun nyarita kecap-Na, Anjeunna bakal nguatkeun aranjeunna. Jeung sabab bakal empower kecap-Na, Kecap-kecapna bakal ngahasilkeun katengtreman sareng kahirupan dina kahirupan anjeun sareng dina kahirupan batur.
A follower Yesus glorifies Anjeunna jeung teu jalma
Lamun anjeun a pengikut Yesus jeung ngagambarkeun Anjeunna, anjeun moal bisa deui jadi sobat dunya. Lalaki carnal heubeul hayang tetep babaturan jeung dunya jeung hayang mangga dulur sabab sieun tampikan. Ku sabab kitu aranjeunna nyaluyukeun kecap-kecapna kana naon anu hoyong didangu ku batur. Tapi tugas anjeun henteu nyenangkeun jalma, tapi pikeun nyenangkeun Anjeunna. Sabab lamun geus mutuskeun nuturkeun Yesus, jadi hamba-Na jeung ngawula ka Allah, anjeun teu neangan kamulyaan sorangan jeung kamulyaan jalma, tapi kamulyaan Anjeunna.
Sumuhun, Anjeun bakal ngawula ka jalma ngaliwatan Firman. Tapi sanajan anjeun ngawula ka jalma, anjeun lain abdi maranéhna, tapi anjeun hamba Allah. Anjeunna Gusti anjeun. Éta sababna anjeun kedah ngalakukeun naon anu dipikahoyong sareng ucapkeun naon anu didawuhkeun-Na, tur hirup sanggeus bakal Na. Anjeun teu tiasa salawasna ngobrol lancar, jeung mangga urang sadaya waktu, kalayan ucapan sareng kalakuan anjeun. Lamun hayang mangga jalma jeung neangan ditampa maranéhanana, mangka anjeun teu bisa jadi hamba Kristus. Kusabab salami anjeun nyarios kecap carnal, anu asalna tina daging anjeun; émosi, parasaan, papanggihan, opini, jeung bakal, anu dumasar kana hikmah jeung pangaweruh dunya ieu, anjeun moal pernah tiasa leres-leres ngabantosan jalma. Anjeun tiasa kanyamanan samentara sarta nenangkeun ego maranéhanana jeung sumanget maranéhanana karunya diri, tapi éta éta.
Tapi naha anjeun diidinan sareng diidinan gaduh pendapat anjeun sorangan?
Dunya ngamajukeun jalma pikeun ngembangkeun pendapat sareng kahayangna sorangan. Kusabab éta penting jeung alus lamun ngamekarkeun pamadegan pribadi anjeun sorangan. Di sakola barudak diajar ti umur ngora, pikeun henteu ngan ukur ngembangkeun pendapat pribadi sareng wasiat, tapi maranéhna ogé diajar ngahargaan pamadegan batur. Sabab dunya nyebutkeun, yén dulur kudu ngahargaan pamadegan batur.
Tapi éta bener bener? Naha dunya leres-leres ngijinkeun batur gaduh pendapat pribadi sorangan? Margi, lamun mukmin boga pamadegan, nu sajajar jeung Kitab Suci, tapi nyimpang tina dunya, teras ujug-ujug dunya henteu hormat sareng ngantepkeun pendapat ieu deui. Saterusna maranéhanana baris jadi ambek jeung nuduh jalma mukmin dina sagala rupa hal.
Lamun pendapat anjeun ngagambarkeun pamadegan Allah, teras anjeun henteu deui diidinan sareng gaduh hak gaduh pendapat anjeun nyalira. Kabéh pamadegan keur dihormat, iwal pamadegan umat Allah jeung anak-Na. Dina kabiasaan dunya ieu, urang ningali kakawasaan Iblis digawé dina kahirupan loba jalma, kaasup mukmin, anu boga daging.
Pikiran Kristus
Basa maneh renew pikiran anjeun kalawan Firman Allah, pikiran anjeun bakal beuki mimiti kasampak kawas pikiran-Na. Ku ngarobih pikiran anjeun, anjeun bakal meunang pikiran Kristus. Ieu hartosna, yén pikiran-Na bakal jadi pikiran anjeun, Pikiran-Na bakal janten pikiran anjeun sareng éta sababna pendapat-Na janten pendapat anjeun.
Pembaruan ieu mangrupikeun bagian tina prosés sanctification nalika anjeun Pasang lalaki kolot jeung Pasang lalaki anyar. Dina Reads Spiritual, lalaki heubeul geus jadi ciptaan anyar dina Kristus. Ku kituna, waktosna, yén naon anu lumangsung di alam spiritual, bakal katingali di alam alam.
Salami jalma-jalma mukmin nyekel pendapat sareng pamanggihna sorangan, teras pembaharuan ieu henteu acan dilaksanakeun sapinuhna. Nu mukmin téh masih jasmani, nu hartina daging maranéhanana jeung dunya (sistem) maréntah salaku raja dina kahirupan maranéhanana. Maranehna teh, anu calik dina tahta hirupna, tinimbang Kristus. Salami mukmin nyekel pamadegan sorangan, aranjeunna bakal tetep ngagambarkeun dunya tinimbang Karajaan Allah.
Ditulis…….
Tong ningali sareng ngadangukeun teuing naon anu dicarioskeun ku dunya sabab éta ngan ukur bakal ngahalangan pikiran anjeun sareng ngalambatkeun kamekaran spiritual anjeun.. Lamun tetep ngadangukeun naon dunya nyebutkeun, jeung dengekeun omonganana, téori jeung métode, sareng percanten sareng nerapkeunana kana kahirupan anjeun, anjeun bakal tetep gaduh pikiran dunya, sareng dasarkeun pendapat anjeun kana hikmah sareng pangaweruh dunya.
Ngan lamun diajar Firman jeung jadi ngeusi kecap Allah jeung hal Karajaan-Na, Anjeun bakal tiasa ngawakilan Anjeunna sareng pendapat-Na. Kadé, nyandak waktos sareng ngadangukeun naon anu Anjeunna hoyong ucapkeun ka anjeun. Upami aya kitab suci dina Kitab Suci anu anjeun teu ngartos, éta alus pikeun ngulang kitab suci ieu, tapa dina aranjeunna sarta ménta Roh Suci pikeun klarifikasi. Upami anjeun ngalakukeun éta, lajeng Anjeunna bakal enlighten kecap-Na dina sumanget Anjeun, sarta nembongkeun aranjeunna ka anjeun, ku kituna anjeun bakal ngarti kecap-Na jeung maranéhna bakal jadi hirup di anjeun.
Beuki kecap-Na bakal hirup di anjeun, jeung anjeun ngadopsi pamadegan-Na, beuki anjeun bakal jadi cerminan Anjeunna di bumi ieu.
'Janten uyah bumi’
