Umur anyar di garéja?

Dunya ayeuna pinuh ku New Age. Ieu kabeh ngeunaan cinta, katengtreman, kaharmonisan, kabebasan, hormat, jeung toleransi. Jalma-jalma panasaran sareng resep kana alam gaib sareng katarik kana gaib. Horoskop, astrologi, elmu sihir, zey, macian, Kartu tarot, Wicca, yoga, semedi, ubar alternatif (Deui, Akupungtur), jeung eusi gaib tur seksual dina kaulinan, program televisi, sareng pilem mangrupikeun bagian tina dunya ayeuna. Kusabab loba Kristen carnal sarta hirup kawas dunya, sumanget umur anyar infiltrated garéja jeung dijieun mindset New Age (méntalitas), ajaran New Age, sareng gaya hirup. Naon tujuan gerakan New Age? Sareng kumaha anjeun mikawanoh ajaran sareng prakték New Age di garéja?

Roh umur anyar di garéja

Gerakan New Age infiltrated loba gereja. Kusabab éta, loba gereja geus jadi najis ku New Age Spirt sarta geus jadi, sakumaha anu kasebut, garéja New Age, dimana lalaki téh puseur jeung aturan cinta, jeung sagalana geus diwenangkeun tur disatujuan.

Jalma-jalma parantos nyiptakeun iman sareng sistem kapercayaan sorangan. Sistem iman sareng kapercayaan maranéhanana didasarkeun kana pamadegan pribadi sorangan, papanggihan, pangalaman gaib jeung wahyu.

Aranjeunna ngagunakeun doktrin, téhnik jeung ritual ti agama Wétan, filosofi, jeung elmu sihir pikeun ngetok kana alam gaib. (Baca ogé: ‘Naha anjeun tiasa misahkeun spiritual tina agama Wétan sareng filosofi sareng prakték?').

Garéja Yesus Kristus kedah ngajaga gerbang spiritual gareja. Garéja kedahna nyegah roh-roh jahat ieu, pasukan, kasusaraan, jeung pangawasa gelap ti lebet.

Gantina, gareja dibuka Gerbang spiritual nya ka kakawasaan gelap sarta ngabagéakeun sumanget New Age di gareja, whereby garéja geus jadi garéja gaib.

Garéja gaib dikawasa ku sumanget New Age anu asalna ti karajaan gelap.

The Garé-garéma anu macét Sigana spiritual tapi mangrupa carnal. Kusabab garéja gaib dipingpin ku akalna, parasaan, émosi, papanggihan pribadi, pangalaman gaib, sareng wahyu sareng gerak dina spiritual (gaib) alam kaluar tina daging.

Gantina méakkeun waktu dina Kitab Suci, milarian kersa sareng pituduh Gusti, garéja gaib néangan kakuatan gaib, manifestasi, jeung wahyu pribadi pikeun hidayah.

Roh Jaman Anyar di garéja nyatujuan naon anu dilarang ku Allah dina Kitab Suci (Kecap na) sareng nolak naon anu diparentahkeun ku Gusti dina Firman-Na pikeun dilakukeun atanapi dianggo pikeun ngaluhuran diri, kawentar atawa meunang duit.

Naon sajarah gerakan New Age?

Sajarah gerakan New Age teu jelas, sabab éta gerakan kompléks tanpa struktur jelas. Ieu utamana kusabab gerakan New Age boga loba guru jeung grup kalawan sistem kapercayaan sorangan.

Dina gerakan New Age, éta sadayana ngeunaan parasaan, émosi, jeung wahyu gaib tur manifestasi nu jadi katempo di alam alam.

Sanajan asal New Age teu jelas, hiji hal anu pasti: filsafat duniawi ieu boga akar na di gaib tur balik kabeh jalan deui ka Babul.

Dina Perjanjian Old Alkitab, Kami parantos maca ngeunaan gaib sareng kumaha urang Yahudi nyimpang tina Gusti sareng pindah kana gaib.. Maranéhanana ninggalkeun firman Allah jeung Hukum-Na jeung compromised. Aranjeunna ngawenangkeun budaya pagan di nagarana sareng nganut agamana (doktrin), Béa cukai, sareng ritual. (i.e. Yesaya 47 jeung 2 Raja-raja 2:21).

Gerakan New Age nujul kana Aquarius Age.

Naon umur Aquarius?

The Aquarius Age mangrupakeun Jaman pencerahan, katengtreman, kamakmuran, bogoh, manusaisme, kapuasan, jeung robah. Jaman Anyar mangrupikeun nami anu paling sering dianggo pikeun nunjukkeun paningkatan campuran mistik Wétan sareng gaib di dunya Kulon.

Dina '60s, gerakan New Age janten langkung katingali di dunya barat. Dinten ieu kami ningali yén masarakat Kulon (kaasup loba gereja) pinuh ku New Age.

Naon akar New Age?

Gerakan New Age ngagaduhan akar dina okultisme sareng asalna tina agama Wétan, filosofi, sareng spiritualitas.

Naon hartina okultisme?

Occultism hartina disumputkeun atawa rusiah sarta nujul kana pangaweruh alam paranormal jeung gaib. Istilah okultisme dipaké pikeun prakték gaib.

Naon conto Jaman Anyar sareng prakték gaib?

Conto Jaman Anyar sareng prakték gaib nyaéta astrologi, alkimia, Kabbalah, Neoplatonisme, Gnostisisme, Hermeticism, numerologi, elmu sihir, nempo kristal, necromancy (komunikasi jeung konsultasi maot, sajin, jeung setan pikeun pitulung atawa panyalindungan), sihir, macian (nganggo atanapi henteu nganggo kartu tarot), maca lontar, proyéksi astral (nalika jiwa (awak astral) ninggalkeun awak jeung ngarambat dina dimensi earthly na astral), psikométri, nyalurkeun perdukunan, panyembuhan sambungan, semedi, yoga, seni beladiri, ibadah alam, engapan ritmis, (tantri) visualizing, jsb.

Naon Alkitab nyebutkeun ngeunaan New Age jeung prakték gaib?

Alkitab nyebutkeun ngeunaan Jaman Anyar jeung prakték gaib yén maranéhna dilaknat ku Allah jeung Firman-Na, sabab asalna tina gelap.

prakték gaib pagan ieu karya lalaki heubeul carnal. Lalaki heubeul carnal nyaeta unspiritual sarta dipingpin ku alam dosa-Na (dina daging). Ku kituna, urang manggihan pendapat Allah ngeunaan prakték gaib jeung pagan dina Perjanjian Old.

Urang Israil hirup ratusan taun di Mesir gaib sareng dewa-dewana, candi pagan jeung prakték. Allah nebus umat-Na tina perbudakan. Sanajan kitu, aranjeunna masih biasa kana brahala Mesir sareng prakték gaib.

Allah milih jeung misahkeun umat-Na ti bangsa pagan. Anjeunna miharep umat-Na janten suci sareng leumpang dina kabeneran, sabab Allah teh suci jeung adil.

Yéhuwa bakal jadi Allah maranéhna jeung maranéhna bakal jadi umat-Na.

Liwat hukum, Gusti ngungkabkeun wasiat-Na anu dipikanyaho pikeun umat-Na, anu janggi.

Gusti hoyong ngajaga umat-Na sareng nyegah aranjeunna dipangaruhan ku adat, kondekonan, jeung ritual bangsa pagan nu walked nurutkeun bakal, nafsu jeung kahayang daging dosa jeung relied on- sarta dipaké kakuatan satanic.

Ayat Alkitab ngeunaan Allah ngalarang umat-Na pikeun kalibet sareng okultis sareng prakték gaib

Aya seueur ayat Alkitab dimana Allah ngungkabkeun wasiat-Na ngeunaan prakték pagan sareng ngalarang umat-Na pikeun kalibet sareng ahli gaib sareng prakték gaibna.:

Ngeunaan henteu aranjeunna anu gaduh sumanget, ngayakeun milarian wizards, diturunkeun ku aranjeunna: Kami Gusti Allah anjeun (Leviticus 19:31)

Jeung jiwa nu turneth sanggeus misalna boga arwah akrab, sareng saatos wizards, Pikeun ngalayang saatos aranjeunna, Kuring malah bakal nyetél ramo kuring ngalawan jiwa éta, sareng bakal motong anjeunna tina diantara jalma-jalma. (Leviticus 20:6)

Nalika anjeun sumping ka tanah anu dipasihkeun ku Gusti Allah anjeun ka anjeun, maneh moal diajar ngalakukeun sanggeus abominations eta bangsa. Moal aya anu kapendak diantara anjeun anu ngajantenkeun putra atanapi putrina nembus seuneu, atawa nu make ramalan, atawa panitén waktu, atawa enchanter, atawa tukang sihir, Atanapi pesona, atawa konsultan jeung arwah akrab, atawa wizard, atawa necromancer a. Kanggo sadaya anu ngalakukeun hal ieu mangrupikeun kejahatan: sareng kusabab kejahatan ieu Gusti Thy Allah drive drive aranjeunna kaluar ti sateuacan (Dekeriim 18:9-12)

Sareng anjeunna (Menase) ngajadikeun putrana ngaliwatan seuneu, jeung kali dititénan, sarta dipaké enchantments, sarta diurus arwah akrab jeung wizards: anjeunna damel seueur kajahatan di payuneun Gusti, pikeun ngangsonan Anjeunna kana amarah (2 Raja-raja 21:6, 2 Kronis 33:6)

Gaib ngagunakeun kakuatan syetan anu dianggo sareng diwujudkeun dina daging (rasa, pikiran karanjingan, parasaan, émosi, awak, jsb.). Teu aya hubunganana sareng Karajaan Allah, kakawasaan Allah jeung Roh Suci.

Naon tujuan gerakan New Age?

Tujuan tina gerakan New Age nyaéta pikeun ngadalikeun dunya, sacara politis, sacara ékonomis, jeung rohani. Ku alatan éta agers anyar infiltrated di sakabéh wewengkon ieu nepi ka ahirna ngawasa dunya sarta nyieun hiji budaya dunya.

• Sacara politis, ku tatanan dunya anyar sareng hiji pangawasa (dajjal) anu gaduh tujuan sareng agenda anu jelas.
• Sacara ékonomi, ku hiji bank dunya kalawan hiji mata uang
• Sacara rohani, ku hiji iman jeung hiji gereja dunya. 

Titik fokus utama New Age nyaéta pikeun narékahan pikeun persatuan sareng hiji budaya sareng agama dunya.

Naon teologi umur anyar?

The New Age teologi dibédakeun ku bentuk holistik na tina godliness anu immersed di sakabeh jagat raya., kaasup jalma. Aya tekenan kuat kana godliness jeung otoritas spiritual tina 'diri' jalma (ego teh) jeung kakawasaan anu dipimilik ku jalma.

Éta pisan sababna naha agers anyar nganggap dirina salaku dewa jeung puseur sagala hal.

Naon pandangan New Age on Allah?

Teologi New Age henteu nganggap Gusti salaku Pribadi tapi énergi universal atanapi kakuatan anu aya dimana-mana sareng aya dina sagala hal.

Gusti dianggap piramida spiritual. Pandangan ngeunaan Allah ieu tiasa ditingali dina konstruksi piramida di Mesir, Méksiko, Lima, Kamboja, jsb. Kabudayaan nagara-nagara ieu pindah kana gaib sareng tetep ngalih kana gaib.

Piramida masih dipaké salaku simbol gaib. Salaku conto, dina duit kertas, ku pausahaan, dina industri musik jeung hiburan, dina média sosial, komo di gereja.

Gerakan New Age percaya yén dewa mangrupikeun kakuatan universal anu aya di mana waé sareng dina sagala hal, ku sabab eta, teu aya hiji Allah.

Naon pandangan New Age ngeunaan Iblis?

Gerakan New Age nganggap Iblis henteu salaku mahluk spiritual (Ragrag mancing) tapi kakuatan négatip. Gaya négatif ieu ogé ngeusi jagat raya sarta ngahiji jeung jagat raya. Éta sababna kakuatan jahat dianggap bagian tina dewa sabab dewa mangrupikeun énergi jagat raya.

Gerakan New Age percaya kana spiritual (ungodly) mahluk enlightened, kawas malaikat, sages, jeung arwah, anu komunikasi sareng jalma ku cara nyalurkeun sareng masihan aranjeunna inpormasi, hikmah, jeung pangaweruh ngeunaan kahirupan, jalma, jaman baheula, jsb.

Pikeun muka diri ka alam paranormal sareng ngahontal kaayaan pencerahan, Agers Anyar ngagunakeun cara alami, kondekonan, téhnik, jeung métode kawas (translcentental) semedi, yoga, affirmations, disada, affirmations, musik, tari, jeung objék kawas lilin, Kartu tarot, kristal, mangkok kristal, permata, nyonton, bandéra, jsb.

Gerakan New Age dipingpin ku guru sareng kelompok anu béda-béda anu gaduh seueur pengikut.

Naon anu agers anyar percaya?

Agers Anyar percaya, diantarana, dina téori évolusi, reinkarnasi, kabebasan seksual sareng nampi sagala jinis orientasi seksual, jeung kabebasan; cind teu aya gunana.

Gerakan New Age lacks struktur unambiguous tapi ngajaga sagala jinis struktur. Teu aya hiji jalan, tapi aya seueur cara anu nuju ka kasalametan sareng pencerahan.

“Sadayana peryogi spiritualitas tibatan agama”

Teu aya hiji jalan, hiji agama, hiji falsafah, atawa hiji bebeneran. Ku kituna, aranjeunna hormat, sabar jeung narima kaputusan batur, pamadegan, Agama, jeung philosophies jeung ulah nangtoskeun.

Aranjeunna ngantepkeun sadayana mingpin kahirupan sorangan sareng gaduh sistem kapercayaan sorangan. Kusabab ngan ku ngalakukeun éta anjeun tiasa narékahan pikeun persatuan sareng leumpang dina cinta.

Gerakan New Age percaya yén sadayana peryogi spiritualitas tibatan agama.

agers anyar percanten ka avatar sarta yén avatar panungtungan Gusti Matreya; Jurusalamet kamanusaan

Agers Anyar percaya sareng ngantosan avatar. Avatar mangrupakeun mahluk godly, anu reinkarnasi dina manusa sarta mangrupakeun revealers tina bebeneran. Salaku conto, Budha, Konghucu, Kresna, jsb.

Avatar panungtungan, anu bakal sumping nyaéta Gusti Maitreya. Gusti Maitreya nyaéta Kristus kosmis sareng guru dunya, anu mangrupa reinkarnasi Buddha (anu terang) sareng bakal janten Jurusalamet kamanusaan.

Naha gerakan umur anyar percaya kana dosa, judgment jeung naraka?

Gerakan New Age henteu percanten kana dosa, pertimbangan, jeung naraka. Kusabab New Ageers teu percanten kana dosa, aranjeunna henteu percanten yén aranjeunna tiasa dipisahkeun ti allah (énergi universal). Aranjeunna yakin yén jalma ngan bisa dipisahkeun ti Allah (énergi universal) dina pikiran sorangan.

Saha umur anyar Yesus?

The New Age Yesus dianggap utusan Allah (énergi universal atawa kakuatan) sareng sanes Putra Allah. Ageers Anyar geus nyieun gambar sorangan Yesus Kristus tina kitab suci tina Kitab Suci jeung Aksara Hindu.

The New Age Yesus katempona hiji aspék perwujudan dewa, aspék cinta. Cinta téh raja jeung narima jeung tolerates sagalana jeung dulur.

The New Age Yesus dianggap jalma kacida alusna, nabi, sage, jeung guru, anu neruskeun pangajaran teh doktrin Buddha jeung Hindu jeung di saha Kristus atawa eling kosmis dwelled.

Kusabab anjeunna overcame jahat dina kahirupan samemehna, Yesus sanggup nolak kajahatan.

Yesus Jaman Anyar ieu mangrupikeun avatar, Jurusalamet dunya. Anjeunna diistrénan ku hikmah anu langkung luhur sareng sadar kana kanyataan yén anjeunna tiasa mingpin batur ka tingkat anu langkung luhur (cara) tina kahirupan spiritual gaib.

Yesus mangrupikeun Bait Allah dimana Kristus tiasa nunjukkeun dirina ka jalma-jalma.

New Agers percaya yén kakuatan Kristus bisa ngawujud tur hirup di unggal mahluk manusa.

Sarerea bisa ngalakukeun naon Yesus geus dipigawé sabab kabéh manusa, kaasup Yesus, sarua. Ku kituna, anjeun teu kudu sieun manéhna. Kusabab kasieun sareng kagum ka batur mangrupikeun kateusaruaan.

Anjeunna henteu hoyong anjeun neneda ka anjeunna, tapi nu ngadoa ka allah (kakuatan universal atawa énergi), anu hirup di jero anjeun sareng di anjeunna. New Agers ngagunakeun Kitab Suci tina Kitab Suci yén Karajaan Allah aya dina anjeun (Lukas 17:21).

New Age revolves sabudeureun Cinta, Hormat, jeung Toleransi

Jaman Anyar dianggap agama sareng filsafat anu sampurna di dunya ieu. Éta sabab dina gerakan New Age, dulur jeung sagalana geus dirangkul sarta ditarima tur dipikacinta. Gusti (énergi universal) nyaeta cinta. Kusabab Allah cinta, Gusti mikanyaah, tolerates jeung narima dulur jeung approves sagalana.

Kusabab New Age revolves sabudeureun cinta, The New Age museurkeun kana perdamaian sareng harmonisasi dunya.

Éta pisan sababna naha New Agers pisan sénsitip ngeunaan cinta ikhlas tur karep pikeun well-mahluk maranéhanana.

Teu aya anu saé atanapi anu jahat, sagalana geus halal.

Lamun éta pikeun kapentingan anjeun sorangan, teras henteu masalah upami anjeun ngalanggar hukum.

Ku alatan éta gerakan New Age teu ngaku dosa jeung approves sagala jinis kabiasaan.

Urang ogé ningali ieu dina gerakan hippie, nu dimekarkeun dina '60s. The hippies pleated pikeun cinta, kaharmonisan, kagagas, katengtreman, silaturahmi, jeung (séksual) kabebasan, bari ngagunakeun narkoba, rebelled ngalawan hukum, jeung ngalanggar hukum nagara.

Hormat ogé istilah anu loba dipaké dina gerakan New Age. Anjeun kedah hormat sadayana, kaasup asal maranéhna, budaya pagan, agama pagan, filsafat pagan, kabinot, orientasi seksual, jeung karesep, jsb.

Gerakan umur anyar sareng penyembuhan

Dina gerakan New Age, aya tekenan kuat dina penyembuhan. Gerakan New Age ngamajukeun panggunaan kadaharan alami, ubar herbal, jeung suplemén sarta ngagunakeun ubar alternatif, anu asalna tina agama sareng filsafat Wétan.

Conto penyembuhan alternatif Jaman Anyar nyaéta:

Deui, Qigong, akupungtur, akupresur, terapi urut, semedi, yoga, terapi aromatik, aura soma, perjalanan astral, Ayurveda, Terapi Bowen, terapi craniosacral, bekam, terapi magnét, terapi polarisasi, terapi kristal, terapi gemstone, terapi holistik, iridoscopy, terapi rolfing, kinesiologi, terapi sora, phytotherapy, terapi warna, keuna welas asih, terapi allo, kiropraktik, homeopathy, osteopathy, terapi régrési, reflexology, psikoterapi, hipnoterapi, konseling transpersonal, touch kuantum, penyembuhan reconnective atanapi reconnection nu, terapi tachyon, dukun (kaasup ngagunakeun bandéra doa, dreamcatchers, jsb.), feng shui, shiatsu, Terapi Malva, mesologi. terapi, ubar orthomolecular, spiritualisme, Wicca, jsb.

Gerakan New Age narékahan pikeun harmonisasi sareng ngahijikeun spiritualitas sareng sains. Sakumaha urang tingali, gerakan New Age junun extent hébat dina aspék ieu.

Naon ciri umur anyar di sakola?

Tapi hayu urang poho pangaruh New Age di sakola, kaasup sakola Kristen. Seueur sakola Kristen parantos badami sareng dunya sareng agama sareng filosofi sanés sareng nyaluyukeun sistem kapercayaanana., nilai Alkitabiah, jeung moral naon nyebutkeun dunya

Sakola ngajarkeun yén teu aya hiji bebeneran. Sarerea boga bebeneran sorangan, jeung anjeun kudu hormat bebeneran dulur urang. Sagalana beunang.

Barudak diajar, lamun hiji hal gawéna atawa karasaeun alus, aranjeunna kedah ngalakukeun eta, sanaos kanyataan naha éta salah atanapi leres sareng upami diidinan atanapi henteu.

Biasana aya bédana antara sakola umum sareng sakola Kristen, tapi kiwari, boro-boro aya bédana deui.

Loba sakola Kristen dibuka panto maranéhna pikeun agama sejen tur (Sabeulah wetan) filosofi sareng nyaluyukeun nilai sareng aturanna supados henteu janten batu sandungan pikeun aranjeunna..

Gantina kolot, anu milih ngirimkeun budakna ka sakola Kristen, hormat jeung taat kana aturan sakola, Maranéhna barontak kana Alkitab jeung maksa sakola pikeun nyaluyukeun aturanana kana kahayang jeung iman maranéhna.

Sanajan kitu, ku cara ngarobah standar jeung nilai Alkitabiah, sakola denies Yesus Kristus; kecap.

Sakola ngagunakeun kecap cinta pikeun menerkeun lampah maranéhanana. Tapi naon anu lumangsung ka cinta sakola pikeun Allah jeung Firman-Na?

Gusti henteu kantos maréntahkeun murangkalih-Na pikeun ngiringan agama atanapi filsafat pagan, sarta ngidinan aranjeunna. Tapi Allah maréntahkeun anak-anak-Na pikeun ngajauhan sareng henteu aub.

Naha barudak nyaho Alkitab (Firman Allah)?

Hanjakalna, loba barudak Allah teu nyaho Firman-Na (Alkitab) deui. Gantina, aranjeunna geus nyiptakeun Allah imajinér sorangan jeung agama. Aranjeunna geus nyetél aturan sorangan dumasar kana parasaan maranéhanana, émosi, pangalaman, sareng papanggihan. Dina ieu doctrines palsu cinta, hormat, jeung toleransi, urang ningali pangaruh falsafah New Age anu nyusup ka loba sakola.

Ieu teu heran, sabab loba guru sakola Kristen latihan yoga, puji, semedi, seni beladiri, jeung penyembuhan alternatif, sarta aub dina gaib.

Malah aya sakola Kristen nu ngajarkeun barudak jeung rumaja, yoga, métode semedi, mantra jeung téhnik urut. Jalan dieu, aranjeunna diajar bersantai jeung destress tina tekanan kinerja atawa masalah di imah. Tapi hiji-hijina hal anu dipikabutuh ku budak nyaéta Alkitab (Kecap Gusti) jeung imah Kristen stabil.

Naon tanda umur anyar dina média en industri hiburan?

Média jeung hiburan industri terang kumaha pentingna pikiran jalma sareng sabaraha pangaruhna dina pikiran jalma. Sareng aranjeunna leres. Kusabab loba jalma kabeungkeut ku (sosial) média jeung hiburan sarta teu bisa hirup tanpa eta.

Dunya ngagunakeun sadaya sumber daya ieu pikeun nyusup sareng gaduh pikiran jalma-jalma sareng ngabeungkeut jalma-jalma kana sumanget kadunyaan Jaman Anyar., sarta nyorong agenda nya jeung akur aranjeunna kana gambar tina pangawasa dunya. Jeung jadi loba jalma, kaasup urang Kristen ngembangkeun pola pikir New Age.

Urang ningali loba program televisi gaib, nu ngandung elmu sihir (nganggo atanapi henteu nganggo kartu tarot, glazing kristal, cai anstones, jsb.), arwah konsultan, jeung astrologi.

Loba program televisi, runtuyan, jeung pilem ngandung (ekstrim) kekerasan, kajahatan, gering, panyakit, pupus, cabul, berzina, homoseksualitas, najis séksual, elmu sihir, sihir, zey, dewa mitos jeung déwi, mahluk luar angkasa, zombie, sarta direndam ku gaib.

Aya boro nanaon dina televisi, nu teu ngandung salah sahiji elemen ieu.

Dunya hoyong anjeun ngantepkeun dosa sareng ngajantenkeun anjeun yakin yén dosa henteu kunanaon sareng nganggap éta normal.

Televisi ngarangkul karya-karya sétan sareng ngamajukeun gaib sareng gaib (paranormal) dunya. Sétan ngawasa televisi, sarta anjeunna endorses bakal na ngaliwatan program. Teras kumaha, televisi memang geus jadi media.

Sabaraha jam sadinten budak atanapi rumaja nyéépkeun payuneun televisi? Industri média terang sabaraha waktos anak nyéépkeun payuneun televisi. Ku kituna, loba program barudak jeung kartun pinuh ku elmu sihir, sihir, zey, macian, kakuatan gaib, jeung unsur gaib séjén.

Ngalangkungan televisi, pikiran barudak anu conformed kana dunya jeung gaib

Seueur barudak nganggap gaib salaku kanyataan sareng nganggap éta normal. Henteu heran yén aya seueur barudak psikis, anu dipaparin kado? Jeung nu gelap geus kasurupan jadi loba barudak?

Tapi sabab loba urang Kristen anu carnal jeung unspiritual jeung leumpang sanggeus daging di gelap jeung teuing sibuk jeung sorangan., aranjeunna henteu ningali yén anak-anakna parantos ditawan ku sétan sareng dikawasa ku kakuatan jahat tina gelap..

Seueur kolot Kristen nganggap budakna khusus nalika aranjeunna psikis sareng gaduh kado spiritual anu khusus. Maranéhna nganggap budakna masih leutik teuing pikeun ngarti Alkitab. Sanajan kitu, aranjeunna ngidinan barudak maranéhanana kalibet dina New Age sarta pindah ka alam roh gaib. Aranjeunna malah muji kado gaibna tinimbang maréntahkeun roh jahat ieu tina gelap pikeun ngantunkeun budakna dina nami Yesus..

Pangaruh gerakan umur anyar dina buku

Malah dina (komik) buku, urang ningali agenda gerakan New Age. Buku-bukuna pinuh ku sihir, kakuatan gaib, reinkarnasi, zey, elmu sihir, peletan, glazing kristal, cai anstones, kristal, jeung unsur gaib séjén, nu dianggap lumrah.

Pangaruh gerakan umur anyar dina kaulinan

Sarta hayu urang poho dunya kaulinan. Kusabab aya boro sagala kaulinan anu teu ngandung (ekstrim) kekerasan, meuncit, kajahatan, rajapati, pupus, reinkarnasi, kakuatan gaib, elmu sihir, sihir, macian, zey, jsb.

Salaku conto, Dungeons of Dragons ngajarkeun nilai-nilai New Age sareng neo-heathen. Dina Pokémon, Anjeun perhatikeun konsép Hindu sareng Budha ngeunaan évolusi sareng reinkarnasi.

Hanjakalna, loba jalma teu sadar, lamun jalma maénkeun kaulinan anu pinuh ku unsur gaib, aranjeunna muka diri nepi ka gaib jeung ngabeungkeut diri jeung setan jeung channelize jeung komunikasi jeung roh jahat. (Baca ogé: Naon bahaya kaulinan?). 

Nalika aranjeunna nampi 'wahyu', aranjeunna nganggap éta asalna tina Roh Suci sareng aranjeunna dipingpin ku Roh Suci, sedengkeun dina kanyataanana wahyu asalna tina roh-roh jahat sareng aranjeunna dipimpin ku aranjeunna.

Naon ciri umur anyar di gereja?

Aya seueur ciri New Age di garéja. Dina daptar di handap aya sababaraha ciri tina doktrin sareng prakték New Age di garéja:

• Ngalayanan hiji Allah imajinér jeung hiji Yesus imajinér, Anu dijieun dina pikiran carnal sanggeus gambar manusa. Hiji Allah imajinér jeung Yesus, anu approves sagalana jeung anu narima jeung tolerates dulur jeung sagalana, kaasup dosa jeung agama sejen tur philosophies nu mungkir Yesus Kristus Putra Allah.
• Iman sareng doktrin dumasar kana wahyu spiritual, visi, parasaan, émosi, jeung (gaib) pangalaman jeung filosofi manusa, tinimbang Alkitab (Firman Allah).
• Taya sieun jeung hormat ka Allah, Yesus Kristus, jeung Roh Suci. Tapi pasivity jeung lukewarmness pikeun Yesus, kecap, jeung hal Karajaan Allah.
• Minat badag dina doktrin carnal, métode, jeung (bongan) strategi anu museurkeun kana kamakmuran jeung pengayaan manusa alam, alam gaib, tingkat anyar otoritas gaib, leumpang dina kakuatan gaib, ngalaksanakeun tanda jeung mujijat, jeung informasi ngeunaan sétan.
• Neangan kakuatan gaib tinimbang bakal Allah
• Fokus kana kado spiritual tinimbang anu masihan
• Langkung iman kana metode manusa, téhnik, jeung strategi ti dina Yesus Kristus
• Langkung fokus kana kakuatan, tanda-tanda, jeung keajaiban ti dina Firman Allah, inttivesifikasi, sarta ngembangkeun karakter godly.
• Dakwah New Age timer pitulung, ngamotivasi, 'ngarasa alus’ hutbah anu museur kana parasaan, émosi, kamakmuran, jeung kasuksésan jalma di gareja.
• Injil anu museurkeun kana jalma sareng kamakmuran materialistis sareng rezeki pikeun jalma, tinimbang Yesus Kristus jeung Karajaan-Na
• Puasa pikeun wahyu, kamakmuran, kabeungharan, jeung terobosan materi
• Diajar ngosongkeun diri nalika sholat sareng ngagunakeun doa sareng metode visualisasi dina pikiran pikeun ngamanipulasi hal-hal anu tangtu, situasi, kaayaan, jalma, jsb
• Saeutik atawa euweuh iman dina Kitab Suci. Éta sababna Alkitab henteu sacara harfiah sareng jalma-jalma henteu nurut sareng ngalarapkeun firman Allah dina kahirupanna.. Nurutkeun loba jalma, Alkitab geus tinggaleun jaman jeung teu cocog dina kahirupan maranéhanana, jeung jaman kiwari
• Urang Kristen teu boga hubungan pribadi jeung Yesus jeung Rama, tapi geus dimekarkeun iman maranéhanana kana pangalaman gaib, wantahan, jeung carita batur.
• Harmonize Karajaan Allah jeung elmu dunya jeung agama jeung filosofi Wétan. Salaku conto, percanten yen Allah diangkat tur rahayu dokter gancang jeung psikologi.
• Minat anu ageung sareng kapercayaan kana penyembuhan holistik sareng nutrisi. Gantina percaya jeung nyekel kana bebeneran, yen ku belang Yesus Kristus anjeun cageur. (1 Peter 2:24)
• Hirup jeung lakonan, ku ngagunakeun metodeu sareng strategi dunya sareng kaluar tina parasaan sareng émosi, Gantina Yesus Kristus; kecap.
• Fokus kana persatuan sareng narékahan pikeun katengtreman sareng harmoni antara gereja sareng pikeun ngahontal éta, nyieun konsési jeung approve karya gelap, dosa, jeung sagala hal, nu nyimpang tina Kitab Suci jeung wasiat Allah.
• Garéja hayang diperhatikeun, kadéngé, jeung ditarima ku dunya.
• Garéja geus jadi kawas dunya sahingga dunya karasaeun di imah di gareja
• Toleransi agama sareng nampi karagaman moral sareng seksualitas. Anjeun teu kudu ngarobah, Anjeun bisa jadi cara anjeun, jeung ngalakukeun naon karasaeun alus. Sabab Allah teh cinta jeung Anjeunna geus nyieun anjeun ngan cara anjeun jeung jalma kudu narima éta.
• Indifference kana dosa jeung toleransi dosa (sagala hal anu ngalawan kersa Allah), dina raraga tetep leumpang di (Palsu) cinta dunya. Percaya sareng ngaku yén teu aya deui dosa. Sabab Yesus geus nyokot dosa jauh.
• The New Age sumanget di gareja nyebutkeun, teu aya dosa,
• Ajaran New Age di gereja nyebutkeun, moal aya pengadilan sareng moal aya naraka
• Garéja geus dicampur téori évolusi jeung kreasiisme
• Nyiptakeun sistem kapercayaan sorangan, sabab bebeneran aya dina pikiran jalma. Ku kituna, jalma nyieun kanyataanana sorangan. Pikeun substantiate sistem kapercayaan maranéhanana, aranjeunna nyandak ayat-ayat Alkitab kaluar tina konteks tur nyaluyukeun kecap Allah, supaya pas dina cara pikir jalma, kahirupan maranéhanana, jeung waktu urang hirup di.
• Lalaki (ciptaan) ditempatkeun di luhur Nu Nyipta
• Jalma exalt diri luhureun Allah jeung nganggap dirina salaku allah tur nyaluyukeun kecap-Na kana will carnal maranéhanana, nafsu, jeung kahayang. Gantina jalma renewing pikiran maranéhanana jeung Firman Allah jeung nyaluyukeun kahirupan maranéhanana jeung Kecap
• Taya parobahan dina kahirupan urang Kristen, tapi Kristen tetep carnal jeung tetep hirup sanggeus daging maranéhanana dina dosa, nyieun aturan sorangan.
• Percaya kana prinsip Yin Yang. Teu aya anu saé atanapi anu jahat; unggal alus ngandung jahat, jeung unggal jahat ngandung alus. Ku kituna, unggal jalma ngandung alus jeung jahat jeung bakal salawasna tetep dosa.
• Percaya kana karma sareng pola pikir anu positif. Kusabab tina pola pikir anu positif sareng ku nyarioskeun kecap anu positif anjeun tiasa ngahontal sagala anu anjeun pikahoyong. Tapi lamun karma téh kanyataan, teras naha Yesus disalib?
• Tekenan kuat dina musik, nyanyi, nari, jeung penampilan luar. Ieu malah geus jadi mentri sarta dipaké salaku sumberdaya pikeun ngahudangkeun parasaan jeung émosi pikaresepeun. Ku ngagunakeun musik nyaring jeung nyanyi bagian repetitive tina lagu atawa ngaran Yesus, datang garéja asupkeun kaayaan ekstasi spiritual. Bari sababaraha tari, nganggo atanapi henteu nganggo bandéra anu asalna tina budaya pagan.
• Ngagunakeun Ngaran Yesus jeung getih-Na salaku sababaraha jenis jimat atawa mantra magic
• Ngagunakeun objék alam 'suci' jeung sumberdaya di gareja, pikeun penyembuhan, muji, jeung ibadah, jsb. pikeun membangkitkan kakuatan gaib sareng manifestasi gaib. Contona salib, torowongan seuneu, pot madu, mesin haseup, jeung cahaya ambiance pikeun nyiptakeun atmosfir, Impartasi ku numpangkeun leungeun pikeun langkung hikmah, iman, kakuatan,  a pangurapan husus, jsb.
• Manifestasi gaib dina awak, nu sigana tuhan, tapi dina kanyataanana kakuatan gaib jahat manifesting dina daging. Kawas ramalan (nubuat palsu), mabok dina sumanget, seuri teu kaampeuh, ngocok, gerakan, tiruan sato (disada), jsb.
• Ngajar Jaman Anyar di garéja muka portal surga pikeun ngalaman kamulyaan Gusti sareng panyadiaan Gusti dina kahirupan anjeun
• Nerapkeun lambang warna anu asalna tina agama Hindu jeung falsafah wetan
• Nguap kuburan, nguseup kuburan, atawa nyekel mantel
• Bacaan spiritual, ku ngagunakeun kartu takdir; dikristenkeun Kartu tarot.
• Kaulinan dewan Malaikat (salinan kaulinan dewan Ouija)
• Numerologi sareng milarian rusiah anu disumputkeun di tukangeun unggal kecap, utamana dina Perjanjian Old, sareng ngadasarkeun doktrin sareng metode anyar kana wahyu gaib ieu.
• Aub dina yoga, semedi, seni beladiri, terapi urut, jsb.
• Nyembah jeung exalt pamingpin spiritual jeung tempat eta di luhur Yesus Kristus jeung percaya kecap maranéhanana di luhur Kecap. Kusabab kanyataanna, yén loba pamingpin ngidinan ieu, aranjeunna kagoda ku kareueus tur sababaraha kali ragrag kana dosa.
• Salaku hasil tina garéja pindah dina gaib, aya najis séks, cabul, berzina, nyiksa seksual, jeung cerai di gereja.
• Ngaku yén teu aya hiji jalan tapi loba cara anu ngakibatkeun kasalametan, Gusti, sareng hirup langgeng. Ku kituna, gareja kompromi sareng nampi agama sareng filosofi sanés
• Garéja geus jadi lembaga sosial humanistik anu museur kana kagiatan sosial, silaturahmi, sareng gaduh waktos anu saé.
• Perawatan pastoral ngagunakeun metode sareng strategi duniawi tina sains sareng agama sareng filosofi wétan. Salaku conto, ku cara nerapkeun métode psikologis jeung strategi jeung métode wétan kawas ngawangun sasak ti Reiki. Batur ngawangun sasak dina pikiran na ka kaliwat tur mana deui ka momen traumatis atawa pangalaman négatip. Jalma ayeuna nyieun kaputusan sejen dina pikiran na. Salaku hasilna, pangalaman négatip atanapi trauma nyokot péngkolan sejen tur leyur. Di garéja, aranjeunna nerapkeun metodeu ieu sareng ngalibetkeun Yesus. Batur balik deui dina pikiran na ka tukang, ka momen traumatis jeung pangalaman négatip. Jalma éta nyerahkeun ka Yesus teras masalahna direngsekeun. Tapi ku cara ngagunakeun cara gaib ieu, jalma jadi kalibet dina gaib

Kumaha pikeun nyegah pangaruh umur anyar di garéja?

Anjeun nyegah pangaruh New Age di gareja ku tetep satia kana Kitab Suci, Kecap Gusti. Firman nyebutkeun ngan aya hiji Jalan. Éta Jalan nyaéta Yesus Kristus; putra anu hirup. Yesus Kristus teh Jurusalamet lalaki fallen.

Ngan ngaliwatan Yesus Kristus jeung getih-Na jalma bisa disimpen jeung reconciled ka Allah

Yesus nyarios ka anjeunna, Abdi jalan, kanyataanna, jeung kahirupan: moal aya anu sumping ka Rama, tapi ku Kami (John 14:6-7)

ceuk Yesus, yén Anjeunna henteu sumping pikeun mawa katengtreman di bumi, tapi rada ngabagi:

Anggap yen Kami datang pikeun masihan karapihan di bumi? Abdi ngawartosan anjeun, Heueuh; tapi rada ngabagi: Pikeun ti ayeuna bakal aya lima di hiji imah dibagi, tilu ngalawan dua, jeung dua ngalawan tilu. Bapa bakal kabagi ngalawan putra, jeung putra ngalawan bapana; indung ngalawan putri, jeung putri ngalawan indungna; mertua ngalawan minantu awéwé, jeung minantu awewe ngalawan mitohana (Lukas 12:51-53)

Anjeun ngan bisa ménta persatuan ku jadi dilahirkeun deui, hirup sanggeus Roh, jeung tetep taat ka Yesus; kecap.

Ngajaga persatuan di garéja henteu hartosna nampi sadayana (kaasup dosa), sareng kompromi sareng dunya (sistem). Garéja kedahna jaga gerbangna jeung nyegah doctrines carnal palsu jeung philosophies nu diideuan ku wahyu, visi, (gaib) pangalaman, jeung pangaweruh jeung hikmah dunya ieu, tapi nyimpang tina Firman, asup.

Yesus jeung rasul geus warned gereja ngeunaan nabi palsu, da'wah sareng doktrin setan. Kituna ieu teu hal anyar.

Lamun anjeun boga iman dina Kecap Allah jeung jadi lahir deui jeung leumpang sanggeus Roh di ta’at ka Kecap, Anjeun bakal tiasa ngabédakeun anu hadé tina anu jahat sareng ngabédakeun sumanget jaman anyar ieu sareng nyegah roh Jaman Anyar ieu asup ka garéja..

Kasimpulan umur anyar di garéja

Ayeuna anjeun parantos maca tulisan ieu, Anjeun masih bisa nyebutkeun yen gareja teh awak Kristus? Atawa anjeun kudu ngaku, yén garéja geus euweuh awak Kristus, tapi parantos janten badan manusa sareng dunya sareng parantos janten garéja New Age kalayan seueur ajaran New Age sareng unsur gaib.?

Kumaha garéja geus jadi aub dina gaib, bakal dibahas dina blogpost salajengna: Garéja gaib.

Hal pangpentingna nyaéta, yén gereja tobat ti karya gaib carnal nya jeung iklas turun daging nya jeung ngahurungkeun deui ka Yesus; kecap, jeung ngawangun garéja kana Kecap jeung Roh Suci.

'Janten uyah bumi'

Sumber: Kedv, Karajaan kultus ku W.Martin, Wikipedia