Dina ieu manifested cinta Allah ka urang, sabab Allah ngutus Putra Tunggal-Na ka dunya, supaya urang bisa hirup ngaliwatan manéhna (1 Jo 4:9)
Buah ahir, anu abdi hoyong bahas nyaeta buah sunda. Kuring bisa geus dimimitian ku cinta buah, tapi saterusna mah teu kudu ngabahas bungbuahan séjén deui. Sabab lamun lumampah dina cinta nu ngorbankeun diri, anjeun bakal leumpang sanggeus Roh jeung tega otomatis buah Roh.
Basa maneh jadi lahir deui, Anjeun bakal boga Roh sarua jeung Allah jeung Yesus geus; sumanget suci. sifat ketuhanan-Na dwells jero anjeun. The lalaki yaman lawas geus maréntah sapanjang hirup anjeun, kituna éta waktu pikeun Pasang lalaki kolot jeung Pasang lalaki anyar.
Lamun anjeun teu ditunda lalaki heubeul jeung teu ditunda lalaki anyar, daging anjeun (alam carnal jahat) bakal tetep reigning dina hirup anjeun, sareng sifat ketuhanan Dewata moal pernah katingali. Ku sabab éta penting, Pikeun crucify daging Anjeun (maehan alam dosa jahat), pikeun renew pikiran anjeun kalawan Firman Allah (sabab pikiran carnal anjeun geus robah), sareng tuang sumanget anjeun tibatan daging anjeun. Nalika anjeun ngalakukeun hal-hal ieu, maka alam ketuhanan Dewata bakal katingali dina kahirupan anjeun. Anjeun moal rebel ngalawan Allah jeung Firman-Na deui. Tapi anjeun bakal bogoh ka Anjeunna kalawan sakabeh haté anjeun, pikiran jeung jiwa, sarta ku kituna tetep parentah-Na, jeung leumpang asih.
Dina tulisan blog ieu kuring hoyong ngabahas cinta buah dina kahirupan Gusti. Kumaha Anjeunna nunjukkeun cinta-Na ka umat-Na dina Perjanjian Lama.
Gusti teh cinta
Lamun urang buka Perjanjian Old jeung maca ngeunaan Allah; ngeunaan karya-Na jeung hubungan jeung umat-Na, urang ningali cinta saleh-Na hébat. Allah ngan hayang hiji hal, jeung éta pikeun ngurus umat-Na jeung boga hubungan jeung maranehna.
Éta sadayana dimimitian dina nu Taman Eden, dimana Allah nyiptakeun manusa sareng hoyong gaduh hubungan sareng aranjeunna. Tapi maranehna jadi hoream, jeung henteu patuh kana parentah-Na sahingga maranehna dosa ngalawan Allah.
Roh manusa maot, sabab dosa asup, jeung dosa jadi bagian tina alam manusa. Ku alatan éta, alam manusa jadi jahat jeung Allah jeung manusa dipisahkeun ti waktu éta.
Tapi Gusti, dina rahmat jeung asih-Na, kungsi a (samentawis) solusi pikeun maksiat jeung dosa manusa. Anjeunna ngorbankeun getih sato pikeun nyieun panebusan pikeun dosa jeung iniquities maranéhanana.
Allah ngabaktikeun Diri-Na ka umat-Na
Allah ngabaktikeun Diri-Na ka umat-Na jeung ngurus maranehna. Sedengkeun asih Allah jelas-jelas ditembongkeun ka umat-Na, Umat-Na mindeng indit jalan sorangan. Sabaraha kali, naha umat-Na jadi ingkar ka Anjeunna jeung kana kersa-Na? Sabaraha kali aranjeunna napsu kana hal-hal sanés sareng nyembah allah sareng brahala sanés, tinimbang nurut ka hiji Allah maranéhanana sajati jeung nyembah ka Allah maranéhanana?
Ku lampah maranéhna, anjeun bisa ngabejaan, yen Allah teu cukup keur maranehna. Asih Allah sanés cinta anu dipikahoyong.
Murmur jeung humandeuar
Sababaraha kali umat-Na murmured jeung humandeuar ngeunaan hal leutik, sabab teu meunang naon maranéhna hayang. Tapi ku stubbornness maranéhanana, aranjeunna menyakiti Allah.
Umat Allah hayang tunduk kana unggal gambar, idola, dewa, manusa jsb., iwal ka Gusti Nu Maha Suci, Anu nyiptakeun langit jeung bumi, sarta nyiptakeun aranjeunna.
Umat Allah henteu ngandelkeun Anjeunna
Naha maranéhna kalakuanana kitu jeung naha maranéhna terus-terusan barontak ngalawan Allah? Sabab éta carnal. Maranéhanana hayang Allah katempo. Hiji Gusti, yén maranéhna bisa noel jeung ibadah. Éta ngan teu bisa ngandelkeun, sareng percanten ka Gusti anu 'kahuripan'.
Janten naon anu dilakukeun ku Gusti? Kusabab asih-Na anu agung, Anjeunna masihan aranjeunna Beuteungna, ditulis dina tablet, supaya kersa-Na, jeung dunya ghaib janten katingali keur maranehna. Allah ngajadikeun wasiat-Na jeung alam-Na dipikawanoh ka maranehna. Margi lalaki yaman teu bisa ngarti dunya spiritual jeung Karajaan-Na. Aranjeunna teu tiasa ngartos Roh, sabab roh maranéhanana éta maot.
Ku nyieun wasiat-Na dipikawanoh ka jalma, Anjeunna ngajantenkeun Diri-Na ka umat-Na. Jadina, taya nu bisa ngomong, nalika aranjeunna nangtung sateuacan tahta Allah: “tapi Gusti, kami henteu terang éta, anjeun henteu kantos nyarios ka kami.” No, Gusti ngadamel Sakabeh wasiatna dipikawanoh dina hukum tinulis, Anjeunna henteu nyumputkeun nanaon.
Tapi hukum tinulis, dipasihkeun ku Musa, oge teu cukup keur umat-Na. Sedengkeun maranehna geus confessed jeung jangji baris ngajaga parentah-Na, maranehna jadi barontak. Maranehna terus nyieun brahala jeung terus nyembah ka maranehna. Aranjeunna henteu ngémutan pikiran maranéhna, kalawan firman Allah maranéhanana. Tapi aranjeunna tetep dina budaya heubeul maranéhanana, tradisi jeung gaya hirup, waktu maranehna cicing di Mesir, nu éta nagara loba brahala.
Allah ngangkat hakim jeung raja
Engké deui, Allah ngangkat hakim, tapi umat-Na tetep teu sugema. Aranjeunna hoyong raja, kawas kapir. Dina asih-Na anu agung, Allah ngingetkeun umat-Na ngeunaan balukarna; naon anu kudu dipigawé pikeun raja maranéhanana. Tapi umat-Na teu kajurung ku akibatna, sarta masih hayang raja. Aranjeunna miharep, naon nu kapir kagungan. Ku kituna Allah masihan aranjeunna hiji raja
Teu kungsi lila, Saméméh ieu raja kahiji Saul jadi henteu patuh kana firman Allah. Ieu raja carnal panginten mangga Allah ku jadi ingkar ka Anjeunna, jeung ngalaksanakeun kahayangna sorangan. Ceuk pikirna, yén anjeunna langkung terang tibatan Gusti Nu Maha Kawasa.
Tapi Allah henteu resep pisan ka Saul, sarta nyandak karajaan-Na jeung dibikeun ka Daud. Saatos David, loba raja datang; sababaraha nurut jeung ngawula ka Allah, jeung batur henteu.
Allah ditolak ku umat-Na
Kanggo Gusti anu dipikacinta dunya, yén anjeunna masihan Putra tunggal-Na, sing saha anu percaya ka Anjeunna ulah binasa, Tapi gaduh kahirupan anu langgeng (Jn 3:16)
Jalma-jalmana can sugema; henteu sareng hakim, henteu sareng para nabi, sareng henteu sareng raja-raja.
Lajeng Allah ngadamel gesture cinta-Na greatest; Anjeunna ngutus Putra-Na sorangan ka bumi pikeun ngabebaskeun manusa tina pamaréntahan sétan, Pikeun ngabebaskeun aranjeunna tina alam dosa jahat maranéhanana jeung reconcile manusa deui ka Allah. Janten Gusti tiasa gaduh hubungan pribadi sareng manusa, Sapertos Gusti sareng Adam sateuacan Anjeunna dosa.
Tapi sanajan ku sikep ieu, Umat-Na henteu sugema sareng nampik Anjeunna.
Sumuhun, jalma Allah sorangan nampik Yesus jeung ensured, yén Anjeunna dihukum pati.
Gusti dipikacinta pisan ka umat-Na, nu kaluar tina cinta ieu, Anjeunna masihan Putra Tunggal-Na pikeun aranjeunna. Tapi sakali deui Allah ditolak ku umat-Na.
Dina ieu manifested cinta Allah ka urang, sabab Allah ngutus Putra Tunggal-Na ka dunya, supaya urang bisa hirup ngaliwatan manéhna (1 Jo 4:9)
Sabab Anjeunna ditolak ku umat-Na sorangan, panto dibuka pikeun kapir. Gusti ningal, yén euweuh urusan naon Anjeunna teu, eta pernah bakal cukup. Umat-Na moal pernah jadi wareg jeung salawasna napsu, sarta miharep éta hal, anu kagungan kapir. Tapi euweuh urusan naon kajadian, atawa sabaraha kali Allah ditolak; cinta Allah tetep sarta tetep tetep.
Asih Gusti
Kusabab kanyataanna, yén umat-Na nampik Yesus Kristus, Injil Yesus Kristus sumping ka kapir. Jeung ayeuna, sabab asih Allah, dulur di dunya ieu boga kasempetan pikeun jadi putra Allah, ku percanten ka Putra-Na Yesus Kristus, jeung ka jadi lahir deui ku Ruh Allah anu jumeneng.
Hiji-hijina hal, Anjeun kudu ngalakukeun nyaeta pikeun nyerah hirup anjeun sorangan; Wasiat anjeun, jeung nuturkeun Yesus. Naha anjeun daék ngalakukeun éta?
Dina tulisan kuring salajengna, Kuring bakal neruskeun kalawan buah cinta dina kahirupan Yesus; kumaha Anjeunna walked asih jeung naon ieu (ilahi) cinta bener hartina. Dina poé ieu, urang mindeng boga a persepsi salah harti cinta. Ku alatan éta, penting pikeun nyaho harti sabenerna cinta, nurutkeun Firman Allah.
'Janten uyah bumi’
