Putra Allah (boh lalaki sareng bikang) leumpang dina caang jeung saksi Yesus Kristus, Firman anu hirup sareng Putra Allah anu hirup. Maranéhanana disimpen ku iman ka Yesus Kristus; jalanna, kanyataanna, jeung Kahirupan. Aranjeunna diyakinkeun ku getih-Na sareng hirup dina bebeneran. Kusabab aranjeunna terang Kaleresan sareng hirup dina bebeneran, maranehna nyarita bebeneran Allah jeung ngahutbah Injil Yesus Kristus, nu injil karapihan. Maranéhna nyieun Yésus Kristus dikenal ku jalma-jalma. Sangkan jalma-jalma bisa mutuskeun pikeun tobat jeung disalametkeun atawa henteu . Dina tulisan ieu, unsur katilu tina armor Allah dibahas, nyaéta 'suku disapatu ku persiapan Injil katengtreman'. Naon hartina suku anjeun disapatu ku persiapan Injil Kasalametan?
Saksi leres Yesus Kristus nganteurkeun jiwa
Sababna nyandak ka anjeun sadayana baju dewa, ye anjeun tiasa tahan dina dinten jahat, sareng parantos dilakukeun sadayana, nangtung. Ekur jadi, Gaduhan batu loins anjeun ngeunaan bebeneran, sareng gaduh payun-kedap kabagjaan; jeung suku anjeun shod jeung persiapan Injil karapihan (Efesians 6:13-15)
Saksi anu leres nganteurkeun jiwa: tapi saksi bohong nyarita bohong (Paribasa 14:25)
Putra-putra Allah kagungan Karajaan Allah sareng ngawakilan Karajaan Allah di bumi. Maranéhanana milik Yesus Kristus jeung saksi bener Yesus Kristus; Kecap hirup.
Kecap reigns dina kahirupan maranéhanana sarta maranéhanana leumpang di ta'at ka bakal-Na, dimana aranjeunna leumpang dina cinta. Ku leumpang sanggeus bakal Na di parentah-Na, aranjeunna némbongkeun yén maranéhna bogoh ka Anjeunna luhureun sakabeh kalawan sagala haté maranéhanana, pikiran, jiwa, sareng kakuatan.
Ku Roh Suci, Anu dwells di aranjeunna, aranjeunna reprove dunya dosa jeung nelepon jalma, anu kagungan dunya sareng pangawasa dunya, nu Iblis, kana tobat (John 16:7-11)
Putra-putra Allah leumpang dina bebeneran sareng ngahutbah Kaleresan, jalanna, jeung Kahirupan (Yesus Kristus). Sangkan loba jiwa, anu hirup di gelap boga kamampuhan pikeun dileupaskeun tina kakawasaan dosa jeung maot, ku iman ka Yesus Kristus sareng regenerasi ka Anjeunna, sarta jadi reconciled jeung Rama jeung jadi putra Allah.
Henteu janten masalah, kumaha jalma éta hirup dina waktos éta sareng / atanapi naon anu dilakukeun ku jalma éta dina jaman baheula.
Unggal jalma dilahirkeun salaku jelema nu ngalakukeun dosa jeung walks dina dosa di gelap. Sareng unggal jalma parantos dipasihan kamampuan pikeun dibersihkeun sareng disucikeun ku iman sareng ku getih Yesus Kristus tina dosa-dosa sareng kajahatan na sareng dibebaskeun tina jaman baheula sareng janten. ciptaan anyar dina Yesus Kristus
Yesus sumping pikeun sakabéh jeung teu sababaraha.
Éta sababna Injil katengtreman kedah diuarkeun ka jalma-jalma. Lamun urang Kristen tetep mouths maranéhanana jeung teu nyarita bebeneran Allah, tapi ngobrol babarengan jeung dunya jeung kalakuanana kawas chameleons, anu angen-angen sareng nyenangkeun sadayana ku nyarioskeun naon anu aranjeunna hoyong ngadangu tibatan nyarioskeun firman Allah, kumaha jiwa bisa disimpen? (Baca ogé: ‘Upami urang Kristen cicingeun, anu bakal nyetél reciving gelap gratis?)
Kumaha anjeun tiasa janten saksi upami anjeun leumpang dina gelap?
A utusan jahat ragrag kana mischief: tapi duta satia nyaeta kaséhatan (Paribasa 13:17)
Kumaha anjeun tiasa nyalametkeun jiwa upami anjeun milik dunya sareng hirup sapertos dunya dina gelap? Naon jenis pesen anjeun da'wah? Naon kudu sinners tobat ti jeung disalametkeun ti, upami anjeun ngalakukeun padamelan anu sami sareng aranjeunna hirup sami sareng aranjeunna, anu henteu terang ka Allah sareng anu dosa? (Baca ogé: ‘Upami Kristen hirup sapertos dunya, naon nu kudu tobat dunya?)
Naha Injil Yesus Kristus, nu kudu diwartakeun ngandung yén Yesus mikanyaah anjeun sanajan karya anjeun laksanakeun sarta yén anjeun bisa tetep cara anjeun sarta hirup cara anjeun hayang hirup.?
Henteu masalah kumaha anjeun hirup, sanajan anjeun ngalakukeun hal-hal anu ngalanggar kehendak Allah, sabab anjeun katutupan ku getih sarta henteu deui hirup handapeun hukum tapi dina rahmat sarta ku kituna, éta sanés padamelan anjeun sareng naon anu anjeun laksanakeun tapi padamelan na sareng naon anu parantos dilakukeun ku Anjeunna?
Éta ganjil, sabab pesen ieu teu aya dina Kitab Suci.
Pesen ieu henteu diserat dina Perjangjian Lawas atanapi dina Perjangjian Anyar. Ku kituna aya nu salah.
Atawa pesen dina Kitab Suci, anu diwartakeun éta lain talatah anu kudu diwartakeun atawa talatah, anu didakwakeun ayeuna ku seueur urang Kristen sanés pesen, nu kudu didakwah.
Kusabab Alkitab mangrupikeun Firman Allah sareng Firman Allah mangrupikeun Kaleresan sareng nyarioskeun bebeneran, urang tiasa nyimpulkeun, éta pesen, anu diwartakeun ayeuna sanes seratan numutkeun pangersa Allah. Ku sabab eta geus jadi pesen palsu, anu henteu dumasar kana bebeneran Firman Allah sareng henteu ngakibatkeun tobat.
Pesen ieu henteu mawa penyembuhan (restorasi kaayaan spiritual umat manusa fallen ngaliwatan leresan Kristus jeung rekonsiliasi jeung Allah) ngaliwatan tobat jeung miceun dosa. Pesen ieu henteu ngamajukeun kahirupan suci dina ta'at ka Gusti sareng Firman-Na. Tapi pesen ieu mastikeun yén jalma-jalma tabah dina dosa sareng hirup salaku musuh Allah saatos daging sareng ahirna bakal ngawariskeun maot anu langgeng..
Gusti teu hoyong saha binasa
Gusti henteu hoyong jalma-jalma nahan dosa sareng hirup sapertos dunya salaku musuh-musuh-Na sareng binasa. Tapi Gusti hoyong jalma-jalma tobat tina padamelan jahatna salaku jalma anu dosa sareng henteu janten putra Iblis., anu milik dunya sarta ngalakonan wasiat Iblis.
Gusti teu hoyong saha binasa tapi disalametkeun. Gusti hoyong sadayana janten putra Allah, anu geus dijieun bener ku getih Yesus Kristus jeung geus diatur sajaba ti dunya jeung milik Karajaan Allah jeung hirup sanggeus Roh sanggeus bakal Allah.; wasiat Yesus Kristus; kecap.
Ngan mun anjeun tobat sarta jadi lahir deui di Kristus jeung hirup kaluar ti Anjeunna sanggeus Roh, Anjeun bakal disalametkeun sareng diyakinkeun sareng janten cahaya dunya. Kawas Yesus, Saha anu terang di dunya (Baca ogé: ‘Sakali disimpen, salawasna disimpen').
Pesen tobat nyaéta pesen anu diajarkeun ku Yesus
Kumaha éndahna gunung-gunung éta suku jalma anu mawa warta anu hadé, nu publisheth karapihan; anu mawa beja anu hadé, anu nyebarkeun kasalametan; nu nyebutkeun ka Sion, Gusti anjeun ngarajaan! (Yesaya 52:7)
Behold kana gunung suku anjeunna anu bringeth warta alus, nu publisheth karapihan! (Nahum 1:15)
Ti harita Yesus mimiti ngahutbah, jeung ngomong, Tobat: pikeun Karajaan Sawarga geus deukeut (Mateus 4:17)
Yesus éta taqwa jeung walked di bener jeung bebeneran Allah, whereby Yesus éta Caang dunya.
Dimana-mana Yesus sumping, Caang datang jeung Caang ngalaan karya gelap sarta kasaksian ka jalma, yén karya maranéhanana éta jahat. Yesus disebut maranéhanana, anu kagolong kana umat daging Allah, tapi leumpang dina gelap, kana tobat.
Yesus henteu satuju dosa, komo sanggeus pupusna jeung kebangkitan-Na. Tapi Yesus confronted jalma jeung bebeneran Allah jeung disebut sinners (jalma anu tabah dina dosa) kana tobat (Mateus 9:13, Tandaan 2:17, Lukas 5:32).
Yesus belonged ka Karajaan Allah jeung éta Saksi satia Allah jeung digambarkeun, didakwah, jeung mawa Karajaan Allah ka umat Allah.
Éta kahirupan Yésus jeung warta Karajaan, yén Yesus ngahutbah. Sabab talatah Karajaan ngagero jalma-jalma pikeun tobat jeung hirup suci jeung mawa katengtreman antara manusa jeung Allah.
Ku ucapan jeung lampah-Na, Yesus mawa katengtreman jeung kahirupan Allah. Lamun aya discord jeung rusuh jeung hasil tina karya Iblis éta katingali dina kahirupan jalma, Yesus disimpen (cageur cageur) aranjeunna.
Yesus ngahutbah injil katengtreman jeung mawa caang di tempat, dimana gelap ngarajaan. (Baca ogé: ‘Jenis katengtreman naon jesus bawa di bumi?').
Saksi-saksi leres Yesus Kristus ngawartakeun pesen tobat
Sanaos kitu, Kuring ngabejaan Anjeun kaleresan; Éta mangpaat pikeun anjeun kuring indit: pikeun lamun kuring indit teu jauh, Panglipur moal datang ka anjeun; tapi lamun kuring indit, Kuring bakal ngirim Anjeunna ka anjeun. Sareng nalika Anjeunna sumping, Anjeunna bakal reprove dunya dosa, jeung kabeneran, jeung judgment: Tina dosa, sabab maranehna teu percaya ka Kami; Tina kabeneran, sabab Kami nyaah ka Rama Kami, sareng anjeun henteu ningali deui ka Kami; Pangadilan, sabab pangeran dunya ieu dihukum (John 16:7-11)
Kituna ditulis, sahingga eta behoved Kristus sangsara, jeung gugah tina maot dina poé katilu: Jeung yén tobat jeung panghampura dosa kudu diajarkeun dina ngaranna diantara sakabeh bangsa, dimimitian di Yerusalem. Jeung anjeun saksi hal ieu. Jeung, ningal, Kuring ngirimkeun jangji Bapa ka anjeun: tapi tetep di kota Yerusalem, dugi ka anjeun dipasihan kakawasaan ti nu luhur (Lukas 24:46-49)
Nalika murid Yesus Kristus narima Comforter séjén; Roh Suci dina poé Pentecost, aranjeunna henteu cicing di kamar luhur pikeun ngarasakeun ayana Roh Suci sareng 'mabok rohani'. Murid-murid henteu kalakuan anu aneh sareng henteu murag kana taneuh sareng mimiti gogonjakan sareng seuri teu kaampeuh sareng kalakuanana sapertos sato.. No, éta henteu lumangsung!
Nalika aranjeunna nampi Roh Suci, aranjeunna nyarios dina basa anu sanés sareng angkat ka luar sareng ngawartosan Injil Kasalametan datang tina messia; Yesus Kristus sareng pupusna sareng kebangkitan-Na. Jeung saterusna maranéhanana ngahutbah injil karapihan ka imah Israil.
Sanaos kanyataan, yén murid-murid dipoyok jeung dipoyok, maranehna ngalakukeun naon anu diparentahkeun ku Yesus.
Naha maranéhna ngahutbah ka imah Israil yén maranéhna bisa hirup cara maranéhna hayang hirup sarta yén maranéhna disimpen, sabab maranéhanana éta umat Allah ngaliwatan lahir alam?
No, aranjeunna disebut urang Yahudi, anu geus datang ka Yerusalem ti sakuliah dunya, ngarayakeun pesta anak cikal (salametan minggu), kana tobat.
Ngaliwatan baptisan jeung Roh Suci, murid-murid disanggakeun ku kakawasaan, jeung di Ngaran Yesus Christ; dina otoritas na, aranjeunna ngahutbah kalayan wani pesen tobat, kawas Gusti jeung Guru maranéhanana; Yesus Kristus.
Injil katengtreman ngahasilkeun kahirupan
Pesen anu diwartakeun Pétrus henteu lemes, tapi éta pesen teuas. Sanajan kitu, pesen teuas ieu mawa jalma pikeun tobat sarta disimpen aranjeunna. Kusabab ku ngadéngé kecap confronting Peter, 3000 Urang Yahudi keuna dina haté maranéhanana sarta disabit dosa maranéhanana sarta tobat sarta masihan kahirupan maranéhanana ka Yesus Kristus.. Maranéhanana disimpen ti generasi perverse of fallen man jeung reconciled jeung Rama.
Ngaliwatan iman ka Yesus Kristus jeung regenerasi ka Anjeunna (baptis di cai jeung Baptisan sareng Roh Suci) maranéhanana ditebus tina kakawasaan maot sarta jadi putra Allah, anu oge jadi saksi Yesus Kristus. Dina kakawasaan Ngaran-Na jeung Roh Suci, aranjeunna ngahutbah Yesus Kristus sareng ngungkabkeun sareng nyangking Karajaan-Na ka jalma-jalma. Maranehna teh caang nu nembongkeun di poek.
Putra-putra Allah disapatu ku persiapan Injil Kasalametan
Lamun anjeun lahir deui jeung geus narima Roh Suci, anjeun dipakena ku Kristus, jeung suku anjeun shod jeung persiapan Injil karapihan.
Suku anjeun henteu disapatu ku persiapan Injil perdamaian sakali-kali, contona nalika anjeun ka luar di jalan pikeun nginjil.
No, lamun geus dipakena jeung Yesus Kristus jeung geus jadi saksi Yesus Kristus, suku anjeun salawasna shod jeung persiapan Injil karapihan. Sapertos pingping anjeun salawasna ngagem bebeneran sareng anjeun salawasna aya dina pinggel kabeneran. (Baca ogé: ‘The loins girt ngeunaan kalawan bebeneran‘ jeung ‘Gaduh dina breastplate kabeneran')
Hanjakalna teu seueur anu sok ngagemkeun sukuna kalayan nyiapkeun Injil katengtreman sareng kalakuanana sapertos urang Kristen anu nyamar dina kahirupan sapopoe di sakola., dina pakasaban maranéhanana, di kulawarga maranéhanana, diantara babaturan jeung/atawa kenalan atawa di tempat séjén, dimana aranjeunna nempatkeun suku maranéhanana. Maranehna tetep nutup sungutna ngeunaan bebeneran Allah jeung gantina nyebutkeun kecap dunya.
Suku maranéhanana ngan sapatu kalayan persiapan Injil karapihan nalika eta cocog aranjeunna.
“Upami aya lalaki bakal sumping, Hayu anjeunna mungkir dirina, sareng nyandak salib na, sareng tuturkeun kuring”
Teras saur Yesus kana murid-muridna, Upami aya lalaki bakal sumping, Hayu anjeunna mungkir dirina, sareng nyandak salib na, sareng tuturkeun kuring (Mateus 16:24)
Tapi salaku putra Allah jeung saksi bener Yesus Kristus, suku anjeun kudu salawasna shod jeung persiapan Injil karapihan, nu mawa katengtreman antara manusa jeung Allah. Sanajan kitu, ieu ngan mungkin, lamun geus maot ka diri sorangan.
Kusabab Injil katengtreman mangrupikeun pesen anu keras anu nentang Injil dunya sareng henteu salawasna dihargaan ku sadayana..
Tapi hal anu penting jeung perlu nu ngahutbah bebeneran Allah, Sanaos akibat.
Sabab tanpa da'wah bebeneran Kecap, Seueur jalma bakal tetep leumpang dina bohong setan sareng hirup dina perbudakan gelap sareng leungit.
Kituna buka sungut anjeun sarta wani nyandak stand pikeun Yesus Kristus.
Wani janten saksi leres Yesus Kristus di dunya ieu sareng ngawartosan Anjeunna di antara jalma-jalma.
Ngawurkeun bebeneran Allah, Karya panebusanana, jeung nelepon jalma, anu leumpang di gelap, kana tobat, ku kituna loba bakal disimpen jeung ditebus tina maot.
Putra-putra Allah nolak bohong dunya sareng nyarioskeun bebeneran Allah
Ulah dipingpin ku daging anjeun sareng kecap dunya, tapi kudu dipingpin ku Roh Suci jeung kecap Allah. Tong nyarios deui bohong sareng ulah nyarios yén henteu masalah upami aya jalma anu hirup dina dosa sareng yén Yesus mikanyaah jalma éta sanaos pengkuh dina dosa sareng jalma éta disimpen.. Kusabab éta ngan bagian tina bebeneran teu sakabeh bebeneran sahingga bohong.
Lamun éta kaleresan, lajeng Yesus’ pangorbanan henteu kedah maot sareng janten a Diganti pikeun lalaki murag, sabab getih sato bakal cukup (Baca ogé: ‘Beda antara kurban sato jeung kurban Yesus Kristus').
Tur upami teu masalah kumaha batur hirup, teras rasul-rasul sareng murid-murid Yesus Kristus henteu bakal nyauran jalma-jalma pikeun tobat sareng Yesus henteu bakal nyanghareupan tujuh gereja dina Kitab Wahyu sareng karya-karyana., anu henteu nurutkeun wasiat-Na jeung moal geus disebut aranjeunna tobat (Baca ogé: ‘Panggero pikeun tobat').
ceuk Yesus, “Saha waé anu bakal isin ku kuring sareng kecap-kecap kuring dina generasi anu lucu sareng dosa; tina anjeunna ogé bakal putra lalaki anu isin, nalika Anjeunna sumping dina kamulyaan Rama-Na sareng para malaikat suci” (Tandaan 8:38)
Saha waé anu bakal ngaku Kami sateuacan lalaki, Anjeunna bakal Kami ngaku ogé sateuacan Rama Kami anu di sawarga. Tapi sakur anu bakal mungkir Kami sateuacan manusa, Anjeunna ogé bakal Kami mungkir sateuacan Rama Kami anu di sawarga (Mateus 10:32-33).
'Janten uyah bumi’
