Nalika Roh Suci lungsur ti sawarga jeung murid-murid Yesus Kristus anu ngeusi Roh Suci, aranjeunna henteu tiasa deui cicingeun ngeunaan Yesus Kristus, tapi aranjeunna kedah nyarioskeun Kaleresan sareng nyauran jalma-jalma pikeun tobat. Beda jeung kiwari, dimana lolobana urang Kristen cicing jempé jeung bieu ngahutbah Yesus Kristus, Jurusalamet umat manusa sareng nyauran jalma-jalma pikeun tobat, tapi gantina, aranjeunna ngantep jalma tetep dina dosa maranéhanana sarta ninggalkeun jalma kana nasib maranéhanana. Dina Minggu maranéhna ngaku iman maranéhanana, tapi sésana minggu, aranjeunna hirup di tiiseun salaku Kristen Undercover. Tapi lamun urang Kristen cicing jempé, anu bakal nangtukeun captives tina gelap bébas jeung anu bakal nyalametkeun jiwa manusa?
Saha anu bakal ngabebaskeun tawanan karajaan gelap upami kabeneran disumputkeun?
Alkitab téh Firman Allah jeung ngandung bebeneran, kahirupan, jeung kakawasaan Allah. Alkitab kacida kuatna, yen teu aya buku sejenna di dunya nu jadi kontroversial malah dilarang di sababaraha nagara.
Iblis sieun kecap Allah, sabab pangandika Allah teh bener. Manéhna nyaho yén Alkitab téh hiji-hijina Kitab, nu ngungkabkeun kabohongan Iblis sareng nyalametkeun umat manusa tina kakawasaan dosa sareng maot, jeung reconciles umat manusa jeung Allah ku iman jeung regenerasi dina Kristus (Pikeun. John 3:3-8, Urang Romawi 3:23-24, 1 urang Korinta 15:50-57, Kolosa 2:9-15) .
Ku alatan éta, Iblis ngalakukeun sagalana dina kakuatan-Na pikeun ngajaga urang Kristen jauh tina Kitab Suci jeung ngajaga maranéhanana goblog jeung nyieun maranéhanana pasif..
Iblis ngaganggu aranjeunna kalayan paduli, gangguan, jeung hal dunya ieu jeung ngajaga eta carnal, ambéh maranéhanana bakal museurkeun kana diri jeung leumpang sanggeus daging.
Ku cara ieu aranjeunna moal terang bebeneran sareng wasiat Gusti sareng cicingeun ngeunaan Kaleresan sareng Iblis tiasa ngajaga putra-putrana..
Iblis parantos nyusup di seueur gereja sareng parantos nipu seueur sareng mastikeun yén Injil anu leres., kersa Gusti, jeung leumpang sanggeus Roh teu deui diajarkeun jeung latihan. Kabeneran geus diganti ku satengah truths, nu museurkeun kana kahirupan carnal samentara di bumi jeung mastikeun yén jalma tetep hirup dina dosa.
Keberanian sareng kecap-kecap keras anu disanghareupan ku Yesus Kristus sareng Roh Suci parantos diganti ku kecap-kecap humanistik anu lembut anu pikaresepeun., nu asalna tina roh dunya ieu, jeung nyugemakeun jalma carnal jeung stroke ego maranéhanana
Tapi naha ieu kersaning Allah?
Wasiat dewa
Kuring exhort kituna, yen, anu mimiti, supsication, poa, interpiss, sareng masihan hatur nuhun, dilakukeun pikeun sadayana lalaki; Pikeun raja, sareng kanggo sadayana anu aya dina otoritas; yén urang tiasa nyababkeun kahirupan anu sepi sareng merek dina sagala ramalan sareng kajujuran. Pikeun ieu saé sareng ditampi di payuneun Gusti Allah; Saha anu bakal gaduh sadayana lalaki, sareng datang ka kanyaho kaleresan. Pikeun aya hiji dewa, sareng hiji mediator antara Allah sareng lalaki, lalaki Kristus Yesus; Saha anu masihan ka luar biasa pikeun sadayana, janten kasaksian dina waktosna (1 Timoteus 2:1-6)
Rahmat janten ka anjeun sareng katengtreman ti Allah Bapa, sareng ti Gusti urang Yesus Kristus, Anu masihan dirina pikeun dosa urang, yén anjeunna tiasa nganteurkeun kami ti dunya jahat ieu, Numutkeun ka dewa sareng bapak urang: Pikeun saha kamulyaan pikeun kantos sareng kantos. Amin (Galata 1:3-5)
Pikeun ieu mangrupikeun wasiat, Bahkan studifikasi anjeun, ye kedah nolak tina fatnitation: Yén unggal anjeun kedah terang kumaha carana gaduh kapal na dina sundicication sareng ngahormatan; Henteu dina hawa nafsu, Malah salaku gentil anu terang henteu (1 Thessalonians 4:3-5)
Éta mangrupikeun wisata, yén unggal lalaki disimpen sareng hirup suci. Gusti henteu hoyong jalmi.
Gusti henteu nyiptakeun apan, Tapi naraka diciptakeun pikeun iblis, sareng malaikat, anu ngiringan pimpinan, sétan, sareng kusabab henteu patuh ka Gusti, murag tina jabatanna, siga anjeunna.
Sanajan kitu, Saatos murag manusa tina jabatanana, hal dirobih sareng putra setan, anu kagolong anjeunna sareng ngadangukeun anjeunna sareng nuturkeun anjeunna, bakal angkat ka tujuan anu sami.
Ieu sanés wisata, tapi pilihan umat manusa, anu milih ngadangukeun, nurut sareng tuturkeun setan, pamaréntahan dunya ieu.
Bacak kabeneran karajaan Allah
Dina raraga nyegah seueur jiwa, Yesus paréntah kami pikeun ngajarkeun kabeneran karajaan ka Gusti sareng nyauran jalma pikeun tobat.
Aya seueur jalma, anu tawanan gelap sareng cicing di beungkeutan gelap sareng milarian pangiriman. Aranjeunna ngalakukeun sagala rupa, Tapi sabaraha kali aranjeunna milarian di tempat anu salah.
Hal awon nyaéta, éta jalma, anu nyarios aranjeunna percanten sareng pikir aranjeunna cicing di Karajaan Allah sareng ngeusi RAY Suci sareng janten kedah gaduh kaleresan, sareng cara kasalametan sareng kahirupan, Entong ngabantosan jalma anu peryogi sareng henteu masihan aranjeunna anu diperyogikeun, tapi gantina, Aranjeunna ngarahkeun aranjeunna ka gelap; ka masarakat, anu parantos nyandak tempat dewa sareng pikir aranjeunna tiasa ngabantosan jalma sareng intelektual manusa sareng metode danaana, Technology sareng hartosna.
Jelema-jelema, anu nyarios aranjeunna percanten, Entong percanten ka Gusti Nu Maha Kawasa sareng kecap na, Tapi kusabab aranjeunna yena sareng ningali ku panonna, Aranjeunna percanten di dunya; Diahlian dunya, anu bodo ka Gusti. Kusabab cukang lantaran masalah henteu aya dina realm alami tapi dina realma spiritual.
Ngan jalma anu boga otoritas leuwih luhur batan pangawasa karajaan gelap bisa mantuan jalma jeung redeem jeung nyalametkeun jalma.
Yesus henteu cicingeun tapi ngawartakeun Injil
Roh PANGERAN anu kuring, Kusabab anjeunna hatang kuring pikeun ngahargaan Injil ka Injil; Anjeunna kéngingkeun kuring nyageurkeun anu rusak, pikeun ngutah kiriman ka recives, sareng pulih paningal ka buta, Nyetél di Liberty aranjeunna anu dibébaskeun, ngahutbah taun anu dikabulkeun ku Gusti (Lukas 4:18-19)
Yesus ngahutbah Karajaan Allah sareng nyauran umat Allah pikeun tobat. Yesus walked dina Ngaran Rama-Na; dina otoritas na. Teu aya wewenang anu langkung luhur sareng teu aya kakuatan anu langkung ageung tibatan otoritas sareng kakawasaan-Na.
Allah Rama geus dibikeun sagala otoritas jeung kakuatan ka Putra-Na Yesus Kristus jeung sakabeh jalma, anu dilahirkeun deui, sarta geus maot sarta geus resurrected di Kristus ku kakawasaan Roh Suci, sarta narima Roh Suci, gaduh sakabeh otoritas jeung kakawasaan Anjeunna di bumi.
Lajeng Yesus nyarios deui ka aranjeunna, Salamet ka anjeun: Salaku bapa kuring kéngingkeun kuring, Sanaos ngintunkeun kuring. Sareng nalika anjeunna nyarios ieu, Anjeunna ngambekan di aranjeunna, sareng saitt ka aranjeunna, Nampi YE Phost Suci: Anu sing srink, aranjeunna mendakan ka aranjeunna; sareng saha sombong srink, aranjeunna dipikagaduh (John 20:21-23)
Aranjeunna kedah laksanakeun sami sareng Yesus sareng ngawakilan, da'wah sareng bawa Injil Karajaan Allah pikeun umat manusa, Dina nami Yesus Kristus; Dina otoritas sareng kakawasaan Suci Suci (Mateus 28:18-19, Tandaan 16:15-18, Lukas 24:47-49, John 20:21-23).
Saha anu wani nyarioskeun kabeneran Allah?
Tapi anu wani leumpang numutkeun kecap-kecap dina bebeneran sareng anu wani nyarioskeun kabeneran dewa.
Kabeneran Allah henteu deui dianggap salaku cinta. Kusabab nyarioskeun bebeneran Allah tiasa nyababkeun indikasi, sieun, mancén, kekerasan, sareng hate di jalma. Jalma bisa ngarasa cilaka, ditongkah, atanapi diserang, sareng salaku hasil, Anjeun henteu deui dipikacinta, jalma teu tahan ayana anjeun deui jeung teu hayang nongkrong sareng anjeun sarta anjeun bakal leungit jalma.
Tapi kecap teuas mindeng diperlukeun pikeun hudang jalma nepi, ngarah kana tobat, jeung nyalametkeun maranehna tina karuksakan jeung reconcile maranéhanana jeung Allah. Sabab tanpa da'wah bebeneran, loba jiwa bakal deceived jeung teu tobat, tapi binasa dina tiiseun.
Anjeun teu meunang jalma ku nyebutkeun naon jalma hayang ngadéngé. Muhun, Anjeun meunang aranjeunna keur diri tapi teu keur Allah. Anjeun ngan meunang jalma pikeun Allah ku da'wah bebeneran Allah jeung nelepon aranjeunna tobat (Baca ogé: ‘Telepon ka tobat jeung ‘Naon tobat?').
Lamun urang Kristen cicing jempé aksés ka Karajaan Allah bakal dicegah
Ngalangkungan regenerasi, anjeun dipindahkeun ti karajaan gelap, dimana Iblis nyaéta lord jeung raja, ka Karajaan Allah, dimana Yesus Kristus teh Gusti jeung Raja.
Karajaan Allah teh Karajaan Sawarga jeung aya di luhur Karajaan gelap, karajaan bumi.
Yesus geus dibikeun ka konci Karajaan Allah ka Awak-Na; garéja; majelis mukmin lahir deui, anu geus jadi putra-putra Allah.
Konci Karajaan henteu ngan ukur ngagambarkeun otoritas, tapi ogé aksés ka Karajaan.
Nu percaya boga konci Panto ka Karajaan Allah, Yesus Kristus, sareng gaduh jawaban sareng solusi pikeun sadayana.
Sanajan kitu, nu mukmin kudu nangtung jeung nyarita kaluar tinimbang tetep jempé jeung indit babarengan jeung unggal angin doktrin jeung tunduk ka roh dunya ieu jeung kompromi. (Baca ogé: 'Naha anjeun cukup wani nyarios bebeneran?’).
Hanjakalna, loba jiwa teu manggihan Panto ka Karajaan Allah jeung hirup langgeng, kusabab Kristen jempé, anu sieun nyarita kaluar bebeneran, saprak ngabejaan bebeneran bisa mastikeun yén maranéhna moal deui dipikacinta ku maranéhanana, anu milik dunya sarta ditolak (Baca ogé: ‘Naha dunya hates Kristen?')
Aranjeunna henteu cacah biaya jeung teu daék mayar harga.
Salami urang Kristen tetep jempé ngeunaan bebeneran, Iblis bisa neruskeun karya destructive na
Maranéhna leuwih mentingkeun daging batan roh. Sabab mimitina, aranjeunna hoyong nyenangkeun jalma sareng henteu hoyong ditolak atanapi dianggap bodo. Bréh, aranjeunna teu hayang menyakiti jalma dina parasaan jeung émosi maranéhanana, ku ngabejaan aranjeunna bebeneran. Éta rék nyegah jalma, anu hirup dina dosa, tina rarasaan diserang, ditongkah, ngadek, sieun, ambek, sareng janten benci sareng agrésif sareng leumpang jauh ambek sareng / atanapi dihurungkeun ti aranjeunna.
Sareng seueur tetep jempé ngeunaan kabeneran Allah, sareng kompromi, sareng ngantepkeun jalma hirup. Aranjeunna henteu ngawartosan aranjeunna dimana dosa maranéhna nuju sareng henteu masihan aranjeunna anu leres-leres.
Salami Kristen tetep jempé ngeunaan bebeneran, Iblis tiasa neraskeun pagawéan anu cilaka na teu kaganggu sareng hasilna, seueur jiwa bakal tetep hirup di beungkeutan gelap sareng tungtungna turun ka jilangan ka naraka.
'Janten uyah bumi’
