Meta d-dixxipli staqsew lil Ġesù dwar il-miġja Tiegħu u t-tmiem tad-dinja, Ġesù qal, Oqgħod attent li l-ebda bniedem ma jqarraq bik! Dan il-kliem qawwi taʼ Ġesù kien fih kemm twissija kif ukoll kmand għal dawk kollha li jemmnu. Għalkemm dan il-kliem ta’ Ġesù kien imtenni mid-dixxipli Tiegħu dakinhar, dan il-kliem xorta għandu jiġi ripetut mid-dixxipli Tiegħu biex iwissu lil dawk li jemmnu. Qegħdin ngħixu fi żmien perikoluż li fih ħafna Insara jiġu mqarrqa mingħajr ma jkunu jafu. X'tgħid il-Bibbja dwar il-qerq fil-knisja u kif tista' tagħti kas li l-ebda bniedem ma jqarraq bik?
Għaliex għandek tagħti kas li l-ebda bniedem iqarraq bik?
Dan il-kliem ta’ Ġesù, li trid tagħti kas li ebda bniedem ma jqarraq bik, rekwiet fil-qlub u l-imħuħ ta’ dawk li jemmnu li Kristu jgħammar fihom mill-Ispirtu s-Santu u li segwa lil Sidhom, u kienu mitkellma minn fommhom.
Dan il-kliem għadu eku fil-qlub u l-imħuħ tal-fidili mwielda mill-ġdid u għadu mitkellem minn fommhom.
L-istess Spirtu s-Santu li tkellem permezz ta’ Ġesù Kristu, u tkellem permezz tad-dixxipli Tiegħu, għadu jitkellem u għadu jwissi dawk li jemmnu biex joqogħdu attenti li l-ebda bniedem ma jqarraq bihom u jħallu l-fidi vera.
U Ġesù wieġeb u qalilhom, Oqgħod attent li l-ebda bniedem ma jqarraq bik. Għax ħafna għandhom jiġu f'Ismi, tgħid, Jien Kristu; u għandhom iqarrqu ħafna (Mattew 24:4-5)
Sfortunatament, ix-xitan qarraq b’ħafna Insara, billi tagħmilhom jemmnu li tista’ ma tikkritikax ix-xogħlijiet ta’ ħaddieħor u titkellem negattiv jew ħażin fil-knisja, imma kun sieket.
Imma jekk ma tistax titkellem ħażin u negattiv u tikkritika l-xogħlijiet, imbagħad trid tarmi l-Bibbja, peress li l-Kelma tikkundanna t-triq u l-opri tal-ħżiena (ungodly), u l-kliem u t-twissijiet ta’ Alla u l-profeziji dwar il-ħajja tan-nies (inklużi dawk li jemmnu) U il-ħin tat-tmiem kienu (u huma) mhux dejjem pożittiv u pjaċevoli biex tisma. Madankollu, il-kliem ta’ Alla hu l-verità u seħħ u għadu jseħħ.
Ġesù qal biss kliem pożittiv u qalbek?
Meta nħarsu lejn il-ħajja ta’ Ġesù, Kliem mhux dejjem kien pożittiv, tip u pjaċevoli biex tisma, imma iebsa u konfrontata, u spiss taw prospett negattiv dwar il-futur u l-aħħar jiem fuq l-art.
Anke n-nies ma tħallewx barra mil-linja tal-isparar. Ġesù sejjaħ lil Erodi volpi (Luqa 13:32), il-mara Griega kelb (Mattew 15:26; Mark 7:27), u l- (spiritwali) mexxejja tad-dar ta’ Israel ipokriti (atturi tal-ħajja), sepolkri abjad li jidhru sbieħ fuq barra iżda kienu ġewwa mimlija għadam u nuqqas ta’ ndafa tal-mejtin, serpenti, ġenerazzjoni ta' viperi, u wlied ix-xitan, għax kellhom l-istess natura bħal missierhom u għamlu l-istess xogħlijiet.
Il- (spiritwali) il-mexxejja dehru sbieħ minn barra u aġixxew reliġjużi bħala qaddejja ta’ Alla u tal-ġustizzja, li suppost kienu jiggwidaw u jirgħu n-nagħaġ ta’ dar Iżrael, filwaqt li fir-realtà kienu mexxejja għomja li kienu mimlijin ipokresija, estorsjoni, eċċess, u l-inkwità u ma qdewx lil Alla imma huma stess u qarrqu bin-nagħaġ u wassal in-nagħaġ lejn l-abbiss.
Huma ċaħdu lil Alla u għamlu kliem u kmandamenti Tiegħu bla effett permezz tat-tradizzjoni tagħhom u ġibdu l-attenzjoni għalihom infushom. Huma ffukaw solennement fuq isimhom, istat, fama, poter u ġid (lill-. Mattew 6:5; 15:3-11; 23:1-36; Luqa 11:37-54).
Ġesù ma żammx fommu u ma baqax sieket, imma Ġesù wissa lin-nies għalihom.
“Ikseb warajni satana!”
Ikseb warajni satana (avversarju ta’ Alla), qal Ġesù lil Pietru, meta kien offiża għal Ġesù u ma kellux moħħ għall-affarijiet ta’ Alla imma għall-affarijiet tal-bnedmin (Mattew 16:23)
Dawn huma biss ftit mill-ħafna affarijiet li qal Ġesù, Min hu s-Sultan tagħna u l-Mulej ta’ ħajjitna u jgħid kliem ta’ Spirtu u ħajja.
Id-dixxipli u l-appostli ta’ Ġesù, li fih kien jgħammar l-istess Spirtu s-Santu, segwew lis-Salvatur u l-Mulej tagħhom.
Huma mxew fuq il-passi Tiegħu u qalu l-istess kliem bħall-Imgħallem tagħhom.
Id-dixxipli u l-appostli ta’ Ġesù Kristu sejħu wkoll lin-nies b’isimhom u bl-għemejjel ħżiena ta’ dawk li jemmnu fil-knisja u sejħu l-misħut bla Alla., liema huma (lill-. Atti 13:4-12; 23:3; 1 Korintin 5; 6:9-11; Galatin 1:8; 5:19-21; 2 Timotju 4:10-14; 2 Pietru 2; 1 John 4:1-3; 3 John 1:9; Jude 1).
Huma ma żammewx ħalqhom magħluq kif jagħmlu ħafna mexxejja tal-knisja u dawk li jemmnu llum.
Tkellmu u mxew bħal Ġesù u ffaċċjaw il-volpijiet tal-għaqal u l- ilpup koroh bl-ilbies tan-nagħaġ li ma kinux jafu fil-knisja, u kixfu d-duttrina falza u l-għemejjel ħżiena tagħhom billi jitkellmu u kitbu bil-miftuħ dwarha.
Xejn kien mgħotti u jinżamm sieket fid-dlam! Kollox ġie miġjub fid-dawl bil-vuċi tax-xhieda veri sabiex il-knisja tinżamm qaddisa u mqajma u l-fidi tal-qaddisin safja..
Pawlu wissa lix-xjuħ tal-knisja f’Efesu u kkmandahom biex jagħtu kas tagħhom infushom u lill-merħla
Fl-atti 20:17-38, Pawlu wissa lix-xjuħ tal-knisja f’Efesu biex jibqgħu għassa u joqogħdu attenti għalihom infushom u għall-merħla kollha, li fuqhom l-Ispirtu s-Santu kien għamilhom indokraturi, biex jitma’ l-knisja ta’ Alla, li Hu kien xtara b’demmu stess.
Pawlu wissa lill-anzjani għal l-ilpup grievous (għalliema foloz) li kien jidħol fosthom wara t-tluq tiegħu. Dawn l-ilpup griżi ma kellhomx l-aħjar intenzjonijiet għall-merħla u ma kinux se jeħilsu lill-merħla.
Anke fost l-anzjani kienu jinqalgħu l-irġiel, jitkellem pervers (mibrum) affarijiet biex jiġbdu lid-dixxipli ta’ Ġesù warajhom.
Pawlu wissa lill-anzjani għal dawn l-għalliema foloz li kienu se jqarrqu lill-fidili bil-kliem vain tagħhom u sejjaħ lill-anzjani biex jaraw.
Pawlu fakkar lill-anzjani, kif ma waqafx iwissi (iwissu) kull lejl u jum bid-dmugħ għal spazju ta’ tliet snin. Minħabba li l-predikazzjoni tal-evanġelju ta grazzja ta’ Alla u l-predikazzjoni tas-Saltna tmur flimkien mat-twissija biex inżommu l-knisja safja u nimxu qaddisa fit-tjieba.
Fl-ittri ta’ Pawlu, wissa, ikkoreġut, u wissa lill-fidili kontinwament u semma l- (moħbija) dnubiet u ħażen fil-knisja u kkonfrontawhom u sejjaħ lill-knisja għall-indiema u ħajja qaddisa, li huwa l- rieda ta’ Alla.
Pietru wissa lill-qaddisin biex joqogħdu attenti u ma jħallu lil ħadd iqarraq bihom
Pietru wissa wkoll lill-qaddisin biex joqogħdu attenti u ma jħallu lil ħadd iqarraq bihom. Għax kif kien hemm profeti foloz qabel (fil-Patt il-Qadim), kien ikun hemm ukoll għalliema foloz fosthom.
Dawn l-għalliema foloz kienu jagħtu l-interpretazzjoni tagħhom stess lill-kelma u jġibu flimkien mad-duttrina vera, li huma jużaw bħala coverup, ereżiji distruttivi, anki jiċħad lill-Mulej li xtarahom, li biha kienu jġibu fuqhom qerda mgħaġġla.
Qal Peter, li mhux xi wħud imma ħafna jsegwu l-modi perniċi tagħhom (l-imġieba liċenzjuża tagħhom sal-konsum tagħha) biex minhabbahom it-triq tal-verità tkun imfakkra.
Dawn foloz l-għalliema kienu mmexxija mir-regħba.
Permezz tal-kobezza kienu jagħmlu bi kliem finti (kliem qarrieqi) jagħmlu merkanzija tal-qaddisin.
Madankollu, Pietru kiteb li għal żmien twil il-ġudizzju tagħhom ma kienx inattiv u l-qerda tagħhom ma raqditx. Kienu jirċievu l-premju tagħhom għall-ħażen tagħhom.
Għax kieku Alla ma ħelesx lill-anġli li dinbu u lid-dinja l-qadima bla Alla, u dawwar il-bliet ungodly ta Sodoma u Gomorra f’irmied u tagħmilhom ġabra għan-nies li jgħixu bla Alla, Alla ma kienx jeħles lil dawk li ma kienux Alla imma jikkastiga lil dawk li ma kienux Alla f’Jum il-Ġudizzju.
Alla jeħles lil Alla imma jikkastiga lil min hu ħażin
Alla jeħles lil Alla (nies, li jibżgħu u jħobbu lil Alla u jobdu kliemu u jżommu l-kmandamenti Tiegħu u jimxu fi toroq Tiegħu) barra mit-tentazzjonijiet, imma Alla jirriserva l-inġust sal-Jum tal-Ġudizzju biex jiġi kkastigat.
Speċjalment in-nies, li jimxu wara l-ġisem fix-xenqa ta’ mhux ndafa, u tiddisprezza (tas-sema) gvern (awtorità).
Nies, li huma preżuntużi u riedu lilhom infushom, u ma jibżgħux jitkellmu ħażin tad-dinjitajiet. Billi l-anġli, li huma akbar fil-qawwa u fil-qawwa, iġġibux akkuża biża kontrihom quddiem il-Mulej.
Madankollu, dawn in-nies, bħala bhejjem bruti naturali li huma magħmula biex jittieħdu u meqruda, jitkellmu ħażen mill-affarijiet li ma jifhmux. Huma għandhom jitħassru għal kollox fil-korruzzjoni tagħhom stess. Huma ser jirċievu l-premju tal-inġustizzja, bħal dawk li jgħodduha pjaċir li jirvellu fil-ħin tal-ġurnata.
Tikek huma u tbajja, isporti lilhom infushom bil-qerq tagħhom stess waqt li jiffestaw ma’ dawk li jemmnu.
Għalliema foloz għandhom għajnejn mimlija adulterju u ma jistgħux jieqfu mid-dnub
Dawn l-għalliema foloz għandhom għajnejn mimlija adulterju, u ma tistax tieqaf mid-dnub. Jqarrqu erwieħ instabbli u għandhom qalb li eżerċitaw bi prattiċi coveous; huma tfal misħutin.
Huma abbandunaw it-triq it-tajba u żvijaw, wara it-triq ta’ Balgħam iben Bosor, li kien iħobb il-pagi tal-inġustizzja, imma kien imċanfar għall-ħażen tiegħu: ħmar mutu li kien jitkellem b’vuċi taʼ raġel rażżan il-ġenn tal-profeta.
Dawn l-għalliema foloz huma bjar mingħajr ilma, sħab li jinġarr minn tempesta, għal min hu riżervat l-iswed tad-dlam għal dejjem.
Għax meta jitkellmu kliem kbir nefħa ta’ vanità (vojt), jattiraw permezz tax-xewqat tal-laħam, permezz ta’ ħafna bla qalb, dawk li kienu nodfa ħarbu minnhom li jgħixu fl-iżball.
L-għalliema foloz iwiegħdu l-libertà, filwaqt li huma skjavi tal-korruzzjoni
Dawn l-għalliema foloz iwiegħdu lil dawk li jemmnu l-libertà, filwaqt li huma stess huma lsiera tal-korruzzjoni aka skjavi tad-dnub u jgħixu fil-qawwa tax-xitan. Għalihom il-bniedem huwa megħlub, tal-istess huwa miġjub fil-jasar.
Għax kieku ħarbu mit-tniġġis tad-dinja permezz tal-għarfien tal-Mulej u Salvatur Ġesù Kristu, reġgħu tħabblu fihom, u jingħelbu, it-tarf tal-aħħar huwa agħar magħhom mill-bidu.
Kien aħjar għalihom li ma kinux jafu l- triq tal-ġustizzja, minn, wara li jkunu jafuha, biex iduru mill-kmandament qaddis mogħti lilhom.
Imma ġara lilhom skond il-qawl veru, Il-kelb jerġa’ jiddawwar għar-remettar tiegħu stess; u l-ħanżira li kienet maħsula għall tagħha wallowing fil-ħama (2 Pietru 2).
Il-kliem taʼ l-għalliema foloz iwassal għall-apostasija u għal ħajja bla Alla u lasciva
Pietru tkellem dan il-kliem kollu dwar l-għalliema foloz li kienu jdawwar il-kliem ta’ Alla b’mod sottili u jġibu duttrini foloz fil-knisja li jġiegħel lill-insara jimxu bil-fidi fil-bniedem fit-triq wiesgħa ta’ inġustizzja u lasciviousness li twassal għall-mewt ta’ dejjem, minflok ma ġġiegħel lil dawk li jemmnu jimxu bil-fidi f’Alla fit-triq dejqa tal-ġustizzja li twassal għall-ħajja ta’ dejjem.
Ġuda kiteb ukoll dwar l-għalliema foloz. Madankollu, Jude ma wissax lill-knisja għal għalliema foloz li kienu se jidħlu fil-knisja, imma wissa għall-għalliema foloz li kienu daħlu fil-knisja u mniġġsu l-fidi bid-duttrina falza tagħhom.
Ġuda wissa lill-qaddisin biex ma jiġux imqarrqa minn għalliema foloz
Ġuda ħeġġeġ lill-qaddisin biex jiġġieldu bis-serjetà għall-fidi li ġiet mogħtija darba għal dejjem lill-qaddisin. Għax kien hemm ċerti rġiel li daħlu bla ħsieb (b’mod segret), li kienu mniġġsu din il-fidi bid-duttrini foloz tagħhom.
Dawn l-għalliema foloz, li qabel kienu ordnati għal din il-kundanna, kienu irġiel ungodly, li bidlet il-grazzja ta’ Alla f’laxkezza u miċħud l-uniku Mulej Alla, u Sidna Ġesù Kristu.
Ġuda fakkar lill-qaddisin, kif Alla qered lil dawk li ma jemmnux tal-poplu Tiegħu wara li Alla salvahom mill-art tal-Eġittu, u ma daħlitx fl-art imwiegħda.
Bl-istess mod l-anġli, li ma żammewx l-ewwel patrimonju tagħhom, imma ħallew l-abitazzjoni tagħhom stess kieku Alla meqjum fi ktajjen ta’ dejjem taħt dlam sal-ġudizzju tal-jum il-kbir.
Anke bħala Sodoma u Gomorra u l-ibliet madwarhom bl-istess mod, jagħtu lilhom infushom għaż-żína, u jmorru wara laħam stramb, huma stabbiliti bħala eżempju, ibati l-vendetta tan-nar etern.
Dawn l-affarijiet kollha huma mniżżla bħala eżempju u twissija għal min hu ħażin (nies li jgħixu mingħajr Alla fid-diżubbidjenza għall-Kelma Tiegħu fid-dnub) li ma jiġux salvati, imma mitlufa.
Jude kompla u kiteb li dawn l-għalliema foloz magħrufa bħala ħolma maħmuġin bl-istess mod imniġġsu laħamhom (korp), id-dominju disprezzat (awtorità), u tkellem ħażen tad-dinjitajiet. Madankollu Mikiel l-artsangel, meta kkumbatti max-xitan ikkontesta dwar il-ġisem ta’ Mosè, ma osawx iġibu kontrih akkuża ta’ railing, iżda qal, Il-Mulej iċanfark.
Imma dawn l-għalliema foloz tkellmu ħażin dwar dawk l-affarijiet li ma kinux jafu: Imma dak li kienu jafu b'mod naturali bħala beasts bruti, f'dawk l-affarijiet huma korrotti lilhom infushom.
Huma mxew fit- triq taʼ Kajjin u ġrew b’regħba wara l- żball taʼ Balgħam għall- premju
Huma kienu marru fil- triq ta’ Kajjin, u dam b’rgħiba wara l-iżball ta’ Balaam għall-premju, u mietu fil-gwadann ta 'Core.
Dawn in-nies kienu spots fil-festi ta’ karità tagħhom, meta jiltaqgħu magħhom, jitimgħu lilhom infushom mingħajr biża.
Kienu sħab mingħajr ilma, jinġarru minn irjieħ. Siġar li l-frott tagħhom bla frott, darbtejn mejta, imnittfa mill-għeruq. Mewġ qalil tal-baħar, ragħwa barra mistħija tagħhom stess. Stilel wandering, lil min hu riżervat l-iswed tad-dlam għal dejjem.
Dak li kien ipprofetizza Ħenok?
Anki Ħenok kien ipprofetizza dwar dawn, tgħid, Ara, il-Mulej jiġi b’għaxart eluf ta’ qaddisin Tiegħu, biex tesegwixxi ġudizzju fuq kulħadd, u biex jikkonvinċu lil dawk kollha li huma ħażiena fosthom bl-għemil ħażin tagħhom li jkunu wettqu bla Alla., u tad-diskorsi iebsa kollha tagħhom li midinbin bla Alla tkellmu kontrih.
Dawn huma murmurers, min jilmenta, jimxu wara x-xwieni tagħhom stess; u ħalqhom jitkellem kliem kbir nefħa, li l-persuni tal-irġiel fl-ammirazzjoni minħabba vantaġġ.
Ġuda wissa lill-maħbubin biex jiftakru fil-kliem li kien qal qabel tal-appostli ta’ Sidna Ġesù Kristu, kif li qalulhom li se jkun hemm mockers fl-aħħar ħin, li kienu jimxu wara x-xewqiet ungodly tagħhom stess.
Dawn mockers ikunu huma li jisseparaw lilhom infushom, senswali, ma jkollhomx l-Ispirtu (Jude).
L-għalliema foloz jużaw ħażin il-grazzja ta’ Alla għal ħajjithom lascivious
L-għalliema foloz huma nies bla Alla, li m'għandhomx l-Ispirtu ta' Alla u jużaw ħażin il-grazzja ta' Alla għal ħajjithom lascivious u jibqgħu jagħmlu l- xogħlijiet tal-laħam.
Ma jrawmux u jżommu lill-qaddisin fit-triq dejqa fit-tjieba ta’ Alla u ma jwassluhomx bil-verità għal ħajja qaddisa u ħajja ta’ dejjem, imma jżommu lill-qaddisin fit-triq wiesgħa tad-dinja fid-dnub u jmexxuhom bil-gideb tagħhom għall-apostasija u l-laxkezza u l-mewt ta’ dejjem.
Huma mhumiex gwardjani tal-erwieħ u mhumiex imħassba għad-destinazzjoni eterna tagħhom. Iżda huma jqisu l-erwieħ bħala merkanzija u sors ta 'dħul li jissodisfaw ix-xewqa u x-xewqa karnali tagħhom.
Kif tista’ tagħti kas li l-ebda bniedem ma jqarraq bik?
L-uniku mod biex tagħti kas u tevita lilek innifsek milli tiġi mqarraq huwa li tibni lilek innifsek fuq il-fidi l-aktar qaddisa tiegħek, titolbu fl-Ispirtu s-Santu. Żomm lilek innifsek fl-imħabba ta’ Alla, infittxu l-ħniena ta’ Sidna Ġesù Kristu għall-ħajja ta’ dejjem.
Billi toqgħod fl-Ispirtu s-Santu u tkun taf il-Kelma int tagħraf it-tajjeb u l-ħażin u billi tħares lejn il- frott tal-ħajja ta’ xi ħadd għandek tagħraf għalliema veri minn għalliema foloz. (lill-. Mattew 7:15-21; 12:31-37; luka 6:39-45; John 15:2-8; Rumani 6:; Efesin 5:1-14; Kolossin 3:1-4; Lhud 5:14; 1 John 2:3-6, 15-29; 3:4-12; 4:1-6; 5:1-8; 2 John 1:6-11).
Jekk ma ġġeddidx moħħok bil-Bibbja u ma titma lilek innifsek kuljum bil-kliem ta’ Alla imma tiddependi biss fuq il-priedki ta’ ħaddieħor, li tisma’ fil-knisja jew tisma’ kultant via (soċjali) kanali tal-midja, inti tkun imqarraq.
Imma min iżomm kelmtu, fih tassew hi perfezzjonata l-imħabba ta’ Alla: b’dan nafu li aħna fih
1 John 2:5
Ħafna għalliema foloz fil-knisja jsegwu l-ispirtu tagħhom stess u jitkellmu minn qalbhom karnali
Hemm ħafna għalliema foloz wara l-pulptu, quddiem il-kamera u/jew fuq il-web, li huma mimlijin infushom u jippritkaw messaġġ mill-għarfien tagħhom stess, perspettiva, u esperjenza, li jiddevjaw mid-duttrina soda u l-messaġġ tas-salib u jopponu l-Kelma ta’ Alla.
Dawn l-għalliema foloz isegwu l-ispirtu tagħhom stess u jitkellmu kliemhom vojt minn qalbhom karnali, li ma jipproduċux ħajjiet b’saħħithom u qaddisa ddedikati lil Alla li jistgħu jegħlbu l-maltemp fil-ħajja u joqgħodu fil-persekuzzjoni, imma ħajjiet dgħajfin u midinba li huma minfuħa minn kull tfixkil żgħir u jċedu fil-persekuzzjoni.
Huma jippritkaw l-opinjonijiet tagħhom stess u jixhdu fihom infushom minflok ma jitkellmu l-kliem ta’ Alla u jixhdu ta’ Ġesù Kristu. Minħabba dan, il-poplu jeżalta u jadura lil dawn il-predikaturi u jimxi fuq l-eżempju tagħhom (lill-. John 7:18).
Imma l-Ispirtu s-Santu ma jixhedx minnu nnifsu, aħseb u ara li l-Ispirtu s-Santu jixhed ta’ persuna li hija mimlija biha nnifisha u tgħolli lil din il-persuna.
L-Ispirtu s-Santu jixhed dwar Ġesù Kristu
L-Ispirtu s-Santu jixhed dwar Ġesù Kristu u jippriedka Ismu u jagħmel dak li jgħid Hu u jgħid kliemu, li huma Spirtu u ħajja u sejħa għal ħajja qaddisa, iddedikat lil Alla, minflok ħajja midinba li ddur madwar il-bniedem u x-xewqat u x-xewqat ta’ ġismu. (lill-. John 15:26-27; 16:13).
Jekk taqra u tistudja l-Bibbja kuljum, U iġġedded moħħok bil-kliem ta ’Alla, għandek tagħraf it-tajjeb u l-ħażin. Permezz tal-verità tal-Kelma t’Alla, għandek tagħraf il-kliem u l-għemejjel ta’ Alla u l-kliem u l-għemejjel tax-xitan.
Meta timla lilek innifsek bil-kliem ta’ Alla u timtela bil-verità, għandek tagħraf il-gideb tan-nies, li joħorġu mill-moħħ vain tagħhom. Għandek tagħraf il-gideb mill-verità u mbagħad f’idejnek x’tagħmel.
“Kun il-melħ tal-art”
