Meta l-Ispirtu s-Santu niżel mis-sema u d-dixxipli ta’ Ġesù Kristu mtlew bl-Ispirtu s-Santu, ma setgħux jibqgħu siekta dwar Ġesù Kristu, imma kellhom jgħidu l-Verità u jsejħu lin-nies għall-indiema. B'differenza llum, fejn il-biċċa l-kbira tal-insara jibqgħu siekta u bilkemm jippritkaw lil Ġesù Kristu, is-Salvatur tal-umanità u sejjaħ lin-nies għall-indiema, imma minflok, iħallu lin-nies jibqgħu fi dnubiethom u jħallu lill-poplu għad-destin tiegħu. Nhar il-Ħadd jistqarru l-fidi tagħhom, iżda l-bqija tal-ġimgħa, jgħixu fis-skiet bħala nsara moħbija. Imma jekk l-insara jibqgħu siekta, min għandu jeħles lill-jasar tad-dlam u li jsalva l-erwieħ tal-bniedem?
Min għandu jeħles lill-jasar tas-saltna tad-dlam jekk il-verità tkun moħbija?
Il-Bibbja hija l-Kelma t’Alla u fiha l-verità, il-ħajja, u l-qawwa ta’ Alla. Il-Bibbja hija tant qawwija, li m’hemm l-ebda ktieb ieħor fid-dinja tant kontroversjali u anke projbit f’xi pajjiżi.
Ix-xitan jibża’ mill-kliem ta’ Alla, għax il-kliem ta’ Alla hu l-verità. Hu jaf li l-Bibbja hija l-uniku Ktieb, li jikxef il-gideb tax-xitan u jsalva lill-bnedmin mill-qawwa tad-dnub u l-mewt, u jirrikonċilja l-umanità ma’ Alla bil-fidi u r-riġenerazzjoni fi Kristu (lill-. John 3:3-8, Rumani 3:23-24, 1 Korintin 15:50-57, Kolossin 2:9-15) .
Għalhekk ix-xitan jagħmel minn kollox biex iżomm lill-insara ‘l bogħod mill-Bibbja u jżommhom injoranti u jagħmilhom passivi.
Ix-xitan jtellifhom bil-kura, distrazzjonijiet, u affarijiet ta’ din id-dinja u jżommhom karnali, sabiex ikunu ffukati fuqhom infushom u jimxu wara l-laħam.
Dan il-mod ma jkunux jafu l-verità u r-rieda ta 'Alla u jibqgħu siekta dwar il-Verità u x-xitan jista' jżomm lil uliedu.
Ix-xitan infiltra f’ħafna knejjes u qarraq ħafna u żgura li l-evanġelju veru, Ir-Rieda ta ’Alla, u l-mixja wara l-Ispirtu m’għadhomx ipprietkati u pprattikati. Il-verità ġiet sostitwita minn nofs veritajiet, li huma ffukati fuq il-ħajja karnali temporanja fuq l-art u jiżguraw li n-nies jibqgħu jgħixu fid-dnub.
Il-kuraġġ u l-kliem iebes li jikkonfrontaw Ġesù Kristu u l-Ispirtu s-Santu ġew sostitwiti bi kliem umanistiku pjaċevoli ġentili, li joħorġu mill-ispirti ta’ din id-dinja, u tissodisfa n-nies carnal u stroke ego tagħhom
Imma din hi r-rieda ta’ Alla?
Ir-rieda ta’ Alla
Nħeġġeġ għalhekk, dak, l-ewwel nett, suppliki, talb, interċessjonijiet, u r-ringrazzjament, tkun magħmula għall-irġiel kollha; Għall-rejiet, u għal dawk kollha li huma fl-awtorità; biex inkunu nistgħu ngħixu ħajja kwieta u paċifika f’kull devozzjoni u onestà. Għax dan hu tajjeb u aċċettabbli quddiem Alla s-Salvatur tagħna; Min se jkollu l-irġiel kollha biex jiġu salvati, u biex jaslu għall-għarfien tal-verità. Għax hemm Alla wieħed, u Medjatur wieħed bejn Alla u l-bnedmin, il-Bniedem Kristu Ġesù; Li ta lilu nnifsu fidwa għal kulħadd, tixhed fil-ħin (1 Timotju 2:1-6)
Grazzja għalikom u paċi mingħand Alla l-Missier, u minn Sidna Ġesù Kristu, Li ta lilu nnifsu għal dnubietna, biex Hu jista’ jeħlisna minn din id-dinja ħażina preżenti, skond ir-rieda ta' Alla u Missierna: Lilu tkun il-glorja għal dejjem ta’ dejjem. Amen (Galatin 1:3-5)
Għax din hija r-rieda ta ’Alla, anke l-qdusija tiegħek, biex tastjenu miż-żína: Li kull wieħed minnkom għandu jkun jaf kif jippossjedi bastiment tiegħu fil-qdusija u unur; Mhux fix-xewqa tal-konkuxxenza, bħall-Ġentili li ma jafux lil Alla (1 Tessalonjani 4:3-5)
Hija r-rieda ta’ Alla, li kull bniedem jiġi salvat u jgħix qaddis. Alla ma jrid li xi persuna titħassar.
Alla ma ħoloqx l-infern għall-bniedem, imma l-infern inħoloq għax-xitan, u l-anġli, li segwew lill-mexxej tagħhom, Ix-Xitan, u minħabba d-diżubbidjenza tagħhom lejn Alla, waqgħu mill-pożizzjoni tagħhom, bħalu.
Madankollu, wara l-waqgħa tal-bniedem mill-pożizzjoni tiegħu, l-affarijiet inbidlu u wlied ix-xitan, li huma tiegħu u jisimgħuh u jimxu warajh, se jmorru fl-istess destinazzjoni.
Din mhix ir-rieda ta’ Alla, imma l-għażla tal-umanità, min jagħżel li jisma, jobdu u jimxu lix-xitan, il-ħakkiem ta’ din id-dinja.
Ippridkaw il-verità tas-Saltna t’Alla
Sabiex jiġi evitat li ħafna erwieħ jitħassru, Ġesù ordnalna biex nippritkaw il-verità tas-Saltna t’Alla u nsejħu lin-nies għall-indiema.
Hemm ħafna nies, li huma priġunieri tad-dlam u jgħixu fil-jasar tad-dlam u qed ifittxu l-ħelsien. Huma jagħmlu dak kollu li jistgħu, madankollu ħafna drabi jfittxu fil-postijiet żbaljati.
L-agħar ħaġa hi, li n-nies, li jgħidu li jemmnu u jaħsbu li jgħixu fis-Saltna ta’ Alla u huma mimlija bl-Ispirtu s-Santu u għalhekk għandhom ikollhom il-Verità, u t-Triq għas-salvazzjoni u l-Ħajja, tgħinx lin-nies fil-bżonn u tagħtihomx dak li għandhom bżonn, imma minflok, jidderieġuhom lejn id-dlam; lin-nies, li ħadu post Alla u jaħsbu li jistgħu jgħinu lin-nies bl-intellett uman u l-metodi karnali tagħhom, teknika u mezzi.
Dawk, li jgħidu li jemmnu, tafdax f’Alla li Jista’ Kollox u f’Kelma Tiegħu, imma għax huma karnali u jaraw b’għajnejn karnali, huma jafdaw fid-dinja; fil-kompetenza mondana tal-bniedem, li hija bluha għal Alla. Għax il-kawża tal-problemi mhix fil-qasam naturali imma fil-qasam spiritwali.
Xi ħadd biss b’awtorità ogħla mill-ħakkiema tas-saltna tad-dlam jista’ jgħin lin-nies u jifdi u jsalva lin-nies.
Ġesù ma baqax sieket imma ppriedka l-evanġelju
L-Ispirtu tal-Mulej qiegħed fuqi, għax Hu dlikni biex inxandar l-Evanġelju lill-foqra; Huwa bagħatni biex tfejjaq il-qalb maqsuma, biex tippriedka l-ħelsien lill-magħluqin, u l-irkupru tal-vista lill-għomja, biex tissettja fil-libertà minnhom li huma mbenġla, biex jippriedka s-sena aċċettabbli tal-Mulej (Luqa 4:18-19)
Ġesù ppriedka s-Saltna t’Alla u sejjaħ lill-poplu t’Alla għall-indiema. Ġesù mexa f’Isem Missieru; fl-awtorità tiegħu. Ma kien hemm l-ebda awtorità ogħla u l-ebda qawwa akbar mill-awtorità u l-qawwa Tiegħu.
Alla l-Missier ta kull awtorità u setgħa lil Ibnu Ġesù Kristu u lil dawk kollha, li jitwieldu mill-ġdid, u mietu u rxoxtaw fi Kristu bil-qawwa tal-Ispirtu s-Santu, u rċieva l-Ispirtu s-Santu, għandhom l-awtorità u l-qawwa kollha fih fuq l-art.
Imbagħad Ġesù reġa’ qalilhom, Is-sliem għalikom: kif bagħatni Missieri, Anke hekk ibgħatlek int. U meta kien qal dan, Nefaħ fuqhom, u qalilhom, Irċievu l-Ispirtu s-Santu: Li taħfru dnubiethom, huma mibgħuta lilhom; u li kull dnubiet tiegħu iżżommu, huma miżmuma (John 20:21-23)
Għandhom jagħmlu l-istess bħal Ġesù u jirrappreżentaw, jippriedka u jġibu l-evanġelju tas-Saltna ta’ Alla lill-umanità, fl-Isem ta’ Ġesù Kristu; fl-awtorità Tiegħu u l-qawwa tal-Ispirtu s-Santu (Mattew 28:18-19, Mark 16:15-18, Luqa 24:47-49, John 20:21-23).
Min jazzarda jitkellem il-verità ta’ Alla?
Imma min jazzarda jimxi skont il-Kelma fil-verità u min jazzarda jitkellem il-verità ta’ Alla.
Il-verità ta’ Alla m’għadhiex meqjusa bħala mħabba. Għax li titkellem il-verità t’Alla jistaʼ jikkawża rabja, biża ', rabja, aggressività, u mibegħda fin-nies. In-nies jistgħu jħossuhom imweġġgħin, offiż, jew attakkat, u bħala riżultat, ma tibqax maħbub, in-nies ma jifilħux aktar il-preżenza tiegħek u ma jridux joħorġu miegħek u titlef in-nies.
Iżda kliem iebes ħafna drabi jkun meħtieġ biex iqajjem lin-nies, iwassalhom għall-indiema, u ħelishom mill-qerda u jirrikonċiljahom ma’ Alla. Għax mingħajr il-predikazzjoni tal-verità, ħafna erwieħ ikunu mqarrqa u ma jindem, imma jitħassru fis-skiet.
Int ma tirbaħx lin-nies billi tgħid dak li n-nies iridu jisimgħu. Ukoll, tirbaħhom għalik innifsek imma mhux għal Alla. Inti tirbaħ in-nies għal Alla biss billi tippriedka l-verità ta 'Alla u ssejħilhom għall-indiema (Aqra wkoll: ‘Is-sejħa għal indiema u ‘X'inhu l-indiema?‘).
Jekk l-insara jibqgħu siekta l-aċċess għas-Saltna t’Alla jiġi evitat
Permezz tar-riġenerazzjoni, int trasferit mis-saltna tad-dlam, fejn ix-xitan hu sid u sultan, lejn is-Saltna ta’ Alla, fejn Ġesù Kristu huwa Mulej u Sultan.
Is-Saltna ta’ Alla hija s-Saltna tas-Smewwiet u hi fuq is-saltna tad-dlam, is-saltna tad-dinja.
Ġesù ta l- ċwievet tas-Saltna ta’ Alla lill-Ġisem Tiegħu; il-Knisja; l-assemblea ta’ dawk li jemmnu mwielda mill-ġdid, li saru wlied Alla.
L-imfietaħ tas-Saltna mhux biss jirrappreżentaw awtorità, imma wkoll aċċess għas-Saltna.
Dawk li jemmnu għandhom iċ-ċwievet tal-Bieb għas-Saltna ta’ Alla, Ġesù Kristu, u jkollhom it-tweġiba u s-soluzzjoni għal kulħadd.
Madankollu, il-fidili jridu jqumu u jitkellmu minflok ma jibqgħu siekta u jmorru flimkien ma’ kull riħ ta’ duttrina u jissottomettu ruħhom għall-ispirti ta’ din id-dinja u jagħmlu kompromess (aqra wkoll: ‘Int kuraġġuż biżżejjed biex tgħid il-verità?’).
Sfortunatament, ħafna erwieħ ma jsibux il-Bieb għas-Saltna ta’ Alla u l-ħajja ta’ dejjem, minħabba l-insara siekta, li jibżgħu jitkellmu l-verità, peress li tgħid il-verità jista 'jiżgura li ma jibqgħux maħbubin minn dawk, li jappartjenu għad-dinja u jiġu miċħuda (Aqra wkoll: ‘Għaliex id-dinja tobgħod lill-Kristjani?‘)
Huma le għodd l-ispiża u mhumiex lesti li tħallas il-prezz.
Sakemm l-insara jibqgħu siekta dwar il-verità, ix-xitan jista’ jkompli bil-ħidma distruttiva tiegħu
Huma aktar imħassba dwar il- laħam milli l- ispirtu. Għax l-ewwel nett, iridu jogħġbu lin-nies u ma jridux jiġu miċħuda jew jitqiesu bħala iblah. It-tieni, ma jridux iweġġgħu lin-nies fis-sentimenti u l-emozzjonijiet tagħhom, billi tgħidilhom il-verità. Iridu jipprevjenu lin-nies, li jgħixu fid-dnub, milli tħossok attakkat, offiż, imweġġa ', beżgħana, irrabjat, u ssir mibegħda u aggressiva u timxi rrabjata u/jew tbiegħed minnhom.
U tant jibqgħu siekta dwar il-verità ta’ Alla, u kompromess, u ħalli n-nies jgħixu fid-dnub. Ma jgħidulhomx fejn iwasslu dnubiethom u ma jagħtuhomx dak li verament għandhom bżonn.
Sakemm l-insara jibqgħu siekta dwar il-verità, ix-xitan jista’ jkompli bil-ħidma distruttiva tiegħu bla tfixkil u bħala riżultat, ħafna erwieħ se jibqgħu jgħixu fil-jasar tad-dlam u eventwalment jinżlu fis-skiet fl-infern.
‘Kun il-melħ tal-art’
