Fl-Apokalissi 6:2, naqraw dwar ir-rikkieb fuq iż-żiemel abjad, li kellu pruwa u lilu ingħatat kuruna u telaq jirbaħ u jirbaħ. Imma min hu r-rikkieb fuq iż-żiemel abjad? Huwa r-rikkieb fuq iż-żiemel abjad Ġesù, kif jassumu u jippritkaw tant Insara? Se jkun hemm qawmien mill-ġdid kbir fuq l-art? Jew dan ir-rikkieb fuq iż-żiemel abjad huwa l-antikrist jew xi ħadd ieħor, u għandu jkun hemm waqgħa bogħod minflok?
Huwa r-raġel fuq iż-żiemel abjad Ġesù Kristu?
Ejja nassumu, li dan ir-raġel fuq iż-żiemel abjad hu Ġesù Kristu, allura fejn hu xabla Tiegħu? U xi ngħidu dwar Ġesù’ renju u status bħala Re u Rebbieħ? Because Jesus is King of the Kingdom of God and an Overcomer and already received a crown and the Kingdom with all authority in the heavens and on earth given to Him.
Għalhekk, Ġesù ma jistax jirċievi kuruna oħra u awtorità oħra, peress li l-awtorità kollha diġà ngħatatlu.
Jekk inħarsu lejn is-sitt siġilli b'mod ġenerali, għaliex l-ewwel siġill huwa siġill ta 'prosperità u l-bqija tas-siġilli mimlija diżastri? Dan huwa fard. Imma jekk dan ir-raġel fuq iż-żiemel abjad mhux Ġesù, allura min hu dan ir-raġel fuq iż-żiemel abjad, bil-pruwa, u lil min ingħatat kuruna?
U rajt meta l-Ħaruf fetaħ wieħed mis-siġilli, u smajt, bħallikieku l-istorbju tar-ragħad, wieħed mill-erba 'beasts qal, Ejja u ara. U rajt, u ara żiemel abjad: u dak li poġġa fuqu kellu pruwa; u ingħatatlu kuruna: u telaq jirbaħ, u biex jirbħu (Rivelazzjoni 6:1-2)
Il-pruwa tar-rikkieb fuq iż-żiemel abjad
Fit-Testment il-Qadim naqraw f’diversi postijiet dwar il-pruwa li tintuża bħala arma, u dwar Alla, Min juża pruwa u vleġeġ b’referenza għat-tjieba tiegħu u biex jittratta d-diżubbidjenza tan-nies lejh.
Madankollu, fit-Testment il-Ġdid, ma naqraw xejn dwar pruwa li tintuża bħala arma jew li tintuża simbolikament minn Alla.
Aħna wkoll ma naqraw xejn dwar Ġesù, bl-użu ta’ pruwa u vleġeġ. Imma naqraw dwar ix-xabla; ix-Xabla tal-Ispirtu, li hija l-verità tal-Kelma ta’ Alla.
Ġesù ma użax pruwa u vleġeġ, imma Hu uża s-sejf b’mod perfett.
Ix-xitan ipprova minn kollox biex jifred lil Ġesù minn Alla. Huwa pprova ittentaH, billi tgħawweġ il-Kelma ta’ Alla u tuża ħażin il-Kelma ta’ Alla għal ġismu, biex Hu jidneb.
Ix-xitan spara kull tip ta’ darts (gideb) f’Ġesù, sabiex jittanta lil Ġesù, imma Ġesù kien jaf il-Kelma u l- rieda ta’ Alla, u għalhekk Ġesù kien kapaċi jiflaħ u jħabbat ix-xitan.
Minħabba l-fatt, li Ġesù kien jaf il-verità tal-Kelma, Ġesù uża s-sejf b’mod perfett u għeleb lix-xitan bil-gideb tiegħu (vleġeġ).
L-iskop tax-xitan ma nbidilx u qatt mhu se jinbidel
L-iskop tax-xitan ma nbidilx u qatt mhu se jinbidel. The devil is still the same and still tries to tempt those, li għandhom l-Ispirtu ta’ Alla u huma wlied Alla (raġel u mara) and separate them from God by making them believe his lies and false doctrines and lead them to sin.
Dan ma waqafx minħabba il-mewt u l-qawmien ta’ Ġesù Kristu u l- il-miġja tal-Ispirtu s-Santu.
Il-gwerra spiritwali għadha sseħħ u għandha tkompli sakemm ix-xitan jitfa’ fl-għadira tan-nar ta’ dejjem. Sa dak iż-żmien, the devil still has the ability to tempt people and leads them to sin.
Għadu jispara d-darts ħżiena tiegħu. U x'għandek bżonn biex tispara darts? Eżattament, pruwa.
Id-darts tan-nar tax-xitan
Fil-Ktieb ta’ Efesin kapitlu sitta, naqraw dwar id-darts tan-nar tax-xitan, li tista’ biss itfih bit-tarka tal-fidi.
Fuq kollox, Nieħu t-Tarka tal-Fidi, biha tkunu tistgħu tfu d-dard tan-nar kollha tal-ħżiena. (Efesin 6:16)
Il-pruwa u l-vleġeġ tax-xitan jissimbolizzaw il-gideb u duttrini foloz, li x-xitan u wliedu jużaw biex jittantaw lin-nies u jwassluhom għad-dnub (Pali 11:2; Salmi 58:1-7; Salmi 64:2-4; Salmi 91:5; Ġeremija 9:3; Ġeremija 9:8; Ġeremija 49:35).
And because many Christians don’t read and study the Bible themselves and don’t walk in the truth of the Word and therefore don’t walk in faith, many Christians are deceived.
The spirit of the antichrist is already active in the world.
Għalhekk, many false doctrines already entered the church, li wassal biex dawk li jemmnu jibqgħu kif huma, u żommu abitwalment tgħix fid-dnub.
Iżda dan diġà ġara fi żmien Ġesù u l-appostli.
Jesus and the apostles constantly warned the church for għalliema foloz U profeti foloz that came with enticing words and preached false doctrines. (Mattew 24:11-24, Mark 13:22, 2 Korintin 11:12-15, Galatin 2:4, 2 Timotju 3 U 4, 2 Pietru 2:1, 1 John 2:18-27, Rivelazzjoni 2:14-16; 20:25).
Il-maġġoranza tal-knisja mhix qaddisa: imwarrba għal Alla u għas-servizz Tiegħu, biex tgħollih u nigglorifikawh. But the church allowed the spirit of the world to enter and focus on the service of man and being exalted and glorified.
Bħala riżultat, il-knisja m'għadhiex bla tebgħa Bride bla spot u t-tikmix iżda ġie mniġġes.
The abomination that leads to destruction
The abomination that leads man to destruction entered the church and has been given a place in the church. Minħabba dan, ix-xitan sar il-kap tal-kongregazzjoni u qiegħed bilqiegħda bħala ħakkiem fuq it-tron tal-knisja.
Il-maġġoranza tal-membri tal-knisja ma jimxux skond dak li jgħidu Alla u l-Kelma Tiegħu, imma dak ix-xitan (li jaħdem fil-laħam u fid-dinja) jgħid.
The devil tempts the people and leads them to sin through his lies and false doctrines (vleġeġ). This way the devil prepares the church for the coming of the antichrist so that the church will also receive the antichrist.
Fl-aħħar tal-aħħar jiem, għandu jagħti kuruna (poter u awtorità) lil xi ħadd, li se jqum minn fost in-nies. Dan ir-raġel li lilu se jagħti l-kuruna (qawwa) u min se juża l-gideb u d-duttrini foloz tax-xitan sabiex jittanta u jqarraq lill-umanità kollha, se jkun l-antikrist.
L-antikrist għandu jirċievi l-kuruna tax-xitan u għandu jdur bil-pruwa (gideb u duttrini foloz, li jikkontradixxu l-Kelma ta’ Alla) and deceive many by performing great signs and wonders (Danjel 8:24-25, 2 Tessalonjani 2:8-12, Rivelazzjoni 13)
Ir-raġel fuq iż-żiemel abjad huwa l-Messija jew l-antikrist?
This man on the white horse isn’t Jesus Christ but the antichrist. Il-vera Ġesù Kristu, Who comes on a white horse is mentioned in Revelation 19:11. Imma r-raġel fuq iż-żiemel abjad fl-Apokalissi 6 huwa l-antikrist, who comes as jesus; il-messija: il-ħelsien tal-umanità.
L-antikrist huwa l-‘Ġesù’ tax-xitan u jirrappreżenta lix-xitan u s-saltna tiegħu. L-antikrist huwa l-‘Ġesù’ tax-xitan; hu mibgħut mix-xitan u għandu jirrappreżenta lix-xitan u s-saltna tiegħu.
Id-dinja għandha tirċievi l-antikrist, including the people that adhere a religion or philosophy.
That’s because the antichrist will be seen from every religion and philosophy as the deliverer, li hu mibgħut mill-alla tagħhom, u għal min id-dinja stenniet.
Il-Bibbja ssemmi wkoll lil dan ir-raġel, li hu meqjus bħala l-ħelsien tad-dinja.
Imma skond il-Bibbja, this man is not the Messiah but the antichrist that shall arise from the people and be given power from the devil to reign.
The antichrist shall arise in a time of deep darkness, li fiha jsaltan id-dnub, iseħħu ħafna diżastri naturali, id-dinja hija kaos wieħed kbir, u l-futur tad-dinja, minn i.e. perspettiva ekonomika, mhux se jkun tama.
The antichrist shall be the world’s deliverer
F'dak iż-żmien, meta kważi ma jkun hemm l-ebda tama għall-irkupru, dan ir-raġel għandu jqum u għandu jiġi bit-tweġiba u s-soluzzjoni u għandu jingħata ħafna setgħa.
In-nies għandhom jarawh bħala l-ħelsien, min għandu jeħlishom mis-sitwazzjoni attwali tagħhom. Għandu jkun hemm ordni dinjija waħda, reliġjon/filosofija dinja waħda u kollox għandu jidher tama, inkluż l-antikrist, li jidher ta’ Alla u tama, imma fir-realtà għandu jqarraq lil ħafna bil-gideb tiegħu u jorbothom max-xitan u s-saltna tiegħu tad-dlam, u eventwalment għandu jeqred il-ħajja tan-nies.
In-nies se jbaxxu quddiem l-antikrist
Kulħadd għandu jmil quddiem l-antikrist u jadurah, ħlief dawk, min ħobb lil Alla fuq kollox, inklużi lilhom infushom, u jibqgħu fidili lejn Kelma Tiegħu u m’għandhomx ibaxxu rkopptejhom għal ħadd, ħlief il-veru Ġesù Kristu, il Messija, u King.
Dawk biss, li jafu l-Kelma ta’ Alla u għandhom relazzjoni personali ma’ Ġesù Kristu, u permezz tiegħu mal-Missier u jimxu wara l-Ispirtu, għandu jagħraf l-antikrist u m'għandux iqisu bħala ħelsien imma l-antikrist; the deceiver and adversary of God.
Barra mir-renju tal-antikrist, li jiġi fuq iż-żiemel abjad (bħala kunsinnatur) bil-pruwa (false doctrines that contradict the Word of God) u lil min ingħatat kuruna (qawwa) mix-xitan, u jimxu b’qawwa kbira, tagħmel ħafna sinjali u għeġubijiet, sitt avvenimenti ewlenin; se joħorġu sitt siġilli.
Għandu jkun hemm gwerra (it-tieni siġill), ġuħ (it-tielet siġill), il-mewt u l-Hades għandhom jirbħu bis-sejf, ġuħ, mewt (pestilenza) u l-annimali (ir-raba’ siġill), persekuzzjoni ta’ wlied Alla; the saints that stay loyal to the Word (il-ħames siġill), il-korla ta’ Alla, li se jintwera f’diżastri naturali (is-sitt siġill), u s-skiet fis-sema (is-seba’ siġill).
‘Kun il-melħ tal-art’
