Ing Roma 10:9-10 Paul nulis, Yen sampeyan ngakoni nganggo cangkemmu Gusti Yesus, lan ing atimu bakal pracaya yen Gusti Allah wis mungokake Panjenengane saka ing antarane wong mati, kowe bakal slamet. Amarga kanthi ati wong pracaya marang kabeneran; lan kanthi tutuk ngakoni kanggo kawilujengan. Punapa tegesipun kanthi manah manungsa pitados dhateng kaleresan lan kanthi lambé ngakeni dhateng kawilujengan? Apa sampeyan disimpen kanthi mung ngucap sawetara tembung utawa ana liyane? Carane sampeyan manggon, nalika kowé ngomong nèk Gusti Yésus kuwi Gusti lan kowé pretyaya ing atimu yèn Gusti Allah wis mungokaké Panjenengané saka ing antarané wong mati?
Kurang kawruh bab Gusti Allah lan kabeneran
Rungokna Aku, kowe kang padha ngerti kabeneran, wong kang ana ing atine angger-anggeringsun; aja wedi marang kawirangané manungsa, lan aja wedi marang pitenah (Yesaya 51:7)
Ing Roma 10:1-10, Paulus nulis nèk kuwi kepéngin lan pandonga marang Gusti Allah kanggo Israèl, supaya bisa disimpen. Senajan bangsa Israèl nduwé semangat kanggo Gusti Allah, padha ora nduwèni kawruh sing lengkap lan akurat bab Gusti Allah.
Amarga wong-wong mau padha ora ngerti apa kabenerané Gusti Allah lan padha ngupaya kanggo netepaké kabenerané dhéwé, ora pasrah marang kabenerané Gusti Allah. Awit Kristus iku wekasaning angger-anggering Toret kanggo kabeneran tumrap saben wong kang pracaya (menyang. Jabur 118:22, Matius 5:17-18, Galatia 3:24-29, 1 Petrus 2:7-8).
Angger-anggering Toret minangka guru sekolah kanggo Kristus, Sapa wekasaning ukum
Sabab Nabi Musa nerangaken bab kabeneran kang ana ing angger-anggering Toret, Sing sapa nglakoni samubarang iku bakal urip marga saka iku. Nanging kayektèn kang asalé saka pracaya ngandika mangkono, Aja ngomong ing atimu, Sapa sing bakal munggah ing swarga? (yaiku, kanggo nggawa Kristus mudhun saka ndhuwur:) Utawa, Sapa sing bakal mudhun menyang jero? (yaiku, kanggo ngunggahake Kristus maneh saka ing antarane wong mati (Deuteronomy 30:6-16).
Nanging kayektèn kang saka pracaya ngandika, Tembung iku cedhak karo kowé, malah ing cangkemmu, lan ing atimu: yaiku, Sabda iman, kang kita martakaké; Yen sampeyan ngakoni nganggo cangkemmu Gusti Yesus, lan ing atimu bakal pracaya yen Gusti Allah wis mungokake Panjenengane saka ing antarane wong mati, kowe bakal slamet. Amarga kanthi atiné wong pracaya marang kabeneran; lan kanthi tutuk ngakoni kanggo kawilujengan (wong Romawi 10:1-10).
Kabeneran angger-anggering Toret
Mulané kowé kudu ngerti, wong lanang lan sedulur, marga saka wong iki, kowé padha martakaké pangapuraning dosa: Lan marga saka Panjenengane, kabeh wong kang pracaya padha kabenerake saka samubarang kabeh, kang ora bisa kabenerake marga saka angger-anggering Toret Nabi Musa. Lan marga saka Panjenengane, kabeh wong kang pracaya padha kabenerake saka samubarang kabeh, kang ora bisa kabenerake marga saka angger-anggering Toret Nabi Musa (Tumindak 13:37-39)
Nanging ora ana wong siji-sijia kang kabenerake ing angger-anggering Toret ana ing ngarsane Gusti Allah, iku kabukten: kanggo, Wong bener bakal urip kanthi iman. Lan angger-anggering Toret iku ora saka pracaya: Nanging, Wong sing nglakoni kuwi bakal urip (Galatia 3:11-12)
Lan Pangeran Yehuwah, Gusti Allahmu, bakal ndadekke kowe akeh ing saben karya tanganmu, ing wohing awak, lan ing wohing kewanira, lan ing wohing tanahira, kanggo apik: amarga Pangeran Yehuwah bakal bungah maneh marga saka kowe, kayadene anggone bungah marga saka leluhurira: Yen sampeyan ngrungokake swarane Pangeran Yehuwah, Gusti Allahmu, supaya netepi dhawuh-dhawuh lan katetepane kang katulisan ana ing kitab Toret iki, lan yen sampeyan mratobat marang Pangéran Allahmu klawan gumolonging atimu, lan karo kabeh nyawamu.
Kanggo pepakon sing dakprentahake marang kowe ing dina iki, iku ora ndhelik saka sampeyan, uga ora adoh. Iku ora ing swarga, sing kudu mbok omong, Sapa sing bakal munggah kanggo kita menyang swarga, lan nggawa menyang kita, supaya kita bisa krungu, lan nindakaken? Uga ora ngluwihi segara, sing kudu mbok omong, Sapa sing bakal ngliwati segara kanggo kita, lan nggawa menyang kita, supaya kita bisa krungu, lan nindakaken? Nanging pangandikane iku cedhak banget marang kowe, ing cangkemmu, lan ing atimu, supaya sampeyan bisa nindakake (Deuteronomy 30:9-14).
Gusti Allah nindakaké kersané, Sifate, lan kabenerané dikenal liwat angger-anggering Torèt. Tugase wong-wong yaiku ngrungokake pangandikan lan dhawuhe Gusti Allah lan mikirake lan tetep ana ing ati., supaya padha urip miturut dhawuhe Gusti ing kersane.
Liwat ketaatan marang hukum, bangsa Israèl nduduhké marang Gusti Allah nèk pretyaya marang Dèkné lan tembungé lan nresnani Gusti Allah klawan gumolonging ati.
Kanthi netepi angger-anggering Toret, wong-wong mau mbedakake awake dhewe karo bangsa-bangsa liya lan lumaku kanthi bener lan dadi seksine Gusti Allah lan ngluhurake Gusti Allah., kang Maha Kuwasa, karo urip lan netepake kabeneran ing bumi.
Senajan angger-angger iku suci, Bener, lan apik, hukum ora bisa kanggo ndandani brokenness kasukman; ing (spiritual) pamisahan antarane Gusti Allah lan manungsa lan negara sing tiba.
Kanggo mulihake (waras) rusak kasukman lan negara tiba manungsa, Yesus Kristus, Putraning Allah lan tembung sing urip, kudu teka ing bumi kaya manungsa, supaya ing Panjenengane, lumantar kurban lan getihé, wong anyar bakal digawe (Maca uga: Kabeh titah digawe ing Gusti Yesus Kristus).
Kayadene Gusti Allah nuduhake katresnane marang umate Israel, kanthi maringi angger-anggeré, kang asale saka Gusti Allah (saka swarga) lan ngumumaké karsané lan kabeneran, lan nyegah umaté saka piala lan karusakan, lan njaga supaya bisa urip., Gusti Allah nduduhké katresnané marang manungsa (donya) kanthi ngirim Sabdané, Putrané Yésus Kristus saka swarga menyang bumi, kanggo nylametake manungsa saka piala lan karusakan lan menehi urip langgeng.
Gusti Allah ora ngirim Sabdané mung kanggo turune Israèl, nanging kanggo kabeh wong, kang kagungane jagad (Maca uga: Napa Gusti Allah maringi anak-anake?)
Kabeneran Gusti Allah
Apa sing ora bisa ditindakake dening hukum Musa, Yesus Kristus, Tembung urip, bisa nindakake. Lan supaya kurban Gusti Yesus Kristus lan rahe nggawe panebusan lan mbenerake manungsa, kang pracaya marang Gusti Yesus Kristus lan lair maneh ana ing Panjenengane, lan reconciled manungsa bali menyang Gusti Allah sapisan lan kanggo kabeh.
Lumantar pangurbanané Yésus, kurban kewan (kang minangka panebusan sauntara kanggo dosa lan duraka manungsa sing tiba, sing dadi omahe Israel) digawe lungse lan ora ditrapake maneh ing Prajanjian Anyar, wiwit wong tuwa, kanggo sapa kurban sing dimaksudaké kanggo, tilar donya ing Kristus (Maca uga: Apa bedane kurban kewan lan kurban Yesus Kristus?)
Manungsa anyar iki kabeneraké déning rahé Gusti Yésus lan wis digawe mursid lan lengkap (sampurna) Ing Kristus. Saka negara anyar mursid lengkap iki, tinimbang negara tiba lawas, wong anyar bakal urip suci sawise Roh ing mituhu marang Sabda Allah lan lumaku ing kabeneran.
Yen sampeyan pracaya lan pracaya yen Gusti Allah ngutus Putrane Yesus Kristus, yaiku Sabda Urip lan makili kersane Sang Rama, lan wis dadi daging ing bumi lan dadi manungsa kabeh lan wis dadi penggantimu, nalika Panjenengané kasalib kanggo dosa-dosamu lan mikul dosamu ana ing dagingé ing kayu salib lan amarga paukuman kanggo dosamu mlebu neraka., lan minangka Victor wungu saka ing antarane wong mati lan munggah menyang swarga lan lenggah ing sisih tengen Gusti Allah lan nampa Kratoning Kratoning Swarga lan mrentah., kowé bakal manut marang Panjenengané lan bakal kabaptis ing banyu lan karo Roh Suci, supaya wong tuwa mati lan wong anyar bisa tangi, sing ana getih, Banyu, Lan Roh (menyang. Matius 3:16, Tandhani 16:15-18, Tumindak 8:37-38, wong Romawi 6:3, 1 Korinta 12:13, Galatia 3:27, 1 John 5:7-8).
Gusti Allah wis maringi Sabdané lan liwat regenerasi ing Kristus, sampeyan wis dadi wong anyar lan sampeyan wis diwenehi ati anyar.
Lumantar panggenaning Roh Suci, Kristus manggon ing sampeyan lan mrentah ing atimu lan kersane Gusti Allah lan dhawuhe ditulis ing atimu, sampeyan ora kudu nggoleki lan nelusuri maneh (menyang. Deuteronomy 30:9-14, Ezekiel 11:19-20; 36:26-27, 1 Korinta 2:9-13, Kolose 1:27, wong Ibrani 10:16-18 (Maca uga: Napa Gusti Allah nulis angger-angger ing tabel watu?))
Metu saka ati iku masalah urip
Amarga ora ana wit kang becik kang metokake woh kang ala; utawa maneh wit rusak sing metokake woh apik. Kanggo saben wit dikenal saka wohe dhewe. Amarga saka eri wong ora nglumpukake ara, utawa saka grumbul grumbul padha nglumpuk anggur. Wong kang becik iku metokake barang kang becik saka ing bandha kang becik; lan wong ala iku metu saka bandha kang ala: awit saka lubèring atiné lambéné ngucap (Lukas 6:43-45)
Tansah atimu kanthi ati-ati; awit saka iku prakara-prakaraning urip (Paribasan 4:23).
Sabda ngandika, bilih tembung lan panggawene manungsa asale saka ati (apa wong pracaya). Saka ing ati metu pikiran ala, Pembunuhan, adultif, laku cabul, nyolong, covetousness, duraka, ngapusi, lasciviousness, mripat ala, bangga, kabodhoan, saksi palsu, pitenah (menyang. Matius 15:17-20, Tandhani 7:21-22).
Iki tegese, yaiku tembung-tembung sing diucapake lan tumindake wong liya, mbuktèkaké apa wong kuwi pretyaya marang Gusti Yésus Kristus lan wis lair manèh ana ing Panjenengané lan wis dadi anaké Gusti Allah (Iki ditrapake kanggo wong lanang lan wadon) lan kersane ditulis ing ati utawa ora (Maca uga: Kepiye sampeyan ngerti yen Kristus urip ing sampeyan?).
Amarga wit iku bisa dingerteni saka wohe. Yen wong ngandika pracaya lan ngakoni yen wis lair maneh lan mulane wis digawe bener ana ing Sang Kristus, dheweke ora bisa ngomong yen dheweke isih wong dosa. Yen ngandika, bilih piyambakipun taksih tiyang dosa, kang mbantah Sabda lan ora pracaya, sing wis digawe mursid dening getih Gusti Yesus lan wis dadi titah anyar.
Apa sing diucapake lan diakoni dening cangkeme wong lan apa sing ditindakake wong nalika wong kasebut ora ana ing pasamuwan lan / utawa diubengi dening wong Kristen? (menyang. Lukas 6:43-45 (Maca uga: Apa sampeyan isih wong dosa?)
Para abdining kayektèn
Apa banjur? Apa kita kudu dosa, Amarga kita ora miturut ukum, Nanging miturut sih-rahmat? Gusti Allah ngalang-alangi. Ora ngerti kowe, Sapa sing sampeyan wolat sampeyan dhewe, bature kanggo manut, Para abdi sing sampeyan tindakake; apa dosa nganti mati, utawa mituhu kanggo kabeneran? Nanging Gusti Allah matur nuwun, yen sampeyan dadi abdine dosa, nanging sampeyan wis manut saka ati sing dadi piwulang sing diwenehake sampeyan. Dadi banjur bebas saka dosa, Sampeyan dadi abdine kabeneran (wong Romawi 6:15-18)
Wong anyar wis tetak ana ing Kristus lan dudu wong lawas manèh, putra setan, kang urip manut marang dosa. Nanging manungsa anyar wis dibebasake saka dosa lan tumindak ala ana ing Sang Kristus, liwat seda daging, Ing dosa lan pati reign, lan liwat wunguné roh saka ing antarane wong mati, ing ngendi kabeneraning Allah jumeneng, wong anyar bakal dadi abdining kabeneran lan liwat lakune nuduhake kabeneran Gusti Allah (Maca uga: Apa waja sing entheng? lan Apa tegese sunat ing Kristus?).
Ati watu lawas wis diganti dening jantung daging anyar. Amarga owah-owahan ati, wong anyar bakal ngomong lan tumindak beda lan mulane urip beda. Ora kaya wong dosa (putra setan) nanging minangka adil (putraning Allah).
Amarga owah-owahan ati, wong anyar bakal ngakoni Gusti Yesus Kristus minangka Gusti lan ngakoni minangka Juruwilujeng lan Gusti gesang, ing kabeh.
Wong bener bakal urip kanthi iman
Awit aku ora isin bab Injilé Kristus: awit iku kuwasane Gusti Allah kang nylametake saben wong kang pracaya; marang wong Yahudi dhisik, lan uga marang wong Yunani. Awit ing kono ana kabenerané Gusti Allah sing dicethakaké saka iman lan iman: kaya kang katulis, Wong bener bakal urip kanthi iman (wong Romawi 1:16:17)
Wong anyar ora bakal meneng lan tetep cangkeme babagan Injil Yesus Kristus lan supaya wong-wong padha mlaku ing pepeteng ing dalan sing amba menyang karusakan lan pati langgeng..
Nanging wong, kang wus kabenerake marga saka pracaya lan katemtokake maneh marang Gusti Yesus Kristus, bakal ngomong kanthi iman saka posisi mursid lan lengkap ing Kristus, ing panguwasa lan kuwasane Sang Roh Suci, lan martakaké bebeneré Gusti Allah lan Injilé Gusti Yésus Kristus lan dalan kaslametan kanggo manungsa sing tiba., supaya akeh jiwa bisa kapitulungan rahayu marga saka pracaya marang Gusti Yesus Kristus lan marga saka pracaya marang Gusti Yesus bisa kaluwaran saka pangwasaning pepeteng lan dosa lan pati. (Maca uga: Yen wong Kristen tetep meneng, kang bakal mbebasake para tawanan?).
Awake marang kabeneran
Tangi kanggo soberness bener, lan aja dosa; merga ana sing ora ngerti Gusti Allah: Aku ngomong iki kanggo nggawe sampeyan isin (1 Korinta 15:34)
A pratelan karo tutuk ora ngandika akeh lan ora ana regane, yen tembung lan karya wong ora konfirmasi pratelan.
Ana sing ora disimpen, mung ngomong nèk dhèwèké pretyaya marang Gusti Yésus (lan dibaptis) lan terus urip ing urip sadurunge mratobat, minangka wong tuwa sawise daging ing pepeteng.
Delengen Simon si tukang sihir, WHO (mesthine) pracaya marang pangandikane Gusti Allah lan dadi pracaya, lan dibaptis ing Asmané Gusti Yésus Kristus, nanging atiné ora bener ana ing ngarsané Allah.
Tembung lan tumindake ora ana gunane. Simon iku ala lan sawise kang disebut mratobat, dheweke isih jahat.
Simon tukang sihir kuwi mung pretyaya lan dibaptis merga mukjijat-mukjijat sing ditindakké Filipus lan dikarepké..
Manahipun ingkang ala punika kacethakaken nalika Simon mirsa, bilih tiyang pitados nampi Roh Suci kanthi numpangi astanipun para rasul, saha sami kepéngin kakuwaos punika saha ngupados mundhut peparingipun Allah..
Nanging Pétrus nggegirisi Simon lan dhawuh supaya mratobat saka tumindak ala lan ndedonga marang Gusti Allah, muga-muga pikirane bisa diapura. (Tumindak 8:9-24 (Maca uga: Dipuntedahaken Gusti Yesus kanggo pratandha lan mukjijat)).
Wong mursid bakal nglakoni panggawé sing bener
Salah siji nggawe wit apik, lan wohe apik; utawa nggawe wit rusak, lan wohe rusak: amarga wit iku dikenal saka wohe. He, turune ula, kok bisa, dadi ala, ngomong sing apik? awit saka kalubèraning ati, lambé ngandika. Wong becik iku metu saka bandha kang becik: lan wong ala metokake barang-barang ala saka ing bandha kang ala. Lan aku pitutur marang kowe, supaya saben tembung tanpa guna sing bakal diucapake wong, wong-wong mau bakal padha ngaturake pertanggungjawaban ing dina pangadilan. Amarga saka tembung sampeyan bakal kabenerake, lan liwat tembung sampeyan bakal diukum (Matius 12:33-37).
Ati sing bener metokake tumindak sing bener miturut kersane Gusti lan ati sing ora bener sing ora mratobat. (jantung jahat) bakal nuwuhake dosa lan piala.
Gusti Allah ora mbedakake manungsa, ora malah nalika sampeyan kalebu ing turune Israel utawa nalika sampeyan dadi anggota pasamuwan lan nyebut dhewe Kristen, nanging Gusti Allah ngadili tembung lan tumindakmu miturut Sabda.
Nalika sampeyan pracaya marang Gusti Yesus lan ngakoni nganggo tutuk Gusti Yesus minangka Gusti, kowe bakal ngakoni Panjenengane minangka Gusti (Sirah, raja) uripmu lan kowé kudu precaya marang Panjenengané.
Sampeyan bakal pracaya marang Panjenengane lan nglampahi wektu karo Panjenengane lan gawe anyar pikiran karo Sabda Jahwéh lan sampeyan bakal nyimpen Sabda ing atimu lan ngandika Sabda Jahwéh marang wong-wong ing saubengé sampeyan..
Kanthi pracaya marang pangandikane Gusti Yesus lan nindakake pangandikane lan dhawuhe, mulane lakonana apa sing dipangandikakake lan nekseni bab Panjenengane, kowé bakal nduduhké nèk kowé pretyaya marang Dèkné lan nresnani Dèkné.
Amarga saka tembung lan karya wong, Sampeyan bisa ndeleng manawa wong kasebut pracaya ing sajroning atine yen Yesus Kristus iku Gusti lan Gusti Allah wis mungokake Panjenengane saka ing antarane wong mati, lan wong iku tresna marang Gusti Yésus.
Ana akeh, sing ngakoni Gusti Yésus minangka Gusti lan ngaku nresnani Panjenengané, nalika atiné adoh saka Panjenengané lan dudu kagungané.
Senajan padha ngomong padha kagungane, padha ora kagungane. Mulane, padha ora nglampahi wektu karo Panjenengane lan ora wanuh marang Panjenengane, aja pasrah marang Panjenengané, lan aja nglakoni apa sing dikandhakake, nanging wong-wong iku kagungane donya lan nglampahi wektune kanggo barang-barang kadonyan iki lan nglakoni dalane dhewe-dhewe (menyang. Matius 15:8-9, Lukas 6:46-49).
Padha ngakoni Gusti Yesus minangka Gusti, nalika padha urip kaya donya lan tetep nindakake pakaryan daging, kang padha nolak daya salib lan wunguné Gusti Yésus Kristus saka ing antarane wong mati lan karya nebus Panjenengané.. Amarga lumaku sawise daging lan ketekunan ing dosa, padha bener ngomong, manawa karya nebus Gusti Yesus lan rahe lan regenerasi ing Panjenengane ora cukup kuat kanggo ngluwari manungsa saka pangwasane pepeteng lan nggawe manungsa dadi bener lan nguwasani dosa lan ngilangi pakaryan daging.. Apa sampeyan mikir, bilih Gusti Allah remen karo pratelan saka wong-wong mau? (Maca uga: Apa urip Wungune ing Kristus?)
Iman punika pitados dhateng Gusti Allah
Nanging kowé ana ing Kristus Yésus, Kang digawe kanggo kita kawicaksanan saka Gusti Allah, lan kabeneran lan kasucian, lan nebus: sing, miturut kang katulis, Kang ngluhurake, mugi karsaa ngegungaken Gusti (1 Korinta 1:30-31)
Yen sampeyan pracaya, sampeyan bakal dipercaya Sabda, awit kowé pretyaya nèk saben tembungé Gusti Allah kuwi bener.
Sampeyan ora bakal pracaya marang kawicaksanan kadagingan lan kawruh donya iki, kang bodho marang Gusti Allah, lan pracaya marang pangandikaning jagad ngluwihi pangandikane Gusti Allah, lan tindakake lan ucapake tembung-tembung ing jagad iki lan ngandelake teknik lan metode kedagingan lan aplikasi ing urip sampeyan utawa gunakake kanggo urip wong liya., nanging sampeyan kudu pracaya marang tembung, Kawruh, lan kawicaksanan Allah, kang ora logis lan bodho kanggo donya lan mulane donya ora pracaya. Amarga kepriye cahyane bisa digawe saka tembung? Kepiye carane manungsa bisa kawujud saka lebu lemah (lan saka iga wong)? Mokal, miturut donya.
Ilmu ing donya iki mbutuhake panjelasan fisik lan bukti kanggo penciptaan, awit manungsa kodrat duwe pikiran daging lan kemampuan mental (akal manungsa) ora bisa ngerteni, nerangake, mulané precaya marang prekara-prekara Gusti Allah.
Awit Gusti Allah iku Roh lan pangandikane iku Roh lan langit lan bumi lan kabeh sing ana ing njero wis katimbalan saka alam kang ora katon. (donya spiritual) dening Gusti Allah lumantar Sabda lan Roh, jagad ora bisa ngakoni Gusti Allah minangka nitahake langit lan bumi lan kabeh sing ana ing njero
Nanging kanthi iman lan regenerasi ing Kristus, kowé wis dadi wong anyar lan kowé nduwé pikirané Kristus lan Rohé Gusti Allah sing manggon ing kowé, kang bisa ndeleng Kratoning Allah (menyang. John 3:3, 1 Korinta 1:18-31; 2:6-16 ((Maca uga: Apa Gusti Allah nitahake langit lan bumi sajrone nem dina? lan Apa Kitab Suci lan Ilmu Bareng?).
Kanthi manah, wong pracaya marang kabeneran lan kanthi cangkem ngakoni kanggo karahayon
Punika sabaripun para suci: ing kene wong-wong kang padha netepi dhawuhe Gusti Allah, lan iman marang Gusti Yesus (Wahyu 14:12)
Yen sampeyan pracaya lan ngakoni kanthi tutuk yen Gusti Yesus iku Gusti, lan pracaya ing atimu yen Gusti Allah wus mungokake Panjenengane saka ing antarane wong mati, sampeyan bakal pracaya marang pangandikane lan simpen ing atimu lan ngakoni Gusti Yesus Kristus lan ngucapake pangandikane lan urip miturut pangandikane, amarga Sabda iku Panguwasa sing paling dhuwur ing uripmu.
Sampeyan wis ora dosa maneh, Nanging kowé wis dadi kabenerané Gusti Allah ana ing Kristus. Mulané kowé kudu manut marang Kristus lan nuruti pituturé lan nindakké apa sing didhawuhké lan urip manut marang Panjenengané., kang bener saka Gusti Allah dadi katon liwat urip sampeyan (Maca uga: Apa Kristen pracaya ing wunguné Gusti Yésus Kristus?).
Mulané kowé pretyaya klawan atimu marang kabeneran, lan nganggo cangkemmu ngakoni kawilujengan. Amarga pracaya tanpa panggawe iku pati.
‘Dadi uyah ing bumi’
