Apa tegesé Gusti Allah ngutus Sabdané lan nambani wong-wong mau?

Apa tegesé Gusti Allah ngutus Sabdané lan nambani wong-wong mau? Dheweke ngutus Sabda lan nambani wong-wong mau asring dikutip lan digunakake kanggo nambani penyakit. Nanging Jabur 107:20 mung nuduhake marasake awakmu fisik utawa apa iku nuduhake luwih saka iku?

Wong bodho, kang padha nandhang sangsara marga saka panerak lan piala

Wong bodho marga saka panerake, lan marga saka pialane, padha nandhang sangsara. Jiwane sengit marang sabarang daging; lan padha nyedhaki lawanging pati. Banjur padha sesambat marang Pangéran ing sajroning kasusahan, lan Panjenengané ngluwari wong-wong mau saka ing kasusahan. Panjenenganipun ngutus pangandikanipun, lan padha waras, lan ngluwari wong-wong mau saka ing karusakan. Dhuh, mugi-mugi manungsa sami memuji dhateng Pangeran Yehuwah awit saking kasaenanipun, lan marga saka pakaryane kang nggumunake tumrap para anaking manungsa! Lan supaya padha kurban kurban panuwun, lan nyritakaké karya-karyané kanthi bungah (Masmur 107:17-22)

Jabur 107:17-22 iku bab wong bodho, kang nandhang sangsara marga saka panerake (dosa) lan pialané. Sapa sing bodho? Wong bodho iku, sing ora wedi marang Gusti Allah lan nglawan Gusti Allah lan Sabdané lan terus mlaku ing dosa lan piala, mula dadi wong dosa., utawa ing tembung liyane, duraka. Wong duraka nduwé kemampuan kanggo mratobat lan ninggal lakuné sing ala, nanging padha ora gelem amarga padha seneng nindakake pakaryan daging (dosa).

Wedi marang Gusti iku wiwitaning kawruh 1:7

Awit saka kaluputané srakahé, Aku nesu, lan disabetake: Aku ndhelikake Aku, lan nesu, lan dheweke nglajengake lakune atine.

Aku wis weruh carané, lan bakal nambani wong: Aku uga bakal nuntun dheweke, lan mulihake panglipur marang Panjenengane lan marang wong kang sesambat. Aku nggawe woh lambe; tentrem, tentrem rahayu marang kang adoh, lan marang kang cedhak, Pangandikané Gusti; lan Aku bakal nambani wong.

Nanging wong duraka iku kaya segara kang gonjing, nalika ora bisa ngaso, kang banyune nuwuhake reget lan reget. Ora ana tentrem, Pangandikané Allahku, marang wong duraka (Yesaya 57:17-21)

Wong bodho alias wong duraka manggon ing sangisoré panguwasa sétan ing katindhes pati lan disiksa ing nyawane.. Padha ora tentrem ing atine, nanging manggon ing wedi lan ing dalan menyang pati langgeng.

Dheweke tansah golek cara lan cara kanggo nyingkirake siksa ing jiwa lan rasa wedi lan nemu katentreman lan tentrem ing uripe.

Nanging tentrem iki, kang dipikolehi kanthi nggunakake (alam) teknik lan cara mung sauntara lan ora bakal bisa ngluwari manungsa saka rasa wedi lan ngluwari saka pati.

Gusti Allah ngutus pangandikane lumantar para nabi

Lan nalika padha sarujuk ora ing antarane piyambak, padha budhal, sakwisé kuwi Paulus ngomongké siji waé, Inggih ingkang kapangandikakaken dening Sang Roh Suci lumantar nabi Yesaya dhateng para leluhur kita, Ujar, Lungaa marang wong-wong iki, lan ngomong, Kowé bakal krungu, lan ora bakal ngerti; lan ndeleng sampeyan bakal weruh, lan ora ngerteni: Amarga atine bangsa iki wis dadi kotor, lan kupinge ora krungu, lan mripate wis padha ditutup; supaya padha ndeleng karo mripate, lan krungu nganggo kupinge, lan ngerti kanthi ati, lan kudu diowahi, lan aku kudu nambani wong-wong mau. Mulané kowé kudu ngerti, bilih kawilujengan saking Gusti Allah kaparingaken dhateng bangsa-bangsa sanes, lan bakal padha krungu (Tumindak 28:25-28, ndeleng uga Yesaya 6:9-10, Matius 13:13-15, John 12:39-41)

Ing Prajanjian Old, Gusti Allah ngutus pangandikane kaping pirang-pirang lumantar para nabi, kanggo nguripake wong bodho alias wong duraka saka tumindak ala lan mulihake (waras wong) Karo dewa.

Kakehan, Gusti Allah nimbali umaté supaya mratobat saka tumindak sing ora ana guna sing njalari murtad lan ndadékaké penindasan, pangawulan, lan panangkaran. Nanging wong-wong mau padha mbalela lan wangkot lan ora ngrungokake pangandikane Gusti Allah lan ora ngrungokake pangandikane., nanging nampik pangandikane Gusti Allah lan precaya marang kawicaksanane dhewe. 

Gusti Allah nambani umaté lan bumi, nalika wong-wong padha mratobat

Teka, lan ayo padha bali marang Gusti: amarga Panjenengane wis nyuwek, lan Panjenengané bakal nambani kita; Dheweke wis smit, lan Panjenengane bakal mbengkongaken kita. Sawisé rong dina Panjenengané bakal nguripake kita: ing telung dinane Panjenengane bakal nangekake kita, lan kita bakal urip ing ngarsane. Banjur kita bakal ngerti, menawi kita ndherek mangertos Gusti (Hosea 6:1-3)

Nanging saben-saben wong-wong padha nyebut marang Gusti Allah ing sajroning kasusahan lan mratobat lan mratobat marang Gusti Allah, Gusti Allah midhanget sesambaté umaté lan ngutus pangandikané lan nambani wong-wong mau. 

Gusti Allah ngutus Juru Slamet kanggo ngluwari umaté saka tangané mungsuh lan ngluwari wong-wong mau saka kasusahan, kasangsaran, lan / utawa panangkaran lan mulihake (waras) tanah utawa ngirim wong lan mimpin wong bali menyang negara. Mulané Gusti Allah nambani umaté lan bumi (menyang. 2 BABAD 15, Nehemiah 9:26-31). 

Apa tegese tembung 'râphâ’ tegese?

Tembung ‘râphâ (H7495) tegese a.o., marasake awakmu, waras, gawe wutuh, ndandani, dokter. 

Tembung 'marasake' nuduhake luwih akeh perkara tinimbang mung penyakit awak manungsa.

Gusti Allah nambani (lan isih waras) akeh wong, sing lara, nanging Gusti Allah nambani (lan isih waras) luwih-luwih dening pangandikane. Gusti Allah nambani liwat pangandikane sing diomongake dening para nabi, Banyu, Tanah kasebut, jiwa, bangsane (jamaah), negara dosa ala (najis) saka umate, lsp. (menyang. 2 Raja 2:21-22, 2 BABAD 7:14; 30:170-20, Masmur 41:4, Yesaya 6:9-10;19:22; 57:18-19, Yeremia 3:22, Ezekiel 47:8, Hosea 6:1; 7:1. 

Gusti Allah ngutus Sabdané lan nambani wong-wong mau

Akuing wiwitan iku Sabda, Lan Sabda iku Karo Gusti Allah, Lan Sabda iku Gusti Allah. Padha ing wiwitan karo Gusti Allah. Kabeh barang digawe dening dheweke; lan tanpa Panjenengané ora ana sawiji-wiji apa kang katitahaké. Ing dheweke ana urip; Lan urip iku minangka cahya wong lanang. Lan cahya sumunar ing pepeteng; lan pepeteng ora ngerti. 

Ana wong sing dikirim saka Gusti Allah, kang asmane Yohanes. Sing padha teka kanggo saksi, kanggo nyekseni Sang Padhang, supaya kabeh wong bisa pracaya. Dheweke dudu Cahya, nanging kautus kanggo nekseni bab Pepadang kuwi. 

Kuwi Sang Pepadang sing sejati, kang madhangi saben wong kang rawuh ing jagad. Dheweke ana ing donya, lan jagad iki digawe dening Panjenengane, lan jagad ora wanuh marang Panjenengane. Dheweke teka ing omahe dhewe, nanging wong-wongé ora nampani dhèwèké. Nanging akeh sing nampa dheweke, kanggo wong-wong mau menehi kekuwatan kanggo dadi putrane Gusti Allah, Malah kanggo wong-wong sing percaya marang asmane: Sing lair, Ora saka getih, utawa saka karsane daging, utawa saka karsane manungsa, Nanging saka Gusti Allah. 

Lan tembunge digawe daging, lan manggon ing antarane kita, (Lan kita ndeleng kamulyane, kamulyan minangka siji-sijine,) kebak sih-rahmat lan kayekten (John 1:1-14)

Dening wong sing ora setya akeh digawe wong dosa

Pungkasane, Gusti Allah ngutus Sabdané kanggo nambani (mulihake) misahake antarane Gusti Allah lan manungsa lan posisi wong tiba, ing ngendi janjine Gusti Allah bakal kawujud (waras) manungsa lan ndadekake sakabehe, lan mbalekake panguwasa sing wis diparingake dening Gusti Allah marang manungsa nalika dheweke nitahake, menyang (Anyar) wong lanang (menyang. Purwaning Dumadi 3:15, Ezekiel 11:19-20; 36:25-29 (Maca uga: ‘Damai sing dibalèkaké ing antarané wong lan Gusti Allah sing tiba‘ lan ‘Gusti Yesus mulihake posisi wong sing tiba').

Gusti Yésus sesambat lan ngandika, Sapa sing pretyaya marang Aku, ora precaya marang Aku, nanging marang Panjenengané kang ngutus Aku. Lan sing sapa ndeleng Aku, ndeleng Panjenengane sing ngutus Aku. Aku teka cahya menyang jagad iki, Sapa sing pretyaya marang Aku ora bakal tetep ana ing pepeteng. Lan yen ana wong krungu tembungku, lan ora percaya, Aku ngadili dheweke ora: Amarga aku ora kanggo ngadili jagad iki, Nanging kanggo nylametake jagad iki. Wong sing nolak aku, lan ora nampa tembungku, duwe wong sing ngadili dheweke: Tembung sing dakkandhakake, padha bakal ngadili dheweke ing dina terakhir. Amarga Aku ora ngandika saka Aku; nanging Sang Rama kang ngutus Aku, Panjenengané paring dhawuh marang Aku, apa sing kudu dakkandhakake, lan apa sing kudu dakkandhakake. Lan aku ngerti nèk dhawuhé kuwi urip saklawasé: apa wae sing dakkandhakake, kaya kang dipangandikakake dening Sang Rama marang Aku, mula aku ngomong (John 12:44-50)

Gusti Allah ngutus Putrané Yésus Kristus, Sabdaning Gusti Allah lan Juru Slamet manungsa, menyang bumi kanggo ngluwari manungsa saka karusakan.

Yésus teka kanggo ngluwari manungsa saka pangwasané Iblis (wong nindhes, nandhang sangsara) dosa, kaluputan, lan pati lan ngluwari manungsa saka neraka (hades), lan nambani wong sing tiba, utawa ing tembung liyane, kanggo mulihake negara mursid lan posisi wong tiba lan reconcile manungsa bali menyang Gusti Allah.

A wong mung bisa disimpen saka karusakan langgeng lan uwal neraka (hades) yen wong pracaya marang Sabda lan mratobat lan dikirim dening Gusti Yesus Kristus; Sabda lan dibalèkaké (waras) saka kahanane kang tiba lan bisa waras , lan marga saka getihé Yésus Kristus lan wunguné roh saka ing antarané wong mati, wis rukun karo Gusti Allah.

Yésus martakaké Kratoné Allah lan ngajak wong-wong mratobat. Gusti Yesus rawuh dhisik kanggo wedhus-wedhus Israel sing ilang lan nambani kabeh, kang katindhes dening setan, kanthi martakaké Kratoné Allah, Nelpon wong kanggo mratobat, ngapura dosa-dosane, nambani wong lara, nundhung dhemit, lsp. (menyang. Matius 9:12-13; 15:24, Lukas 4:18-19; 5:32, Tumindak 10:38-39)

Liwat Gusti Yesus Kristus, Sabda lan Juruwilujeng, lan karya nebus Panjenengane wis waras

Lan pungkasane, Gusti Yesus rampung karya nebus sampurna kanggo manungsa, kanthi njupuk panggonan wong tiba ing kayu salib.

Gusti Yesus mikul dosa donya, kang wus kaparingake dening Sang Rama marang Panjenengane, lan marga saka iku Gusti Yesus lumebu ing naraka (hades), ing ngendi Gusti Yesus nelukake pati lan wungu minangka Victor saka ing antarane wong mati kanthi kunci neraka lan pati (Maca uga ‘Salib salib saka jiwa', ‘Panyaliban saka daging‘ lan ‘Tegese nyata salib').

Gusti Yesus wis rampung karya nebus lan menehi, lan isih menehi, kanggo saben wong bisa ngluwari saka pangwasané Iblis lan dosa lan pati, kanthi iman lan regenerasi ing Panjenengane; pati daging lan wunguné roh saka ing antarane wong mati lan manggon ing Roh Suci.

Gusti Yesus mulihake manungsa, utawa ing tembung liyane, Gusti Yésus nambani wong rampung; roh, Jiwa, lan awak. Gusti Allah mbalekake ambegan urip ing manungsa anyar liwat Roh Suci.

Wong anyar lair saka Gusti Allah lan wis mari (digawe wutuh) ing Gusti Yesus Kristus lan diluwari saka pangwasané Iblis lan dosa lan pati lan disimpen saka karusakan langgeng!

Mulané Gusti Allah ngutus Sabdané lan nambani wong-wong mau.

'Dadi uyahing bumi’

Sampeyan Bisa uga Kaya

    kesalahan: Amarga hak cipta, it's not possible to print, Download, Salin, nyebarake utawa nerbitake konten iki.