Wungunipun tiwas Yesus saka ing antarane Gusti Allah manawa Gusti Allah nrima pengorbanan Yesus Kristus lan getih sing larang regane lan nyambut gawe redemptive kanggo manungsa wis rampung ing bumi. Nanging apa tegese wungune Yesus kanggo manungsa? Apa tegese dibaptis nalika tiwas lan wungune? Apa urip Wungune ing Kristus?
Gusti Yesus minangka pambajeng saka titah anyar lan mbarep saka wong mati
Lan nalika ndeleng dheweke, Aku tiba ing sikilé nalika mati. Banjur ditumpangi tangane tengen marang aku, ujar karo aku, Wedi ora; Aku pisanan lan pungkasan: Aku iki sengit, lan mati; lan, lah, Aku urip ing Evermore, Amen; lan duwe kunci neraka lan pati (Wahyu 1:17-18)
Gusti Yesus iku mbarep saka titah anyar, Sapa sing mlaku sawise Roh kanggo mituhu marang Sang Rama lan martakake lan netepake Kraton ing Bumi.
Nalika wektune teka, Gusti Yesus masrahake nyawane kanggo manungsa sing tiba, wong dosa).
Amarga ora setya, kesalahan, lan kaluputan saka wong sing tiba, Gusti Yesus disiksa lan disalib lan nggawa dosa ing jagad iki, Sing dibanting bapak, ing ngendi Gusti Yesus mlebu kanthi sah (Maca uga: Apa tegese silang? (menyang. Yesaya 53, Matius 27, Tandhani 15, Lukas 23, John 19).
Nanging, Pati ora kuwat supaya Yesus ana ing kraton (Karajan pati).
Gusti Yesus ningquered pati lan sawise telung dina Gusti Yesus wungu minangka Victor lan mbantah saka ing antarane wong mati kanthi kunci neraka lan pati (menyang. Tumindak 3:15; 13:28-31; 26:23, wong Romawi 1:1-4, 6:9; 8:29, Efesus 1:20, Kolose 1:12-18, 2 Timotius 2:8, wong Ibrani 11:19; 12:22-24; 13:20, 1 Petrus 1:21 (Maca uga: Apa sing ditindakake Yesus ing neraka?))
Gusti Yesus wis dadi pengganti wong sing tiba, supaya ing dheweke nggawe anyar bisa digawe.
Getih sing larang regane Yesus, kang ana ing postingan pecut lan salib, gawe dosa kanggo dosa manungsa lan mulihake (Gugur) Negara lan (Gugur) posisi manungsa lan ngrintangi wong bali menyang Gusti Allah, supaya manungsa bisa duwe hubungan karo Gusti Allah lan urip minangka putrane Gusti Allah (Iki ditrapake kanggo wong lanang lan wadon) ing bumi.
Ing baptis, wong tuwa iku mati ing Kristus lan wong anyar wungu ana ing Kristus saka ing antarane wong mati
Amarga Sang Kristus uga wis nate nandhang dosa, mung kanggo wong sing ora adil, supaya dheweke bisa nggawa kita menyang Gusti Allah, Diwenehi pati ing daging, Nanging cepet-cepet (digawe urip) dening Roh: Dene dheweke banjur martakake roh ing pakunjaran; sing arang-arang ora ana, Nalika sapisan dawane Gusti Allah ngenteni dina Nuh, Dene prau kasebut nyiyapake, ing endi sawetara, yaiku wolung jiwa sing disimpen kanthi banyu. Gambar kaya sing mbaptis Doth uga saiki nylametake kita (dudu sing nyingkirake daging saka daging, Nanging wangsulan saka kalbu sing apik marang Gusti Allah,) Miturut kebangkitan Yesus Kristus: Sapa sing mlebu swarga lan ing sisih tengen Gusti Allah; Malaikat lan Panguwasa lan Kekuwatan Ditunggangi Tuntas marang Panjenengane (1 Petrus 3:18-22)
Kabeh wong, Sapa sing ngrungokake Injil Yesus Kristus lan percaya yen Yesus Kristus Putrane Gusti Allah lan wis entuk ing daging lan wis padha precaya marang Redemptive; Seda ing salib (Kanggo dosa kita) lan wungune saka wong mati (Kanggo sabdhoning kita), lan mratobat lan dibaptis, ing endi wong kasebut ngenali awake dhewe karo pati lan wungune Sang Kristus, lan kapenuhan ing Roh Suci, bakal disimpen.
Baptisan yaiku kuburan kanggo wong tuwa lan tegese pati nganti daging. Wong tuwa iku mati ing Kristus lan wong anyar wungu ana ing Kristus saka ing antarane wong mati (Maca uga: Apa tegese mbaptis?).
Nanging ora mandheg ana. Iki mung wiwitaning urip anyar lan balapan iman sing ngemot kasangsaran, nyoba, kasusahan, Rintangan wong, alangan, lan alangan, lan iman sampeyan, tresna, Sabar, lan longsuffering bakal diuji.
Wong anyar kasebut diuripake dening Roh lan mlaku kanthi anyar babagan urip ing urip?
Mulané kita dikubur karo dibaptis: Kaya kaya Sang Kristus wis tangi saka ing antarane wong mati kanthi kamulyan Rama, Malah kita uga kudu mlaku-mlaku kanthi anyar (wong Romawi 6:4)
Nanging dewa, sing sugih karo sih-rahmat, kanggo tresnane sing apik banget, Malah nalika kita wis mati ing dosa, wis nggegem karo kita karo Kristus, (Kanthi sih-rahmat, sampeyan wis disimpen;) Lan wis nangis kita bebarengan, lan nggawe kita lenggah ing papan swarga ing Sang Kristus Yesus (Efesus 2:46)
Yen sampeyan pracaya lan dibaptis ing banyu lan nampa Roh Suci, Sampeyan wis dadi titah anyar; Putraning Allah (Iki ditrapake kanggo wong lanang lan wadon) Lan sampeyan kudu mlaku-mlaku ing Newness ing urip ing kebangkitan urip.
Saben putraning Allah kabaptis ana ing Kristus lan kabenerake ana ing Sang Kristus lan disandhangi karo Kristus, kang ora ana wong Yahudi utawa wong Yunani, sunat utawa ora tetak, Barbarian, Scythian, ikatan utawa gratis, lanang utawa wadon, nanging Kristus iku kabeh lan ana ing kabeh (menyang. wong Romawi 4:25-25, Galatia 3:25-28, Kolose 3:11)
Rohmu ana ing sangisoré pangwasané pati, nanging saiki wis diuripaké déning pangwasané Roh Suci.
Sétan lan pati wis ora nguwasani kowé manèh, amarga dagingmu, Ing dosa lan pati tentara mrentah, wis seda ana ing Sang Kristus.
Sampeyan wis ora dosa maneh, putra setan. Kowé wis ora dadi baturé dosa lan pati lan mulané kowé ora bakal ngladèni dosa menèh lan urip ing sangisoré paukuman, awit dagingmu wis kakubur ana ing Kristus ing baptis.
Amarga dagingmu wis mati ana ing Kristus lan ora urip maneh, angger-anggering dosa lan pati wis ora nguwasani kowé lan kowé ora bakal lumaku manut daging ing dosa.
Angger-anggering Rohing gesang mrentah ing manungsa anyar
Lumantar wungunipun roh panjenengan saking seda, angger-anggering Rohing kauripan jumeneng ana ing kowe, lan amarga iku, sampeyan bakal lumaku sawise Roh ing kabeneran (menyang. wong Romawi 8:1-4).
Kowé wis kabeneraké lan wis dadi wong suci ana ing Kristus. Mulané kowé ora bakal urip dadi wong dosa menèh, minangka abdining dosa lan korban setan lan pati.
Sifatmu wis owah. Sampeyan wis dadi bagian saka kodrat Ilahi, kang bakal ora maneh kontrol dening bakal, lusts, lan kepinginan saka (dosa) daging lan nindakake pakaryan saka (dosa) daging, nanging kowé bakal dikuwasani déning karsané Roh Suci, kang dadi karsane Gusti Yesus Kristus, yaiku karsane Rama.
Ora maneh sampeyan sing urip, Nanging Sang Kristus manggon ing sampeyan, Dadi sampeyan ora bakal ngupayakake awake dhewe maneh lan nindakake karepmu dhewe lan ngabdi marang Gusti amarga alasan egois lan entuk bathi, nanging kowé padha ngupaya karsané Gusti Allah, kang dicethakaké déning Sabda lan Roh Suci lan martakaké lan ngadegaké Kratoné ing bumi.
Yen lumaku ing urip patangen ing Sang Kristus, sampeyan bakal lumaku karo Gusti Allah lan nindakake apa sing diomongake dening Sabda lan sampeyan bakal netepi dhawuhe Gusti Yesus lan lumaku kanthi bener ing karsane Gusti Allah..
Ing kuwasane Sang Roh Suci, Kowé kudu ngetokké manungsa sing lawas lan nganggo wong anyar lan nglawan dosa lan ngwasani dosa, ngungkuli dosa sing ngwasani kowé..
Nanging anggere sampeyan nglakoni cara sampeyan dhewe lan tetep nindakake pakaryan daging lan ora gelem nyerah marang Gusti Allah lan manut marang Sabda., sampeyan ora lair maneh ing Kristus lan durung dadi titah anyar, kang lumaku ing urip patangen ana ing Sang Kristus, nanging sampeyan isih wong tuwa, karo sipat dosane, kang angkuh lan mbalela marang Gusti Allah lan nglakoni dalane dhewe lan nggawe aturane dhewe lan ngluhurake awake dhewe ngungkuli Gusti Allah lan Sabdanipun..
Iblis teka minangka malaekat cahya karo goroh alim kang tansah mbantah Sabda lan pungkasanipun mimpin pati. Akèh wong Kristen isih pracaya marang goroh ngluwihi bebener Gusti Allah.
Senadyan wahyu lan peringatan saka Gusti Allah, wong isih pracaya marang tembung saka Iblis
Senadyan wahyu lan bebaya Gusti Allah ing Sabdané, wong isih pracaya Iblis ndhuwur Gusti Allah. Ora masalah, ping pinten Sabda paring piweling dhateng manungsa lan mratelakaken sipat saha pakaryaning Iblis lan para putranipun, wong-wong ora bakal ngrungokake bebenere Gusti Allah, nanging ngrungokake tembunge Iblis lan percaya marang goroh. kok? Amarga padha isih kagungane Iblis lan donya lan tresna marang (karya saka) pepeteng ing ndhuwur (karya saka) cahya.
Aku ngerti nèk kowé kuwi turunané Abraham; nanging kowé padha arep matèni Aku, Amarga pituturKu ora ana ing kowé: lan kowe padha nindakake apa kang kokdeleng marang bapakmu (John 8:37-38)
Gusti Yesus ngandika marang wong-wong mau, Yen Gusti Allah Bapakmu, kowe bakal tresna marang Aku: amarga aku metu lan teka saka Gusti Allah; Aku ora teka saka Aku, nanging Panjenengané ngutus Aku. Yagene kowe padha ora ngreti pituturKu? merga kowé ora bisa krungu tembungku. Kowé kuwi asalé Sétan bapakmu, lan pepénginané bapakmu bakal koklakoni. Dheweke dadi tukang mateni wiwit wiwitan, lan ora manggon ing bebener, amarga ora ana bebener ing dheweke. Nalika ngandika goroh, kang ngandika saka dhewe: awit wong iku goroh, lan rama iku.
Lan amarga Aku pitutur marang kowe sing bener, kowé ora pretyaya marang Aku. Sapa panunggalanmu kang bisa ngyakinake aku bab dosa? Lan yen aku ngomong sing bener, Yagene kowe padha ora pracaya marang Aku? Wong sing asale saka Gusti Allah ngrungokake pangandikané Gusti Allah: Mulané kowé padha ngrungokake wong-wong mau, Amarga kowe dudu saka Gusti Allah (John 8:42-27).
Gusti Yesus ngandika marang wong Yahudi, sing padha ora tresna marang Gusti Yesus amarga Gusti Allah dudu Ramane. Padha ora ngerti pangandikane, amarga padha ora krungu pangandikane, kang asale saka Sang Rama, Sing ngutus Panjenengané.
Dheweke dudu saka Gusti Allah lan Gusti Allah dudu Ramane, Nanging wong-wong kuwi asalé saka Sétan lan nduwèni Sétan dadi bapakné, mulané wong-wong kuwi ngrungokké, pitados, lan nuruti pangandikane (goroh kang) lan kepéngin nglakoni pepénginané bapakné. Lan bebener iki isih ditrapake nganti saiki.
Akeh wong, sing ngomong wong Kristen, ora pracaya marang Sabdané Gusti Allah. Padha ora ngrungokake lan ngrungokake pangandikane Gusti Allah, nanging padha ngrungokake, pracaya, lan nuruti pangandikané Iblis sing mbantah pangandikané Gusti Allah.
Miturut pangandikane Gusti Yesus, iki mbuktekaken sing padha isih titah lawas, sing duwe Iblis minangka bapake lan dadi kagungane lan duwe kodrat, mulane padha pracaya lan manut marang pangandikane lan nindakake pakaryane lan ngabekti marang Panjenengane. (Maca uga: Doktrin setan mateni pasamuwan).
Apa kandhané Alkitab bab wong liya, kang ora lumaku nuruti karsaning Roh ing kabeneran, nanging lumaku miturut karsaning daging ing dosa?
Padha mangsuli, Kita dadi keturunan Abraham, lan ora tau dadi batur tukon marang sapa waé: carane sampeyan ngomong, Kowé bakal padha mardika? Gusti Yésus semaur, satemene, satemene, Aku pitutur marang kowe, Sapa wae sing nglakoni dosa iku dadi abdiné dosa. Lan abdi ora tetep ing omah ing salawas-lawase: Nanging Putrané padha slamet. Yen Putrané bakal mbebasaké kowé, kowe bakal bebas tenan (John 8:33-36)
Mulane, sedulur, kita utang, ora kanggo daging, kanggo urip sawise daging. Kanggo yen sampeyan manggon sawise daging, kowe bakal mati: Nanging yen sampeyan liwat Roh, mortipasi tumindak awak, kowe bakal urip. Amarga akeh sing dipimpin dening Rohing Allah, iku putrane Gusti Allah (wong Romawi 8:12-14)
Apa kandhané Alkitab bab wong liya, kang ora lumaku miturut karsaning Roh lan ing kabeneran, nanging lumaku miturut karsaning daging ing dosa? Apa pakaryane wong iku nekseni yen wong iku kagungane Gusti Allah utawa wong iku kagungane Iblis?
Gusti Yesus ngandika, sing kabeh wong, sing nglakoni dosa kuwi abdiné dosa lan ora diluwari saka dosa. Amarga yen Sang Putra bakal mardika wong, wong iku bakal bener-bener mardika lan ora bakal kaiket dening daging maneh marang dosa lan pati.
Kabeh wong, sing tetep nglakoni dosa, lumaku miturut daging lan isih dadi abdining dosa.
Wong bisa ngomong apa waé sing dikarepké lan nggawé alesan kanggo tumindak dosa lan nggunakké ayat-ayat Alkitab kanggo awaké dhéwé., kanggo nyetujoni dosa-dosane, nanging panggawé lan tindak-tanduké dosa kuwi bukti, bilih wong iku ora dilairaké manèh lan ora nyerahaké uripé ana ing Kristus, nanging wong iku tetep wong tuwa alias ciptaan lawas, kang lumaku miturut karsa lan pepénginan lan pepenginaning daging dosa.
Sing, kang kawungokaké ana ing Sang Kristus lan wis lumaku ing urip patangen, bakal olèh warisan urip langgeng
Ngaturake panuwun marang bapakne, sing nggawe kita ketemu supaya bisa melu pandelenge wong-wong mursid ing cahya: Sapa sing wis ngluwari kita saka kekuwatane pepeteng, lan wis nerjemahake kita menyang Kratoning Putrane sing ditresnani: Ingkang kita wis nebus getih, Malah pangapuraning dosa: Sapa gambar saka Gusti sing ora katon, mbarep saben makhluk (Kolose 1:12-15)
Nanging kowé ora ana ing daging, nanging ing Roh, manawa Rohing Allah dedalem ana ing kowe. Saiki yen ana wong sing ora duwe Roh Kristus, iku dudu kagungane. Lan yen Kristus ana ing kowe, badan wis mati amarga dosa; nanging Roh iku urip marga saka kabeneran. Nanging manawa Rohe kang wus mungokake Gusti Yesus saka ing antarane wong mati dumunung ana ing kowe, Panjenengane kang wus mungokake Sang Kristus saka ing antarane wong mati, iku iya bakal nguripke badanmu kang pati marga saka Rohe kang dedalem ana ing kowe (wong Romawi 8:9-11)
Nanging saiki Kristus wis wungu saka ing antarane wong mati, lan dadi kawitan saka wong sing padha turu. Awit saka manungsa teka pati, marga saka manungsa uga ana tangine wong mati. Kanggo kaya ing Adam kabeh mati, Mangkono uga ana ing Sang Kristus, kabeh bakal padha urip (1 Korinta 15:20-22)
Sing, sing pretyaya lan wis bebas ngetokké uripé ing bumi lan wis mati ing Kristus lan wungu ing Kristus, wis liwati saka ing pati menyang urip..
Liwat Regenerasi ing Kristus, padha diluwari saka pangwasaning pepeteng; kuwasane setan lan pati, lan wis kabeneran lan rukun karo Gusti Allah. Wong-wong mau wis dadi urip kanggo Gusti Allah lan ora dadi pati maneh, nanging urip.
Dheweke wis dadi putrane Gusti Allah, sing manggon ing Roh Suci, lan bakal padha lumaku miturut karsane Roh kanthi manut marang Gusti Allah lan Sabdanipun..
Aku wungune, lan urip: wong sing pretyaya marang Aku, Sanajan dheweke wis mati, Nanging dheweke bakal urip: Lan saben wong sing urip lan pretyaya marang Aku ora bakal mati (John 11:25-26)
Lan yen padha tetep setya marang Gusti Yesus lan netepi dhawuhe lan lumaku minangka putrane Gusti Allah ing urip patangen lan ngrampungake balapan lan tetep iman., lan keturon ing Sang Kristus, bakal padha katangèkaké ana ing Sang Kristus.
Lan amarga padha ditulis ing Kitab kauripan Sang Cempé, bakal padha tampa warisan urip langgeng lan mlebu liwat gapura kutha suci anyar Yerusalem ing bumi anyar (menyang. Matthew 24:13, John 14:19-24, Wahyu 21).
Beda karo sing, sing wis tetep dadi titah lawas lan wis pracaya marang tembung Iblis ndhuwur pangandikane Gusti Allah lan lumaku sawise daging ing karsane, nindakake karsa, lusts, lan kepinginan saka (dosa) daging, lan wis nglairake wohing pati, kang dosa (Maca uga: Apa kersane Gusti lan apa kersane Iblis?).
Nalika padha mati lan wungu saka ing antarane wong mati, padha menyang panggonan kang padha karo bapakne, kang padha dirungokake salawase uripe lan kang padha pracaya sarta kang wus padha katindakake, awit iku ora katulisan ana ing kitab kauripan., bakal padha kacemplungaké ing sagara geni lan bakal mati kang kapindho.
'Dadi uyahing bumi’
