Dina Romawi 10:9-10 Paul nyerat, Lamun anjeun bakal ngaku jeung sungut anjeun Gusti Yesus, jeung bakal percaya dina haté anjeun yen Allah geus diangkat Anjeunna ti nu maraot, anjeun bakal disalametkeun. Pikeun kalayan haté manusa percaya kana kabeneran; jeung jeung sungut syahadat dijieun pikeun kasalametan. Naon hartina jeung haté manusa percaya kana kabeneran jeung jeung sungut pangakuan dijieun kana kasalametan? Naha anjeun disimpen ku ngan ukur nyarios sababaraha kecap atanapi aya deui? Kumaha anjeun hirup, Lamun anjeun nyebutkeun yen Isa teh Gusti jeung anjeun yakin dina haté anjeun yen Allah geus diangkat Anjeunna ti nu maraot?
Kurangna pangaweruh ngeunaan Allah sareng kaadilan-Na
Dangukeun ka Kami, anjeun anu terang kabeneran, jalma-jalma anu dina haténa aya hukum Kami; ulah sieun dihina ku manusa, teu kudu sieun ku revilings maranéhanana (Yesaya 51:7)
Dina Romawi 10:1-10, Paul wrote yén éta téh kahayang haté urang jeung doa ka Allah pikeun Israil, yén aranjeunna tiasa disimpen. Sanajan urang Israil boga zeal pikeun Allah, aranjeunna henteu gaduh pangaweruh anu lengkep sareng akurat ngeunaan Allah.
Pikeun maranéhanana éta goblog kabeneran Allah jeung indit ngeunaan ngadegkeun kabeneran sorangan, sanggeus henteu nyerahkeun diri kana kabeneran Allah. Pikeun Kristus nyaéta tungtung hukum pikeun kabeneran pikeun sakur anu percaya (Pikeun. Psalm 118:22, Mateus 5:17-18, Galata 3:24-29, 1 Peter 2:7-8).
Hukum éta guru sakola ka Kristus, Saha tungtung hukum
Pikeun Musa ngajelaskeun kabeneran anu aya dina Toret, Anu lalaki anu ngalakukeun hal-hal éta bakal hirup ku aranjeunna. Tapi kabeneran anu iman nyarioskeun ieu, Ulah ngomong dina haté anjeun, Anu bakal naék ka sawarga? (nyaeta, pikeun mawa Kristus turun ti luhur:) Atawa, Anu bakal turun ka jero? (nyaeta, pikeun mawa nepi Kristus deui ti nu maraot (Dekeriim 30:6-16).
Tapi kabeneran anu iman nyarios, Firman caket ka anjeun, sanajan dina sungut anjeun, jeung dina haté anjeun: nyaeta, Firman iman, nu urang da'wah; Éta lamun anjeun bakal ngaku jeung sungut anjeun Gusti Yesus, jeung bakal percaya dina haté anjeun yen Allah geus diangkat Anjeunna ti nu maraot, anjeun bakal disalametkeun. Pikeun kalayan haté manusa percaya kana kabeneran; jeung jeung sungut syahadat dijieun pikeun kasalametan (Urang Romawi 10:1-10).
Kabeneran hukum
Janten terang ka anjeun, lalaki jeung dulur-dulur, yén ngaliwatan lalaki ieu diajarkeun ka anjeun panghampura dosa: Sareng ku Anjeunna sadaya anu percaya dibenerkeun tina sagala hal, ti mana anjeun teu bisa diyakinkeun ku hukum Musa. Sareng ku Anjeunna sadaya anu percaya dibenerkeun tina sagala hal, ti mana anjeun teu bisa diyakinkeun ku hukum Musa (Lalakon 13:37-39)
Tapi teu aya lalaki anu diyakinkeun ku hukum di payuneun Allah, éta écés: pikeun, Ngan ukur hirup ku iman. Jeung hukum teu iman: tapi, Lalaki anu ngalakukeun aranjeunna bakal hirup di aranjeunna (Galata 3:11-12)
Sareng Gusti Allah anjeun bakal ngajantenkeun anjeun seueur dina unggal padamelan panangan anjeun, dina buah awak anjeun, jeung dina buah sapi thy, jeung dina buah tanah thy, keur alus: pikeun Gusti deui bakal girang leuwih thee pikeun alus, sakumaha anjeunna girang leuwih fathers thy: Upami anjeun ngadangukeun sora Gusti Allah anjeun, pikeun ngajaga parentah-Na jeung katetepan-Na anu ditulis dina ieu kitab hukum, sarta lamun balik ka Gusti Allah anjeun kalayan sagala haté anjeun, sareng ku sadayana jiwa.
Pikeun paréntah ieu anu ku kuring paréntah ka anjeun ayeuna, eta teu disumputkeun ti anjeun, ogé teu jauh. Teu di sawarga, yén anjeun kedah nyarios, Anu bakal naek pikeun urang ka surga, jeung bawa ka kami, supaya urang bisa ngadéngé éta, sarta ngalakukeun eta? Sanes di luar laut, yén anjeun kedah nyarios, Saha anu bakal ngalangkungan laut pikeun urang, jeung bawa ka kami, supaya urang bisa ngadéngé éta, sarta ngalakukeun eta? Tapi kecap éta caket pisan ka anjeun, dina sungut anjeun, jeung dina haté anjeun, yén anjeun tiasa ngalakukeun éta (Dekeriim 30:9-14).
Gusti ngadamel kahoyong-Na, Sifatna, jeung kabeneran-Na dipikawanoh ngaliwatan hukum. Tugas jalma-jalma pikeun ngadéngékeun kecap-kecap sareng paréntah-paréntah Gusti sareng ngarenungkeun éta sareng tetep dina haténa., ambéh maranéhanana bakal hirup sanggeus parentah Allah dina bakal-Na.
Ngaliwatan taat kana hukum, Urang Israil nunjukkeun ka Allah yén aranjeunna percaya ka Anjeunna sareng firman-Na sareng mikanyaah ka Gusti kalayan ati-ati.
Ku cara ngajaga hukum, aranjeunna ngabédakeun diri sareng bangsa-bangsa sanés sareng leumpang dina kabeneran sareng janten saksi Allah sareng ngagungkeun Gusti Allah., nu Maha Kawasa, kalayan kahirupan maranéhanana sarta ngadegkeun kaadilan-Na di bumi.
Sanajan hukum éta suci, soleh, jeung alus, hukum éta teu bisa ngalereskeun nu brokenness spiritual; éta (rohani) separation antara Allah jeung manusa jeung kaayaan fallen maranéhanana.
Ka malikeun (ngajadikeun cageur) nu brokenness spiritual jeung kaayaan fallen manusa, Yesus Kristus, Putra Allah sareng Firman Hirup, kedah sumping ka bumi dina sasaruaan manusa, Janten dina anjeunna, ngaliwatan kurban-Na jeung ku getih-Na, lalaki anyar jadi dijieun (Baca ogé: Sakabeh ciptaan ieu dijieun dina Yesus Kristus).
Kawas Allah némbongkeun kanyaah-Na ka umat-Na Israil, ku masihan aranjeunna hukum-Na, anu asalna ti Allah (ti sawarga) jeung nembongkeun wasiat jeung kabeneran-Na jeung nyegah umat-Na tina kajahatan jeung karuksakan jeung ngajaga maranehna aman jeung ngajadikeun maranehna hirup., Allah némbongkeun kanyaah-Na ka umat manusa (dunya) ku ngirim Firman-Na, Putra-Na Yesus Kristus ti sawarga ka bumi, pikeun nyalametkeun umat manusa tina jahat jeung karuksakan sarta méré hirup langgeng.
Allah henteu ngirimkeun Firman-Na ngan pikeun urang Israil, tapi pikeun sakabéh jalma, anu milik dunya (Baca ogé: Naha dewa masihan hiji putra?)
Kabeneran Allah
Naon anu teu tiasa dilakukeun ku hukum Musa, Yesus Kristus, Kecap hirup, bisa ngalakukeun. Jeung saterusna kurban Yesus Kristus jeung getih-Na dijieun panebusan jeung lalaki diyakinkeun, anu percaya ka Yesus Kristus sarta lahir deui ka Anjeunna, jeung reconciled man deui ka Allah sakali jeung pikeun sakabéh.
Ngaliwatan kurban Yesus, kurban sato (nu éta panebusan samentara pikeun dosa jeung unrighteousness of fallen man, anu kagolong ka imah Israel) dijieun lungse tur euweuh lumaku dina Covenant Anyar, saprak lalaki heubeul, pikeun saha kurban anu dimaksud, maot dina Kristus (Baca ogé: Naon bedana kurban sato jeung kurban Yesus Kristus?)
Lalaki anyar ieu diyakinkeun ku getih Yesus jeung geus dijieun bener jeung lengkep (sampurna) Dina Kristus. Ti kaayaan lengkep taqwa anyar ieu, tinimbang kaayaan fallen heubeul, lalaki anyar bakal hirup suci sanggeus Roh di ta'at ka Kecap Allah jeung leumpang di amal saleh.
Lamun percaya ieu jeung anjeun percaya yen Allah geus ngutus Putra-Na Yesus Kristus, anu mangrupikeun Firman Hirup sareng ngawakilan wasiat Bapa, sarta sumping dina daging ka bumi sarta jadi pinuh manusa sarta geus jadi diganti Anjeun, nalika Anjeunna disalib pikeun dosa-dosa anjeun sareng ngalaksanakeun dosa-dosa anjeun dina daging-Na dina kayu salib sareng kusabab hukuman pikeun dosa anjeun diasupkeun naraka., sareng salaku Koswara bangkit tina maot sareng naék ka surga sareng linggih di sisi katuhu Allah sareng nampi Karajaan Karajaan Sawarga sareng pamaréntahan., Anjeun bakal nurut ka Anjeunna jeung dibaptis dina cai jeung jeung Roh Suci, supaya nu heubeul maot jeung nu anyar bisa timbul, anu aya getih, cai, sareng sumanget (Pikeun. Mateus 3:16, Tandaan 16:15-18, Lalakon 8:37-38, Urang Romawi 6:3, 1 urang Korinta 12:13, Galata 3:27, 1 John 5:7-8).
Gusti parantos masihan Firman-Na sareng ngalangkungan regenerasi dina Kristus, anjeun geus jadi lalaki anyar jeung anjeun geus dibéré haté anyar.
Ngaliwatan indwelling Roh Suci, Kristus hirup di anjeun sarta reigns dina haté anjeun sarta bakal Allah jeung parentah-Na ditulis dina haté anjeun, anjeun teu kedah milarian sareng milarian deui (Pikeun. Dekeriim 30:9-14, Ezekiel 11:19-20; 36:26-27, 1 urang Korinta 2:9-13, Kolosa 1:27, urang Ibrani 10:16-18 (Baca ogé: Naha Gusti nyerat hukum-Na dina papan batu?))
Kaluar tina haté aya masalah kahirupan
Pikeun teu aya tangkal alus nu bringth mudik buah ruksak; atawa deui tangkal ruksak nu brings mudik buah alus. Pikeun unggal tangkal dipikawanoh ku buah sorangan. Pikeun tina cucuk lalaki teu ngumpulkeun anjir, atawa tina rungkun rungkun ngumpulkeun anggur. Jalma anu alus tina harta anu hadé tina haténa ngahasilkeun anu hadé; jeung lalaki jahat kaluar tina harta jahat bringth mudik nu jahat: pikeun kaluar tina kaayaanana jantung sungut-Na speaks (Lukas 6:43-45)
Jaga haté anjeun kalayan sagala karajinan; sabab kaluar tina masalah kahirupan (Paribasa 4:23).
Firman nyebutkeun, yén kecap jeung karya manusa asalna tina jantung (naon lalaki percaya). Kaluar tina haté lumangsung pikiran jahat, rajapati, penjawan, cabul, maling, covetousousness, kajahatan, tipuan, lasciviousness, panon jahat, kareueus, Bobohong, saksi palsu, pitenah (Pikeun. Mateus 15:17-20, Tandaan 7:21-22).
Ieu hartosna, yén kecap batur nyarita jeung karya batur ngalakukeun, ngabuktikeun naha jalma nu percaya ka Yesus Kristus jeung geus lahir deui di Anjeunna jeung geus jadi putra Allah (Ieu manglaku pikeun lalaki sareng bikang) jeung wasiat-Na ditulis dina haté atawa henteu (Baca ogé: Kumaha anjeun terang upami Kristus hirup di anjeun?).
Sabab anjeun bakal mikawanoh tangkal ku buahna. Lamun batur nyebutkeun percaya jeung confesses yén manéhna téh lahir deui jeung ku kituna geus dijieun bener di Kristus, anjeunna teu tiasa disebutkeun yen anjeunna masih jelema nu ngalakukeun dosa. Lamun manéhna nyebutkeun, yén anjeunna masih dosa, anjeunna ngalanggar Firman sareng henteu percanten, yén manéhna geus dijieun soleh ku getih Yesus jeung manéhna geus jadi ciptaan anyar.
Naon anu diucapkeun ku sungut hiji jalma sareng ngaku sareng naon anu dilakukeun ku jalma nalika jalma éta henteu di garéja sareng / atanapi dikurilingan ku urang Kristen? (Pikeun. Lukas 6:43-45 (Baca ogé: Naha anjeun masih dosa?)
Hamba kabeneran
Kumaha éta? Bakal urang dosa, Kusabab urang henteu dina hukum, Tapi dina rahmat? Gusti nyaram. Terang yo henteu, anu ka saha anu ngahasilkeun hemang diri anjeun, Pangambungna ye nyaéta ka saha waé; naha dosa henteu maot, atanapi tina nurut kana kabagjaan? Tapi Allah hatur nuhun, ye ye mangrupikeun abdi tina dosa, Tapi yeuh nurut kana jantung anu ngabentuk doktrin anu dikirimkeun anjeun. Kitu teras dilakukeun bébas tina dosa, Yeuh janten hamba tina kabagjaan (Urang Romawi 6:15-18)
Lalaki anyar geus disunat dina Kristus sarta geus euweuh lalaki heubeul, putra Iblis, anu hirup dina ta'at kana dosa. Tapi manusa anyar geus dibebaskeun tina dosa jeung unrighteousness di Kristus, ngalangkungan pupusna daging, di mana dosa jeung maot marentah, jeung ngaliwatan kebangkitan sumanget ti nu maraot, di mana kabeneran Allah marentah, nu lalaki anyar bakal jadi hamba kabeneran jeung ngaliwatan walk-Na nembongkeun kabeneran Allah (Baca ogé: Naon ari baju cahaya? jeung Naon hartina sunat Kristus?).
Jantung batu anu lami parantos diganti ku jantung daging anu énggal. Kusabab robah haté, lalaki anyar bakal nyarita jeung polah béda sahingga hirup béda. Henteu sakumaha dosa (putra Iblis) tapi salaku adil (putra Allah).
Kusabab robah haté, lalaki anyar bakal ngaku Yesus Kristus salaku Gusti jeung ngaku Anjeunna salaku Jurusalamet jeung Gusti hirupna, dina sagalana.
Ngan ukur hirup ku iman
Pikeun kuring teu isin tina Injil Kristus: sabab éta kakawasaan Allah pikeun kasalametan pikeun unggal jalma anu percaya; ka urang Yahudi heula, sarta ogé ka Yunani. Pikeun therein is the righteousness of God revealed from faith to faith: sakumaha anu diserat, Ngan ukur hirup ku iman (Urang Romawi 1:16:17)
Lalaki anyar teu kudu cicing jempé jeung tetep sungut-Na ngeunaan Injil Yesus Kristus jeung hayu urang boga jalan maranéhanana leumpang di gelap dina jalan lega ka karuksakan jeung maot langgeng.
Tapi lalaki, anu geus dijieun bener ku iman jeung regenerasi ka Yesus Kristus, bakal nyarita ku iman tina redemptive sarta posisi bener lengkep-Na dina Kristus, Dina otoritas sareng kakawasaan Suci Suci, jeung ngahutbah bebeneran Allah jeung Injil Yesus Kristus jeung jalan kasalametan pikeun umat manusa fallen, supaya loba jiwa disalametkeun ku iman ka Yesus Kristus jeung ku iman ka Yesus bisa disalametkeun tina kakawasaan gelap jeung dosa jeung maot. (Baca ogé: Upami urang Kristen cicingeun, anu bakal ngabébaskeun tawanan?).
Hudang ka kabeungharan
Hudang ka soberness bener, sareng dosa henteu; pikeun sababaraha teu boga pangaweruh Allah: Kuring nyarios ieu pikeun ngadorong anjeun éra (1 urang Korinta 15:34)
A syahadat jeung sungut teu nyebutkeun loba jeung teu boga nilai, lamun kecap jeung karya jalma teu mastikeun pangakuan.
Batur teu disimpen, ku ngan nyebutkeun yén manéhna atawa manéhna percaya ka Yesus (sarta dibaptis) sarta terus hirup hirup manéhna atawa manéhna hirup saméméh tobat, salaku lalaki heubeul sanggeus daging di gelap.
Tingali ka Simon tukang sihir, WHO (sakuduna) percaya firman Allah jeung datang ka iman, sarta dibaptis dina Ngaran Gusti Yesus Kristus, tapi haténa teu bener di payuneun Allah.
Omongna jeung kalakuanana taya hartina. Simon éta jahat jeung sanggeus na disebut tobat, anjeunna masih jahat.
Simon tukang sihir ngan percaya jeung dibaptis alatan tanda jeung mujijat manéhna nempo Pilipus ngalakukeun jeung kahayang..
Haté jahatna diungkabkeun nalika Simon ningali yén jalma-jalma anu percaya nampi Roh Suci ku numpangkeun panangan rasul-rasul sareng hoyong kakuatan ieu ogé sareng nyobian mésér kurnia Allah..
Tapi Petrus nyaah ka Simon jeung maréntahkeun manéhna pikeun tobat tina kajahatan-Na jeung neneda ka Allah lamun meureun pikiran haténa dihampura. (Lalakon 8:9-24 (Baca ogé: Nuturkeun Yesus pikeun tanda sareng keajaiban)).
Anu adil bakal ngalakukeun amal soleh
Boh nyieun tangkal alus, jeung buahna alus; atawa nyieun tangkal ruksak, jeung buahna ruksak: sabab tangkalna dikenal ku buahna. He turunan vipers, kumaha anjeun tiasa, keur jahat, ngomong hal alus? pikeun kaluar tina kaayaanana jantung sungut speaks. Jalma anu alus tina hartana anu hadé ngahasilkeun barang anu hadé: jeung lalaki jahat kaluar tina harta jahat na brings mudik hal jahat. Sareng kuring nyarios ka anjeun, yén unggal kecap dianggurkeun yén lalaki bakal nyarita, aranjeunna bakal masihan akun eta dina poé judgment. Pikeun ku kecap anjeun bakal diyakinkeun, jeung ku kecap anjeun bakal dikutuk (Mateus 12:33-37).
Haté anu soleh nimbulkeun pagawéan anu bener dumasar kana pangersa Allah sareng haté anu teu leres henteu tobat. (Hatak jahat) bakal mawa mudik dosa jeung iniquity.
Allah henteu ngahormatan jalma, moal malah mun anjeun milik imah Israil atawa nalika anjeun anggota hiji garéja jeung nyebut diri urang Kristen, tapi Allah judges kecap anjeun sarta gawéna nurutkeun Kecap.
Lamun anjeun percaya ka Yesus jeung ngaku jeung sungut anjeun Yesus salaku Gusti, anjeun bakal ngaku Anjeunna salaku Gusti (Sirah, Raja) hirup anjeun sareng anjeun kedah percanten ka Anjeunna.
Anjeun bakal percaya ka Anjeunna jeung méakkeun waktu jeung Anjeunna jeung renew pikiran anjeun jeung Firman Allah jeung anjeun bakal tetep Kecap dina haté anjeun sarta nyarita Firman Allah ka jalma di sabudeureun anjeun..
Ku iman dina kecap Yesus jeung ngalakonan kecap jeung parentah-Na, ku kituna laksanakeun naon-naon anu diucapkeun-Na jeung saksian Anjeunna, anjeun bakal nunjukkeun yén anjeun percaya ka Anjeunna sareng yén anjeun bogoh ka Anjeunna.
Sabab ku ucapan jeung karya hiji jalma, Anjeun tiasa ningali naha jalma éta leres-leres percaya dina haténa yén Yesus Kristus nyaéta Gusti sareng yén Allah parantos ngahirupkeun Anjeunna tina maot, sarta yén jalma mikanyaah Yesus.
Aya seueur, anu ngaku Yesus salaku Gusti sarta nyebutkeun aranjeunna bogoh ka Anjeunna, sedengkeun hate maranehna jauh ti Anjeunna jeung lain milik Anjeunna.
Sanajan maranehna nyebutkeun aranjeunna milik Anjeunna, aranjeunna henteu milik Anjeunna. Ku kituna, aranjeunna henteu nyéépkeun waktos sareng Anjeunna sareng henteu terang ka Anjeunna, teu tunduk ka Anjeunna, jeung ulah ngalakukeun naon Anjeunna nyebutkeun, tapi aranjeunna milik dunya sarta méakkeun waktu maranéhna pikeun hal dunya ieu sarta balik jalan sorangan (Pikeun. Mateus 15:8-9, Lukas 6:46-49).
Aranjeunna ngaku Yesus salaku Gusti, bari maranéhna hirup kawas dunya sarta tetep ngalakonan karya daging, dimana aranjeunna mungkir kakawasaan salib sareng kabangkitan Yesus Kristus tina maot sareng karya panebusan-Na.. Sabab ku walk maranéhanana sanggeus daging jeung Persib dina dosa, aranjeunna sabenerna nyebutkeun, yén karya panebusan Yesus sareng getih-Na sareng regenerasi dina Anjeunna henteu cukup kuat pikeun nebus manusa tina kakawasaan gelap sareng ngajantenkeun manusa leres sareng ngatur dosa sareng ngaleungitkeun padamelan daging.. Naha anjeun pikir, yen Allah ridho kana pangakuan jalma-jalma ieu? (Baca ogé: Naon anu dilakukeun ku kahirupan anu dibangkitkeun?)
Iman nyaeta percanten ka Allah
Tapi tina Anjeunna anjeun aya dina Kristus Yesus, Anu dijadikeun ka urang hikmah ti Allah, jeung kabeneran jeung sanctification, jeung panebusan: yen, numutkeun sakumaha anu kaserat, Anjeunna nu glorieth, hayu anjeunna muji ka Gusti (1 urang Korinta 1:30-31)
Lamun percaya, anjeun bakal percanten Firman, sabab anjeun yakin yén unggal firman Allah nyaéta bebeneran.
Anjeun teu kudu nempatkeun kapercayaan anjeun dina hikmah carnal jeung pangaweruh dunya ieu, nu bodo ka Allah, jeung percaya kecap dunya luhureun kecap Allah, sareng turutan sareng nyarioskeun kecap-kecap dunya sareng ngandelkeun téknik sareng metode dagingna sareng nerapkeun kana kahirupan anjeun atanapi dianggo pikeun kahirupan batur., tapi anjeun bakal percanten kana kecap, pangaweruh, jeung hikmah Allah, anu teu logis sareng bodo pikeun dunya sahingga dunya henteu percanten ka aranjeunna. Sabab kumaha cahaya bisa dijieun tina hiji kecap? Kumaha manusa bisa ngawujud tina lebu taneuh (jeung ti iga hiji lalaki)? Éta mustahil, nurutkeun dunya.
Élmu dunya ieu peryogi katerangan fisik sareng bukti pikeun nyiptakeun, saprak manusa alam boga pikiran carnal jeung kamampuh mental (akal manusa) teu bisa ngarti, ngajelaskeun, sarta ku kituna percanten hal Allah.
Sabab Allah teh Roh jeung kecap-kecap-Na teh Roh jeung langit jeung bumi jeung sagala rupa nu aya di jero geus disebut jadi mahluk ti alam siluman. (dunya spiritual) ku Allah ngaliwatan Firman jeung Roh, dunya teu bisa ngaku Allah salaku Nyipta langit jeung bumi jeung sagala aya dina
Tapi ku iman jeung regenerasi ka Kristus, Anjeun geus jadi lalaki anyar jeung anjeun boga pikiran Kristus jeung Roh Allah abiding di anjeun, dimana anjeun tiasa ningali Karajaan Allah (Pikeun. John 3:3, 1 urang Korinta 1:18-31; 2:6-16 ((Baca ogé: Naha Gusti nyiptakeun langit sareng bumi dina genep dinten? jeung Ngalakukeun Alkitab sareng élmu ngahiji?).
Kalayan haté manusa percaya kana kabeneran sareng ku pangakuan sungut dilakukeun pikeun kasalametan
Ieu kasabaran para wali: di dieu aya nu ngajaga parentah Allah, jeung iman ka Yesus (Wahyu 14:12)
Lamun percaya jeung ngaku jeung sungut anjeun yen Isa teh Gusti, jeung yakin dina haté anjeun yen Allah geus diangkat Anjeunna ti nu maraot, Anjeun bakal percaya kecap-Na jeung tetep dina haté anjeun sarta ngaku Yesus Chris jeung nyarita kecap-Na jeung hirup nurutkeun kecap-Na, sabab Firman teh Otoritas pangluhurna dina kahirupan anjeun.
Anjeun teu boga dosa deui, tapi anjeun geus jadi bener Allah di Kristus. Ku sabab kitu anjeun kedah tunduk ka Kristus sareng nurut kana kecap-kecap-Na sareng laksanakeun naon anu diparéntahkeun ka anjeun sareng hirup dina ta'at ka Anjeunna., whereby kabeneran Allah janten katingali ngaliwatan hirup anjeun (Baca ogé: Naha urang Kristen percaya kana kabangkitan Yesus Kristus?).
Ku kituna anjeun percanten kalawan haté anjeun kana amal saleh jeung ngaku kalawan sungut anjeun kana kasalametan. Sabab iman tanpa gawé téh maot.
‘Janten uyah bumi’
