Il-Bibbja tgħid li m’għandniex nibżgħu u li xejn m’għandu jagħmlilna ħsara, għax aħna protetti f’Ġesù Kristu. Madankollu, hemm ħafna Insara, li jgħixu fil-biża’ u jibżgħu li jiġu misħutin min-nies. Speċjalment minn dawk, li jimxu fil-qasam okkult. Din il-biża’ ta’ saħtiet hija żviluppata prinċipalment permezz ta’ duttrini foloz dwar saħtiet fil-knisja. L-insara għandhom jibżgħu mis-saħta, jista’ nisrani jiġi misħut min-nies? X’tgħid il-Bibbja dwar is-saħta u dwar il-Kristjani misħutin?
Balaam ma setax jisħet lill-poplu t’Alla
Fil-Patt il-Qadim, In-nies t’Alla għexu taħt il-protezzjoni t’Alla. Alla kien mal-poplu Tiegħu. Il-poplu t’Alla kien imbierek u protett sakemm żamm il-kmandamenti u l-preċetti tal-patt bejn Alla u l-poplu Tiegħu, u mexa skond ir-rieda Tiegħu.
Għax Alla kien mal-poplu tiegħu, il-poplu kien rebbieħ u ma jintmessx għan-nies ta’ madwarhom. L-ebda saħta ma setgħet tmiss lin-nies t’Alla
Ħu pereżempju l-istorja ta’ Balaam. Balak, is-sultan ta’ Mowab, resaq lejn Balgħam biex jisħet lill-poplu t’Alla, peress li l-poplu t’Alla kien iktar b’saħħtu minn Mowab.
Imma Alla qal lil Balgħam, li ma jisħetx lin-nies, peress li l-poplu tiegħu kien imbierek.
U hekk meta Balgħam qal il-kliem ta’ Alla, Balgħam bierek lin-nies minflok ma jaħrab lin-nies (Numri 22-24).
F'waħda mill-barkiet, li Alla tkellem minn fomm Balgħam, Alla qal, “Imbierek dak li jberikek, u misħut min jisħetek.” (Numri 24:9).
Għalhekk in-nies t’Alla ma kellhomx għalfejn jibżgħu. Alla pproteġi lill-poplu Tiegħu u lil kull min għamel ħsara lill-poplu Tiegħu, Alla jagħmel ħsara. (Aqra wkoll: Id-duttrina ta’ Balaam).
Goliat misħut David
Meta l-Filistin (Goljath) ħares madwar, u ra lil David, huwa disdainjat lilu: għax kien biss żagħżugħ, u ruddy, u ta’ wiċċ ġust. U l-Filistin qal lil David, jien kelb, li inti tiġi għandi bil-bsaten? U l-Filistin saħet lil David bl-allat tiegħu ((1 Samwel 17:42-43)
Fil-Patt il-Qadim, naqraw dwar il-ġlieda bejn David u Goliat u kif Goliat misħut David. Imma għalkemm Goliat saħtet lil David, is-saħta ta’ Golija ma setgħetx tmiss lil David u David għeleb lil Golija.
Ġeżabel saħtet lil Elija
U Aħab qal lil Ġeżabel dak kollu li għamel Elija, u b’hekk kif kien qatel lill-profeti kollha bis-sejf. Imbagħad Ġeżabel bagħtet messaġġier għand Elija, tgħid, Mela ħalli l-allat jagħmlu miegħi, u aktar ukoll, jekk ma nagħmelx ħajtek bħala l-ħajja ta’ wieħed minnhom sa għada madwar dan iż-żmien. U meta ra dak, hu qam, u mar għal ħajtu, u waslet Beerxeba, li jappartjeni lil Ġuda, u ħalla lill-qaddej tiegħu hemmhekk (1 Kings 19:1-3)
Ġeżabel saħtet lil Elija. Madankollu, is-saħta ma setgħetx tilħaq Elija, għax id Alla kienet fuq ħajtu. Għalkemm Elija ħarab biex isalva ħajtu u talab biex imut, meta poġġa taħt is-siġra tal-ġnibru fid-deżert, Alla kellu ieħor pjan għall-ħajja ta’ Elija. Wara 40 jiem u ljieli, Alla kellem lil Elija u kkmanda lil Elija biex jerġaʼ lura.
Il-kliem taʼ Ġeżabel qatt ma seħħ u Elija ma rax il-mewt. Elija ttieħed b’karru tan-nar u żwiemel tan-nar u tela’ b’riħ fis-sema. (2 Kings 2:1-12).
L-ebda arma li hija ffurmata kontra tiegħek m'għandha tissaħħaħ
Ara, Ħloqt il-ħaddiem li jonfoħ il-faħam fin-nar, u li jġib strument għall-ħidma tiegħu; u ħloqt il-ħela biex neqred. L-ebda arma li hija ffurmata kontra tiegħek m'għandha tissaħħaħ; u kull ilsien li jqum kontrik fil-ġudizzju int tikkundanna. Dan hu l-wirt tal-qaddejja tal-Mulej, u t-tjieba tagħhom hi minni, jgħid il-Mulej (Isaija 54:16-17)
Bħala l-għasfur mill wandering, bħala l-belgħa bit-titjir, għalhekk is-saħta bla kawża ma tiġix (Proverbji 26:2)
Jekk fil-Patt il-Qadim, saħta ma setgħetx tilħaq lin-nies t’Alla, li għexu b’ubbidjenza għar-rieda t’Alla, kif ġej li f’daqqa waħda fil-Patt il-Ġdid, li huwa patt aħjar, saħta tista’ tilħaq lin-nies ta’ Alla u Kristjan jista’ jiġi misħut?
Ġesù Kristu huwa l-kap tal-prinċipat u l-qawwa kollha u l-knisja hija Ġisem Tiegħu
Għalhekk jien ukoll, wara li smajt bil-fidi tiegħek fil-Mulej Ġesù, u mħabba lill-qaddisin kollha, Tieqafx tirringrazzja għalik, insemmi lilek fit-talb tiegħi; Li Alla ta Sidna Ġesù Kristu, il-Missier tal-glorja, jista’ jagħtikom l-ispirtu ta’ għerf u rivelazzjoni fl-għarfien tiegħu: L-għajnejn tal-fehim tiegħek jiġu mdawla; biex tkunu tafu x’inhi t-tama tas-sejħa Tiegħu, u x'inhu l-għana tal-glorja tal-wirt Tiegħu fil-qaddisin,
U x'inhi l-kobor akbar tal-qawwa Tiegħu għalina-ward li nemmnu, skond il-ħidma tal-qawwa setgħana Tiegħu, Li Hu wettaq fi Kristu, meta qajmu mill-imwiet, u poġġih fuq il-lemin tiegħu fil-postijiet tas-sema, Fuq kollox prinċipat, u l-qawwa, u jista’, u l-ħakma, u kull isem li jismu, mhux biss f’din id-dinja, imma wkoll f’dak li ġej: U poġġa kollox taħt saqajh, u tah biex ikun il-kap fuq kollox lill-knisja, Li hu ġismu, il-milja ta’ Hu li jimla kollox f’kollox(Efesin 1:15:23)
Għax fih jgħammar il-milja kollha tal-godhead tal-ġisem. U intom kompluti fih, li huwa l-kap tal-prinċipat u s-setgħa kollha (Kolossin 2:9-10)
Ġesù Kristu qiegħed bilqiegħda fuq il-lemin tal-Missier u l-insara huma bilqiegħda fih
Min hu d-dija tal-glorja Tiegħu, u l-immaġni espressa tal-persuna Tiegħu, u jsostni kollox bil-kelma tal-qawwa Tiegħu, meta Hu stess kien ħassar dnubietna, poġġa bilqiegħda fuq il-lemin tal-Maestà fuq l-għoli; Li tkun magħmula ħafna aħjar mill-anġli, kif hu b’wirt kiseb isem iktar eċċellenti minn dawn (Lhud 1:3-4)
Ġesù Kristu huwa Sultan. Ġesù qiegħed bilqiegħda fuq it-tron fuq il-lemin ta’ Alla l-Missier fil-postijiet tas-sema.
Hu bilqiegħda ferm fuq kull prinċipat u setgħa u qawwa u ħakma u kull isem li jismu.
Kull persuna, li twieled mill-ġdid fi Kristu u huwa tal-Knisja (Ġisem ta’ Kristu) hu bilqiegħda f’Ġesù Kristu, l-Iben tal-Imbierek (Mark 14:61).
Dawk, li huma bilqiegħda f’Ġesù Kristu fil-postijiet tas-sema, huma ferm fuq kull principat, qawwa, u jista’.
Huma mbierka fih u jgħixu bħala qassisin, dedikat lil Ġesù u l-Missier, u jsaltan ma’ Kristu bħala slaten.
Jista’ Kristjan imwieled mill-ġdid jiġi misħut?
Kristjan imwieled mill-ġdid ma jistax jiġi misħut. Sakemm in-Nisrani jibqa’ fi Kristu u jimxi wara l-Ispirtu b’ubbidjenza għall-kliem u l-kmandamenti Tiegħu, ebda saħta m’għandha tkun tista’ tmiss lill-persuna. Għalhekk, huwa impossibbli li jisħet lill-insara, li jitwieldu mill-ġdid.
Kristjan imwieled mill-ġdid m’għandux jibża’ misħut. Peress li l-fidim imwieled mill-ġdid jaf lil Ġesù Kristu; il-Kelma, u l-Missier.
Nisrani imwieled mill-ġdid jaf min (s)hu fi Kristu u jgħix b’dik il-fidi fih. Kull dart tan-nar jiġi mitfi b’dik il-fidi. (Aqra wkoll: Il-bibien tal-infern m’għandhomx jipprevalu kontra l-Knisja Tiegħi).
Imma dawk, li m’humiex spiritwali u jimxu wara l-ġisem u li jixbhu d-dinja ma jafux il-Kelma. Għalhekk, ma jafux min huma fi Kristu.
Il-fidi tagħhom hija mibnija fuq il-kliem u l-esperjenzi tan-nies u huma mmexxija minn dawn il-kliem u l-esperjenzi.
Għalhekk jibżgħu mis-setgħat tad-dlam. Huma jqisu l-kliem tax-xitan, qawwa, u xogħlijiet aktar qawwija u aktar qawwija mill-kliem, qawwa, u l-opri ta’ Alla.
Alla hu Dak li Jista’ Kollox u l-Iktar Għoli
Minħabba li m'hemm ħadd bħalek, O Mulej; Int kbir, u Ismek hu kbir fil-qawwa. Min ma jibżax minnek, O Sultan tal-ġnus? Għax lilek tagħmel dan: għax fost l-għorrief kollha tal-ġnus, u fis-saltniet kollha tagħhom, m’hemm ħadd bħalek (Ġeremija 10:6-7)
Ftakar l-affarijiet ta 'qabel ta' qodma: għax jien Alla, u m'hemm ħadd ieħor; Jien Alla, u m’hemm ħadd bħali (Isaija 46:9)
Fost l-allat ma hemm ħadd bħalek, O Mulej; lanqas m'hemm xi xogħlijiet bħal xogħlijiet Tiegħek (Salmi 86:8)
Il-verità hi, li Alla huwa l-Ogħla. M'hemm l-ebda poter u awtorità akbar. M'hemm ħadd f'dan l-univers kollu, min hu akbar minn Alla.
Il-qawwa u l-qawwa ta’ Alla huma ħafna iktar b’saħħithom mill-qawwa u l-qawwa tax-xitan. Ftakar, ix-xitan huwa maħluq minn Alla.
Il-Bibbja tixhed dwar il-kobor t’Alla u l-qawwa Tiegħu u li xejn ma jaqbeż il-qawwa u l-qawwa t’Alla.
Dawk, li jistudjaw u jafu l-Bibbja u jafdaw il-Kelma u jibqgħu fil-Kelma, taf din il-verità.
Huma mhumiex imqarrqa u lanqas influwenzati minn kull tip ta ' duttrini foloz u gideb tax-xitan. (Aqra wkoll: Il-Knisja Okkultiva, U New Age fil-knisja)
Jekk inti nisrani u twieled mill-ġdid fi Kristu, inti mbierka u ma tistax tiġi misħuta!
Ulied Alla huma ppreservati fi Kristu
Imma l-Mulej hu fidil, min għandu jistabbilixxi inti, u jżommok mill-ħażen. U għandna fiduċja fil-Mulej imisskom, li t-tnejn tagħmlu u tagħmlu l-affarijiet li nikkmandawkom. U l-Mulej jidderieġi qalbkom fl-imħabba ta’ Alla, u fil-pazjent jistenna lil Kristu (2 Tessalonjani 3:2-5)
Il-Mulej jeħlisni minn kull xogħol ħażin, u se jippreservani għas-Saltna Tiegħu tas-sema: lil Lilu tkun glorja għal dejjem ta’ dejjem (2 Timotju 4:18)
Fil-Patt il-Qadim, naqraw li sakemm il-poplu ta’ Alla kien jibża’ minn Alla u mexa fir-rieda Tiegħu, kienu mbierka u ma jintmessux. Ħadd ma setaʼ jmiss lin-nies t’Alla.
Ix-xogħlijiet kollha, li Ġesù għamel fuq l-art fil-Patt il-Qadim, Huwa għamel fil- Isem Missieru; l-awtorità ta’ Missieru, u l-qawwa tal-Ispirtu s-Santu.
L-awtorità u s-setgħa tiegħu kienu dejjem aktar b’saħħithom mid-dtal-ħażen l-awtorità u l-qawwa u l-għedewwa kollha ta’ Alla.
Anke l-mewt ma setgħetx iżżomm lil Ġesù. Il-qawwa t’Alla qabżet il-qawwa tal-mewt.
Permezz tal-qawwa ta’ Alla, Ġesù qam mill-mewt. Sar il- Victor fuq il-mewt u l-infern u ħa l-imfietaħ tal-infern (Ħades) u l-mewt. (Lhud 2:14, Rivelazzjoni 1:18).
Jekk fl-Allat il-Patt il-Qadim in-nies kienu protetti minn Alla u għalhekk ma jintmessux għas-saħta, Ġesù Kristu; l-Iben ta’ Alla, li kixef u qered ix-xogħlijiet tad-dlam, kien protett minn Alla u ma jintmessx, u d-dixxipli, li rċieva poter fuq il-qawwa kollha tal-għadu u xejn ma kien iweġġgħuhom, kieku l-insara llum, li twieldu mill-ġdid fi Kristu u huma wlied Alla (kemm irġiel kif ukoll nisa) u jappartjenu lil Alla, f'daqqa waħda ma jibqax protett u jista' jiġi misħut?
‘Kun il-melħ tal-art’
