Mill-bidu tal-ħolqien, Alla ried li jkollu relazzjoni mal-bniedem u jimxi mal-bniedem. Alla kien fidil lejn il-bniedem. Madankollu, il-bniedem sar infidil lejn Alla u ddeċieda li ma jobdix il-kmand Tiegħu u jħalli triqtu ma’ Alla. U allura l-bniedem daħal mod ieħor, li deher li kien mod aħjar mill-mod ma’ Alla. Madankollu, il-bniedem kien imqarraq, u waqa’ mill-pożizzjoni tiegħu, u ġie misruq mill-ġustizzja u l-ħakma tiegħu. Il-bniedem beża’ mill-Mulej Alla u ħeba quddiem il-preżenza ta’ Alla. Bħalma tant nies illum jibżgħu minn Alla u jaħbu lilhom infushom minn Alla. Ma jistgħux jibqgħu fil-preżenza Tiegħu. Alla jaf fejn huma, bħalma Alla kien jaf fejn kien Adam. U bħalma Alla sejjaħ lil Adam u qal lil Adam fejn int? Alla għadu jsejjaħ lill-bniedem u jgħid, fejn int? U Huwa jistenna sakemm il-bniedem joħroġ mill-moħbi tiegħu.
Adam mexa ma’ Alla
U semgħu leħen il-Mulej Alla miexi fil-ġnien fil-frisk tal-ġurnata: u Adam u martu ħbew lilhom infushom mill-preżenza tal-Mulej Alla fost is-siġar tal-ġnien (Ġenesi 3:8)
Adam (Bniedem) mexa ma’ Alla sakemm sar diżubbidjenti lejn il-Ħallieq tiegħu, Missieru. Adam sema 'l-ħolqien ta' Missieru; il-mara, li sema’ lis-serp.
Billi nisimgħu l-kliem tas-serp u jobdu kliemu, il-mewt daħlet fil-bniedem. Bħala riżultat, l-ispirtu tal-bniedem miet u l-bniedem infired minn Alla u tilef il-ħakma tiegħu fuq l-art. U għalhekk id-dnub wassal għall-mewt, eżatt kif Alla kien bassar. (Aqra wkoll: M’għandekx tmut jekk tibqa’ dnub?)
Il-bniedem kien waqa’ mill-pożizzjoni tiegħu u nsteraq it-tjieba tiegħu.
Permezz tad-diżubbidjenza tiegħu, il-bniedem ma kienx aktar liebes bil-ġustizzja imma mniġġes bid-dnub u għarwien.
Il-bniedem ma setax aktar jersaq lejn Alla bil-kuraġġ u jkun fil-preżenza tiegħu. U għalhekk il-bniedem ħeba quddiem il-preżenza tal-Mulej Alla
Il-bniedem kien sar midneb. Peress li l-ħażen kien preżenti fiż-żerriegħa tal-bniedem, kulħadd, min se jitwieled miż-żerriegħa tal-bniedem, jitwieled bħala midneb u jkollu natura midinba, li jsaltan fil-laħam, u jġorr il-mewt (Aqra wkoll: Dejjem tibqa 'midneb?)
Mill-ħarifa, il-mewt isaltan fil-ħajja tal-bnedmin li waqgħu, li biha l-bniedem kien immexxi mill-mewt u kien jagħti l-frott tal-mewt, li huwa dnub.
Peress li l-mewt kienet isaltan fil-ħajja tal-bniedem kien jiġi jum li l-mewt tieħu tagħha u jidħlu fis-saltna tiegħu (is-saltna tal-mewt (Hades).
Adam, fejn int?
Alla kien jaf x’ġara fil-Ġnien tal-Għeden. Hu kien jaf x’kien għamel Adam, imma minkejja l-għarfien Tiegħu, Alla sejjaħ lill-bniedem u qal lil Adam, fejn int?
Kif kellu ħass Alla meta wasal u ma sabx lil ibnu? Kif kellu ħass Alla meta sar jaf li ibnu kien telaq lilu u permezz tal-għemil tiegħu ta’ diżubbidjenza indirettament akkuża lil Alla li kien Gidieb u kien ċaħad lil Ħallieh; Missieru u bidluh ma’ xi ħadd ieħor?
Id-dnub, li Alla kien wissieh għalih, mill-imħabba, kien fired lill-bniedem minn Alla u kien kiser ir-relazzjoni bejn il-bniedem u Alla.
U b’din in-natura waqa’ u minn dan l-istat waqa’ u r-relazzjoni miksura ma’ Alla, il-bniedem kien iwettaq jiemu fuq l-art u jerġa’ lura lejn l-art; is-saltna tal-mewt.
Adam ħareġ mill-moħbi tiegħu
U l-Mulej Alla sejjaħ lil Adam, u qallu, Fejn int? U qal, Smajt leħnek fil-ġnien, u kont nibża’, għax kont għarwien; u ħbejt lili nnifsi. U qal, Min qallek li kont għarwien? Kilt inti mis-siġra, minnha ordnajtlek li ma tiekolx? U r-raġel qal, Il-mara li Thou tajt tkun miegħi, hi tatni tas-siġra, u jien niekol. U l-Mulej Alla qal lill-mara, X'inhu dan li għamilt? U l-mara qalet, Is-serp qarraqni, u jien niekol. U l-Mulej Alla qal lis-serp, Għax int għamilt dan, int misħut fuq kull bhejjem, u fuq kull bhima tal-għalqa; fuq żaqqek tmur, u trab tiekol il-jiem kollha ta’ ħajtek: U se npoġġi l-għedewwa bejnek u l-mara, u bejn iż-żerriegħa tiegħek u ż-Żerriegħa tagħha; Għandha tbenġil rasek, u int tbenġlu għarqub (Ġenesi 3:9-15 Aqra wkoll il-versi 16-24)
Meta Adam semaʼ leħen Alla jsejjaħlu, Adam ħareġ u qal lill-Mulej, kien jibża, meta sema’ leħen il-Mulej Alla u ħeba.
Sadanittant Alla nbidel jew Alla għamel xi ħaġa li wasslet biex il-bniedem jibża minn Alla u ma jkollux il-kuraġġ jersaq lejh u jimxi miegħu?
Nru, Alla ma kienx inbidel u ma kien għamel xejn.
Alla ma kienx responsabbli għall-bidla fl-imġieba tal-bniedem; dak il-bniedem beża’ minn Alla u ħeba minn Alla.
Il-Mulej Alla ma kienx responsabbli għall-waqgħa tal-bniedem u l-istat miksur tiegħu.
Alla ma kienx seraq lill-bniedem it-tjieba u l-ħakma tiegħu.
Le ma kienx Alla, kien bniedem, li kien inbidel, billi temmen il-gidba tax-xitan minflok il-verità ta’ Alla.
Il-bniedem kien responsabbli u mhux Alla
Kien bniedem, li kien responsabbli għall-waqgħa tiegħu, l-istat miksur tiegħu, u l-bidla fl-imġieba tiegħu, billi jobdi l-kliem tas-serp.
Kien bniedem, li kien responsabbli biex kiser ir-relazzjoni ma’ Missieru u l-bidla tal-paternità billi jmil quddiem is-serp.
Il-bniedem kien it-tort għall-istat miksur, ir-relazzjoni miksura, u l-bidla fl-imġieba, għax emmnu l-gidba tax-xitan fuq il-verità ta’ Alla u għalhekk dinbu kontra Alla (Aqra wkoll: Ħabi fil-kenn tal-gideb)
Dak kien ir-riżultat tad-dnub u għadu r-riżultat tad-dnub fil-ħajja tan-nies.
Ġesù hu s-Salvatur, Healer, u Rikonċiljatur tal-umanità
Mill-bidu tal-ħolqien, Alla ried li jkollu relazzjoni mal-bniedem. Dik kienet ir-rieda ta’ Alla u għadha r-rieda ta’ Alla. Imma għalkemm hija r-rieda ta’ Alla li jkollu relazzjoni mal-bniedem, mhux dejjem ir-rieda u x-xewqa tal-bniedem li jkollu relazzjoni ma’ Alla.
Minn mħabba għall-umanità, Alla ta lil Ibnu l-waħdieni, li mexa ma’ Missieru b’ubbidjenza għar-rieda u l-kmandamenti Tiegħu u mar it-triq tat-tbatijiet tas-salib u sar is-Sostitut għall-umanità waqa’ u ġarr id-dnubiet tad-dinja u daħal fil-mewt u rebaħ il-mewt u qam bħala Rebbieħ mill-imwiet bl-imfietaħ tal-infern u l-mewt. (Aqra wkoll: X'ried ifisser Ġesù bl-imfietaħ tas-Saltna tas-Smewwiet?)
Ġesù, l-Iben u l-Kelma Ħaj ta’ Alla saru ugwali għall-bniedem u wasal biex jeħles lill-umanità waqgħet mill-qawwa tad-dlam u rrestawra n-natura tiegħu, pożizzjoni, u l-paċi ma’ Alla.
Huwa għalhekk li Ġesù huwa s-Salvatur, Healer, u Rikonċiljatur ta' (waqa ') umanità.
Ġesù huwa t-Triq tas-salvazzjoni għall-umanità waqgħet. Hu t-Triq tar-rikonċiljazzjoni mal-Missier u t-Triq tar-restawr (fejqan) tal-istat miksur tal-umanità.
Bid-demm ta’ Ġesù, il-bniedem jitnaddaf minn dnubietu u mill-iżbalji kollha tiegħu.
U bil-fidi u r-riġenerazzjoni fi Kristu (il-mewt tal-laħam u l-qawmien tal-ispirtu mill-imwiet) il-bniedem huwa mlibbes bi Kristu u sar ħolqien ġdid, li hu rikonċiljat ma’ Alla u jgħix fil-paċi ma’ Alla.
Ir-raġel il-ġdid hu midneb skont il-Bibbja?
Skond il-Bibbja, il-bniedem il-ġdid m’għadux midneb u ma jgħix mifrud minn Alla bħala avversarju ta’ Alla u a promotur tad-dnub. Il-bniedem il-ġdid sar ġust, restawrata (imfejjaq), u rikonċiljati mal-Missier u jgħix f’komunjoni mal-Missier, l-Iben, u l-Ispirtu s-Santu.
Ix-xjuħ jibża’ u jaħbi minn Alla. Imma l-bniedem il-ġdid ma jaħbix minn Alla u ma jgħix fil-biża’ u fl-umiltà falza taħt kundanna.
Il-bniedem il-ġdid ġie meħlus fi Kristu u rikonċiljat ma’ Alla u jimxi ma’ Alla u jgħix fl-ubbidjenza lejn Alla u l-Kelma Tiegħu fir-rieda tiegħu. Ir-raġel il-ġdid huwa xhud ta’ Ġesù Kristu u qatt m’għandu jiċħadh. (Aqra wkoll: Tistqarr lil Ġesù quddiem il-bniedem jew tiċħadH?).
Fejn int?
Iżda minkejja s-salvazzjoni tal-umanità, hemm ħafna Insara, li għadhom il-ħolqien il-qadim u għadhom jgħixu fil-biża 'u l-kundanna u huma mistħija u jaħbu lilhom infushom minn Alla. Xi wħud minnhom ma jistgħux ikunu fil-preżenza tiegħu u xi wħud ma jridux jibqgħu fil-preżenza tiegħu.
Għalkemm imorru l-knisja u jitgħallmu kull tip ta 'affarijiet dwar Alla l-Missier, Ġesù Kristu, u l-Ispirtu s-Santu, ma jafuhx personalment u ma jimxux miegħu.
Huma ma jfittxux l-affarijiet li huma hawn fuq, fejn Kristu jinsab bilqiegħda fuq il-lemin tal-Missier. Ma jqattgħux ħin fil-Kelma u fit-talb, imma huma okkupati wisq b’ħajjithom u jqattgħu l-ħin kollu tagħhom fuq l-affarijiet ta’ din id-dinja.
Minflok iġeddu moħħhom bil-kliem ta’ Alla, jimlew moħħhom bil-kliem u l-ideoloġija tad-dinja, li joħorġu mix-xitan u s-saltna tiegħu, li biha jibqgħu konformi mad-dinja u jżommu moħħ karnali u jimxu wara x-xewqat u x-xewqat tal-laħam u jagħtu l-istess frott bħad-dinja.
U meta jaħsdu l-korruzzjoni bil-mixja tagħhom u jkunu fl-inkwiet jew meta l-affarijiet ma jmorrux skont il-pjan jew ir-rieda tagħhom, jirrabjaw ma’ Alla u jwaħħlu lil Alla u jsejħu lil Alla, fejn int!
Filwaqt li Alla għadu l-istess u ma mar imkien. Alla għadu jistenna għal dawk, li jridu jimxu miegħu u jibqgħu fil-preżenza tiegħu. Għalhekk Alla jwieġebhom, fejn int?
‘Kun il-melħ tal-art’
