Jesoa Kristy, Zanak'Andriamanitra, naneho ny fitiavany lehibe ny Rainy sy ireo, izay nantsoiny hoe sakaizany tamin’ny fanolorany ny ainy. IREO, izay hihaino ny antsony sy hino an’i Jesosy ary hanaiky an’i Jesosy ho Mpamonjy sy Tompo ary hanaraka Azy amin’ny fanaovana izay rehetra nandidiany azy., ho naman’i Jesosy. Naman'i Jesosy ve ianao?
Rahoviana ianao no naman'i Jesosy?
Naniraka an’i Jesoa Zanany ho ety an-tany Andriamanitra tamin’ny asa nanirahana azy. Nankatò ny Rainy i Jesoa ary nanao izay nandidian’ny Rainy Azy. Jesosy nandeha am-pitiavana, amin’ny fitandremana ny didin’ny Rainy. Amin’ny fitandremana ny didin’ny Rainy, Jesosy nandeha tamin’ny fankatoavana ny Rainy araka ny sitrapony sy nametraka ny lalàna.
Toy ny nanirahan’Andriamanitra an’i Jesosy tety an-tany ary nankatò ny Rainy i Jesosy tamin’ny fitandremana ny didiny ka nanao ny sitrapony, Naniraka ny mpianany koa i Jesosy ary nanantena azy ireo hankatò Azy sy hitandrina ny didiny ary hanao ny sitrapony eto an-tany. (Vakio koa: ‘Ny didin’Andriamanitra sy ny didin’i Jesosy').
Na dia nilaza izany teny izany tamin’ny mpianany aza i Jesosy tamin’izany fotoana izany, Mbola miteny amin’ny mpianany ihany i Jesosy ankehitriny.
Ny tenin’i Jesosy sy ny didiny dia mbola mihatra ary mbola mirakitra fiainana iray ihany, Fandriampahalemana, sy ny heriny.
Hoy i Jesosy, izay rehetra, izay mitandrina ny teniny sy mankatò ny didiny no sakaizany.
Ny didiny dia mitovy amin’ny didin’ny Ray, izay notazonin’i Jesosy sy nandehanany.
Satria ny didin’ny Ray, izay voasoratra ao amin'ny lalàna, maneho ny sitrapon’Andriamanitra ary azo fintinina amin’ny didy roa, izany hoe tiavo an’Andriamanitra amin’ny fonao rehetra, fanahy, saina, sy tanjaka, ary tiava ny namanao tahaka ny tenanao (Vakio koa: Tianao ve Andriamanitra amin'ny fonao rehetra? SY Inona no dikan'ny hoe tia ny namanao tahaka ny tenanao?)
Ny mpianatr’i Jesosy dia nanolotra ny ainy manokana
Izany no didiko, Ny hoe mifankatia ianareo, tahaka ny nitiavako anareo. Tsy misy manana fitiavana lehibe noho izao, fa misy olona manolotra ny ainy hamonjy ny sakaizany. Ianareo no namako, raha manao izay andidiako anareo ianareo (John 15:12-14)
Nilaza ireo teny ireo tamin’ny mpianany i Jesosy, izay nantsoin'i Jesosy ka nihaino ny antsony. Nanao ny ainy sy ny asany andavanandro izy ireo, anisan'izany ny asany, ary nanaiky an’i Jesosy tamin’ny fiarahana taminy, manaraka Azy, mihaino Azy, nampianariny, ary nanao izay nandidian’i Jesosy azy.
Nisolo tena ny Fanjakan’ny lanitra i Jesoa ary nampahafantatra ny Fanjakan’ny lanitra tamin’ny teniny sy ny asany. Mba hahalalan’ny mpianany io Fanjakana io. Nampianarin’i Jesosy izy ireo ary nizara ny fahendreny, fahalalana, sy ny fiainana miaraka amin’izy ireo.
Rehefa avy nampahafantarin’i Jesosy azy ireo ny Fanjakan’Andriamanitra tamin’ny teniny sy tamin’ny nanehoany tamin’ny heriny ny fanjakan’ny lanitra, Nandidy ny mpianany handeha amin’ny Anarany i Jesosy; amin'ny fahefany, ary mitoria sy mitondra ny fanjakan’ny lanitra amin’ny ondry very amin’ny mpianakavin’i Isiraely (Vakio koa: Ento ny trano very!).
Nankatò an’i Jesosy ny mpianany ka nandeha tsiroaroa tamin’ny fahefany ka nitory sy nitondra ny fanjakan’ny lanitra ho an’ny ondry very amin’ny taranak’Isiraely., amin’ny fitoriana ny filazantsara, Mamoaka demonia, ary manasitrana ny marary.
Mbola tsy nateraka indray ny mpianatra. Mbola ny zavaboary taloha ihany izy ireo. Nomen’i Jesosy fahefana amin’ny tafiky ny fahavalo rehetra anefa izy ireo, ka tsy hisy handratra azy ireo mihitsy. Izany dia mampiseho, fa tsy voatery hateraka indray ianareo vao hanao famantarana sy fahagagana, ary i.e. avoahy ny demonia ary sitrano ny marary.
Nohamasinina tamin’ny tenin’i Jesosy ny saina
Hamasino izy amin'ny alàlan'ny fahamarinanao: Ny teninao dia fahamarinana. Tahaka ny nanirahanao Ahy ho amin’izao tontolo izao, dia toy izany koa no nandefasako azy ireo ho amin'izao tontolo izao. Ary ho azy ireo no anamasinako ny tenako, mba hohamasinina amin'ny alàlan'ny fahamarinana koa izy ireo (John 17:-17-19)
Nanavao sy nanamasina ny sainy tamin’ny tenin’i Jesosy ny mpianatra, izay avy amin’ny Ray. Nohamasinina izy ireo (natokana ho an’Andriamanitra, Nanokan-tena, voadio, na nohamasinina) amin’ny alalan’ny fahamarinan’Andriamanitra. na izany aza, tsy azon’izy ireo na oviana na oviana izay rehetra nolazain’i Jesosy taminy, satria mbola ny fahariana ara-nofo taloha izy ireo, izay tsy ara-panahy.
Mbola manana zavatra maro holazaina aminareo Aho, nefa tsy zakanareo ankehitriny. Fa rehefa izy, Ny Fanahin'ny fahamarinana, dia tonga, Hitarika anao ho amin’ny fahamarinana rehetra Izy: fa tsy hiteny ho Azy Izy; fa izay ho reny, izany no holazainy: ary ny zavatra ho avy dia hambarany aminareo (John 16:12-13)
Ny fiavian’ny Fanahy Masina
Rehefa nitranga i Jesosy teo amin’ny Seat Seat eo an-kavanan’Andriamanitra Ray sy Andriamanitra no naniraka ny Fanahy Masina ho etỳ an-tany sy ny mpianatra, izay niray saina nivavaka tao an-trano ambony, Nahazo ny Fanahy Masina, natsangana tamin’ny maty ny fanahin’izy ireo ka azony ny tenin’i Jesosy.
Ilay Mpampionona hafa; efa tonga ny Fanahy Masina, izay no nahazoany ny hery izay nampanantenain’ i Jesoa ary tsy maintsy niandrasany tany Jerosalema. Ilay Fanahy Masina iray ihany; Ny Fanahin'ny fahamarinana, izay nonina tao amin’i Jesosy, nitoetra tao aminy.
Rehefa nandray ny Fanahy Masina ny mpianatr’i Jesosy ka tonga olom-baovao ary niteny tamin’ny fiteny vaovao, araka ny nampanantenain’i Jesosy sy nandidiany azy, afaka nitory ny tenin’Andriamanitra tamim-pahasahiana sy ho vavolombelon’i Jesoa Kristy izy ireo, Ny Mesia; Zanak'Andriamanitra velona; ny Mpamorona ny lanitra sy ny tany ary ny solontenan’ny Fanjakan’ny lanitra sy Antsoy ny olona hibebaka.
Tsy nifantoka tamin’ny famantarana sy fahagagana intsony izy ireo, toy ny teo aloha, fony izy ireo mbola ilay zavaboary taloha ary nientanentana noho ny hoe nankatò azy ireo ny fanahy ratsy, fa nifantoka tamin’ny famonjena ireo fanahy very izy ireo, amin’ny fitoriana Kristy nohomboana, FAMONJENA, MIBEBAKA, ary fahaterahana indray (Vakio koa: Manaraka an’i Jesosy noho ny famantarana sy ny fahagagana).
Ny Fanahy Masina, Izay nonina tao anatiny, nananatra izao tontolo izao ny fahotana, sy ny fahamarinana, sy ny fitsarana (John 16:8-11).
Nitory izany hafatra izany ny mpianatra, ny filazantsaran’i Jesoa Kristy, ho an’ny vahoakan’i Israely aloha, ary avy eo amin’ny Jentilisa.
Tamin'ny alalan'ny fahaterahana indray dia nanjary zavaboary vaovao ny mpianatra; zanak'Andriamanitra (Mihatra amin'ny lahy sy ny vavy izany.). Nankatò ny teny sy ny didin’i Jesoa izy ireo ary nandeha araka ny sitrapon’ny Ray.
Nisolo tena ny Fanjakan’ny lanitra izy ireo, nilaza ny tenin’i Jesosy, nitory ny fahamarinan’Andriamanitra, ary niantso ny olona hibebaka, ary ny famantarana sy ny fahagagana nanaraka azy.
Tsy misy manana fitiavana lehibe noho izao, fa misy olona manolotra ny ainy hamonjy ny sakaizany
Tsy misy manana fitiavana lehibe noho izao, fa misy olona manolotra ny ainy hamonjy ny sakaizany. Ianareo no namako, raha manao izay andidiako anareo ianareo (John 15:12-14)
Nasehon’i Jesoa ny fitiavany ny namany tamin’ny fanolorany ny ainy ho an’ny namany. Nanolotra ny ainy tamin’ny alalan’ny fahafatesany teo amin’ny hazo fijaliana Izy ary tonga ho solon’ny namany. Nitondra ny fahotan’izy ireo teo Aminy i Jesosy ary nandray ny sazy noho ny ota, Fahafatesana izay, ho an'ny sakaizany eo Aminy, mba tsy hizaka ny famaizana noho ny ota izy ireo ary tsy hahita ny fahafatesana. Izay ilay fitiavana lehibe, Jesosy nandeha. Nankatò ny Rainy i Jesosy ary tsy tia ny ainy mandra-pahafatiny.
Saika ny mpianany rehetra, afa-tsy Joda, namaly ny fitiavany izay nasehon’i Jesosy azy ireo.
Namaly ny fitiavany izy ireo, amin’ny alalan’ny fanolorana ny ainy ho an’i Jesosy sy ny fanarahana Azy amin’ny fandehanana manaraka ny didiny.
Tsy naman’izao tontolo izao intsony izy ireo ary tsy naman’izao tontolo izao intsony. Fa anisan’ny Fanjakan’ny lanitra izy ireo ary naman’i Jesosy (James 4:4).
Amin’ny alalan’ny fanolorana ny ainy, fankatoavana ny teniny sy ny didiny, ary amin’ny fanaovana ny sitrapony, ary tsy menatra Azy, nasehony nandritra ny fiainany, fa Jesosy no Sakaizan’izy ireo, ary izy ireo dia sakaizan'i Jesosy, ary tia Azy izy ireo.
Naman'i Jesosy izy ireo ary nandany fotoana niaraka tamin'i Jesosy ary nanana traikefa niainana taminy.
Nitoetra ho nankatò an’i Jesoa izy ireo ary nijoro ho vavolombelona momba an’i Jesoa tamin’ny olona, na dia eo aza ny fanoherana, fankahalana, fanenjehana, fanesoana, Fampidirana am-ponja, TOAKA, notoraham-bato, sns.
Na dia eo aza izany rehetra izany, tsy nivadika tamin’i Jesosy sakaizany izy ireo ary nitoetra tao amin’ny fitiavany, amin’ny fitandremana ny didiny mandra-pahafatiny (Vakio koa: Miaiky an'i Jesosy ve ianao sa mandà an'i Jesosy eo anatrehan'ny lehilahy??).
Kristianina maro no miantso an’i Jesosy hoe sakaiza
Ity firenena ity manatona Ahy amin'ny vavany, ary manaja Ahy amin'ny molony; fa ny fony kosa lavitra Ahy. Nefa foana ny ivavahany amiko, mampianatra ny didin'olombelona ho fampianarana (Matthew 15:8-9)
Kristianina maro no miantso an’i Jesosy hoe Sakainy sy mihira, fa naman’i Jesosy izy ireo ary tia an’i Jesosy. Fa raha jerena ny fiainany sy ny diany, inona no porofo ao, hoe sakaizan’i Jesosy izy ireo ary tia Azy?
Afaka miteny sy mihira ny karazan-javatra rehetra, fa inona no vokatry ny fiainan’ny olona iray? Firy ny fotoana laniny isan’andro miaraka amin’i Jesosy; ny Teny ary mihainoa Azy? Mivavaka ve izy ireo? Moa ve izy ireo mitoetra ao Aminy sy manao izay lazainy, ary izay nolazainy sy nandidiany ao amin’ny Baiboly? Sa mihaino ny nofony sy izay lazain’izao tontolo izao? Inona no ataony ary inona no tsy ataon’izy ireo araka izay nandidian’i Jesosy ny mpianany?
Indrisy, Betsaka ny olona, izay milaza ho mpino sy milaza fa manana fifandraisana amin’i Jesosy, miaina amin’ny fiainany andavanandro amin’ny maha fahavalon’Andriamanitra azy, Jesosy, ary ny Fanahy Masina.
Maro no mipetraka ny tsy fankatoavana amin’ny Teny, toy ny fahavalon’ny hazo fijaliana. Tsy mandeha toy ny zavaboary vaovao manaraka ny fanahy amin’ny fankatoavana ny Teny sy ny Fanahy Masina izy ireo. Saingy mandeha toy ny zavaboary taloha araka ny nofo izy ireo amin’ny fankatoavana ny ota sy ny fahafatesana.
Nopotehin’i Jesosy ny herin’ny ota sy ny fahafatesana
Betsaka ny olona tsy manaiky ny zava-misy, fa Jesosy dia nanapaka ny herin’ny ota sy ny fahafatesana tamin’ny alalan’ny fahafatesany teo amin’ny hazo fijaliana sy ny fitsanganany tamin’ny maty. Mino tokoa izy ireo, fa Jesosy efa naka sy nitondra ny fahotan’izao tontolo izao teo Aminy, nefa tsy mino izy ireo fa nandrava ny herin’ny ota i Jesosy. Satria raha nino izany izy ireo, fiainana maro no ho hafa noho ny ankehitriny. Tsy nandeha tahaka ny mpanao meloka izy ireo ka velona tahaka Andevo amin'ny ota, izay nampahafantarin’Andriamanitra tamin’ny alalan’ny lalàna sy nankatoavin’i Jesosy (Vakio koa: Mino ny fitsanganan'i Jesosy Kristy tamin'ny maty ve ny Kristianina?).
Namono an’i Jesosy ny ota ary nitarika Azy ho amin’ny fahafatesana, fa ny fahafatesana dia tsy natanjaka mba hitazonana an’i Jesosy tao amin’ny Hadesy. (Vakio koa: Novonoin'i Jesosy ny ota)
Tsy tian’ny devoly hahita ny fahamarinana ny Kristianina. Tsy tiany ho fantatr’izy ireo, fa tsy manan-kery amin’olona intsony ny ota, izay nandatsaka ny nofony.
Te hitazona ny mpino eo amin’ny heriny izy. Noho izany ny devoly dia mampino azy ireo fa hitoetra foana izy ireo mijanona ho mpanota ary tsy hanaisotra ny ota sy ny fahafatesana mihitsy.
Fa lainga inoan’ny Kristianina maro izany, satria tsy mamaky izy ireo, ary mianatra ny Baiboly ny tenany ka noho izany dia tsy mahalala ny Teny izy ireo.
Milaza sy mihira izy ireo fa sakaizan’i Jesosy, fa raha ny tena izy, tsy mandany fotoana miaraka amin’i Jesosy izy ireo ary tsy mahafantatra an’i Jesosy ary tsy Azy ny fiainany.
Kristianina maro no tsy nahafoy ny ainy ho an’i Jesosy, toy ny ataon’ny namana. Tsy manompo an’i Jesosy mandritra ny fiainany izy ireo, fa ny devoly, izay miasa amin'ny nofo. Mbola velona ny nofony ary mbola mibaiko ny fiainany.
Maro no antsoina fa vitsy no voafidy
Miezaha hiditra amin'ny vavahady ety: ho an'ny maro, Lazaiko aminareo, mitady hiditra, ary tsy ho afaka (Lioka 13:24)
Olona maro no antsoina, fa vitsy no voafidy. Izany dia satria maro ny olona tsy vonona ny hamoy ny ainy. Ny fitiavan’izy ireo an’i Jesôsy, raha ny marina, dia tsy lehibe noho ny fiekena sy ny fihirana amin’ny teniny.
Tsy izay rehetra miteny amiko, Tompo ô, Tompo ô, hiditra ao amin'ny fanjakan'ny lanitra; fa izay manao ny sitrapon'ny Raiko Izay any an-danitra. Maro no hilaza amiko amin'izany andro izany, Tompo ô, Tompo ô, tsy efa naminany tamin'ny anaranao va izahay?? ary ny anaranao no namoaka demonia? ary tamin'ny anaranao dia nanao asa mahatalanjona maro? Ary amin'izany dia hiteny azy ireo aho, Tsy mbola fantatro ianao: Mialà amiko, ianareo mpanao ratsy (Matthew 7:21-23).
Na dia naminany sy nanao famantarana sy fahagagana maro tamin’ny anaran’i Jesosy aza ireo mpino ireo, tsy nanana fifandraisana tamin’i Jesosy izy ireo ary tsy niaina araka ny sitrapon’ny Ray (Vakio koa: Ny sitrapon'Andriamanitra no sitrapon'ny Devoly).
Rehefa ireo mpino ireo, izay niantso an’i Jesosy ho Tompony, nanatona an’i Jesosy ary nilaza fa naminany tamin’ny Anarany izy ireo, Mandroaka ny devoly, ary nanao asa mahagaga maro, Jesosy dia nilaza taminy, fa tsy fantany na oviana na oviana izy ireo ka nandidy ireo mpanao ratsy ireo hiala Aminy.
Toa an’i Jesosy izy ireo tamin’ny faminaniany, Mamoaka demonia, ary tamin'ny asa mahagaga rehetra no nataony tamin'ny Anarany, fa avy ao anaty, tsy niova izy ireo fa mbola ny fahariana taloha.
Mbola nitovy tamin’ny taloha ihany ny fiainan’izy ireo MIBEBAKA. Mbola nanao ireo zavatra nanohitra ny sitrapon’Andriamanitra ihany izy ireo. Na dia toa ara-panahy sy avy amin’ny Fanahy aza ny asany, araka ny nofo ny asany. Satria Jesosy tsy nahalala azy ireo.
Betsaka koa ny Kristianina ankehitriny, izay miantso an’i Jesosy Tompony sy mivoaka amin’ny Anarany sy ny faminaniany, Avoahy ny demonia, ary manao famantarana sy fahagagana maro, nefa tsy mahalala an’i Jesosy manokana izy ireo ary tsy manana fifandraisana Aminy. Tsy mandany fotoana miaraka amin’i Jesosy izy ireo ary tsy mitoetra ao Aminy ary tsy manao izay nataony; ny Teny milaza fa tsy miaina araka ny sitrapon'ny Ray fa manao ny asan'ny nofo sy mandeha amin'ny ota. (Vakio koa: Jesosy sandoka, izay mamokatra kristiana sandoka).
Na dia manao asa mihoatra ny natoraly aza izy ireo ary anisan’ny iraka lehibe, mpanao ratsy izy (Vakio koa: 'Ny tsiambaratelon'ny lalàna'Ary'Ny maha samy hafa ny lalàna sy ny fahasoavana’).
Na dia eo aza ny teniny sy ny famantarana ary ny fahagagana, mandeha araka ny nofo izy ireo ary miaina tahaka izao tontolo izao. Raha tokony ho manary ny antitra SY mametraka ilay lehilahy vaovao ary miaina toy ny olom-baovao, izay mitondra ny vokatry ny Fanahy, izy ireo dia mijanona ho ilay antitra, izay mamoa ny vokatry ny nofo; ny voankazo mitovy amin’izao tontolo izao.
Naman'i Jesosy ve ianao?
Izay manana ny didiko, ary mitazona azy ireo, Izy no tia ahy: ary izay tia ahy dia ho tian'ny Raiko, ary tiako izy, ary haneho ny tenako aminy (John 14:21)
Mamaly ny fitiavany ve ianao, amin’ny fiarahana amin’i Jesosy, mihaino Azy, ary manao izay lazainy? Manana fifandraisana manokana amin’i Jesosy ve ianao? Naman'i Jesosy ve ianao ka nanolotra ny ainao ho Azy sy mitandrina sy mankatò ny didiny? Na…..
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
