Kristianina maro no mijaly noho ny aretin'ny caterpillar. Angamba ianao mieritreritra, inona no atao hoe caterpillar syndrome? Tsy mbola nandre momba izany aho. Ato amin'ity lahatsoratra ity, hojerena ny aretin'ny caterpillar sy ny antony ary ny soritr'aretina, ary inona no azon’ny Kristianina atao mba hialana amin’ny aretin’ny caterpillar.
Inona no atao hoe caterpillar syndrome?
Ny aretin'ny caterpillar dia toe-javatra ara-panahy, izay ianjadian’ny Kristianina maro. Ny Kristiana dia lasa zavaboary vaovao amin’ny alalan’ny fahaterahana indray ao amin’i Kristy, na izany aza, Noho ny aretin'ny caterpillar dia tsy mitsahatra mieritreritra sy miaina toy ny zavaboary taloha ny Kristianina.
izy ireo mitsotra amin'ny vavany fa lasa zavaboary vaovao izy ireo, nefa ao am-pony dia mino izy ireo fa mbola ny zavaboary taloha. Noho ny fomba fisainany sy ny finoany, miaina araka ny nofo izy ireo tahaka ny zavaboary taloha.
Azonao ampitahaina amin'ny fanday efa lasa lolo nefa mbola mijery ny tenany ho fanday ka mihevitra sy miaina toy ny fanday..
Efa nahita lolo mivelona sy mandady amin’ny tany ve ianao?
Rehefa mahita lolo mipetraka amin'ny tany izay mandroso tsikelikely, fantatrao fa misy zavatra tsy mandeha. Ny lolo dia tokony hanidina sy hipetraka amin'ny voninkazo, ZAVAMANIRY, ary hazo ho solon’ny tany.
Rehefa mahita lolo amin'ny tany ianao, fantatrao fa misy zavatra tsy mety.
Toy izany koa ny Kristianina, izay milaza fa nateraka indray izy ireo nefa miaina tahaka izao tontolo izao amin’ny ota.
Ahoana no hahatongavanao ho Kristianina?
Iray ihany ny fomba hahatongavana ho Kristianina, izay amin’ny alalan’ny finoana sy ny fahaterahana indray ao amin’i Kristy; MIBEBAKA (ary ny fanadiovana ny ota sy ny faharatsiana amin’ ny ran’ i Jesosy), BATISA, ary ny fandraisana ny Fanahy Masina. (Vakio koa: Inona ireo singa telo takiana amin'ny fahaterahana vaovao?).
Ny kristiana dia zavaboary vaovao (marina sy masina) ary tsy ny zavaboary taloha intsony (mpanota (a.o. Asan'ny Apostoly 13:39, Romana 3:24, 5, 1 Corinthians 6:11, 2 Corinthians 5:21, GALATIANINA 2:16, Titosy 3:7)).
Ankehitriny,, misy olona maro, izay milaza fa Kristianina, fa tsy mahita ny tenany ho olo-masina, mainka fa miantso ny tenany ho masina.
Mihevitra ny tenany ho mpanota izy ireo ary milaza ny tenany ho mpanota.
SAINGY mpanota dia olona iray, izay maty ho an’Andriamanitra ary velona tamin’ny fahalavoana tamin’ny fikomiana tamin’Andriamanitra noho ny tsy fankatoavana ny Teniny.
Ny mpanota tsy miaina masina ary tsy mandeha amin'ny fahamarinana amin'ny fankatoavana ny Tenin'Andriamanitra ao amin'ny mazava. Fa ny mpanota kosa miaina ao anatin’ny fikomiana ary mandeha amin’ny fahotana amin’ny tsy fankatoavana ny Tenin’Andriamanitra ao amin’ny haizina.
Ny olona rehetra dia teraka mpanota, fa tsy ny rehetra no mitoetra ho mpanota
Tsy mpanota intsony ny Kristianina
Ny Kristianina tsirairay dia mpanota, fa voavonjy amin’ny rà soan’i Jesosy Kristy.
Nisy olona, izay tonga Kristianina taorian’ny fahateraham-baovao tao amin’i Kristy dia tsy mpanota intsony, fa efa nohamarinina tamin’ny fanamarinana tao amin’i Kristy ka tonga olo-masina. ( (a.o, Asan'ny Apostoly 9:13, 32, 41; 26:10, Romana 1:7; 8:27; 15:25; 16:2, 15, 1 Corinthians 1:2; 6:1-2; 14:33, Efesiana 1:1, 1:18, 3:18, Filipiana 1:1, 4:21, Kolosiana 1:2-26, 1 Thessalonians 3:13, Revelation 5:8).
Ny kristiana iray dia sitrana; mihavana amin’Andriamanitra SY naverina tamin’ny toerany (eo amin’ny tontolo ara-panahy avy amin’ny toerana lavo mankany amin’ny toerana tonga lafatra ao amin’i Kristy) ary an'Andriamanitra fa tsy an'izao tontolo izao.
Satria ny kristiana dia tsy naman’izao tontolo izao amin’ny alalan’ny nofo, fa amin’Andriamanitra amin’ny alalan’ny Fanahy.
Ary noho izany, tsy hitondra vokatra mitovy amin’izao tontolo izao intsony ny kristiana (asan'ny nofo), Amin'ny maha mpanota (izay manompo ny devoly sy ny nofo), fa ho velona araka ny marina, Saint iray (izay manompo an’i Jesosy Kristy sy ny Fanahy) ary mizaha ny vokatry ny Fanahy.
Ny olona sasany dia tsy mahalala momba ny fahamarinan'ny fiovan'ny zavaboary taloha ho lasa zavaboary vaovao eto an-tany ary manohy mandeha tsy mahatsiaro tena toy ny zavaboary taloha..
Ny olon-kafa dia mahafantatra ny marina, saingy ninia nifidy ny hiaina toy ny zavaboary taloha, satria tia ny asan’ny nofo izy ireo, ka tsy mety ary tsy mahafoana izany.
Inona no mahatonga ny caterpillar syndrome eo amin’ny fiainan’ny kristiana?
Ny antony mahatonga ny aretin'ny caterpillar eo amin'ny fiainan'ny Kristianina dia fampianarana diso avy amin'ny mpampianatra diso, ka mahatonga ny fisainana diso sy ny andrasana.
Mbola maro ny mpitondra fiangonana (na miaina toy ny) caterpillars, satria tsy nateraka indray izy ireo na noho ny tsy fahalalana ny fahamarinana na nisafidy ny hiaina toy ny fanday. ihany, Mihevitra sy miaina toy ny fanday izy ireo.
Raha mbola mieritreritra sy miaina toy ny fanday ny mpitondra fiangonana, ahoana no hanantenany ny mpihaino ao am-piangonana mba hieritreritra sy hanao toy ny lolo? Tsy azo atao izany! Ary noho izany, Kristianina maro no miaina toy ny fanday.
Miompana amin’ny fanday ny toriteny, fa tsy fanday intsony ny mpihaino eo anivon’ny fiangonana fa lolo.
Amin'ny alalan'ny fitorian-teny diso ny lolo dia mieritreritra sy miaina toy ny fanday ary tsy manao izay nasain'Andriamanitra nataony sy nahariany azy ary nahafoy ny asany amin'ny fandotoana voninkazo sy hamokatra aina sy hamelona ny fiainana..
Kristiana maro no rava noho ny aretin’ny caterpillar
Misakafo foana izy ireo, nefa tsy feno. Mifantoka amin'ny zavatra tsy mety izy ireo ary tsy miraharaha ary miady amin'ny fahavalo diso, izay izy ireo dia lasibatra mora ho an’ny tena fahavalony izay afaka manohy ny asa ratsiny sy manafika sy manimba azy (hano ireny).
Hitan’ny lolo ny elany, fa noho ny aretin'ny caterpillar, matahotra ny hampiasa sy hanidina izy ireo. Matahotra ny ho lavo izy ireo, fa Andriamanitra kosa nanao ny lolo mba tsy ho lavo ny lolo.
Ary noho izany dia mihetsika moramora amin'ny tany izy ireo, miezaka ny ho velona toy ny lolo amin'ny tany, raha manana elatra izy ireo mba hanidina eo ambonin'ny toe-javatra sy ny toe-javatra ary handosirana ny fahavalony.
Tsy nahomby ny fahagagana lehibe tamin'ny fiovan'ny fanday ho lolo, dia niantoka fotsiny fa tsara kokoa noho ny fanday ny lolo eo amin'ny taratry ny dobo, Fa izay ihany.
Nanao ny zavaboary vaovao tamin’ny heriny Andriamanitra
Mahagaga ny fiovan'ny fanday ho lolo! Tsy misy olombelona afaka mamadika fanday ho lolo. Science tsy nahomby tamin'ny maka tahaka an'Andriamanitra sy nanao lolo avy amin'ny fanday izay tsy mihetsika amin'ny tany intsony fa manidina eny amin'ny lanitra.,
Ilaina ny herin’Andriamanitra amin’izany fiovana mahagaga izany. Toy ny nilana ny herin’Andriamanitra zavaboary ary ny Fitsanganan'i Jesosy Kristy avy amin’ny maty. Ary mbola ilaina ny herin’Andriamanitra amin’ny fahaterahana indray ny olona sy ny fitsanganan’ny zavaboary vaovao aorian’ny fahafatesan’ny olona., izany no andraisan’ny olona vatana fitsanganana amin’ny maty vaovao (a.o. 1 Corinthians 4:20;15, 1 Thessalonians 1:5).
Raha heverina ho marina sy zava-misy ny fiovan'ny caterpillar ho lolo, nahoana ny olona no manontany ny fiovana ara-panahy ny zavaboary taloha ho lasa zavaboary vaovao?
Misalasala sy manontany izany ny olona, satria ara-nofo izy ireo fa tsy ara-panahy. Noho izany dia manjohy hevitra avy amin'ny a saina ara-nofo fa avy amin'ny saina nohavaozina sy ny Fanahin'Andriamanitra.
Satria tsy ara-panahy izy ireo ary tsy niditra tao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra tamin’ny alalan’ny fanavaozana, tsy mahita izy ireo, na mahazo sy mahazo ny zavatry ny Fanjakan’ Andriamanitra. Vokatr'izany, tsy mitory ny momba ny Fanjakan’Andriamanitra izy ireo ary mijanona ho tsy mahalala ny olona.
Misy fanday mandady, misy lolo manidina
Mivelona amin’ny tany ny fanday ary mivelona ho an’ny tenany ary tsy manao na inona na inona afa-tsy ny mihinana. Fa ny lolo manana vatana vaovao misy elatra hanidina (rehefa nipoitra) manototra voninkazo.
Tahaka ny zavaboary taloha izay miaina araka ny filan’ny nofo sy ny filan’ny nofo, fa ny zavaboary vaovao, nalevina tamin’ny batisa ny vatany ary natsangana tamin’ny maty noho ny herin’Andriamanitra ny fanahiny, miaina araka ny Fanahy ary mitory ny filazantsara sy ny lalana mankany amin’ny fiainana mandrakizay ary miantso ny olona ho amin’izany MIBEBAKA.
Ny zavaboary taloha dia mpanota ary eo ambany fahefan’ny devoly ary voafatotry ny nofo ho amin’ny ota sy ny fahafatesana.
Manota amin'ny maha-izy azy ny mpanota ary manompo ny devoly, ota, sy ny fahafatesana. Fahafatesana no tambin’ny ota (Romana 6:23).
Lasa olo-masina ny zavaboary vaovao (tafasaraka tamin'izao tontolo izao ary nanolo-tena ho an'Andriamanitra) ary nitsangana tamin’ny maty ao amin’i Kristy sy ny fanjakana ara-panahy ary ny ambaratongam-pahefana ao amin’i Kristy (izay manana ny hery sy ny fahefana rehetra any an-danitra sy ety an-tany), ambonin’ny devoly, ota, sy ny fahafatesana.
Ny zavaboary vaovao dia nafahana tamin'ny herin'ny devoly ary navotana tamin'ny ota sy ny fahafatesana ary tsy velona ao amin'ny fifanekena amin’ny fanjakan’ny fahafatesana (ny fanjakana izay manjaka ny fahafatesana, Fa ny Fanjakan'Andriamanitra, izay mipetraka eo amin’ny seza fiandrianana i Jesoa Kristy ary manjaka ny fiainana.
Fiovana vatana (hatramin'ny fanday ka hatramin'ny lolo) sy ny tontolo iainana (manomboka amin’ny tany ka hatrany amin’ny rivotra) midika hoe fiovan'ny fahavalo. Tsy fahavalon’ny lolo intsony ny fahavalon’ny fanday.
Hitantsika teo amin’ny fiainan’ny olona ao amin’ny Fanekem-pihavanana Taloha koa izany (Genesis – John) ary ny Fanekena Vaovao (Asan'ny Apostoly – Revelation).
Ny fahavalon'ny famoronana taloha vs ny fahavalon'ny famoronana vaovao
Ny olona tao amin’ny Fanekempihavanana Taloha dia tsy ara-panahy ary niaina tamin’ny toetry ny fahalavoana tafasaraka tamin’Andriamanitra. ny Lalàn'i Mosesy tsy naneho fotsiny ny fahamasinan’Andriamanitra, toetra, ary, fa ny fahotana koa.
Ny Lalàn’i Mosesy sy izay rehetra ao aminy (ho sorona) nilaina ny lalàna sy fombafomba mba hanonerana ny ota sy ny heloky ny vahoakan’ny Isiraely ary handehanana masina araka ny sitrapon’Andriamanitra araka ny lalàn’ny Fanjakan’Andriamanitra..
Ny olona ao amin’ny Fanekem-pihavanana Vaovao dia zavaboary vaovao, amin’ny finoana an’i Kristy sy ny fahaterahana indray (MIBEBAKA, BATISA, Ary mandray ny Fanahy Masina) amin’ny herin’Andriamanitra.
Nihavana tamin’Andriamanitra izy ireo ary tonga ara-panahy ary niaina tamin’ny toerany vaovao tao amin’i Kristy niaraka tamin’ny toetrany vaovao araka ny Fanahy, izay tsy nandehanany tamin'ny ota intsony, fa amin’ny fahamarinana araka ny sitrapon’Andriamanitra sy ny lalàn’ny Fanjakan’Andriamanitra.
Tsy naman’izao tontolo izao izy ireo ary tsy niaina araka ny nofo tamin’ny fandrafiana an’Andriamanitra tamin’ny tsy fankatoavana ny Teny.. Fa an’Andriamanitra izy ireo ka tonga fahavalon’ny devoly sy izao tontolo izao ary nanaraka ny Fanahy tamin’ny fankatoavana ny Tenin’Andriamanitra..
Ny olom-baovao dia tsy miady amin'ny nofo sy ny ra
Nafindra niala tamin’ny maizina ho amin’ny fanjakan’i Jesosy Kristy izy ireo ary tsy niady tamin’ny nofony ary tsy niady tamin’ny nofo aman-dra intsony., fa ny Fanahy no niady sy nitolona tamin'ny fanapahana, fahefana, ny mpitondra ny haizin'izao tontolo izao, ary hanohitra ny faharatsiana ara-panahy eny amin’ny avo (a.o. Kolosiana 1:13, Efesiana 6:10).
Izany no ady vaovaon’izy ireo ary fahavalony vaovao izany.
Izy io ihany no toerana niady tamin’i Jesosy Kristy. Ary ireo fahavalon’i Jesosy ireo ihany, izay tsy avy amin’izao tontolo izao sy ny mpanapaka izao tontolo izao (Devoly) fa Andriamanitra sy ny Fanjakan’ny lanitra.
ny fiadiany ary fitaovam-piadiana nampiasainy, tsy araka ny nofo (TETO AN-TANY) fa ara-panahy (ANY AN-DANITRA).
Amin'ny alalan'ny masony nohazavaina, fahalalana, ary fahendrena, Niady sy nankatò ny teny sy ny didin’i Jesoa Kristy azy izy ireo Mpanjaka sy Mpisoronabe an’ny Fanekena Vaovao, ary nandeha tamin’ ny lalan’ ny fahamarinana araka ny sitrapon’ Andriamanitra.
na izany aza, tsy nijanona ny fahavalon'Andriamanitra. Nanao izay tratry ny heriny izy ireo mba hidirana ao am-piangonana sy handoto ny fiangonana, tapaho ny fiangonana amin’ny Teny, ary manao ny fiangonana ho mandalo amin’ny fampianaran-diso, izay tsy mitondra ny olona hanakaiky an’Andriamanitra fa hanalavitra Azy.
ny fampianaran-diso aza manao mpandresy amin'ny ady ara-panahy fa victimes, ary aza mitarika ho amin’ny asa marina sy ny fiainana mandrakizay, fa ny ota sy ny fahafatesana.
Misy lolo isaky ny fanday
Misy lolo isaky ny fanday. Raha mbola tsy lanin'ny vorona ny fanday, nematodes, na bibikely hafa na voahitsan’ny olona, mbola mety ho lasa lolo ny fanday.
Ny fanday dia tsy mahavita azy irery, ilaina ny herin’Andriamanitra. Raha mino sy manao izay tokony hatao ny fanday, dia lasa lolo ny fanday.
Raha vao lasa lolo ny caterpillar, anjaran'ny lolo ny manavao ny sainy sy manova ny fiainany fa tsy mieritreritra sy miaina toy ny fanday intsony., fa toy ny lolo. Ary hanao izay tokony hataon'ny lolo, izany hoe fandotoana voninkazo mba hampielezana azy.
Ao amin'ny olona tsirairay no misy ny fahafahana ho tonga zavaboary vaovao
Ao amin'ny olona tsirairay dia misy ny fahafahana hocome famoronana vaovao (Ilay lehilahy vaovao). Raha mbola velona ny olona, mety ho lasa olom-baovao izy ireo.
Ny antitra dia tsy afaka ny ho tonga olom-baovao amin'ny heriny manokana; amin’ny alalan’ny fieken-keloka, FAMPIANARANA, manaraka fitsipika maromaro, didy na drafitra tsikelikely, Mpikambana ao am-piangonana, sy ny sisa.
Tsy afaka manova na inona na inona momba ny fahalavoana ny olona iray, Ny toetra manota, ary ny fisarahana amin’Andriamanitra, TENA. Jesosy Kristy no ilaina amin’ny famerenana amin’ny laoniny, manasitrana, ary mampihavana ny olona. Ny fanovàna dia tsy azo atao afa-tsy amin’ny herin’Andriamanitra.
Amin’ny finoana ihany no ahafahan’ny zavaboary taloha (Lehilahy lavo) lasa zavaboary vaovao (Lehilahy vaovao)
Rehefa mino ny vita ihany ny zavaboary taloha Asa fanavotana an’i Jesoa Kristy ho an’ny olona lavo, ary mino ny herin’ny rany sy ny fitsanganan’i Jesosy tamin’ny maty, amin’izay vao ho tonga zavaboary vaovao amin’ny alalan’ny fahaterahana indray ao amin’i Kristy ny zavaboary taloha.
Tsy aorian’ny fahafatesana, fa mandritra ny fiainana eto an-tany. Satria manomboka eto an-tany ny fiovana ara-panahy.
Rehefa maty ihany no azo omena ny omem-boninahitra, na izany aza, handray izany, tsy maintsy nitranga teto an-tany ny fiovana ara-panahy.
Mitondra ny Anaran’i Kristy ny Kristianina ary tonga voary vaovao ao Aminy, efa lasa ny zavatra taloha ary tonga vaovao ny zavatra rehetra.
Noho izany dia tokony hisy ny fanabeazana ho an'ny famoronana vaovao fa tsy mampihomehy tantara ao amin'ny Baiboly ao amin'ny Testamenta Taloha momba ny famoronana taloha ho an'ny famoronana taloha.
Tsy maintsy ampianarina ny olona vaovao sy ny toerana ara-panahy vaovao, mba tsy hivezivezy amin’ny maha-mpanota an’eritreritra tsy manan-kery intsony ny kristiana amin’ny fiainana sy maharitra amin’ny fahotana ary sahirana amin’ny firosoana amin’ny maha-resy sy iharan’ny fihetseham-pony sy ny toe-javatra misy azy., sy ny toe-javatra eo amin'ny fiainana sy ny fanafihan'ny olona roa amin'ny maha-fitondrana azy, fahefana, ny mpitondra ny haizin'izao tontolo izao, ary hanohitra ny faharatsiana ara-panahy eny amin’ny avo.
Nefa tokony ho izany ny Kristianina, izay naterak'Andriamanitra, miaina amin’ny maha-olona masina sy olo-marina toy ny zanakalahy sy zanakavavin’ilay Andriamanitra Avo Indrindra.
Fotoana izao hifohazana sy hanafahana ny Kristianina amin'ny aretin'ny caterpillar
Fotoana hiveloman’ny Kristianina izao, tsy amin’ny maha-mpandresy azy fa amin’ny maha-mpandresy ao amin’i Kristy. Tsy toy ny reraka, fa toy ny liona sahy. Tsy toy ny fanday, izay tsy manao na inona na inona afa-tsy mihinana ravina, fa toy ny lolo, izay mandeha amin’ny herin’Andriamanitra ka manidina amin’ny rivony sy manavovo ny voniny ka miteraka sy mahavelona. (Vakio koa: Ny zavaboary rehetra dia miandry ny fisehoan'ny zanak'Andriamanitra).
Sokafy ny Baiboly ary ianaro ny Testamenta Vaovao, fantaro ny Jesosy Kristy marina ary ny Ray sy ny sitrapony noho ny fanampian’ny Fanahy Masina. Fantaro hoe iza ianao ao amin'i Kristy ary inona no tanjony eo amin'ny fiainanao.
Matokia Azy ary sahia mamelatra ny elatrao ary ataovy izay iantsoana anao amin’ny heriny.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
