Rehefa nankatò ny tenin'ny devoly ny olona, Ny fanekena teo amin'ny olombelona sy ny fahafatesana ary ny fifanarahana tamin'ny afobe dia tonga. Ny olon-drehetra, Iza no hateraka ny taranaky ny olombelona, dia ho teraka sy hiaina ao amin'ny fanekena amin'ny fahafatesana sy ny fifanarahana amin'ny helo. Saingy Jesosy Kristy dia tonga hamoaka sy nanimba ny lainga an'ny Devoly sy ny asan'ny maizina ary handrava ny fanekena eo amin'ny lehilahy sy ny fahafatesana ary ny fanekena amin'ny helo. Inona no lazain'ny Baiboly momba ny fanekena amin'ny fahafatesana sy ny fifanarahana amin'ny helo? Ahoana no hanafahana anao amin'ny fanekena sy ny helo ary hiditra amin'ny fanekena mandrakizay amin'Andriamanitra ary handova ny fiainana mandrakizay?
Andriamanitra dia namorona ny olona manana safidy malalaka
Ary ankehitriny, Raha tsy mitandrina ny feoko ianao, Ary mitandrina ny fanekeko, dia ho sarobidy amiko mihoatra noho ny olona rehetra ianareo: Fa ny tany rehetra dia ahy: Ary ho fanjakà ho ahy ianareo, ary firenena masina. Ireo no teny holazainao amin'ny Zanak'Isiraely. Ary Mosesy tonga, dia niantso ny loholon'ny vahoaka, Ary napetrany teo anoloan'izy ireo ny tarehiny rehetra ireo teny rehetra ireo izay nandidian'ny Tompo azy. Ary ny vahoaka rehetra dia niara-nivory, ary hoy izy, Izay rehetra nolazain'i Jehovah dia hataonay. Dia naverin'i Mosesy tamin'i Jehovah ny tenin'ny olona (fifindra 19:5-8)
Andriamanitra dia nifidy olona iray teo amin'ny vahoaka rehetra teto an-tany ary nanao ny olona ho azy, Ny ankizy dia ny ankizy, izay nateraky ny taranak'i Jakoba; Isiraely.
Izany no fahasoavan'Andriamanitra sy tombontsoa manokana.
Koa satria ny zanak'Israely ihany no olona teo amin'ny vahoaka rehetra teto an-tany, izay nofidin'Andriamanitra ary natokana.
Ny Zanak 'Isiraely dia nanao fanekena tamin'Andriamanitra, izay hita amin'ny alàlan'ny Ny famorana amin'ny nofo sy ny fomba fiainany.
Satria masina sy marina Andriamanitra, Ny vahoakany, izay azy, Tsy maintsy mandeha masina sy marina koa.
Ny vahoakan'Andriamanitra dia nandeha masina sy mahitsy raha mbola nankatò ny tenin 'Andriamanitra ary nitandrina ny lalàn'i Mosesy tamin'ny didiny rehetra, fitsipika, (ho sorona, sakafo) LALÀNA, fombafomba, ary fety.
na izany aza, Tsy noheverin'ny zanak'Israely fa tombontsoa foana izany. Tsy faly foana tamin'Andriamaniny izy ireo, hatramin'ny toetran'ny devoly izay nanjaka tamin'ny nofony mpanota, Mijoro manohitra an'Andriamanitra sy ny sitrapony.
Ny vahoakan'Andriamanitra dia nanana safidy hanaiky na tsy hankatò ny tenin'Andriamanitra
Safidy ny olona hankatò na tsy mankatò ny tenin 'Andriamanitra. Afaka mandà ny tenin 'Andriamanitra izy ireo ary manome ny sitrapo, Lusts, ary ny fanirian'ny nofo mpanota sy hanao zavatra, Fahavetavetana eo imason'Andriamanitra izany, izay nambaran'Andriamanitra tamin'ny teniny sy ny didiny, ary mizaha ny vokatry ny ota, izay mitondra ho amin'ny fahafatesana. Na afaka nankatò ny tenin 'Andriamanitra izy ireo ary tsy nanome ny sitrapo, Lusts, sy ny fanirian'ny nofo ary hitondra ny vokatry ny fahamarinana, izay mitondra fiainana. Nahazo izany hery avy tamin'andriamanitra avy amin'Andriamanitra i vahoaka hatramin'ny nanombohan'ny famoronana.
Namorona ny olombelona tamin'ny safidy malalaka Andriamanitra ary nanome azy ireo ny hery hanao izay tiany atao, Na dia aorian'ny fianjeran'ny olona aza.
Ny mpitondra ny vahoakan'Andriamanitra dia nanao fanekena tamin'ny fahafatesana sy ny fifanarahana amin'ny helo
Koa henoy ny tenin'ny Tompo, Ry lehilahy maniratsira, izay manapaka ity olona eto Jerosalema ity. Satria hoy ianareo, Nanao fanekena tamin'ny fahafatesana isika, Ary miaraka amin'ny helo isika dia mifanaraka; Rehefa mandalo ny kapoka tafahoatra, tsy ho tonga amintsika io: Fa nataontsika ny fandosirantsika, ary ny lainga dia nanafina ny tenantsika: Koa izao no lazain'i Jehovah Tompo, Indro ny, Nandry tao Ziona aho fa nisy vato iray, vato fiezahana, vato sarobidy, Fototra azo antoka: Izay mino dia tsy hanao haingana.
Ny fitsarana ihany koa dia hasiako ao anaty tsipika, ary fahamarinana amin'ny plummet: Ary ny havandra dia handroaka ny fialofana amin'ny lainga, ary ny rano hanenika ny fierena. Ary ny fanekenao amin'ny fahafatesana dia hofoanana, Ary tsy hijoro ny fifanarahana ataonao amin'ny helo; Rehefa mandalo ny kapoka tafahoatra, dia hohitsahin'ny azy ianareo. Hatramin'ny andro izay alehany dia horaisiny ianao: Mandritra ny maraina ny maraina dia handeha, Amin'ny andro sy ny alina: ary ho setroka ihany no hahalala ny tatitra (Isaia 28:14-19)
Tena mampalahelo ny mamaky, Ahoana ny fitondran'ny mpanapaka ny vahoakan'Andriamanitra any Jerosalema, izay nanana tombontsoa toy izany, tsy nino ny tenin 'Andriamanitra. Nanda ny Andriamaniny izy ireo ary naneso azy, Amin'ny fanaovana fanekena amin'ny fahafatesana sy ny fifanarahana amin'ny helo.
Noheverin'izy ireo fa azo antoka, Rehefa misy horakoraka be loatra (Fitsarana) dia handalo, Amin'ny alàlan'ny fanaovana ny fandosirany sy manafina ny tenany amin'ny lainga.
Ny faminaniana momba ny fiavian'i Jesoa Kristy, Ilay vato sarobidy
Fa Andriamanitra naminany momba ny fiavian'i Jesosy Kristy, Zanaky Andriamanitra velona, Iza no lalana, ny marina, ary ny fiainana ary ho vato fehizoro sarobidy, Tsy ho an'ny zanak'Israely ihany fa ho an'ny vahoaka rehetra, izay an'ny taranaka nianjera ary velona ao amin'ny fanekena amin'ny fahafatesana sy ny fifanarahana amin'ny helo, izay hita amin'ny tsy fankatoavany an'Andriamanitra sy ny fahotany sy ny helony.
Ary Jesosy dia tonga teto an-tany ary nisolo tena, Notorina, Ary nentiny tamin'ny Zanak'Isiraely ny fanjakan'Andriamanitra.
Jesosy dia nanambara ny lainga sy lainga nataon'ireo mpitarika, izay nanao fanekena tamin'ny fahafatesana sy ny fifanarahana amin'ny helo. Naseho sy nanimba ny asan'ny maizina izy ary niantso ny vahoaka hibebaka, ary nahavita ny asany tonga lafatra amin'ny fanavotana ho an'ny olombelona lavo. (Vakio koa: Inona no tena dikan'ny hazo fijaliana?, Inona no maha samy hafa an'i Jesosy sy ny mpitondra fivavahana?? SY Inona no fitoviana eo amin'ireo mpitarika ny vahoakan'Andriamanitra tamin'izany sy ankehitriny?).
Jesosy dia namadika ny fanekena tamin'ny fahafatesana sy ny fifanarahana tamin'ny helo
I, Jehovah efa niantso anao tamin'ny fahamarinana, ary mitazona ny tananao, ary hiaro anao, ary omeo faneken'ny vahoaka ianao, Ho fanazavana ny jentilisa; Hanokatra ny jamba jamba, Mba hampiala ireo gadra avy ao am-ponja, ary izay mipetraka ao amin'ny haizina avy ao an-tranomaizina (Isaia 42:6-7)
Ary rehefa nahita azy aho, Nianjera tamin'ny tongony toy ny maty aho. Dia napetrany tamiko ny tanany havanana, hoy amiko, Aza matahotra; Izaho no voalohany sy farany: Izaho no velona, ary maty; SY, indro, Velona aho mandrakizay, Amena; ary manana ny fanalahidin'ny helo sy ny fahafatesana (Revelation 1:17-18)
Tonga i Jesosy mba hanome lalana, Ho an'ireo rehetra ireo, izay an'ny taranaka lavo ary miaina ao amin'ny fanekena amin'ny fahafatesana sy ny fifanarahana amin'ny helo ao amin'ny maizina.
Jesosy tonga ho an'ireto, izay mandeha amin'ny maizina amin'ny lainga amin'ny devoly ary mametraka ny fitokisany amin'ireto lainga ireto, ary miery amin'ny lainga, ary vokatr'izany, manao ny asan'ny nofo ary mitondra ny vokatry ny fahafatesana, izay ota.
Navoakan'ny fitiavana ny zanak'olombelona ny fahaizana navotana tamin'ny herin'ny maizina tamin'ny alalan'i Jesosy Kristy Zanany (a.o. John 3:16-21, Kolosiana 1:12-14).
Jesosy dia lasa mpisolo ny olona lavo ary naka ny toeran'ny olona latsaka teo amin'ny hazo fijaliana.
Nanao fahotana i Jesosy ary niditra ny fahafatesana sy ny helo, Ny handrava ny fanekena eo amin'ny lehilahy sy ny fahafatesana ary ny fifanarahana eo amin'ny lehilahy sy ny helo (A.Ianao Isaia 28:14-19, Asan'ny Apostoly 2:31, Efesiana 4:8-9, Kolosiana 1:12-14, 1 PETERA 3:19, Revelation 1:18).
Ireo rehetra ireo, izay mino an'i Jesoa Kristy sy ny fanavotany ary mankatò ny teniny ary nateraka indray tao amin'i Kristy ary nanorina ny finoany azy, tsy ho menatra.
Ny fanekena amin'ny fahafatesana sy ny fifanarahana amin'ny helo dia mety ho tapaka amin'ny fahaterahana indray ao amin'i Kristy
Velomina amin'ny maty ao amin'i Kristy izy ireo ary velona avy amin'i Jesosy; Ny Teny Velona, Iza no mipetraka any an-danitra any an-danitra, fahefana, sy ny fanapahana. Miaina ao amin'ny Fahamarinan'ny Tenin'Andriamanitra izy ireo ary nanao ny fahamarinan'Andriamanitra ho fialofana sy fierena, izay namonjen'izy ireo tao aminy ary miaina araka ny fiarovan'Andriamanitra. (Vakio koa: Mipetraka ao amin'ny aloky ny Avo Indrindra na ao amin'ny aloky ny fahafatesana ianao?).
Lasa nateraka indray ao amin'i Kristy dia fepetra takian'ny fanafahana amin'ny fifanekena amin'ny fahafatesana sy ny fifanarahana amin'ny helo.
Ny fanekena amin'ny fahafatesana sy ny fifanarahana amin'ny helo ao amin'ny nofo dia tsy azo fehezina amin'ny fahafatesan'ny nofo ao amin'i Kristy ihany.
Ny olon-drehetra, izay mino an'i Jesosy Kristy ary atao batisa no hovonjena
Ny olon-drehetra, izay mino an'i Jesosy Kristy, Zanak'Andriamanitra, ary manapa-kevitra ny hanaraka azy, tokony ho Natao batisa. Tsy safidy io, Izany dia didin'i Jesosy Kristy.
Ny fahaterahana indray, Ny fanavaozana ny lehilahy latsaka, tsy maintsy atao eto an-tany. Tsy azo atao ny miaina amin'ny tontolonao taloha amin'ny maha mpanota ao amin'ny fanekena vaovao ao amin'ny Fanjakana vaovao ho Olomasina.
Indrisy, Betsaka ny olona mieritreritra fa azo atao izany. Noho izany dia manandrana miaina amin'ny toerany taloha izy ireo (fanjakana latsaka) Amin'ny maha-famoronana vaovao. Noho izany dia maro no mandeha amin'ny nofo amin'ny asan'ny maizina, mieritreritra izy ireo fa mandeha aorian'ny Fanahy. (Vakio koa: Tsy maintsy hateraka indray ve ianao vao afaka mandeha amin'ny hery mihoatra ny natoraly?).
Vokatr'izany, Mahita fiangonana mafana sy tsy firaharahiana ny ota izay nahatonga ny filazantsara nampandefitra izay mamela ny asan'ny nofo ary mandefitra ny ota ao am-piangonana.
Hitantsika ny fitomboan'ny fianakaviana manakorontana, FIKOMIANA, NY FIREHAREHANA, Maloto ara-nofo, fisaraham-bazana, ary ny asan'ny nofo hafa.
Fa ny fandehanana manaraka ny Fanahy dia ny fanekena an’Andriamanitra sy ny Teniny ary ny fankatoavana ny tenin’i Jesosy ary ny fitandremana ny didin’i Jesosy., izay handehananareo amin’ny finoana ny sitrapon’Andriamanitra sy hanaovanareo ny asa marina (Vakio koa: Ahoana ny momba ny fahasoavana sy ny asa?).
Raha atao batisa ao amin’i Kristy ianao, efa nitafy an'i Kristy ianao
Fa ianareo rehetra dia zanak'Andriamanitra amin'ny finoana an'i Kristy Jesosy. Fa izay rehetra efa natao batisa ho an'i Kristy dia efa nitafy an'i Kristy (GALATIANINA 3:26-27)
Amin'ny alàlan'ny Batemy, mampitovy ny tenanao amin'ny fahafatesana sy ny fitsanganana amin'ny maty ianao (avy amin’ny maty) an'i Jesosy Kristy. Maty ao Aminy ny nofonao, izay nanavotra anareo ho afaka amin'ny herin'ny maizina, ary tapaka ny fanekena amin'ny fahafatesana sy ny fanekena amin'ny helo. Satria ny fanekempihavanana rehetra sy ny fanekena ary ny fanoloran-tena rehetra dia mifarana amin'ny fahafatesana (Vakio koa: Inona no dikan'ny batisa?)
Ary noho izany, raha maty ao amin'i Kristy ny nofonareo, ny fanekena eo aminareo sy ny fahafatesana ary ny fifanarahana eo aminareo sy ny helo dia tapitra, ary ny Lalàn'ny ota sy fahafatesana, izay manjaka amin'ny nofo, NIFARANA.
Tsy mandra-pahafatin'ny nofonao, Ny Fanahinao, izay eo ambany fahefan’ny fahafatesana, afaka hatsangana amin’ny maty.
Ary tahaka ny nitsanganan’i Jesosy Kristy tamin’ny maty, ny fanahinao koa dia hatsangana amin'ny maty. Amin'ny alàlan'ny fitsanganan'ny fanahinao amin'ny maty, lasa olom-baovao ianao ary miaina avy amin’ny fanahy ao amin’ny Fanekena Vaovao, ny Fanekena mandrakizay, izay voaisy tombo-kase tamin’ny ran’i Jesosy, ary ao amin'i Kristy Jesosy no manjaka ny lalàn'ny Fanahin'aina. (Vakio koa: Ny andro fahavalo, ny andron’ny Fanekena Vaovao).
Mandeha ao amin’ny Fanekena Vaovao ny olom-baovao
Ary Andriamanitry ny fiadanana, izay nanangana an'i Jesosy Tompontsika tamin'ny maty, ilay Mpiandry ondry lehibe, amin'ny ran'ny fanekena mandrakizay, Ataovy tonga lafatra amin’ny asa tsara rehetra hanaovana ny sitrapony, miasa ao anatinareo izay ankasitrahana eo imasony, Amin'ny alalan'i Jesosy Kristy; ho Azy anie ny voninahitra mandrakizay mandrakizay. Amena (Hebreo 13:20-21)
Ny olom-baovao dia ara-panahy ary manana toetra vaovao; Ny toetran'Andriamanitra. Ny olom-baovao dia miala amin’io toetra vaovao io araka ny Fanahy amin’ny fankatoavana an’Andriamanitra sy ny Teniny ary manala ny fahazarana taloha ary miasa amin’ny alalan’ny Fanahy. (a.o. Romana 8:1-13; 13:12-14, GALATIANINA 5:16-26, Efesiana 4:20-32, Kolosiana 3 (Vakio koa: Ahoana ny fomba hanesorana ilay lehilahy antitra?? ary Ahoana no mitafy ny lehilahy vaovao?)).
Ny olom-baovao dia mino an’Andriamanitra ary mankatò an’Andriamanitra sy ny Teniny. Ny olom-baovao dia tsy an’ny devoly ka tsy hihaino azy intsony ka tsy hino ny laingany ary hanao ny asan’ny maizina. Fa ny olom-baovao kosa hampiharihary sy handrava ny laingan’ny devoly sy ny asan’ny maizina amin’ny fahamarinan’ny Tenin’Andriamanitra..
Ny olom-baovao dia tsy hametraka ny fitokiany amin’ny tenin’izao tontolo izao intsony, izay lainga, ary tsy hanao ny laingan'izao tontolo izao ho fialofany sy fiereny intsony.
fa tsy, ny olom-baovao dia hino ny tenin’Andriamanitra ary hanorina ny fiainany eo amin’i Jesosy Kristy, Ny Teny Velona, ary ny Vato fehizoro sarobidy. Ary Andriamanitra no ho fialofany sy fiereny. (Vakio koa: Fonon-tanana sarobidy i Jesosy na vato mahatafintohina?).
Aza miditra amin'ny fanekena amin'ny fahafatesana sy ny fifanarahana amin'ny helo!
Fa na dia efa nahavita izany asa lehibe fanavotana ho an’ny olombelona aza i Jesosy, hitantsika koa amin’izao vanim-potoana izao, toy ny ao amin’ny Fanekena Taloha, Kristianina maro, izay nanandrana ny fiainam-baovao tao amin’ny Fanekena Vaovao, miverina amin’ny nofo sy amin’ny fanahin’izao tontolo izao mahantra ary amin’ny tsy fankatoavany an’Andriamanitra sy ny fiainany, manao fanekena amin'ny fahafatesana sy fanekena amin'ny helo indray.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
