Namolavola sary ny fiangonana, izay rehetra (ara-pivavahana) mpitarika ny vahoakan’Andriamanitra; ny mpanora-dalàna, Fariseo, ary ny Sadoseo, ratsy fanahy sy nanenika ny vahoakan’Andriamanitra tamin’ny karazana fitsipika rehetra, LALÀNA, fombafomba, sns. izay tsy araka ny sitrapon’Andriamanitra. Raha vao misy foto-kevitra na raharaha sasany resahina ao am-piangonana, izay ahitana zavatra, izay voalaza ao amin’ny Teny ho fahotana ary mifanohitra amin’ny sitrapon’Andriamanitra, avy hatrany ny mpanora-dalàna, Fariseo, ary ny Sadoseo no voatonona ary milaza izy ireo fa Jesosy dia nifanandrina taminy tamin’ny fitondran-tenany sy ny fampianarany ara-pivavahana. Noho izany antony izany, fiangonana maro no namela sy nanaiky ny ota tao amin’ny fiangonana. Fa marina ve izany? Nahoana i Jesosy no nifanandrina tamin’ny mpitondra fivavahana tamin’ny vahoakan’Andriamanitra?? Inona no tsy nety tamin’ireo mpitarika ny vahoakan’Andriamanitra? Ary ahoana ny amin’ireo mpitarika ny vahoakan’Andriamanitra ankehitriny; ireo mpitarika ny Fiangonana? Tsy mitovy amin’ny mpitondra fivavahana ao amin’i Jesosy ve izy ireny’ Time? Sa misy itovizana kokoa noho ny fiheveran’ny Kristianina azy? Inona no mampitovy ny mpitondra fivavahana eo amin’ny vahoakan’Andriamanitra fahiny sy ankehitriny?
Inona no lazain’i Jesosy momba ny fampianaran’ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo?
Avy eo i Jesosy dia niteniteny tamin'ny vahoaka, ary tamin'ny mpianany, ka nanao hoe:, Ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo nipetraka teo amin'i Mosesy’ seza: Koa na inona na inona alehany anao, izay mitandrina sy manao; fa tsy araka ny asany avy: fa hoy izy ireo, ary aza manao. Fa namatotra entana mavesatra sy mavesatra izy ireo, ary apetraho ao an-tsoratry ny lehilahy; fa izy ireo kosa tsy hanosika azy ireo amin'ny rantsantanany (Matthew 23:1-4)
Araka ny soratra masina, tsy nisy diso ny fampianaran’ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo. Satria nandidy ny vahoakan’Andriamanitra sy ny mpianany i Jesosy mba hitandrina izay rehetra nasain’ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo hotandremany sy hataony.. Satria nipetraka teo amin’ny sezan’i Mosesy izy ireo.
na izany aza, Nandidy azy ireo i Jesosy mba tsy hanao araka ny asany sy hiaina araka ny fomba fiainany. Satria na dia nitory ny tenin’i Mosesy aza izy ireo, tsy niaina araka ny teny notoriny izy ireo.
Ary raha ny marina, amin’izao fotoana rehetra izao, tsy nisy niova. Satria amin'izao fotoana izao, maro ny mpitondra fiangonana manao fihetsika amim-pahatokiana sy miteny sy mitory teny masina sy manoro hevitra, mampianatra sy mandidy ny mpino eny amin’ny polipitra, raha tsy miaina araka ny teny toriny izy ireo.
Mpitarika fiangonana maro no manana fiainana miafina ary manao izany, izay raran’izy ireo tsy hataon’ny olon’Andriamanitra, satria manohitra ny sitrapon’Andriamanitra.
Inona no lazain’i Jesosy momba ny fitondran-tenan’ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo??
Fa ny asany rehetra dia ataony mba ho hitan'ny olona: manitatra ny filaterany izy, ary hanitatra ny sisin'ny fitafiany, Ary tia ny efi-trano ambony indrindra amin'ny fanasana, ary ny fipetrahana voalohany amin'ny synagoga, Ary veloma eny an-tsena, ary hantsoin'ny olona, raby, raby (Matthew 23:5-7)
Na dia ny mpanora-dalàna aza, Fariseo, ary ny Sadoseo dia nitsangana tamin’ny fomba ofisialy tamin’ny fanompoana an’Andriamanitra, tsy nanompo an’Andriamanitra nandritra ny fiainany izy ireo, fa nanompo ny tenany ihany izy.
Nitady ny sain’ny olona izy ireo ary nandeha tamim-boninahitra. Te ho voamarika izy ireo, niankohoka, ary nasandratry ny vahoaka. Koa nanandra-tena ho ambonin'ny olona izy ka nanao tahaka ny andriamanitra. Naneho ny fahiratan-tsainy sy ny maha izy azy izy ireo. Ary nidera azy ireo ny olona ka nametraka azy teo amin'ny fitoeran-tongony.
Mbola mitranga izany tranga izany. Mbola mampitolagaga ny mpitondra fivavahana ny olona. Indraindray ny fahatahorany ny olona dia lehibe noho ny fahatahorany an’Andriamanitra.
Maro no mihazakazaka manaraka (olo-malaza) mpitondra fivavahana sy mitsaoka azy ireo ary mametraka azy ireo eo amin’ny fitoeran-tongotra. Maro no mino ny tenin’ny mpitory teny, pasitera, teolojiana, MPISORONA, MPAMINANY, evanjelistra sy mpampianatra ny Fiangonana ambonin’ny Tenin’Andriamanitra. Ny teny, hevitra, ary ny traikefan’ny mpitondra fivavahana no heverina ho fahamarinana, na dia manohitra ny teny sy ny sitrapon’Andriamanitra aza izy ireo.
Inona no lazain’i Jesosy momba ny anaram-boninahitra?
Fa aza mety hatao hoe Raby ianareo: fa ny iray no Tomponareo, Kristy aza; ary ianareo rehetra dia mpirahalahy avokoa. Ary aza miantso olona etỳ ambonin'ny tany ho rainareo: fa iray ihany ny Rainareo, izay any an-danitra. Ary aza mba mety hatao hoe mpampianatra ianareo: fa ny iray no Tomponareo, Kristy aza. Fa izay lehibe aminareo no ho mpanomponareo. Ary izay manandra-tena no haetry; ary izay manetry tena no hasandratra. (Matthew 23:7-11)
Tia anaram-boninahitra ny mpitondra tamin’izany. Satria maro ny mpitondra ankehitriny no tia anaram-boninahitra, tsy nisy niova tokoa. Mbola maro no mampiasa anaram-boninahitra mba hanaporofoana ny tenany sy hanehoana ny hafa, iza izy ireo ary inona no zava-bitany. Satria manaitra ny olona araka ny nofo ny anaram-boninahitra. Ary maro ny olona miafina ao ambadiky ny anaram-boninahitra.
Fa raha ny tena izy, ny lohateny dia tsy milaza na inona na inona. Ny lohateny dia tsy mamaritra hoe iza ianao, fa manaporofo fotsiny fa nahavita fianarana manokana ianao ary manana ny fahalalana ilaina amin'ny loha sy/na nahazo toerana tao amin'ny fiangonana.
Fa ao amin’ny Fanjakan’Andriamanitra, tsy momba ny lohateny izany. Ao amin'ny Fanjakan'Andriamanitra izany rehetra izany na a ateraka indray ny olona ary lasa famoronana vaovao ary mipetraka ao amin’i Kristy ary mandeha araka ny Teny sy ny Fanahy amin’ny fahefan’i Jesosy Kristy sy ny herin’ny Fanahy Masina.
Betsaka ny mpitondra, izay voatendry ao amin'ny fiangonana ary manana anaram-boninahitra manaitra indrindra eo anoloan'ny anarany ary nanoratra boky maro ary noho izany dia nahazo fanajana sy tahotra avy amin'ny olona izy ireo., nefa tsy mahalala manokana an’i Jesosy Kristy izy ireo ary tsy manana ny Fanahy Masina.
Mahay andinin-teny ao amin’ny Baiboly izy ireo ary manana fahalalana be dia be, satria ny taratasy, Lohateny(s) ary ny boky dia manaporofo izany, Fa izay ihany. Noho izany antony izany, maro no mieboebo sy miavonavona ary manandra-tena ho ambony noho ny hafa ary mandeha amin'ny fahatahorana ny olona.
Izany no antony niheveran’ny olona maro an’i Jesosy ho tsy azo itokisana ka niala. Satria iza moa i Jesosy avy any Nazareta? Zanaka mpandrafitra i Jesosy, izay tsy nandeha nianatra, tsy nanana diplaoma ary tsy nanana titre. Noho izany dia tsy afaka nanao fahagagana maro tao amin’ny tanàna niaviany Jesosy.
Ny antony, fa Jesosy tsy afaka nanao famantarana sy fahagagana maro dia tsy noho ny tsy fahampian’ny hery na ny Fanahy Masina. Fa ny antony dia, fa ny olona dia tsy nahita an’i Jesosy ho Zanak’Andriamanitra, MPAMINANY, ary Kristy, fa Jesosy kosa dia hitany fa zanaky ny mpandrafitra, izay nipetraka teo akaiky teo ary hitany fa lehibe.
Noho izany dia tsy maro ny olona, izay sahirana nanatona Azy. Fa ireo, izay nankany amin’i Jesosy mba hahazoana fanampiana, nafahana sy nositranin’i Jesosy (Vakio koa: 'Nahoana i Jesosy no tsy afaka nanao fahagagana maro tao amin’ny tanàna niaviany?’)
Inona no lazain’i Jesosy momba ny vokatry ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo??
Talohan’ny nisehoan’i Jesosy teo amin’ny lampihazo, Niseho teny an-tsehatra i John. Jaona Mpanao Batisa nanomana ny lalana Ny fiavian’i Jesosy. Nialoha an’i Jesosy izy ary niantso ny vahoaka MIBEBAKA ary ny fanalana ny ota, fa efa mby akaiky ny fanjakan'Andriamanitra.
Rehefa tonga teo amin’ny batisa ny Fariseo sy ny Sadoseo, Nantsoin’i Jaona hoe taranaky ny menarana izy ireo. Satria tsy nitondra vokatra nifanena tamin’ny fibebahana izy ireo.
Nijoro teo amin’ny fanompoana an’Andriamanitra i Jaona fa tsy teo amin’ny fanompoana ny olona ka noho izany dia tsy nilaza izay tian’ny olona ho re izy, fa nilaza ny tenin'Andriamanitra izy. Niatrika ireo i John (ara-pivavahana) mpitarika ary niteny mafy. Hoy izy tamin’izy ireo, fa raha tsy mamoa voa tsara izy ireo, ho toy ny hazo izy ireo, izay tsy namoa voa tsara ka nokapaina ka natsipy tao anaty afo (Matthew 3:1-11, Lioka 3:7-9).
Mitovy amin’ny tenin’i Jesosy ihany no nolazain’i Jaona. Satria rehefa tonga Jesosy, Niresaka tamin’ny olona momba ny vavahady ety sy ny lalana tery izy, izay hitarika ho amin’ny fiainana mandrakizay sy ny vavahady malalaka, izay hitarika ho amin'ny fandringanana.
Nifanandrina sy nampitandrina ny olona i Jesosy Mpaminany sandoka, izay ho avy mitafy ondry, fa ao anatiny dia amboadia mirehidrehitra izy ireo. Ny hany fomba hamantarana ny tena mpaminanin’Andriamanitra amin’ireo mpaminany sandoka avy amin’ny devoly dia ny fijerena ny voa, izay naterany. Satria ny hazo tsara tsy mety mamoa voa ratsy ary ny hazo ratsy tsy mety mamoa voa tsara.
Ny hazo tsirairay, izay tsy mamoa voa tsara dia hokapaina ka hatsipy any anaty afo (Matthew 7:13-20, Lioka 6:43-45)
Tsy namokatra ny vokatry ny Fanjakan’Andriamanitra ny mpisorona sy ny Fariseo ka noho izany i Jesosy dia nanambara mialoha azy ireo, fa hesorina aminy ny fanjakan’Andriamanitra ka homena vahoaka, izay hitondra ny vokatry ny Fanjakan’Andriamanitra (Matthew 21:43-46)
Amin'izao vanim-potoana izao, maro koa ny mpitondra, izay tsy vonona ny hanaiky an’Andriamanitra sy hankatò Azy. Tsy mandeha araka ny Teny sy ny Fanahy izy ireo ary tsy mitondra ny Vokatry ny Fanahy. Fa ara-nofo izy ireo ary mandeha araka ny nofony ary mamoa ny vokatry ny nofo. Tsy miaina masina izy ireo (tafasaraka amin’izao tontolo izao ary natokana ho an’Andriamanitra) ary aza manao ny asan'ny fahamarinana. Fa an'izao tontolo izao izy ireo ary manao ny asa tsy marina.
Na dia voatendry ao amin’ny birao iray ao amin’ny fiangonana aza izy ireo ary mamaky Baiboly ary manao zavatra amim-pitiavana eo anatrehan’ny mpino hafa, mandritra ny herinandro dia manao tahaka an’izao tontolo izao izy ireo ary mameno ny sainy amin’ny zavatr’izao tontolo izao. Maro no mandeha amin’ny fikomiana amin’Andriamanitra amin’ny fahotana ary maharitra amin’ny fahotana ary tsy mety mibebaka.
Nohidin’ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo ny Fanjakan’ny lanitra
Fa lozanareo, mpanora-dalàna sy Fariseo, mpihatsaravelatsihy! fa mihidy eo anoloan'ny olona ny fanjakan'ny lanitra: fa ianareo tsy miditra, ary aza avelanareo hiditra izay miditra (Matthew 23:13).
Ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo dia tsy nahafoy tena ho an’Andriamanitra ary tsy nahalala Azy na ny sitrapon’Andriamanitra sy ny fanjakan’ny lanitra.. Nipetraka teo amin’ny seza fiandrianan’ny fiainany izy ireo ary niaina araka ny sitrapony araka ny nofo. Tsy niditra tao amin’ny Fanjakan’ny lanitra izy ireo ary tsy namela ny olona hiditra tao amin’ny Fanjakan’ny lanitra koa, nefa nakaton’izy ireo ny Fanjakan’ny lanitra, ka tsy nisy afaka niditra.
Amin'izao vanim-potoana izao, misy mpitondra maro, izay voatendry ao amin’ny fiangonana nefa tsy eo teraka indray ary tsy mbola niditra tamin’ny fanjakan’ny lanitra.
Tsy nafindra niala tamin’ny fanjakan’ny haizina ho any amin’ny Fanjakan’ny lanitra izy ireo. Noho izany dia mbola anisan'ny fanjakan'ny maizina ihany izy ireo (Fanjakan'izao tontolo izao).
Ara-nofo izy ireo ary avy amin’ny fanjakan’ny haizina, manangana ny mpino amin’ny fampianaran’ny nofony izy ireo, izay avy amin’ny sainy ara-nofo sy ny fahendrena ary ny fahalalana izao tontolo izao. Noho izany antony izany, nakatony ny varavaran’ny Fanjakan’ny lanitra ho an’ny olona maro.
Ny fotopampianaran’izy ireo dia manatanjaka ny nofon’ny olona ary mamono ny fanahin’ny olona. Raha tokony hitondra ny vokatry ny Fanahy, mitondra ny vokatry ny nofo izy ireo ary noho izany dia feno fahalotoana ny fiangonana; fahotana sy faharatsiana.
Tsy mampitandrina ny olona izy ireo ary tsy miantso ny olona hibebaka sy hanaisotra ny ota. Tsy mitory ny Kristy nohomboana tamin’ny hazo fijaliana, fahaterahana indray sy fanamasinana, ka izay ny olona voavonjy ary miditra ao amin’ny Fanjakan’ny lanitra ary mijanona ao amin’ny Fanjakan’ny lanitra.
fa tsy, mamela ny olona hiaina ao anatin’ny fahotana sy mitory lainga izy ireo, izay manakana ny olona hiditra ny Fanjakan’ny lanitra amin’ny alalan’ny varavarana. Raha tokony hitarika ny vahoakan’Andriamanitra ho amin’ny fiainana mandrakizay, mitarika ny olona ho any amin’ny helo izy ireo (Vakio koa: ‘Mpitandrina maro no mitarika ny ondry ao anaty lavaka mangitsokitsoka’)
Inona no nolazain’i Jesosy momba ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo sy ny fanararaotana ny asany??
Lozanareo, mpanora-dalàna sy Fariseo, mpihatsaravelatsihy! fa laninareo ny mpitondratena’ trano, ary manao vavaka lavareny ho fihatsarambelatsihy: koa hahazo fanamelohana lehibe kokoa ianareo (Matthew 23:14)
Ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo dia tia vola sady tia harena. Nanararaotra ny toerany sy ny asany izy ireo ary nampiasa fihatsarambelatsihy mba hihazonana ny fananan’ilay mpitondratena.
indray, amin'izao fotoana izao dia tsy misy fiovana firy. Mpitarika maro no tia vola sy mitsiriritra harena ary manararaotra ny Fanjakan’Andriamanitra sy ny toerany mba hahazoana izay tadiaviny, izay vola ho an'ny fanjakany.
Ny sasany milaza fa masina, fa tsy afaka mijinja ianao vao mamafy. Noho izany dia tsy maintsy mamafy vola aloha ianao vao mahazo vavaka, fandrosoana, fanasitranana, fitahiana, fanomezana sy ny sisa.
Ny hafa mampiroborobo sy mivarotra ny karazan-javatra rehetra, izay manana ny herin’Andriamanitra, toy ny tapa-bato an’i Jesosy’ fasana, menaka fanosorana, rano mirehitra na zavatra hafa mirehitra sy ny sisa. Indrisy, maro amin'ireo mpino ara-nofo no mino ny laingany ary mandany vola be amin'izany fisolokiana izany.
Inona no lazain’i Jesosy momba ny maha mpianatr’ireo mpanora-dalàna sy Fariseo??
Lozanareo, mpanora-dalàna sy Fariseo, mpihatsaravelatsihy! fa mitety ny ranomasina sy ny tany hianareo mba hahazoanareo mivadika na dia iray aza, ary rehefa natao izy, ataonareo ho zanaky ny helo avo roa heny noho ianareo izy (Matthew 23:15).
Nikasa hanao proselyta iray ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo. Rehefa nahita iray izy ireo, nampianarin’izy ireo ilay proselyta ka nataony roa heny ho zanaky ny helo, noho izy ireo.
Amin'izao vanim-potoana izao, misy mpitondra, izay manao proselyta sy mpanaraka ny tenany, fa tsy ireo proselyta sy mpanara-dia an’i Jesosy Kristy.
Mampianatra azy ireo amin’ny fahendreny sy ny fahalalany ara-nofo izy ireo, izay mahazo ampahany betsaka amin'ny azy manokana (mihoatra ny natoraly) traikefa sy saina ara-nofo fa tsy ny Tenin’Andriamanitra.
Ny fanambinana sy ny harena ary ny famantarana sy ny zava-mahagaga no lasa ivon’ny Teny.
Tsy mamahana ny mino amin’ny tenin’Andriamanitra izy ireo ary tsy mitarika azy ireo amin’ny dingan’ny fanamasinana., ka izy ireo esory ny antitra SY mitafy ny lehilahy vaovao. fa tsy, mamahana azy amin’ny fahendreny sy ny fahalalany ara-nofo izy ireo ary mampianatra azy ireo fomba ara-nofo, Teknika, sy ny raikipohy mba handroso, mpanankarena sy manao famantarana sy fahagagana.
Maro no tsy miantehitra amin’Andriamanitra ary tsy manao zavatra avy amin’ny fifandraisany amin’i Jesosy Kristy, fa ny fahaizany sy ny fiteniny ihany no ianteherany (raikipohy).
Imbetsaka ny fiainan'izy ireo no tsy miova ary mijanona ny zavaboary taloha, izay mandeha araka ny nofo. Ny hany zavatra miova matetika dia eo akaikin'ny fiainany mahazatra, manao famantarana sy fahagagana izy ireo, toy ny maminany, avoahy ny demonia ary sitrano ny marary. Saingy tsy voatery ateraka indray ianao, hanao ireo zavatra ireo (Vakio koa: 'Tsy maintsy hateraka indray ve ianao vao afaka mandeha amin'ny hery mihoatra ny natoraly?’).
Fa firy amin’izy ireo no tena zanak’Andriamanitra sy mandeha amin’ny fahamarinana araka ny sitrapon’Andriamanitra? Firy no manana fifandraisana manokana amin’i Jesoa Kristy ka mandany fotoana amin’ny vavaka sy amin’ny Teny miaraka Aminy sy amin’ny Ray? Firy amin’izy ireo no mivoaka manao asa hanandratana an’i Jesosy sy hankalazana ny Ray na ho hitan’ny olona ka hanandratra sy hanome voninahitra ny tenany.?
Ny fanomezana dia manan-danja kokoa noho ny Mpanome
Lozanareo, ianareo mpitarika jamba, izay milaza, Na iza na iza mianiana amin'ny tempoly, tsinontsinona izany; fa izay mianiana amin'ny volamena amin'ny tempoly, mpitrosa izy! Ry adala sy jamba: fa iza no lehibe kokoa, ny volamena, na ny tempoly izay manamasina ny volamena? ary, Na iza na iza mianiana amin'ny alitara, tsinontsinona izany; fa izay mianiana amin'ny fanomezana izay eo amboniny, meloka izy. Ry adala sy jamba: fa iza no lehibe kokoa, ny fanomezana, na ny alitara izay manamasina ny fanatitra? Koa na iza na iza mianiana amin'ny alitara, mianiana amin'izany, ary amin'ny zavatra rehetra eo aminy. Ary na iza na iza mianiana amin'ny tempoly, mianiana amin'izany, ary amin'izay monina ao. Ary izay mianiana amin'ny lanitra, mianiana amin'ny seza fiandrianan'Andriamanitra, ary amin'ny alalan'izay mipetraka eo amboniny (Matthew 23:16-22).
Na dia niandrandra ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo aza ny olona, dia nihevitra azy ireo ho olona mahay sy mahay, izay nanana ny fahendrena rehetra, fahalalana, sy ny fahalalan’Andriamanitra, Hafa ny fijerin’i Jesosy azy ireo. Na dia eo aza ny fahalalany rehetra, Nantsoin’i Jesosy hoe adala izy ireo, mpitarika jamba sy jamba.
Tsy azon’izy ireo ny Fanjakan’ny lanitra sy ny fahamarinana ary ny fahamasinan’Andriamanitra. Satria noheverin’izy ireo ho zava-dehibe kokoa noho ilay Mpanome ilay fanomezana.
Amin'izao vanim-potoana izao, maro koa ny mpitondra, izay mifantoka kokoa amin'ny fanomezana(s) noho ny amin'ny Mpanome. Manome lanja kokoa ny fanomezana izy ireo, noho Andriamanitra Ray, Jesoa Kristy; Ny Teny sy ny Fanahy Masina.
Inona no lazain’i Jesosy momba ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo ary ny lalàna??
Lozanareo, mpanora-dalàna sy Fariseo, mpihatsaravelatsihy! fa mandoa ny fahafolon'ny solila sy ny aneta ary ny komina ianareo, ary navelany ny raharaha mavesa-danja amin'ny lalàna, Fitsarana, FAMINDRAM-PO, ary finoana: ireny no tokony ho nataonareo, ary tsy hamela ny hafa tsy ho vita. Ry mpitarika jamba, izay mitaintaina amin'ny moka, ary mitelina rameva (Mat 23:22-24).
Na dia nandoa vola aza ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo fahafolon-karena, tsy hitan’izy ireo ny maha-zava-dehibe sy ny fahamarinan’ny lalàna. Ary noho izany, tsy nitazona ny didin 'Andriamanitra, izay zava-dehibe tamin’Andriamanitra. Tsy niaina araka ny tenin’Andriamanitra izy ireo ary tsy nandeha tamin’ny fankatoavana Azy araka ny sitrapony. Noho izany antony izany, tsy nahafantatra sy nanaiky an’i Jesosy ho Kristy izy ireo, Zanak'Andriamanitra velona.
Ny fankatoavana an’Andriamanitra sy ny Teniny no zava-dehibe kokoa amin’Andriamanitra noho ny sorona (i.e. 1 SAMOELA 15:22, Ohabolana 21:3)
Amin'izao vanim-potoana izao, maro koa ny mpitondra, izay tsy mandeha amin'ny sitrapon'Andriamanitra fa mitandrina sy manao didy sy fombafomba fotsiny ho anisan'ny fomban-drazana sy/na eo anatrehan'ny olona.. Tsy fantatr'izy ireo ny Tsiambaratelo ny lalàna ary aza manaiky ny fahamasinana sy ny fahamarinan’Andriamanitra, satria raha hanao izany izy ireo, ho hafa ny fiainany ary tsy handefitra sy hanaiky ny fahotana sy ny faharatsiana ao amin’ny fiangonana. fa tsy, hankahala ny ota izy ireo ary hanaisotra ny ota sy ny faharatsiana, Tahaka ny Andriamanitra, Jesosy, ary ny Fanahy Masina.
Inona no lazain’i Jesosy momba ny fo sy ny toetran’ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo??
Lozanareo, mpanora-dalàna sy Fariseo, mpihatsaravelatsihy! fa diovinareo ny vohon'ny kapoaka sy ny lovia, fa ny ao anatiny dia feno halatra sy fanasoavana. Ry Fariseo jamba, diovy aloha izay ao anatin'ny kapoaka sy ny lovia, mba hadio koa ny vohony. Lozanareo, mpanora-dalàna sy Fariseo, mpihatsaravelatsihy! fa tahaka ny fasana voalalotra fotsy ianareo, izay miseho ivelany tokoa, fa ny ao anatiny dia feno taolan'ny maty, ary ny fahalotoana rehetra. Dia toy izany koa ianareo eo amin'ny ivelany miseho amin'ny olona, fa ao anatinareo dia feno fihatsarambelatsihy sy faharatsiana (Matthew 23:25-28).
Satria ara-nofo ny olona ary voafehy ny saina, ny tarehin’ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo ihany no hitany. Hitan’izy ireo ny fitondran-tenany araka ny toe-panahy araka an’Andriamanitra ary nandrenesany ny teniny sy ny vavak’izy ireo tamim-pahatokiana, ka dia raiki-tahotra tamin’ireo mpitarika ny vahoaka..
NA Tonga tao amin’ny nofo Jesosy, Tsy ara-nofo i Jesosy fa ara-panahy.
Jesosy dia tsy nandeha araka ny sainy ka noho izany dia tsy notarihin’izay hitany na izay reny Izy, fa Jesosy nandeha nanaraka ny Fanahy ary notarihin’izay nambaran’ny Fanahy Masina Azy (Isaia 11:1-3)
Hitan’i Jesosy ny tena fon’izy ireo sy ny tena toetrany. Hitan’i Jesosy ny asany, izay nataony tao amin'ny mangingina ka nafeniny ho hitan'ny mason'olona (ilay antitra). Tsy niafina teo anatrehan’ny Fanahy Masina anefa ny asany.
Ny Fanahy Masina dia nanambara ny asany ary ny asany dia nanambara ny maha izy ireo, izay nankatoaviny, izay nitarika azy ireo sy nananany.
Inona no lazain’i Jesosy momba ny fitondran-tenan’ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo momba ny mpaminany sy ny olo-marina??
Lozanareo, mpanora-dalàna sy Fariseo, mpihatsaravelatsihy! fa ianareo manao ny fasan'ny mpaminany, ary handravaka ny fasan'ny marina, Ary lazao, Raha t@ andron'ny razantsika isika, tsy ho niombona taminy tamin’ny ran’ny mpaminany izahay. Koa dia vavolombelon'ny tenanareo ianareo, fa ianareo no zanak'izay namono ny mpaminany. Koa fenoy ny famaran'ny razanareo. Ry bibilava, ry taranaky ny menarana, hataonareo ahoana no fandositra ny fanamelohana ny helo? Nahoana, indro, Izaho maniraka mpaminany ho aminareo, ary ny olon-kendry, ary ny mpanora-dalàna: ary ny sasany hovonoinareo sy hohomboanareo amin'ny hazo fijaliana; ary ny sasany hokapohinareo ao amin'ny synagoganareo, ary manenjika azy isan-tanàna: Mba ho tonga aminao ny rà marina rehetra izay nalatsaka tamin'ny tany, hatramin'ny ran'i Abela marina ka hatramin'ny ran'i Zakaria, zanak'i Barakia, ary novonoinareo teo anelanelan'ny tempoly sy ny alitara. Lazaiko aminareo marina tokoa, Izany rehetra izany dia hanjo ity taranaka ity (Matthew 23:29-36).
Amin'izao vanim-potoana izao, ireo mpaminany fahiny, APOSTOLY, maritiora, raim-piangonana, sy ireo mpitory teny malaza hafa, izay nodimandry, asandratra sy omem-boninahitra, raha lavin’ny fampianarana sy ny fiainan’ny mpitondra ankehitriny ny fotopampianaran’izy ireo.
IREO, izay nirahin’Andriamanitra sy mitory ny teniny, matetika tsy ekena, fa kosa enjehina sy lavin’ny Fiangonana. Mihevitra izy ireo fa manome voninahitra an’Andriamanitra amin’ny fandavana azy ireo, fa raha ny tena izy, manompo ny devoly izy ireo, amin’ny fametrahana ny fotopampianaran’ny olombelona ho ambonin’ny fotopampianaran’Andriamanitra ka hamela sy hanaiky ny fahotana ao amin’ny Fiangonana.
Ny fitoviana misy eo amin’ireo mpitarika ny vahoakan’Andriamanitra taloha sy ankehitriny
Toy ny tsy ny rehetra (ara-pivavahana) ratsy fanahy ireo mpitarika ny vahoakan’Andriamanitra, tsy ny mpitarika ny Fiangonana rehetra no ratsy fanahy. Saingy indrisy, ny ankamaroan’ny mpitarika ny fiangonana dia tsy manaiky an’Andriamanitra sy tsy mankatò ny Teniny, tahaka ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo. Tsy tarihin’ny Teny sy ny Fanahy Masina izy ireo, fa miantehitra amin'ny tenany ihany izy ireo; ny fahaizany sy ny faharanitan-tsainy ary tarihin’ny traikefany manokana, hita, hevitra, FAHENDRENA, ary ny fahalalana ary manao ny fitsipika sy ny fitsipiny manokana.
Tahaka ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo, maro no manana fahalalana be dia be momba ny teny voasoratra sy ny didy, tsy hitany anefa ny tena hafatra, ny fahamarinana, ary ny fifandraisana misy traikefa amin’ny Teny velona; Jesoa Kristy.
Maro no tsy ara-panahy, fa araka ny nofo sy manana ny fanahin’izao tontolo izao. Ary noho izany, tsy mankatò sy tsy mivadika amin’i Jesosy Kristy izy ireo; ny Teny ary aza manary ny fahendrena sy ny fahalalana izao tontolo izao. Saingy tsy mivadika amin'izao tontolo izao izy ireo ary mandefitra ary manorina tetezana miaraka amin'izao tontolo izao. Mampifanaraka ny tenin’Andriamanitra amin’ny fampianaran’izao tontolo izao sy amin’ny filan’ny nofo sy ny filan’ny nofo taloha izy ireo, ary nandà ny Teny tamin’ny fiangonana. (Vakio koa: ‘Noroahina hiala ny Fiangonana i Jesoa').
- Manangana ny zanak’Andriamanitra ho zanaky ny devoly izy ireo
- Mitarika ny olon’Andriamanitra tsy ho any an-danitra izy ireo, fa any amin'ny helo
- Tsy mahavita manatanteraka ny filan’ny vahoaka izy ireo, fa izao tontolo izao kosa no entiny; ny faritanin’ny devoly sy ny fanjakan’ny haizina
- Mitory ny heviny manokana izy ireo, FIAINAKO, ary filôzôfia ary ampio soratra masina sasany, izay imbetsaka no nesorina ivelan'ny contexte
- Mandray ny fampianaran’ny fivavahana hafa sy ny filozofia tatsinanana izy ireo ary mitory ireo foto-pampianaran’izao tontolo izao fa tsy mitory ny fampianaran’Andriamanitra sy ny Teniny.
- Manao ny fitsipiny manokana izy ireo, fa tsy manaiky ny fitsipik’Andriamanitra
- Mijoro eo amin’ny fanompoana ny olona izy ireo, fa tsy Andriamanitra
- Manana ny fanahin’izao tontolo izao izy ireo fa tsy ny Fanahin’Andriamanitra
- Ara-nofo sy tsy ara-panahy izy ireo ka noho izany dia mandeha araka ny nofo izy ireo fa tsy araka ny fanahy ary mandeha araka ny Fanahy
- Izy ireo no mihaino izao tontolo izao fa tsy ny Teny
- Mankatò izao tontolo izao izy ireo fa tsy ny Teny
- Miaina toy izao tontolo izao izy ireo fa tsy ny Teny
- Mandà an’i Jesosy sy ny asany izy ireo ary maharitra amin’ny fahotana
- Mandà ny Fanahy Masina sy ny heriny izy ireo ary miantehitra amin’ny fahaizany manokana
- Tia an'izao tontolo izao sy izay rehetra atolotr'izao tontolo izao izy ireo ary manaiky ny asan'izao tontolo izao
- Mankasitraka ny asan’ny devoly izy ireo ary miantso izany, izay ratsy dia tsara ary izay tsara dia ratsy
Betsaka ny zavatra azo ampidirina ao anaty lisitra. Saingy azontsika tsoahina fa tao anatin'ireo taona rehetra ireo dia tsy nisy zavatra niova tokoa teo amin'ny taranak'ilay olona ara-nofo taloha. Raha mbola mitoetra ho zavaboary taloha ny olona iray; ilay antitra, ny olona dia tokony haneho fihetsika mitovy, izay voalaza etsy ambony.
Ary noho izany, MPITARIKA, izay tsy nateraka indray ary anisan’ny taranaka taloha (ilay antitra) dia hanana toetra sy fitondran-tena mitovy amin'ny (ara-pivavahana) mpitarika ny vahoakan’Andriamanitra, izay niaina tamin’ny andron’i Jesosy.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
