Akeh wong sing diapusi karo perasaane. Punika ngandika, sing raos ngapusi. Nanging sanajan wong ngerti yen perasaan iku ngapusi, Ana akeh wong, ingkang taksih katuntun dening pangraosipun. Dheweke percaya lan ngandelake perasaane. Dheweke percaya apa sing dirasakake. Lan padha supaya raos mengaruhi pancasan sing. Perasaan sing nemtokake tembung lan tumindak. Dheweke ngerti yen perasaan iku ngapusi, nanging ngerti lan nindakake iku rong perkara sing beda. Yen wong Kristen bakal ngerti saka ngendi raos. Lan yen dheweke percaya yen perasaan iku ngapusi lan tumindak miturut apa sing diyakini, urip akeh wong Kristen bakal dadi luwih beda. Apa kandhané Alkitab bab perasaan lan ora percoyo perasaanmu? Kepiye perasaan bisa ngapusi sampeyan?
Wong tuwa iku ngendelake pangrasane
Perasaan asale saka pikirane wong. Pikiran diarahake (antarane liyane) dening rasa lan pikiran, kang asring ora adhedhasar kasunyatan. Sapa wae bisa nggawe pikiran utawa imajinasi dhewe utawa liwat tembung wong liya, lan pengalamane. Sétan uga isa nggawé pikiran-pikiran ing pikirané wong sing isa nggawé perasaan.
Wiwit wong tuwa lumaku sawise daging, raos aturan ing gesang wong tuwa. Delengen akeh conto ing Prajanjian Lawas. Wong-wong mau dituntun karo perasaane. Perasaan sing dipengaruhi lan nemtokake keputusane. Lan ing pungkasan, padha diapusi dening raos.
Njupuk contone Kain, Esau, Samson, David, Suleman lan Amnon. Dheweke ngetutake perasaane ing ndhuwur pangandikane Gusti Allah. Tinimbang dadi makmur lan ngasilake bathi, iku ngasilaken kosok balene. Senajan Gusti Allah wis dielingake, padha ora nolak raos. Kaya, umpamane, Yusuf iya, nalika nglawan godaan bojone Potifar. Potifar nyoba ngrayu Yusuf lan mimpin dheweke nglakoni dosa. Nanging Yusuf tetep setya marang pangandikane Gusti Allah lan ora nyerah marang panggodha. (Maca uga: Apa David A wong sawise atimu Gusti Allah?).
Wong anyar gumantung ing pangandikane Gusti Allah
Senajan raos anjog ing gesang wong tuwa, raos ngirim ora anjog ing gesang Kristen lair maneh, sing wis dadi a Penciptaan anyar; wong anyar. Wiwit wong anyar, wis glethakaken mudhun daging dosa (sipat ala). Lan rohé, sing wungu saka wong mati, nguwasani jiwa lan raga.
Titah anyar ora dipimpin dening daging. Nanging titah anyar dipimpin déning Sabda lan Roh Suci. Ora mung ing pasamuwan, ing dina Minggu. Ora mung sawetara jam seminggu utawa dina. Nanging 24 jam dina, pitung dina seminggu.
Iku ora masalah 'kudu’ nanging 'pengin'. Amarga wong anyar, sing digawe sawise Gambar Gusti Allah, nduweni sipat anyar (Sifat Gusti Allah). Wong anyar ora pengin urip kaya wong tuwa. Amarga wong tuwa iku dipimpin dening sifat dosa lan kerajaan pepeteng.
Amarga Roh Suci manggon ing manungsa, wong iku ditarik menyang kasucèn. Wong iku kudu nyingkiri pakaryane urip lawas.
Manungsa iku makutha ciptaané Gusti Allah
Sétan duwé tujuan siji ya iku ngrusak. Ora ana apa-apa sing dijanjekake Iblis adhedhasar bebener nanging goroh. Iblis mislead lan nggodha liwat goroh. Sanalika dheweke mlebu uripe wong, ngrusak uripe wong saka njero. Iku strategi setan, kang digunakake wiwit wiwitan tumitah lan isih digunakake, kanggo njupuk makutha titah Gusti Allah, wong, duweni, lan ngrusak dheweke.
Wilayahe Iblis yaiku daging; nyawa lan raga. Anggere wong tetep wong tuwa, wong iku dikuwasani dening jiwa lan raga, kang ndarbeni sipat dosa kang setan aktif.
Iblis ndarbeni wong-wong mau, sing kagolong generasi wong tiba. Dheweke dadi kagungane lan bebarengan karo antek-anteke (Dhemit) dheweke ngontrol uripe.
Apa karya daya setan?
Dhemit mbutuhake badan kanggo mujudake awake dhewe lan nyebabake karusakan. Dheweke mlebu ing urip wong liwat macem-macem saluran. Sanalika padha mlebu, padha nindakake misi, kang ndadékaké kanggo karusakan saka wong. Dheweke ngontrol urip wong akeh, liwat pikiran lan perasaan, sing dadi katon liwat tembung lan tumindak lan karya wong.
Padha ngomong liwat atine wong, kanthi nglebokake pikirane ing pikirane.
Dheweke nggawe pikirane, sing nglawan Sabda Allah lan nggawe kabeh jinis (ora lumrah) raos, sing nyimpang saka bebener Gusti Allah lan adhedhasar goroh.
Dheweke nemtokake tumindake wong kasebut. Lan wong iku ana ing asumsi yen raos iku kagungane / dheweke alam lan asalé saka Gusti Allah. Nanging iku goroh!
Koyo sing mbantah Sabda Jahwéh lan mimpin kanggo dosa, ora tau asale saka Gusti Allah. Senadyan apa wong, kalebu pemimpin agama, ujar.
Aja ana wong sing ngomong yen lagi digodha, Aku digodha dening Gusti Allah: awit Gusti Allah ora kena digodha karo piala, Panjenengané ora nggodha sapa waé: Nanging saben wong digodha, nalika katarik hawa nepsu, lan dibujuk. Banjur nalika hawa nepsu wis ngandhut, iku nuwuhake dosa: lan dosa, nalika wis rampung, nuwuhake pati (James 1:13-15)
Akeh perasaan kaya nesu, kuciwane, meri, sedhih, mesakake awake dhewe, wedi, penolakan, Depresi, (seksual) hawa nepsu, perversity, lan sapiturute, asale saka kerajaan pepeteng. Iku nganti wong, apa sing dilakoni karo perasaan kasebut.
Iku ora babagan, apa sing nyebabake perasaan kasebut, lan carane raos teka. Nanging kabeh babagan nglawan perasaan kasebut lan njupuk wewenang kanggo perasaan kasebut, lumantar Sabda lan kuwasane Sang Roh Suci (James 4:7)
Apa wong Kristen ora ngakoni kekuwatan setan?
Ora akeh wong Kristen, kang kasukman lan bisa mbedakake roh, lan ngakoni kekuwatane Iblis.
Yen Kristen padha spiritual, wong-wong mau mesthi ngerti Iblis lan penggawéné wis suwé. Lan urip wong Kristen lan negara pasamuwan lan negara akeh negara bakal beda saka saiki.
Umume wong Kristen ora spiritual lan kaya jagad. Dheweke bisa ngomong babagan kekuwatan lan kegiatan setan, liwat kawruh, padha gained liwat buku Kristen, kursus, Seminar, lan konferensi, nanging padha ora nemu lan ndeleng apa-apa karohanen. (Maca uga: Nglawan mungsuh sing ora katon).
Liwat kahanan sing ora spiritual ing pasamuwan lan kurang kawruh lan ora ngerti, Iblis terus gawé rusaké, tanpa campur tangan wong Kristen,. Iblis njupuk liyane lan liyane lemah menyang milik.
Dheweke njupuk lemah, sing wong ngidini dheweke duwe. Sing luwih gedhe murtad saka Gusti Allah, Tembunge, lan Roh Suci, luwih akeh lemah dheweke entuk. (Maca uga: pepeteng mateni padhang).
We ndeleng Tambah ing aktivitas demonic dening (mental lan raga) penyakit, penyakit, epidemi, Depresi, bunuh diri, angkara, panganiaya, rajapati, najis seksual lan perversity, laku cabul, laku jina, pegatan, anak mbalela marang wong tuwa lan panguwasa, lsp.
Iblis ndadekake wong mangu-mangu marang sifate
Sétan njalari akèh wong Kristen mangu-mangu sipaté. Dheweke nggawe akeh pikiran ing pikirane, sing nyebabake perasaan, sing nyoba kanggo mbujuk wong-wong mau supaya pracaya, sing padha ora kaya sing kudune. Kekuwatan setan mlebu ing uripe manungsa lan nggawe pikirane ing pikirane sing mengaruhi perasaane lan nggawe dheweke ragu (umpamane) alam seksual sing.
Dheweke terus mbujuk wong-wong mau nganggo goroh. Nganti padha pracaya marang goroh setan, sing padha aran lan sing padha lair kanthi cara sing.
Nanging sanalika pikiran lumebu ing pikiran sing nimbulaké raos sing nglawan Sabda Jahwéh, lonceng weker spiritual kudu muni.
Apa Gusti Allah ngandika bab homoseksual?
Apa Gusti Allah ngandika bab homoseksual? Alkitab kandha nèk Gusti Allah nitahké lanang lan wadon lan bakal dadi siji. Kuwi kersané Gusti Allah. Pengeran, Sing nitahake langit lan bumi lan kabeh sing ana ing njero, digawe institusi iki.
Kabeh sing nyimpang saka institusi iki dening Gusti Allah, kaya priya karo priya lan wanita karo wanita utawa priya nganggo busana wanita lan wanita nganggo busana priya, iku nistha marang Allah, kaya sing ditulis ing Kitab Suci, lan nglawan karsane. (Leviticus 18:22-30, Deuteronomy 22:5; 23:17, 1 Raja 14:24, 2 Raja 23:7).
Sampeyan ora ngapusi karo manungsa, kaya karo womankind: iku nistha. Aja sira turu karo kewan apa bae kanggo najisake awakira: lan ora ana wong wadon sing ngadeg ing ngarepe kewan kanggo turu: iku bingung. Aja nganti sampeyan dhewe ing prekara iki: Amarga kabeh bangsa iki najis sing daklakoni sadurunge sampeyan. Lan tanah kasebut dituku: mulane aku ngunjungi piala ing njero, lan tanah kasebut dhewe muntab marang wong-wong mau.
“Yen wong lanang uga ngapusi karo manungsa, Nalika dheweke duwe wanita, Kalorone padha nindakake nistha”
Mulané kowé kudu netepi prentah lan keputusan kawula, lan ora bakal nindakaken apa-apa; ora ana negara sampeyan dhewe, utawa ora wong liya sing ora ana ing antaramu: (Kanggo kabeh wong sing nistha iki duwe wong liya, kang sadurunge sampeyan, lan tanah kasebut dituku;) Manawa tanah kasebut uga ora metu, Nalika sampeyan najis, amarga mbengok-bengok karo bangsa-bangsa sing sadurunge.
Kanggo sapa wae sing nglakoni prekara sing nistha iki, Malah jiwane sing nindakake dheweke bakal dipotong saka antarane umate. Mulané kowé bakal njaga dhadha dhadha, yen sampeyan ora nglakoni salah sawijining adat sing nistha iki, sing setya sadurunge sampeyan, lan supaya sampeyan ora najis dhewe: Aku iki Pangéran Allahmu. (Leviticus 18:22-30)
Yen wong lanang uga ngapusi karo manungsa, Nalika dheweke duwe wanita, Kalorone padha nindakake nistha: dheweke mesthi bakal dipateni; getihé bakal ana. (Leviticus 20:13)
Ora bakal ana sundel saka wong Israel, utawa sodomite (kanggo homoseksual) saka wong Israel. (Deuteronomy 23:17)
Apa Kitab Suci ngandika bab homoseksual sawise karya redemptive Kristus?
Malah sawise panyaliban lan wunguné Gusti Yésus Kristus lan rawuhé Roh Suci lan lair saka titah anyar, Paul, sing dadi wakilé Kristus, nekseni yen homoseksual ora miturut karsane Gusti Allah. Paulus nulis nèk wong sing nganiaya awaké dhéwé karo manungsa ora bakal tampa warisan Kratoné Gusti Allah.
Apa kowe ora ngerti manawa wong sing ora adil ora bakal oleh warisan Kratoning Allah? Ora diapusi: ora prabu, Nor wong bodho, utawa cenderung, utawa effeminate, utawa ora nyalahake awake dhewe karo manungsa (homoseksual), Utawa maling, utawa covetous, utawa mabuk, utawa reviler, utawa extortioners, bakal ndarbeni Kratoning Allah (1 Korinta 6:9-11)
Paulus nggambarake Yesus Kristus lan Roh Suci manggon ing dheweke. Jarene, Gusti Allah bakal nolak wong-wong mau, kang nampik Gusti Allah lan kayekten (sing bisa ditemokake ing Kitab Suci), lan ngganti kayekten karo goroh, lan ngluhurake lan ngabdi marang titah ngungkuli Sang Pencipta. Paul nulis:
Mulané Gusti Allah masrahké wong-wong mau dadi najis srana pepénginaning atiné dhéwé, Kanggo ngilangi badan dhewe ing antarane awake dhewe: kang ngowahi bebenere Gusti dadi goroh, lan nyembah lan ngladeni titah luwih saka nitahake, sing diberkahi ing salawas-lawase. Amen.
“Wong wédok-wédok mau ngubah cara alamiah dadi sing nglawan kodrat lan uga wong lanang, ninggalake panggunaan alam wanita”
Amarga iku, iku ndadekake Gusti Allah marang Gusti Yesus marang kekarepan: Amarga para wanita padha ngganti panggunaan alami sing nglawan alam: Lan uga wong lanang, ninggalake panggunaan alam wanita, diobong ing hawa nafsu siji menyang liyane; pria karo wong sing nyambut gawe, lan padha nampani piwales saka kesalahane dhewe-dhewe.
Lan kaya sing ora seneng njaga Gusti Allah ing kawruh, Gusti Allah masrahaké wong-wong mau menyang pikiran reprobat, kanggo nindakake prekara sing ora trep; Kang kapenuhan kabeh duraka, laku cabul, duraka, covetousness, angkara murka; kebak iri, rajapati, debat, ngapusi, ganas; bisik-bisik, Tukang nyesel, sengit marang Gusti Allah, kesel, bangga, wong bombong, panemu barang ala, ora setya karo wong tuwa, Tanpa pangerten, pelanggar prajanjian, tanpa tresno alam, implacable, ora welas asih: Sing ngerti pangadilane Gusti Allah, bilih tiyang ingkang tumindak makaten punika pantes dipun pejahi, ora mung nglakoni sing padha, nanging seneng marang wong sing nglakoni (wong Romawi 2:21-32)
Apa Gusti Yesus bakal nampa homoseksual?
Sawetara 'Kristen' nggunakake Yesus, kanggo mbenerake lan nyetujoni homoseksualitas. Wong-wong kandha nèk Yésus ora ngomong apa-apa bab homoseksual. Mula, dheweke nolak kabeh Kitab Suci liyane babagan homoseksualitas ing Kitab Suci, sing asalé saka Gusti Allah lan ngomong sing bener, yaiku yen homoseksual dudu kersane Gusti.
Nanging Gusti Yesus iku Sabda urip, Sing dadi daging lan urip ing antarane wong-wong mau. Gusti Yesus ngandika, bilih Panjenenganipun makili Rama. Gusti Yesus rawuh ing Asmane lan ngandika pangandikane Sang Rama. Amarga Gusti Yesus lan Sang Rama iku siji. (John 1:14, 5:30, 5:43, 8:16, 8:19, 8:38, 10:30 14:9 20:21)
Gusti Ingkang Maha Kuwaos sampun ngandika. Dheweke wis nggawe karsane dikenal babagan homoseksual lan wong transgender.
Kitab Suci njlèntrèhaké homoseksualitas minangka karya daging lan belongs kanggo alam wong tiba.
Homoseksualitas dumadi ing antarane bangsa pagan. Amarga iki kedadeyan ing antarane bangsa-bangsa kapir lan Gusti Allah ora pengin umate najisake tumindak sing najis., budaya, miwah adatipun bangsa kapir, kasebut ing angger-anggering Toret (Maca uga: Apa rahasia saka hukum?).
Awit Gusti Yesus iku Sabda lan Gusti Yesus lan Sang Rama iku siji, Yésus mikirké cara sing padha karo Bapaké.
Gusti Yesus mratelakake dosa lan menehi kesaksian babagan tumindak ala manungsa; kang dosa. Gusti Yesus disebut wong kanggo mratobat lan kanggo mbusak dosa. Dheweke nyekseni kabeneran Gusti Allah, kaya Roh Suci. (Lukas 5:32, John 7:7, 16:8-9).
“Wiwit wiwitan tumitah, Gusti Allah nitahaké wong lanang lan wadon”
Gusti Yesus ngandika, bilih Gusti Allah nitahaken lanang lan wadon lan bakal dadi siji daging. Ayat iki dhewe dikonfirmasi nggawe, tembung, lan karsaning Allah.
Pangandikané Yésus mbuktèkaké nèk prajanjian nikah kuwi digawé déning Gusti Allah antarané wong lanang lan wong wadon, dudu antarané wong loro sing padha jender. (Matius 19:5, Tandhani 10:7).
Gusti Yesus uga ujar, yen mung, kang nindakake karsane Sang Rama bakal lumebu ing Kratoning Swarga (Matius 7:21).
Homoseksualitas ora miturut karsane Sang Rama. Mulane Gusti Allah, Gusti Yesus, lan Roh Suci ora bakal mbenerake lan nyetujoni homoseksual. (Maca uga: Bakal Gusti Allah ngganti karsane kanggo hawa nepsu lan kepinginan wong?)
Kuwasane jagad
Donya (sistem donya) bisa mbenerake lan ngidinke saben tumindak ala, sing nglawan Sabda Jahwéh. Nanging sing ngirim ora teka minangka surprise. Awit donya iku kagungane Iblis. Iblis iku dewa lan panguwasa donya iki. Lan kabeh wong, sing dadi kagungane bakal ngrungokake marang lan pracaya marang goroh lan dianggep minangka bebener.
Wiwit pasamuwan wis dadi donya-kaya, akeh wong Kristen uga pracaya marang apa sing diomongake ing jagad iki. Padha pracaya, kaya jagad iki, ing goroh setan.
Pasamuwan Kristus ora tumindak miturut panguwasa Yesus Kristus lan kekuwatane Roh Suci. Nanging pasamuwan mikir dheweke bisa nindakake dhewe lan ngandelake kawruhe dhewe, Wawasan, lan kemampuan. Wong-wong sing percaya, sing pasamuan, ora spiritual nanging kadagingan lan gumantung ing daging.
Mulane, padha ora ngenali dhemit lan kakuwasan demonic maneh. tinimbang, padha ngidini dhemit kanggo nerusake karya ngrusak ing gesang wong.
Dheweke ora nindakake apa sing didhawuhake Gusti Yesus. Dheweke ora ngirim wong lan mbebasake, kanthi ngandhani kayektèné Gusti Allah lan nundhungi sétan. tinimbang, padha menehi persetujuan marang dhemit (malaekat tiba), sing ngontrol lan medeni uripe wong lan pungkasane nyirnakake.
Perasaan wis dadi wewenang pungkasan ing urip akeh wong Kristen
Sithik-sithik, kabeh sing nyimpang saka Sabda lan mbantah karsane Gusti Allah alon-alon dibenerake lan ditampa. Kitab Suci ora dadi panguwasa pungkasan ing urip akeh wong Kristen. tinimbang, raos lan pengalaman minangka wewenang pungkasan ing akeh urip Kristen.
Wong-wong sing percaya urip miturut perasaane lan ndhikte apa sing ditindakake. Kabeh iku mujudake rasa.
Wong lanang ora rumangsa kaya wong lanang, nanging wong wadon. Wong wadon ora ngrasa kaya wong wadon, nanging wong lanang. Lan sawetara wong ora aran kaya wong lanang utawa wadon. Lan padha tumindak miturut apa sing dikandhakake raos lan pikirane lan ndhikte supaya ditindakake. Kanthi pracaya lan nuruti raos lan tumindak, padha menehi akses menyang daya setan saka hawa nepsu lan perversity sing bakal ngontrol urip.
Raos kagunganipun daging
Apa ana perasaan sing ana? Pancen, nanging raos iki asalé saka daging, kang ana ing alam dosa. Lan kaya sampeyan saiki, alam dosa mbantah saben dhawuh lan pangandikane Gusti Allah.
Daging iku memungsuhan marang Gusti Allah, amarga ora arep nyerah marang Gusti, nanging sombong lan lumaku ing bangga lan kraman (menyang. wong Romawi 8:6-8)
Ilmu kedokteran bisa teka karo kabeh jinis panjelasan medis. Lan pasamuwan bisa ngomong, sing padha lair mangkono.
Ana sing bisa ngomong: “Aku rumangsa kaya ngono, lan mulane aku iki kaya ngono", "Aku lair kanthi cara iki, iku sipat seksualku” utawa "Gusti Allah nitahake aku kanthi cara iki."
Mungkin sampeyan wis lair kaya ngono, awit saben wong lair ing kahanan kang tiba minangka wong dosa. Nanging Gusti Allah ora nyiptakaké kowé kaya ngono. Iki raos najis, sing bakal nuntun marang dosa, aja asale saka Panjenengane.
Liwat dosa lan tiba manungsa saben wong, kang lair saka wijining manungsa kena dosa; dening ala. Amarga wiji manungsa nggawa dosa lan pati.
Gusti Allah wis nitahake sampeyan. Nanging dosa mrentah ing daging manungsa kadagingan. Saben wong lair minangka wong dosa. Mulane saben wong kudu lair maneh uwal saka paukumané Gusti Allah lan éntuk urip langgeng.
Saben wong lair kanthi sifat setan, sing nglawan saben tembung lan dhawuhe Gusti Allah. Iblis mbalela marang kabeh sing wis ditemtokke Gusti Allah. Dheweke ngungkapake awake dhewe ing daging wong sing tiba, dening panggawene manungsa.
Perasaan hawa nepsu lan kepinginan kanggo wong sing padha jender sing nyebabake kegiatan seksual najis lan nyebabake dosa, asale saka setan lan ora saka Gusti Allah.
Apa cara ngluwari?
Wong bisa lair kanthi tartamtu (seksual) alam utawa pengalaman raos, sing ora cocog karo Sabdané Gusti Allah. Nanging ora ana sing kudu tetep kaya ngono.
Gusti Allah wis paring dalan metu kanggo saben wong, sing lair ing bumi iki. Gusti Allah nresnani manungsa lan kepéngin nduwé hubungan karo manungsa. Kaya ing wiwitan cipta, nalika kabeh wis sampurna digawe lan Gusti Allah lumampah karo manungsa. Kuwi sing dikarepake Gusti Allah (Maca uga: Agama utawa hubungan?)
Gusti Allah ora pengin wayang lan yea-sayers. Pramila Gusti Allah nitahaken karsa bebas ing manungsa, supaya manungsa bisa nggawe keputusane dhewe, manut marang Gusti utawa ora manut marang Gusti.
Saking tresna, Gusti Allah maringi anak-anake, kanggo nebus wong sing tiba, sing wong dosa lan kepepet ing daging dosa lan urip ing sangisoré panguwasa Kratoning pepeteng.
Yesus Kristus, Putraning Allah, teka kanggo mulihake wong tiba. Dhèwèké teka kanggo nebus dosané Adam, putrane Gusti Allah sing sepisanan ing bumi, lan ngrukunaké manungsa bali marang Gusti Allah (John 3:16).
Ing lengkap mituhu marang Gusti Allah, Gusti Yésus masrahké Dèkné marang Gusti Allah.
Yésus nindakké kasusahan sing abot. Panjenenganipun masrahaken gesangipun piyambak kanggo wong. Supaya kabeh wong, sing bakal pretyaya marang Dèkné bisa diluwari saka sipat dosa lan rukun karo Gusti Allah. (Maca uga: Gusti Yesus mulihake posisi wong sing tiba).
Sipat dosa ing daging nduweni sipat setan lan nindakake pakaryan setan, sing nglawan karsaning Allah. Sifat dosa, ora bisa pasrah marang Gusti lan kersane. Pramila, alam dosa kudu mati ing Kristus sadurunge roh manungsa bisa wungu saka ing antarane wong mati lan nderek Gusti Yesus.
Wong anyar pasrah marang Gusti Allah lan nglakoni kersane
Mung, nalika roh manungsa ditangekake saka ing antarane wong mati, wong dadi spiritual lan bisa pasrah marang Gusti Allah lan nindakake kersane.
Nanging anggere roh manungsa tetep mati, daging bakal mrentah. Wong iku bakal terus lumaku ing dosa lan ora bakal bisa mbusak dosa. Ora ketompo carane akeh gaweyan wong kadagingan sijine menyang, lan carane akeh wong kadagingan nyoba. Wong kasebut ora bakal sukses.
Amarga mung dening roh manungsa, tembung, lan kekuwataning Roh Suci, wong iku bisa mbusak dosa rampung.
Gusti Yesus ora teka kanggo ngadili jagad, Nanging kanggo nylametake jagad iki, liwat mratobat lan Regenerasi. Gusti Yesus ngandika:
Amarga Gusti Allah ngutus Kang Putra menyang jagad iki ora kanggo ngadili jagad; nanging supaya jagad bisa slamet marga saka Panjenengane. Sapa sing pretyaya marang Dèkné ora bakal disalahké: nanging sing sapa ora pracaya, iku wis kaukum, amarga ora pretyaya marang asmane Putra ontang-anting Gusti Allah. Lan iki paukuman, pepadhang iku rawuh ing jagad, lan manungsa luwih seneng marang pepeteng tinimbang pepadhang, amarga panggawene ala. Awit saben wong sing nglakoni ala sengit marang pepadhang, ora teka ing pepadhang, supaya tumindake ora kena dicela. Nanging sing sapa nglakoni kayektèn, marani pepadhang, supaya panggawene bisa katon, bilih piyambakipun dipun tindakaken ing Gusti Allah (John 3:17-21)
Panggilan kanggo mratobat lan kasucèn
Sayange, padha ora martakaké regenerasi lan makna bener baptis, baptisan karo Roh Suci. Lan merga akèh wong Kristen sing ora sinau Alkitab dhéwé, nanging katuntun dening pangandikane para pandhita, pinituwa, lan para pemimpin agama ing pasamuwan-pasamuwan, padha tetep bodho.
Lan kita kabeh ngerti, yen sampeyan ora ngerti, Sampeyan ora bisa mlaku ing. Pramila, urip akeh wong Kristen ora owah. Padha tetep kadagingan lan tetep ing dosa.
Sawetara wong Kristen ndedonga marang Gusti Allah supaya njupuk wong-wong mau (homoseksual) raos. Nanging Sabda Jahwéh ujar manawa sampeyan ora ndedonga kanggo ngluwari dhemit, ing kasus homoseksualitas semangat hawa nepsu, nanging kanggo nundhung dhemit. Sampeyan ngirim ora nyuwun nanging ngomong ing panguwasa Gusti Yesus Kristus.
Gusti Allah wis maringi kabeh wewenang marang Putrane Yesus Kristus. Lan Gusti Allah wis maringi kabeh kanggo titah anyar, sing lair maneh ing Kristus, kanggo nglakoni urip sing menang in Kristus Yesus.
Liwat Gusti Yesus Kristus, Wong Kristen wis nampa daya lan wewenang kanggo nglawan Iblis lan nguwasani kekuwatan setan lan mrentah supaya ninggalake urip.
Wong-wong Kristen wis diwenehi kekuwatan kanggo nglawan Iblis
Anggere wong Kristen lumaku sawise daging, wong-wong mau bakal dituntun karo pikiran lan perasaan lan bakal tansah nyerah marang pepénginan lan pepénginaning daging.. Amarga daging terus ngemis lan njerit.
Nanging nalika Kristen wis nampa alam anyar (Sifat Gusti Allah) liwat regenerasi ing Kristus lan gawe anyar pikirane karo Sabda Jahwéh lan lumaku sawise roh ing mituhu kanggo Sabda lan Roh Suci, bakal padha nglawan raos kasebut, ing panguwasané Gusti Yésus lan kuwasané Roh Suci, lan dhawuh raos kasebut, sing ora selaras karo Sabda Jahwéh, kanggo ninggalake
Padha bakal njupuk Sabda Allah ing tutuk, yaiku Pedhang spiritual sing sampeyan gunakake nglawan pamrentahan, Powers, panguwasa pepetenging jagad iki, lan piala kasukman ing papan sing dhuwur nganti raos kasebut ilang lan sampeyan entuk kamenangan.
Gusti Yesus ora ngendika, nyuwun marang Sang Rama supaya ngluwari kowe. Ora, Gusti Yesus ngandika ing Jenengku (Panguwasa) bakal padha lunga nundhung dhemit (Tandhani 16:17)
Nanging yen pasamuwan ora pracaya marang kekuwatan setan lan piala lan kegiatan spiritual.
Yen pasamuwan ora pracaya marang uwal saka dhemit. Nanging tinimbang, pasamuwan pracaya ing psikologi lan penyakit mental, sabab alam, lan istilah lan cara donya, lan nuduhake wong kanggo psikolog lan Dokter. Carane bisa wong, sing mbutuhake pitulungan supaya diluwari lan dibebasake saka kekuwatan setan lan kekuwatan pepeteng?
Persis, padha ora bisa. Lan kuwi sing dikarepake Iblis; pasamuwan pasif, Kristen kadagingan pasif, sing ora nduwé kawruh sing bener bab Sabdané Gusti Allah, karsane, Kraton, lan perang kasukman antarane cahya lan pepeteng. Supaya Iblis bisa nerusake karya ngrusak lan nyolong, mateni, lan ngrusak.
Gréja wis dadi ora kuwat
Amarga kasunyatan, sing mayoritas pasamuwan wis ora daya, amarga padha ora manut marang Kepala pasamuwan; Yesus Kristus; tembung, lan ora nindakake apa sing didhawuhake dening Gusti Yesus lan Roh Suci ora ana ing tengah-tengahe, amarga kabeh (seksual)najis sing kelakon lan bener, padha nampani panggawe dosa ala saka wong.
Wong-wong mau nampa dosané manungsa, merga ora bisa mulang lan nuntun wong-wong mau marang kayektèn lan ngluwari wong-wong mau saka kasangsaraning dosa., sing ngasilake woh-wohan sing ala ing uripe.
Dheweke ora ngerti kegiatan setan, kang ndadekake liyane lan liyane korban. Ayo dhewe, kanggo ngluwari wong saka kuk Iblis.
Nanging amarga padha ora spiritual lan urip kaya donya, padha uga pracaya ing sabab alam. Padha pracaya marang goroh donya. Goroh sing ngomong yen iku sifate wong lan wong lair kanthi cara kasebut. Sanajan ilmu ora bisa mbuktekake. Sampeyan ngomong bab Iku raos wong. Lan amarga sampeyan kudu ngajeni wong kasebut, sampeyan ora kudu ngganggu lan ngomong sing bener lan ngomong yen iku salah.
Nanging Kitab Suci cetha banget. Kitab Suci ngandika, sing, kang kadagingan lan lumaku miturut hawa nepsu, kepinginan, lan karsaning karsaning daging, ora bakal Lebokake Kratoning Allah. Ayo dhewe, tampa warisan Kratoning Allah. Padha ilang.
Gusti Allah ora bakal nampa alesan
Alesan lan goroh sing diwartakake, digunakake, lan diyakini para pemimpin agama ing pasamuwan, ora bakal ngejarke lan ditampa dening Gusti Yesus, utawa dening Allah ing dina kiyamat. Amarga Gusti Allah iku Allah kang suci lan adil.
Gusti Allah maringi kabeh marang manungsa supaya bisa ditebus saka wong tuwa, kang kadagingan lan nggawa pati. Gusti Yesus wis masrahake uripe dhewe kanggo nindakake rencana nebus Gusti Allah kanggo manungsa sing tiba.
Gusti Allah wis maringi Roh Suci kanggo mbukak bebener lan mimpin saben wong, sing lair maneh ing Kristus, menyang bebener Sabda Jahwéh, sing makili karsane Gusti Allah.
Gusti Allah wis cukup dielingake, lumantar Sabda lan para nabi, lan para rasul.
Mulane ora bakal ana alesan, ing ngarsaning dhamparing Allah, kanggo mbenerake pakaryane Iblis.
Ora bakal ana alesan kanggo kabeh wong, kang wis pracaya marang goroh saka Iblis. Ngapusi, yen sampeyan lair kanthi cara kasebut, utawa iku bagéan saka jaman modern, utawa yen Gusti Allah nitahake sampeyan kaya ngono lan sampeyan ora bisa mbantu.
Anggere sampeyan urip, ana pangarep-arep. Saben menit sampeyan bisa nguripake kanggo Gusti Allah lan mratobat lan menehi urip kanggo Gusti Yesus Kristus lan tindakake Panjenengane. Amarga iku kersane Gusti Allah. Gusti Allah kepengin saben wong teka ing kawruh saka bebener lan disimpen saka (abadi) pati
Apa aku diapusi dening perasaanku kabeh wektu?
Mung nalika sampeyan mati kanggo daging, sajrone uripmu ing bumi, lan semangat sampeyan wungu saka wong mati, lan sampeyan manggon miturut pangandikane Sang Sabda lan Sang Roh Suci, nuli kowé bakal lumebu ing gapura kang sesek lan lumaku ing dalan kang ciyut kang tumuju marang urip langgeng.
Nanging yen sampeyan ora nindakake lan ngidini daging sampeyan mrentah ing urip sampeyan ing bumi lan sampeyan mlaku ing dalan sing amba., kowé ora bakal tampa warisan urip langgeng, senadyan apa pastur, nabi, para penginjil, pinituwa utawa pemimpin agama liyane, lan kanca-kanca Kristen ngandika.
Saben wong kudu urusan karo Gusti Yésus; Tembung minangka Juruwilujeng utawa minangka Hakim. Iku terserah sampeyan, apa sing sampeyan pilih.
Iku luwih apik kanggo mangerteni saiki, yen sampeyan diapusi dening perasaan sampeyan, tinimbang yen sampeyan tetep pracaya marang goroh setan lan tetep ing dosa lan ing wektu sing tepat ngadeg ing ngarsaning dhampare Gusti Allah lan banjur ngerti., sing kabeh uripmu, kowe diapusi karo perasaanmu.
'Dadi uyahing bumi’
