Dina kolosisi 4:5 Paul wrote ka Suci di Colosse, Leumpang di hikmah nuju aranjeunna tanpa, Nebus waktos. Naon hartosna leumpang di hikmah numutkeun Alkitab?
Paul maréntahkeun para wali pikeun leumpang dina hikmah ka jalma anu aya di luar
Paul maréntahkeun para wali pikeun leumpang dina hikmah ka aranjeunna anu aya di luar Garéja sareng hirup tanpa Gusti. Anjeunna ngadesek aranjeunna leumpang salaku wijaksana tinimbang fools. Aranjeunna kedah nebus waktosna, sabab geus lila leumpang kawas bodo. Ayeuna, aranjeunna kedah nganggo waktos berharga anu aranjeunna tinggalkeun di bumi pikeun leumpang circumspectly dina Kristus dina hikmah jeung wasiat Allah jeung ngahutbah Injil
Urang Kristen henteu deui ciptaan heubeul tapi geus jadi ciptaan anyar ngaliwatan kalahiran anyar dina Kristus.
Aranjeunna nampi haté anyar sareng alam anyar. Salaku hasilna, aranjeunna henteu deui mikir sareng hirup sapertos anu aranjeunna pikir sareng hirup salaku dunya.
Kristen teu milik dunya deui jeung teu boga Iblis salaku bapa.
Kristen euweuh ngawula dosa jeung maot ngaliwatan daging.
Tapi urang Kristen geus jadi spiritual jeung milik Karajaan sawarga. Ngaliwatan rekonsiliasi dina Kristus aranjeunna gaduh Allah salaku Rama sareng ngalayanan kabeneran ku roh
Sanajan urang Kristen hirup di dunya, aranjeunna henteu milik dunya. Ngalangkungan regenerasi di Kristus (pupusna daging jeung kabangkitan sumanget maranéhanana ti nu maraot) aranjeunna ditarjamahkeun tina karajaan dunya (gelap) asup ka Karajaan sawarga (nu Caang) dimana Yesus Kristus Raja sarta reigns.
Kristen milik Kristus jeung mawa Ngaran-Na
Urang Kristen milik Kristus sareng nanggung Ngaran-Na sareng ngalakukeun sadayana dina nami-Na.
Salaku Kristus walked di bumi dina kaluman ka Rama jeung ta'at kana kecap jeung parentah-Na sarta ngalakukeun karya-Na, Kristen kudu leumpang sarua.
Maranéhanana kudu leumpang dina hikmah Allah, Saha anu Nyipta Surga sareng Bumi sareng sadayana aya di jero, tinimbang hikmah dunya.
Saha jalma anu wijaksana sareng dipasihan pangaweruh di antara anjeun? hayu anjeunna nembongkeun kaluar tina paguneman alus karyana kalawan meekness hikmah. Tapi lamun anjeun boga dengki pait jeung pasea dina hate anjeun, kamulyaan henteu, jeung bohong teu ngalawan bebeneran. hikmah ieu descendeth teu ti luhur, tapi mangrupa earthly, sensual, setan. Pikeun dimana dengki jeung pasea, aya kabingungan jeung unggal karya jahat. (James 3:13-16)
Hikmah dunya opposes hikmah Allah
Hikmah dunya téh earthly, sensual jeung develish, jeung ngalawan hikmah Allah. Kawijaksanaan duniawi nyoba nalar sagalana ti akal manusa jeung alam. Ieu sering kajantenan ku inspirasi roh-roh jahat tanpa disadari ku jalma-jalma.
Tujuan hikmah dunya nyaéta total disconnection jeung kamerdikaan ti Allah jeung ngancurkeun kecap-Na, dianggo, covenants, lembaga, jeung pangaruh. Jadi jalma (pikir maranéhna) teu butuh deui Alloh, tapi bisa ngalakukeunana sorangan.
Gusti henteu mutuskeun, tapi aranjeunna mutuskeun, whereby aranjeunna geus exalted diri salaku dewa jeung ngawula will maranéhanana.
Sanajan kitu, Urang Kristen nyaho yén maranéhanana kudu Yesus jeung teu bisa hirup tanpa Allah jeung Roh-Na. Milikna Firman nyaéta sumanget sareng kahirupan sarta brings mudik buah Allah, leresna, jeung (langgeng) hirup.
Hikmah Allah nyababkeun jalma-jalma leumpang pantes pikeun Yéhuwa
Hikmah Allah nyababkeun jalma-jalma leumpang pantes pikeun Yéhuwa. Urang Kristen henteu deui bodo, sarta ulah leumpang sakumaha aranjeunna walked saméméhna salaku ciptaan heubeul dina hal nu henteu patuh ka Allah dina dosa jeung gelap.
Éta sabab urang Kristen parantos terang kana bebeneran. Ngaliwatan Firman jeung abiding Roh Suci maranéhanana geus jadi wijaksana. Sabab geus jadi bijaksana, maranehna bakal nyarita jeung meta salaku wijaksana jeung leumpang dina hikmah.
Leumpang dina hikmah hartina leumpang dina kaluman jeung ta'at ka Allah. Éta hartosna leumpang dina bebeneran sareng kabeneran Firman-Na dina cahaya.
Sakabeh jalma, anu nyebutkeun maranehna Kristen jeung percaya ka Yesus Kristus, putra Allah, sareng anu dibaptis dina cai sarta narima éta Baptisan sareng Roh Suci teu jasmani deui tapi rohani, kudu hirup nurutkeun naon Firman Allah nyebutkeun jeung teu kompromi jeung dunya.
Ngawangun sasak sareng ngahubungkeun sareng gelap sareng kompromi sareng kafir sareng agama sareng filosofi pagan sanés paréntah Yesus Kristus Gusti urang sareng sanés bagian tina Karajaan Allah..
Kristen teu sasak-builders tapi peacemakers antara manusa fallen jeung Allah ku ngahutbah bebeneran Firman Allah.
Tapi hikmah anu ti luhur mimitina murni, teras tengtrem, hipu, tur gampang jadi intreated, pinuh ku rahmat jeung buah alus, tanpa pilih kasih, jeung tanpa munafik. Jeung buah kabeneran ieu sown di karapihan maranéhanana anu nyieun karapihan (James 3:17-18)
Yesus maréntahkeun pengikut-Na pikeun nyarioskeun bebeneran sareng ngahutbah Injil
Yesus maréntahkeun murid-murid-Na pikeun nyarioskeun bebeneran sareng ngawartakeun Injil Yesus Kristus sareng Karajaan Allah ka jalma-jalma., anu hirup di gelap. Janten aranjeunna tobat sareng ditebus ku getih Yesus sareng disalametkeun tina hukuman Allah sareng tumbuh dina bebeneran Firman Allah sareng hirup salaku murangkalih anu taat di bumi., ngalakonan pangersa Bapa.
Gusti hoyong barudak anu nyaah ka Anjeunna jeung ku kituna, laksanakeun naon-naon anu didawuhkeun ku Anjeunna sareng jaga parentah-Na.
Dina ieu, anak-anak Allah ngabedakeun jeung anak-anak Iblis. Barudak Allah nurut ka Allah jeung ngalakukeun naon Alkitab (Kecap Gusti) nyebutkeun, barudak Iblis henteu. (Pikeun. John 8:42-47; 10:27-28; 14:15-24; 1 John 2:3-6; 3:6-10).
Naha urang Kristen mintonkeun gambar katuhu Allah?
Jalma, anu nyebutkeun aranjeunna Kristen jeung kompromi jeung dunya demi sorangan, sabab teu hayang jadi kaasup, persecuted jeung/atawa ditolak, teu boga Roh Gusti abiding di aranjeunna.
Gantina ngaku, ngahargaan jeung exalting Allah ngaliwatan Roh, aranjeunna ridicule jeung dewa dewa jeung najis jeung ngaruksak Karajaan Allah ngaliwatan daging.
Allah Maha Suci jeung moal pernah kompromi jeung iniquity jeung approve dosa.
Ngaliwatan kalakuan jeung leumpang maranéhanana mintonkeun gambar palsu Allah. Nyaéta, yen Allah nyatujuan sagalana. Éta sadayana diidinan di Karajaan Allah sareng yén Karajaan éta mangrupikeun pésta anu ageung.
Di Perjangjian Old, urang baca ngeunaan (pamingpin ti) imah Israil sareng sababaraha kali jalma-jalma ninggalkeun firman Allah sareng Hukum Musa sareng kompromi sareng bangsa-bangsa kapir sareng diadopsi. budaya maranéhanana, adat jeung brahala. Ngaliwatan kalakuanana aranjeunna henteu ngawakilan sareng ngagambarkeun Allah Israil anu leres sakumaha Anjeunna sareng kersa-Na. Tapi aranjeunna ngagambarkeun Gusti ku cara anu salah sareng najiskeun Gusti sareng nami-Na anu suci di antara bangsa-bangsa.
Seueur urang Kristen ngalakukeun hal anu sami sareng najis nami Gusti anu suci. Ngaliwatan cara pikir jeung kalakuan maranéhna teu leumpang suci dina ta'at ka Allah salaku jalma wijaksana nurutkeun kahayang-Na.. Tapi maranéhna leumpang sakumaha fools, mikir yén cahaya sareng gelap ngahiji.
Sanajan kitu, Firman Allah nyebutkeun yén caang jeung gelap teu babarengan. Alkitab nyebutkeun yén kabeneran teu aya hubunganana sareng dosa, jeung mukmin boga nanaon sarua jeung kafir jeung adulterers. ((2 urang Korinta 6:14-18).
Hayu no man nipu anjeun ku kecap sia jeung menerkeun dosa
Hayu urang nipu anjeun sareng kecap-kecap sia: pikeun alatan hal ieu datang murka Allah kana barudak hal nu henteu patuh. Janten henteu ye pariwara sareng aranjeunna. Pikeun anjeun kadang gelap, tapi ayeuna anjeun terang di Gusti: leumpang salaku murangkalih: (Pikeun buah Roh aya dina sagala kahadean jeung kabeneran jeung bebeneran;) Ngabuktikeun naon anu ditampi ka Gusti. Sareng teu gaduh sasama, Tapi rada nolak aranjeunna. Kanggo éta éra malah nyarios hal-hal anu dilakukeun di rusiah. Tapi sagala hal anu ditegur dilakukeun ku lampu: pikeun whatsoary drawdes ngadamel terang. Ku sabab kitu Anjeunna ngadawuh, Hudangkeun anjeun anu bobo, jeung hudang ti nu maraot, sareng Kristus bakal masihan terang ka anjeun.(Efesians 5:6-14)
(15) Tempo lajeng yén anjeun leumpang circumspectly, moal sakumaha fools, tapi sakumaha wijaksana, Nebus waktos, sabab poé téh jahat. Ku sabab kitu, ulah hilap, tapi ngarti naon kahayang Gusti. (Efesians 5:15-17)
Urang Kristen henteu kedah hirup gagabah sapertos anu bodo sapertos anu teu percanten, anu leumpang dina lolong jeung kasombongan pikiran maranéhanana jeung karasa haté maranéhanana dina gelap. Tapi urang Kristen kudu nengetan deukeut yén maranéhna leumpang wijaksana jeung bahaya dina sieun Gusti.
Maranéhanana kudu leumpang ti alam anyar maranéhanana (tina sumanget) nurutkeun Firman Allah.
Lamun maranehna leumpang sanggeus Roh nurutkeun Kecap Allah, aranjeunna bakal leumpang dina hikmah dina wasiat Allah.
Henteu sadayana di daérah anjeun bakal ngahargaan jalan-jalan ieu dina cahaya. Malah bakal aya jalma-jalma di garéja anu henteu ngahargaan jalan anjeun sareng ngahukum anjeun sareng ngagolongkeun anjeun salaku legalistik sareng kolot..
Tapi anjeun bisa leuwih hadé dianggap salaku legalistic sarta digolongkeun kana kolot baheula jeung asupkeun kalanggengan, tibatan ngagabung ka pemberontak anu sombong sareng binasa dina kajahatan.
The kasusah jeung tampikan dina kahirupan Yesus
Yesus disebut unggal ngaran dina kitab. Yesus dikaniaya sareng ditinggalkeun ku jalma-jalma kusabab kecap-kecap konfrontasi-Na anu keras, jeung karya-Na, nu loba nganggap yén maranéhanana éta lain ti Allah tapi Belial. (Pikeun. Mateus 10:25; 11:18; 12:24-27; Tandaan 3:22; Lukas 4:28-30; 11:15-19; John 6:66-68; 7:20; 8:48-59; 10:20-33).
Antukna, Yesus dihianat ku murid-Na jeung ditinggalkeun ku sakabeh murid-Na (malah murid anu dipikacinta ku Yesus), captivated, ditolak ku rahayat jeung dipaéhan. (Pikeun. Mateus 26-27; Tandaan 14:42-15:39; Lukas 22:47-23:47; John 18-19).
Éta harga anu dibayar Yesus pikeun kaluman sareng kasatiaan-Na ka Bapa.
Sanajan kitu, sanajan sagala gogoda, daya tahan, hinaan, kritik, kasusah, ninggalkeun, judgment jeung panolakan, Yesus teu nyaluyukeun kecap-Na atawa ngarobah karya-Na, tapi Anjeunna tetep satia ka Rama jeung ngalakukeun naon Bapa maréntahkeun Anjeunna pikeun ngalakukeun nepi ka maot-Na.
Yesus lahir di bumi, tapi teu milik dunya
Yesus terang di dunya naon Anjeunna sumping sareng yén dinten-ayeuna jahat.
Anjeunna terang (sifat jeung kahayang) pangawasa dunya jeung bapa barudak doraka jeung cucungah, anu kagolong ka nu teu satia, generasi zinah jeung korup jeung leumpang dina lawlessness.
Yesus terang yén Iblis sareng anak-anakna mangrupikeun musuh-Na sareng ngabencian ka Anjeunna, sabab éta (sarta masih aya) musuh Allah jeung benci ka Anjeunna.
Ngaliwatan kasieun sareng cinta ka Rama-Na sareng terang ka Anjeunna sareng kersa-Na, Yésus nolak rupa-rupa godaan jeung sanggup nahan sagala kaayaan. Komo konfrontasi jeung Iblis jeung pati, nu Yesus overcame ngaliwatan kasatiaan sarta ta'at ka Allah. (Pikeun. Kolosa 2:15; urang Ibrani 2:14-15; Wahyu 1:17-18).
Yesus cicing ti Karajaan Allah jeung walked sanggeus Roh dina hikmah jeung wewenang Allah
Yesus cicing ti Karajaan Allah jeung walked sanggeus Roh dina hikmah Allah dina otoritas-Na. Anjeunna nyarioskeun pangandika Rama-Na sareng ngalaksanakeun padamelan-Na.
Yesus leumpang dina hikmah diantara generasi anu teu percaya sareng anu jahat. Anjeunna waspada, wijaksana, jeung bahya sarta maréntahkeun murid-murid-Na pikeun lakonan hal nu sarua. Kusabab sagampil teu sadaya jelema éta senang jeung datangna Yesus jeung da'wah jeung wahyu Karajaan Allah, teu sadaya jelema bakal senang jeung datangna murid-Na jeung kasaksian maranéhanana.
Yesus ngutus aranjeunna mudik salaku domba di satengahing ajag. Sareng urang sadayana terang kumaha srigala ngubaran domba sareng naon akibat tina konfrontasi sareng ajag.
Behold, Kami ngutus anjeun salaku domba di tengah-tengah ajag: ku kituna anjeun kudu bijaksana kawas oray, sareng teu bahaya sapertos japati (Mateus 10:16)
Kristen leumpang dina hikmah sarta béda jeung hirup béda
Salaku urang Kristen urang henteu milik dunya tapi urang milik Karajaan Allah. Ku kituna, urang béda jeung kalakuanana béda. Urang teu hirup sanggeus daging dina licentiousness jeung najis jeung bebeneran jeung hikmah dunya. Tapi urang hirup sanggeus Roh dina ngalaksanakeun moral jeung kasucian nurutkeun bebeneran jeung hikmah Allah.
Dina Kristus, Rahasia Karajaan Allah diungkabkeun ka urang ngaliwatan Roh Allah. Sanajan kitu, ieu disumputkeun ka jalma carnal anu di luar Garéja jeung milik dunya.
Maranehna teu nyaho ka Allah jeung teu ningali jeung ngarti kana hal-hal Karajaan Allah, tapi aranjeunna ningali urang. Ngaliwatan jalan urang dina Kristus dina hikmah Allah urang nembongkeun Yesus (Kecap hirup) jeung Karajaan Allah ka maranehna.
Ku kituna, nangtung teguh dina iman jeung hirup sanggeus Roh nurutkeun Firman Allah diantara kafir. Ulah kompromi jeung ulah jadi partakers tina karya jahat maranéhanana, tapi tetep satia ka Yesus jeung Rama. Laksanakeun pagawéan anu soleh sareng luhurkeunana dina kahirupan anjeun. Emut, yen sieun ka Gusti teh awal hikmah.
Hayu hirup anjeun jadi kasaksian tina leres Yesus Kristus, putra Allah, sareng Bapa.
'Janten uyah bumi’
