Il-Kristjani mwielda mill-ġdid biss jistgħu jifhmu l-Bibbja u l-affarijiet spiritwali tas-Saltna t’Alla. Bħala jemmen imwieled mill-ġdid, għandek bżonn il-kliem ta’ Alla kuljum. Il-kliem fil-Bibbja huwa ħobż tiegħek ta’ kuljum għall-bniedem intern spiritwali tiegħek. Meta titma’ u ġġedded moħħok bil-kliem ta’ Alla u tobdi u tapplika l-kliem ta’ Alla f’ħajtek, l-ispirtu tiegħek jimmatura u int titkellem u timxi bħala l-ħolqien il-ġdid. Dan ifisser li int titkellem u timxi bl-istess mod kif tkellem u mexa Ġesù fuq l-art. F'dan l-artikolu, se jiġi diskuss l-iskop tal-Bibbja fil-ħajja tal-Insara.
X'inhu l-iskop tal-Bibbja?
Għandna nkunu grati li Alla ta l-Kelma Tiegħu u li wera lilu nnifsu lilna permezz tal-Kelma Tiegħu. Aħna privileġġjati li għandna l-Bibbja u nistgħu naqraw u nistudjaw il-Bibbja. X'inhu l-iskop tal-Bibbja fil-ħajja tal-insara?
Il-Kelma tagħti l-ħajja
Fil-bidu kien il-Kelma, u l-Kelma kienet ma’ Alla, u l-Kelma kienet Alla. L-istess kien fil-bidu ma’ Alla. Kollox kien magħmul minnu; u mingħajru ma saret ebda ħaġa li saret. Fih kien hemm il-ħajja; u l-ħajja kienet id-dawl tal-bnedmin. U d-dawl jiddi fid-dlam; u d-dlam ma fehmuhx (John 1:1-5)
Ġesù huwa l-Kelma ħajja, Min ġie fil-ġisem u kien Bniedem għal kollox. Huwa qal lill-Fariżej, li kieku kienu jafu l-iskrittura, kienu jemmnuH.
Kienu jemmnu li Ġesù kien (u huwa) il-Kristu u l-Iben ta’ Alla l-ħaj. Għax l-iskrittura tixhed dwar Ġesù, il-Messija, l-Iben ta’ Alla, Li sar Bin il-bniedem u ġab is-salvazzjoni għall-umanità u ta l-ħajja ta’ dejjem.
Il-Missier innifsu, li bagħatni, ta xhieda dwari. Int la smajt leħnu fl-ebda ħin, u lanqas ra l-għamla Tiegħu. U m’għandekx il-kelma Tiegħu tibqa’ fik: għal min hu bagħat, Lilu inti temmen le. Fittex l-iskrittura; għax fihom taħseb li għandek il-ħajja ta’ dejjem: u huma dawk li jixhdu dwari. U int mhux se tiġi għandi, li jista’ jkollok il-ħajja (John 5:17-40)
Tassew, Tassew, Jien ngħidlek, Min jisma’ kelmti, u jemmen f’Dak li bagħatni, għandu l-ħajja ta’ dejjem, u m'għandhomx jidħlu fil-kundanna; iżda huwa mgħoddi mill-mewt għall-ħajja (John 5:24)
Qalilhom Ġesù, Jien il-Ħobż tal-ħajja: min jiġi għandi m’għandu qatt il-ġuħ; u min jemmen fija m’għandu qatt għatx (John 6:35,47, 48, 51)
Ġesù huwa l-Ħajja u jagħti l-ħajja ta’ dejjem
Tassew, Tassew, Jien ngħidlek, Mosè ma takomx dak il-ħobż mis-sema; imma Missieri jagħtikom il-ħobż veru mis-sema. Għax il-ħobż ta’ Alla hu dak li jinżel mis-sema, u jagħti l-ħajja lid-dinja (John 6:32,33)
Huwa l-ispirtu li jħaffef; Il-laħam ma profitti xejn: il-kliem li nitkellem miegħek, Huma spirtu, u huma l-ħajja (John 6:63)
Kulħadd, li jemmen f’Ġesù u l-ħidma Tiegħu tas-salvazzjoni u jemmen kliemu u jerġa’ jitwieled, jirċievi l-ħajja ta’ dejjem. Ġesù ġie l-ewwel għad-dar ta’ Iżrael (il-poplu karnali magħżul ta’ Alla, li twieldu min-nisel ta’ Ġakobb). Imma għax ċaħdu lil Ġesù l-Messija, is-salvazzjoni waslet għand il-Ġentili (lill-. Atti 11:18, Rumani 1:16, 11:11)
F’Ġesù Kristu u b’demmu, Patt Ġdid għall-ħolqien il-ġdid (il-bniedem spiritwali) daħal fis-seħħ. Dan il-Patt il-Ġdid ħa post il-Patt il-Qadim għall-ħolqien l-antik (il-bniedem karnali (lill-. Lhud 8:13).
Mhux bħallikieku l-kelma ta’ Alla ma ħaditx effett. Għax dawn mhumiex kollha Iżrael, li huma ta’ Iżrael: Lanqas, għax huma n-nisel ta’ Abraham, huma kollha tfal: imma, F’Isakk tissejjaħ in-nisel tiegħek. Jiġifieri, Dawn li huma wlied il-laħam, dawn mhumiex ulied Alla: imma l-ulied tal-wegħda huma magħduda għan-nisel (Rumani 9:6-8)
Il-bniedem il-ġdid m’għadux iben ix-xitan, imma iben Alla (Dan japplika kemm għall-irġiel kif ukoll għan-nisa). Ulied Alla huma mwielda mill-Ispirtu ta’ Alla u huma wlied il-wegħda.
Kulħadd, li jemmen f’Ġesù Kristu u jerġa’ jitwieled, jobdi kliemu, u jżomm il-kmandamenti Tiegħu, jirċievi l-ħajja ta’ dejjem
Il-Kelma ta’ Alla hija tarka għal min jemmen imwieled mill-ġdid
Kull kelma ta ’Alla hija pura: Huwa tarka għal dawk li jpoġġu l-fiduċja tagħhom fih (Proverbji 30:5)
Il-Kelma ta’ Alla tagħti l-paċi
Paċi nitlaq miegħek, il-paċi tiegħi nagħtikom: Mhux kif tagħti d-dinja, Agħtik. Ħalli qalbek ma tkunx inkwetata, La Ħalliha Tibża ' (John 14:27)
Paċi kbira għandhom dawk li jħobbu l-liġi tiegħek: u xejn m’għandu joffendihom (Salmi 119:165)
Dawn l-affarijiet għedtilkom, li fija jkollok il-paċi (John 16:33)
Jekk taqra, jemmnu, u applika l-Kelma għal ħajtek, int ser tesperjenza l-paċi. Imma hekk kif titlaq mill-Kelma ta’ Alla, anki jekk huwa biss ftit, inti ssir aġitat, inkwetat, anzjuż, u enfasizzat.
Għalhekk huwa importanti li toqgħod fil-Kelma ta’ Alla l-jiem kollha ta’ ħajtek.
Il-Kelma ta’ Alla tgħammar il-ħolqien il-ġdid
L-Iskrittura kollha hija mogħtija bl-ispirazzjoni ta ’Alla, u huwa ta 'profitt għad-duttrina, għal riproof, għall-korrezzjoni, Għal istruzzjoni fit-tjieba: Li l-bniedem ta 'Alla jista' jkun perfett, Magħmul sewwa għax-xogħlijiet tajbin kollha (2 Timotju 3:16-17)
Il-Bibbja hija maħsuba għall-ħolqien il-ġdid. L-iskop tal-Bibbja huwa li tgħammar il-ħolqien il-ġdid. L-iskop tal-Bibbja hu li tiżgura li l-ispirtu tal-ħolqien il-ġdid jiġi mitmugħ, dixxiplinat, ikkoreġut, u mgħallem u jikber fi xbieha ta’ Ġesù Kristu.
Il-Bibbja hija ta 'profitt għal:
- duttrina (tagħlim, tagħlim)
- riproof (prova, kundanna, evidenza)
- korrezzjoni (a straightening up mill-ġdid, (figurattivament) rettifika)
- istruzzjoni fil-ġustizzja (edukazzjoni, taħriġ; b'implikazzjoni, korrezzjoni dixxiplinarja, kastig, trawwem (sabiex il-bniedem il-ġdid jimxi fil-qdusija u t-tjieba))
Il-Kelma ta’ Alla tagħti l-fidi
Mela allura l-fidi tiġi bis-smigħ, u s-smigħ bil-kelma ta’ Alla (Rumani 10:17)
Il-Kelma ta’ Alla taqsam ir-ruħ u l-ispirtu
Għall-kelma ta ’Alla malajr, u qawwi, u aktar qawwi minn kwalunkwe xabla b'żewġ edged, titqib anke għall-asunder li jaqsam ir-ruħ u l-ispirtu, u tal-ġonot u l-mudullun, u huwa discerter tal-ħsibijiet u l-intenzjonijiet tal-qalb (Lhud 4:12-13)
Ilkoll għandna nagħtu kont ta’ kliemna u ta’ xogħlijietna f’Jum il-Ġudizzju. Xejn m’għandu jiġi moħbi minn Ġesù Kristu. Ġesù Kristu huwa l-Kelma ħajja, Min ġie biex ifejjaq il-bniedem (restawr bniedem) u tirrikonċilja l-bniedem lura għand Alla. Ġesù ġab il-paċi. Madankollu, in-nies jiddeċiedu li jemmnu lil Ġesù u jaċċettaw ix-xogħol tal-fidwa Tiegħu u l-paċi Tiegħu u jagħżlu t-tjieba u l-ħajja u jirċievu l-ħajja ta’ dejjem, jew li tiċħad lil Ġesù u tirrifjuta l-ħidma tiegħu tax-xogħol fidwa u tagħżel id-dnub u l-mewt u tirċievi l-mewt ta’ dejjem.
In-nies kollha se jkollhom laqgħa mal-Kelma, jew bħala Salvatur matul il-ħajja fuq l-art jew bħala Imħallef ħajja ta’ wara f’Jum il-Ġudizzju.
Huwa għalhekk li huwa importanti li nagħmlu Ġesù Kristu; il-kelma ħajja, iċ-Ċentru ta’ ħajtek.
Ħu kliemu u applika kliemu għal ħajtek.
Il-Bibbja biss tikxef il-verità u tikxef il-gideb u l-opri tad-dlam.
Jekk trid timxi fil-verità tad-Dawl, trid ġġedded moħħok bil-Kelma ta’ Alla.
Billi ġġedded moħħok, il-mod antik ta’ taħseb tiegħek (moħħ karnali, min jaħseb bħad-dinja) se jiġu ttrasformati mill-Kelma u l-Ispirtu s-Santu f'mod ġdid ta 'ħsieb u inti għandek tieħu l-moħħ ta' Kristu.
Meta ġġedded moħħok bil-Kelma ta’ Alla, għandek taħseb il-mod kif Alla jaħseb u jitkellem u jaġixxi skond ir-rieda Tiegħu, L-istess bħal Ġesù.
Il-Bibbja tikxef il-gideb tax-xitan u d-dnub
Biss il Kelma ta’ Alla taqsam ir-ruħ (laħam) mill-ispirtu. Dawk il-gideb kollha tad-dinja li jinbnew f’moħħok, li int emmen għal dawk is-snin kollha, għandhom jinġiebu fid-dawl. Għandek issir konxju tal-gideb kollha tad-dinja. U billi temmen il-Kelma ta’ Alla fuq il-kliem u l-gideb tax-xitan; id-dinja, u billi jaġixxi fuq il-Kelma ta’ Alla, inti għandek teqred dawn fortizzi ħżiena ta 'dlam. (Aqra wkoll: Is-swar fil-moħħ tan-nies)
L-ispirtu tiegħek jimmatura u jsaltan fuq ġisem tiegħek (ġisem u ruħ)
Il-Kelma ta’ Alla hi x-Xabla tal-Ispirtu
U ħu l-elmu tas-salvazzjoni, u x-xabla tal-Ispirtu, li hi l-kelma ta’ Alla (Efesin 6:17)
Għan ieħor tal-Bibbja huwa li l-Kelma ta 'Alla hija x-Xabla ta' l-Ispirtu. Il-Bibbja hija x-Xabla spiritwali tal-ħolqien il-ġdid u hija meħtieġa fil-gwerra spiritwali tiegħek ta’ kuljum. Kull persuna, li jsir ħolqien ġdid f’Ġesù Kristu, daħlet fil-kamp tal-battalja spiritwali.
M'hemm l-ebda ħaġa bħal fidi, li ma jesperjenzax gwerra spiritwali jew ma jridx jinvolvi ruħu fi gwerra spiritwali.
Jekk ma tagħrafx u ma tesperjenzax gwerra spiritwali f’ħajtek u ma tagħrafx l-ispirti u s-saltniet spiritwali, allura ma sirtx ħolqien ġdid fl-ispirtu. Għalhekk, l-ewwel pass ikun li temmen, jindmu, u titwieled mill-ġdid bl-ilma u l-Ispirtu.
Kull ħolqien ġdid sar ghadu tax-xitan u tad-dinja u jittratta s-setgħat, prinċipalitajiet, u regoli tad-dlam ta 'din id-dinja u ħażen spiritwali fil-postijiet għolja, bħalma Ġesù kellu jittratta magħhom.
Ġesù rreżista u għeleb lix-xitan darba wara l-oħra. Kif? Bil-Kelma ta’ Alla. Ġesù kien jaf ir-rieda ta’ Alla, Kien jaf x’kien miktub. Issa, il-Kelma ta’ Alla hi wkoll is-Sejf tiegħek.
Ix-Xabla tar-rebħa
Bil-Kelma ta’ Alla biss tista’ tegħleb u tkun rebbieħ. M'hemm l-ebda 'għodda' oħra li tista' tuża. Għalhekk huwa importanti li ssir taf il-Bibbja; il-Kelma ta’ Alla. Biex b'hekk, ma titħajjarx, u lanqas tkun seduced u mqarraq mill-gideb ta 'din id-dinja u ħażin duttrini umani.
Mingħajr l-għarfien tal-Kelma, fidi fil-Kelma, u tapplika l-Kelma ta’ Alla f’ħajtek, int mhux se tgħix ħajja rebbieħa imma ħajja megħluba. Mhux se tkun b'saħħtu biżżejjed biex tegħleb id-dinja; prinċipalitajiet, setgħat, ħakkiema tad-dlam ta’ din id-dinja, u ħażen spiritwali fil-postijiet għolja u jirreżistu t-tentazzjonijiet tax-xitan.
Il-gwerra spiritwali bejn id-Dawl u d-dlam
Il-gwerra tiegħek mhix karnali, imma spiritwali. Il-qasam spiritwali huwa l-kamp tal-battalja tiegħek. Ix-xogħol tiegħek mhuwiex li tattakka lin-nies (laħam u demm), imma l-poteri, prinċipalitajiet, ħakkiema tad-dlam, u ħażen spiritwali li jħajjar lin-nies, tieħu pussess tan-nies, u anke uża nies biex jattakkawk, seducek, u jittantak fid-dnub.
Meta għajnejk isiru spiritwali (tifsira, inti tikber fil-Kelma bl-għajnuna tal-Ispirtu s-Santu), int tkun taf ir-rieda ta’ Alla.
Int tkun taf x’inhu tajjeb u x’inhu ħażin u x’inhu tajjeb u x’inhu ħażin. Int tkun kapaċi tagħraf l-affarijiet tad-dinja spiritwali (li hemm wara d-dinja viżibbli) u l-ispirti.
Meta n-nies jippruvaw jipprovokawk, inti toqgħod kalm u sieket. Tħalli meta n-nies ‘jattakkaw’ int b’gideb jew akkużi foloz. Int taħfer meta n-nies jgħidulek kliem ta’ uġigħ kbir jew jittrattawk ħażin. (Aqra wkoll: X'inhu s-sigriet tal-maħfra).
Meta xi ħadd jipprova jittantak fid-dnub, int se tagħraf it-tentazzjoni u walk away.
Meta timxi wara l-Ispirtu taf, min hu wara dan kollu. Taf min iżomm lin-nies fil-jasar u min qed jitkellem u jaġixxi permezz tagħhom.
Meta timxi wara l-Ispirtu, int tibqa’ sieket, kalm, itlaq, ahfru, walk away, eċċ. L-istess bħal Ġesù. Inti mhux se tkun immexxi minn laħam tiegħek u għalhekk ma tirreaġixxix mir-rieda karnali tiegħek, sentimenti u emozzjonijiet.
Il-qawwa tiegħek mhix karnali, imma spiritwali. Għalhekk mhux ser tuża l-għarfien, Għerf, u metodi ta’ din id-dinja. Int ser tuża l-armi spiritwali għax sirt ħolqien spiritwali ġdid, li jopera fl-ispirtu. Inti se timxi fil- armatura spiritwali ta’ Alla, jitkellem il-Kelma ta’ Alla, u jaġixxu u nitolbu skont il-Kelma.
iż-żewġ tipi ta’ talb
Hemm żewġ tipi ta’ talb; talb karnali u talb spiritwali. Talb karnali huwa talb egoist li ġej minn ġiskom; ir-rieda tiegħek, sentimenti, emozzjonijiet, eċċ., u jduru madwarek. It-talb spiritwali ġej mill-Kelma u l-Ispirtu u jdur madwar ir-rieda u s-Saltna ta’ Alla.
Ix-xitan jibża’ mit-talb spiritwali u jobgħod lill-insara, li jitolbu mill-Ispirtu. Huma theddida għalih u s-saltna tiegħu, għax jattakkaw lilu u s-saltna tiegħu bil-Kelma ta’ Alla.
Jaf il-qawwa tal-Kelma ta’ Alla għax il-Kelma żarmawh u għelbuh.
Ix-xitan se jipprova minn kollox biex iżommok injorant, billi żżommok 'il bogħod mill-Kelma ta' Alla u tmexxik fit-toroq tal-ġenb. Huwa juża divertiment, distrazzjonijiet, problemi, duttrini foloz, eċċ.
Se juża wkoll ħolm, viżjonijiet, u kliem profetiku biex jittantak. Per eżempju, ix-xitan għandu juri l-importanza tal-mużika ta’ tifħir u qima, u ħallik taħseb li t-tifħir u l-qima huma l-aktar arma qawwija fil-gwerra spiritwali, minflok il-Bibbja; il-Kelma ta’ Alla.
Imma Ġesù ma rreżistix u għeleb lix-xitan fid-deżert billi kanta għanjiet spiritwali. LE! Ġesù għeleb lix-xitan bil-qawwa tal-Kelma!
L-iskop u l-qawwa tal-Bibbja
X'inhu l-iskop u l-qawwa tal-Bibbja f'ħajtek bħala Kristjan? Il-Kelma ta’ Alla tifred ir-ruħ u l-ispirtu. Il-kliem ta’ Alla jfisser mewt għal ġiskom imma ħajja għall-ispirtu tiegħek.
Permezz tal-Bibbja ssir taf ir-rieda ta’ Alla u l-verità u t-tjieba Tiegħu, jiżvela l-gideb tax-xitan u tad-dnub. Inti tagħraf il-verità mill-gideb, Dawl mid-dlam u tajjeb mill-ħażen.
L-iskop tal-Bibbja hu li l-Iskritturi kollha jagħmlu qligħ biex jgħallmu, riproof, korretta, u jgħallemkom fit-tjieba. Il-Bibbja; il-Kelma hija Xabla tiegħek, li trid tuża kuljum biex tkun rebbieħ.
Il-Bibbja hija l-ħobż tiegħek ta’ kuljum. Mingħajr kliem Alla, l-ispirtu tiegħek imut bil-ġuħ u ma jimmaturax spiritwalment.
L-iskop tal-Bibbja għall-Kristjani huwa li ssir bħall-Kelma ħajja; Ġesù
“Kun il-melħ tal-art”
