Jien tassew ngħammidkom bl-ilma għall-indiema: imma min jiġi warajja hu iktar qawwi minni, li ż-żraben tiegħu jien mhux denju nġorr: hu jgħammidkom bl-Ispirtu s-Santu, u bin-nar: li l-fann tiegħu jinsab f’idu, u hu se jnaddaf sew l-art tiegħu, u iġbor il-qamħ tiegħu fil-ġabra; imma hu jaħraq il-karfa b’nar li ma jintefax (Mat 3:11-12)
Il-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu u bin-nar
Xi jfisser; Ġesù se jgħammidkom bl-Ispirtu s-Santu, u bin-nar? F’ħafna knejjes, huwa mgħallem, li meta tindem, l-ewwel se titgħammed bl-ilma, wara dak, inti titgħammed bl-Ispirtu s-Santu u mbagħad titgħammed bin-nar.
Huwa mgħallem li l-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu hija differenti mill-magħmudija bin-nar. Jekk tirċievi l-magħmudija bin-nar, int bla waqfien u tkun tista’ tippriedka l-evanġelju, keċċi d-demonji, fejjaq lill-morda, eċċ.
Minħabba dan it-tagħlim, ħafna Insara qed ifittxu u jixxenqu għal dik il-magħmudija tan-nar. Imma x’tgħid il-Bibbja dwar il-magħmudija bin-nar?
Fil-kapitlu Mattew 3, Ġwanni tkellem dwar il-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu u l-magħmudija bin-nar. Tista 'tinterpreta dan bħala żewġ magħmudijiet li huma maħsuba għall-insara.
Madankollu, għaliex Ġwanni kien qed jitkellem dwar Jum il-Ġudizzju? Għax Ġwanni kien qed jitkellem dwar il-karfa, li se tinħaraq b’nar li ma jitfux. Għaliex Ġwanni kien qed jitkellem mal-Fariżej u s-Sadduċej dwar Jum il-Ġudizzju, flimkien mal-magħmudija tan-nar?
Iż-żewġ magħmudijiet
Ġwanni tassew qed jitkellem dwar żewġ magħmudijiet: wieħed bl-Ispirtu s-Santu u wieħed magħmudija bin-nar. Imma din il-magħmudija bin-nar, mhix il-magħmudija, li ħafna minn dawk li jemmnu jaħsbu li hu.
Imkien fil-Bibbja, huwa Ġesù jitkellem dwar magħmudija bin-nar, b’referenza għall-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu. Jitkellem biss dwar il-magħmudija fl-ilma u l-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu. Il-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu kienet biżżejjed. Sfortunatament, spiss nissottovalutaw il-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu.
Magħmudija bl-Ispirtu s-Santu
Issa ejja nagħtu ħarsa lejn Jum Pentekoste, fejn il-magħmudija safja tal-Ispirtu s-Santu; il-wegħda ta’ Alla, seħħet:
F'daqqa waħda ħarġet ħoss mis-sema qisu ta' riħ qawwi u qawwi, u mliet id-dar kollha fejn kienu bilqiegħda. U dehru lilhom ilsna maqsumin qishom tan-nar, u poġġa fuq kull wieħed minnhom. U kollha mtlew bl-Ispirtu s-Santu, u beda jitkellem b’ilsna oħra, kif l-Ispirtu tahom kliem (Atti 2:2-4)
Ilsna imqaxxra bħal tan-nar
Naqraw li fuq dawk li jemmnu dehru ilsna maqsumin (lingwi) bħal tan-nar, u poġġa fuq kull wieħed minnhom. Ġesù Segwaċi tiegħu tgħammdu, bl-Ispirtu s-Santu u l-ilsna maqsuma kienu prova.
Din hija waħda mill-magħmudijiet: il-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu, li Ġesù wiegħed lid-dixxipli Tiegħu. Kien il- biss magħmudija Id-dixxipli tiegħu kienu qed jistennew. Mhuwiex miktub, li kienu mimlija bl-Ispirtu s-Santu, u kienu mimlija bin-nar. Nru, it-taħdit f'lingwi oħra (ilsna) kienet il-prova, li kienu Mgħammdin bl-Ispirtu s-Santu. Meta rċevew l-Ispirtu s-Santu, huma rċevew il-poter.
X’tagħmel il-kelma ‘magħmudija’ medja?
Il-kelma Griega ‘magħmudija‘ tfisser magħmudija. Din il-kelma hija derivata mill-kelma ‘tgħammed’ u mezzi: biex tagħmel whelmed (tfisser tkopri kompletament b'fluwidu), li tgħaddas, biex taħsel, biex tgħaddas.
Magħmudija tfisser immersjoni sħiħa. Allura, meta mmorru lura lejn Mattew 3, naqraw li Ġesù se jgħaddas għal kollox, jew daħħal lil xi ħadd għal kollox fl-Ispirtu s-Santu u għaddas bis-sħiħ, jew daħħal lil xi ħadd għal kollox fin-nar.
Fil-jum ta’ Pentekoste, saret l-immersjoni sħiħa bl-Ispirtu s-Santu, imma l-immersjoni sħiħa bin-nar għadha ma ġratx, għalkemm il-Bibbja titkellem dwarha fl-Apokalissi 20:
Il-magħmudija bin-nar
Ix-xitan li qarraq bihom kien mitfugħ fl-għadira tan-nar u tas-sulfur, fejn hemm il-kruha u l-profeta falz,u jkun itturmentat lejl u nhar għal dejjem ta’ dejjem. U rajt tron abjad kbir, u dak li poġġa fuqu, minn wiċċu ħarbu l-art u s-sema; u ma nstab l-ebda post għalihom.
U rajt il-mejtin, żgħar u kbar, stand quddiem Alla; u nfetħu l-kotba: u nfetaħ ktieb ieħor, li huwa l-ktieb tal-ħajja: u l-mejtin ġew iġġudikati minn dawk l-affarijiet li kienu miktuba fil-kotba, skond ix-xogħlijiet tagħhom. U l-baħar ta l-mejtin li kien hemm fih; u l-mewt u l-infern taw il-mejtin li kienu fihom: u kienu ġġudikati kull bniedem skond l-għemejjel tagħhom. U l-mewt u l-infern ġew mitfugħa fl-għadira tan-nar. Din hija t-tieni mewt. U kull min ma nstabx miktub fil-ktieb tal-ħajja kien mitfugħ fl-għadira tan-nar (Rivelazzjonijiet 20:10-15)
Dan huwa dak li kien qed jitkellem dwaru John. Ġwanni kien jaf lil Ġesù Kristu, l-Iben ta’ Alla, u l-qawwa Tiegħu. Huwa qasam l-għarfien tiegħu mal-Fariżej u s-Sadduċej. Kien jaf li Ġesù setaʼ jgħammed bl-Ispirtu s-Santu. Imma kien jaf ukoll li Ġesù kellu s-setgħa li jiġġudika u jgħammed bin-nar ta’ dejjem.
Ġesù ġie fuq din l-art, għadu mhux bħala Imħallef, imma bħala Salvatur. Huwa ġie biex isalva lill-umanità mill-mewt eterna u t-tortura u biex jirrikonċiljahom lura ma’ Alla.
Ġesù se jkun is-Salvatur jew l-Imħallef tiegħek?
Il-missier ta’ din id-dinja(sistema) huwa qarraq, giddieb u jipprova jaħtaf kemm jista’ jkun nies. Huwa jobgħod lill-bniedem (Minħabba li huma l-kuruna tal-ħolqien ta ’Alla), u jrid jeħodhom miegħu fil-għadira tan-nar, li hija d-destinazzjoni eterna tiegħu u s-segwaċi tiegħu.
Imma Ġesù tant iħobbok, Hu ta ħajtu għalik. Hu l-Verità fil-ħajja, u kulma jrid Hu hu l-aħjar għalik. Ħalli Ġesù jsir is-Salvatur tiegħek, u jirrikonċiljak ma’ Alla. Ħallih jerġa’ jġib l-għaqda mal-Missier, li x-xitan seraq. L-uniku mod lejn il-Missier huwa permezz ta’ Ġesù Kristu.
Ħalli għalhekk Ġesù jsir is-Salvatur tiegħek minflok l-Imħallef tiegħek.
Jekk ma taċċettahx bħala s-Salvatur tiegħek, imbagħad Huwa awtomatikament isir l-Imħallef tiegħek. Meta Hu jsir l-Imħallef tiegħek, id-destinazzjoni finali tiegħek mhux se tkun il-ġenna, imma l-infern. U meta d-destinazzjoni finali tiegħek tkun l-infern, inti titgħammed bin-nar.
Ejja nagħmlu l-għażla t-tajba, issa li għad għandek il-ħila li tagħmel għażla, u agħmel lil Ġesù s-Salvatur u l-Mulej tiegħek. Inwiegħdek, se tkun l-aqwa ħaġa li qatt tista’ tagħmel fil-ħajja.
‘Kun il-melħ tal-art’
