Fl-Efesin 6:14, naqraw dwar it-tieni element ta 'l-armatura spiritwali ta' Alla, li hija s-sider tal-ġustizzja. X’tgħid il-Bibbja dwar il-pezzatura tal-ġustizzja? X'inhi l-breastplate tat-tjieba u xi jfisser li jkollok fuq is-sider tal-ġustizzja?
Xi jfisser li jkollok fuq il- pezzatura tat- tjieba?
Għalhekk ħudkom l-armatura kollha ta’ Alla, sabiex intom tkunu tistghu tissaportu fil-jum hazin, u wara li għamel kollox, toqgħod. Stand għalhekk, Li jkollok il-flettijiet tiegħek bil-verità, u li jkollok fuq is-sider tal-ġustizzja (Efesin 6:13-14)
Ġesù huwa ġust u mexa fl-ubbidjenza lejn Missieru fil-ġustizzja fuq l-art. Kulħadd, li twieled mill-ġdid in Kristu sar ġust bid-demm tiegħu u huwa rikonċiljat mal-Missier u jimxi bħal Ġesù; l-Iben ta’ Alla, bħala bin Alla skond l-Ispirtu fil-ġustizzja.
Kull persuna hija midneb
Kif inhu miktub, M'hemm ħadd ġust, LE, mhux wieħed: M'hemm ħadd li jifhem, m’hemm ħadd li jfittex lil Alla. Huma kollha marru barra mill-mod, huma flimkien isiru bla profitt; m’hemm ħadd li jagħmel il-ġid, LE, mhux wieħed. Gerżuma tagħhom hija sepulkru miftuħ; b’ilsienhom użaw il-qerq; il-velenu tal-asps jinsab taħt xufftejhom: Li fommu mimli saħta u mrar: Saqajhom malajr ixerrdu d-demm: Il-qerda u l-miżerja huma fil-modi tagħhom: U ma jafux it-triq tal-paċi: M'hemm l-ebda biża' minn Alla quddiem għajnejhom (Rumani 3:10-18)
Ara, Ġejt iffurmat fl-inkwità; u fid-dnub ommi tnisselni (Salmi 51:5)
Kulħadd, min twieled fuq din l-art, jitwieled fl-inġustizzja u jappartjeni għall-ġenerazzjoni tal-bniedem waqa (il-ġuvni) u hu midneb.
Ħadd ma jitwieled fit-tjieba u/jew sar ġust bl-opri tiegħu jew tagħha stess, inkluż ix-xogħlijiet tal-liġi ta’ Mosè, peress li l-istat waqa 'tal-bniedem il-qadim u n-natura tad-dnub tal-bniedem il-qadim ma jistgħux jinbidlu bl-opri tal-liġi. Minħabba f'hekk, id-dnub u l-mewt se jkomplu jsaltan fil-bniedem.
Kulħadd, min jaħseb u jemmen li (s)sar ġust u salvat bl-opri tiegħu jew tagħha stess, inkluż iż-żamma tal-liġi ta’ Mosè, ma jgħix fil-verità, imma jgħix fil-gidba. Eżatt bħal kulħadd, min jgħid, dak (s)m’għandux dnub, jiżgwida lilu nnifsu u jgħix fil-gidba (Rumani 3:20, Galatin 2:21, 1 John 1:8)
Hemm biss mod wieħed li jsiru ġusti u jiġu salvati u li huwa bil-fidi f'Ġesù Kristu, l-Iben ta’ Alla l-ħaj, u bid-demm Tiegħu (Rumani 1:16, Rumani 3:28, Rumani 5:10-21, Efesin 1:7, Kolossin 1:13-14, Filippin 3:9).
Li nġiebu ġusti permezz tax-xogħol tal-fidwa u d-demm ta’ Ġesù Kristu
Għax Alla tant ħabb id-dinja, li ta lil Ibnu l-waħdieni, li kull min jemmen fih ma jitħassarx, imma jkollhom il-ħajja ta’ dejjem (John 3:16).
Imma issa t-tjieba t’Alla mingħajr il-liġi tidher, qed jixhdu l-liġi u l-profeti; Anki l-ġustizzja ta’ Alla li hija bil-fidi ta’ Ġesù Kristu għal kulħadd u fuq dawk kollha li jemmnu: għax m'hemm l-ebda differenza: Għax kulħadd dinbu, u jonqos mill-glorja ta’ Alla; Li tkun iġġustifikat liberament bil-grazzja tiegħu permezz tal-fidwa li hemm fi Kristu Ġesù: Lil Alla ressaq bħala tpattija permezz tal-fidi f’demmu, biex jiddikjara t-tjieba Tiegħu għall-maħfra tad-dnubiet li huma passati, permezz tat-tolleranza ta’ Alla; Biex tiddikjara, Jien ngħid, f’dan iż-żmien it-tjieba Tiegħu: li Hu jista’ jkun ġust, u l-ġustifikatur ta’ dak li jemmen f’Ġesù (Rumani 3:21-26)
Għalhekk Alla bagħat bl-imħabba lil Ibnu fuq l-art bħala sagrifiċċju ta’ tpattija u l- Sostitut għall-bniedem waqa’, sabiex kulħadd, min jemmen fih ma jibqax jgħix fil-jasar tal-mewt, imma jkollu l-abbiltà li jiġi mifdi mill-qawwa tad-dnub u l-mewt li jsaltan fil-ġisem u li jsir fih bniedem ġdid, li huwa maħluq wara l xbieha ta’ Alla fit-tjieba.
Għax bid-demm ta’ Ġesù Kristu u Riġenerazzjoni fi Kristu; il-mewt tal-laħam li fiha ssaltan il-mewt u li tipproduċi l-frott tal-mewt li hu d-dnub, u l-qawmien tal-ispirtu mill-imwiet, li fiha ssaltan il-ħajja u tipproduċi l-frott tal-ġustizzja, l-anzjan m'għadux jeżisti, imma l-bniedem il-qadim sar il-bniedem il-ġdid.
Mhux kull persuna tibqa midneb
Inroddu ħajr lill-Missier, li għamilna niltaqgħu biex inkunu parteċipanti fil-wirt tal-qaddisin fid-dawl: Min ħelisna mill-qawwa tad-dlam, u qalilna fis-Saltna ta’ Ibnu l-għażiż: Fih għandna l-fidwa permezz ta’ demmu, anke l-maħfra tad-dnubiet (Kolossin 1:12-14)
Għalhekk nikkonkludu li bniedem huwa ġustifikat bil-fidi mingħajr l-għemejjel tal-liġi (Rumani 3:28)
Għalhekk bħalma b’offiża ta’ ġudizzju wieħed ġie fuq il-bnedmin kollha għall-kundanna; anki hekk permezz tat-tjieba ta’ Wieħed id-don b’xejn wasal fuq il-bnedmin kollha għall-ġustifikazzjoni tal-ħajja. Għax billi d-diżubbidjenza ta’ bniedem wieħed ħafna saru midinbin, hekk bl-ubbidjenza ta’ Wieħed għandhom ħafna jsiru ġusti (Rumani 5:18-19)
Ir-raġel il-ġdid m'għadux il-ġuvni. Għalhekk il-bniedem il-ġdid m’għadux midneb, imma sar ġust bid-demm ta’ Ġesù Kristu.
Mill-mument li inti ssir ġust fi Kristu, huwa dnub li ssejjaħ lilek innifsek midneb.
Għax billi ssejjaħ lilek innifsek midneb, inti tgħid indirettament li Alla huwa Gidieb, li l-Kelma Tiegħu tinsab, li Ġesù ma sarx dnub, u li l-ħidma tal-fidwa Tiegħu mhix lesta.
Għalhekk, billi tgħid li, inti tiċħad il xogħol fidwa ta’ Ġesù Kristu.
Għax tgħid, li l-ħidma tiegħu ma kinitx biżżejjed u d-demm ta’ Ġesù Kristu mhux qawwi biżżejjed biex ibiddel l-istat tiegħek bħala midneb u jagħmlek ġust quddiem Alla.
Sakemm tara lilek innifsek bħala midneb wara li tkun twelidt mill-ġdid, u kompli tistqarr li int midneb, hemm xi ħaġa ħażina. Għax midneb huwa xi ħadd, li jobdi d-dnub u jippersevera fid-dnub, u jieħu gost jgħix fid-dnub. Midneb huwa ribelluż u kburi u mhux lest li jċedi għal Alla u r-rieda Tiegħu. Għax il-laħam li fih tgħammar in-natura midinba, dejjem jirribella kontra l-Ispirtu u jirrifjuta li jissottometti ruħu għal-liġi tal-Ispirtu.
Għaliex in-nies jgħidu, li int midneb u dejjem tibqa’ midneb? Sabiex in-nies ma jkollhomx għalfejn imutu bil-laħam u jwarrbu l-opri tax-xjuħ, imma kompli agħmel ix-xogħlijiet tal-laħam, mingħajr ma jiġu ffaċċjati minn ħaddieħor u sejħilhom għall-indiema.
Imma sakemm trid tagħmel l-opri tal-laħam u trid tobdi d-dnub, fil-fatt juri li m’intix ta’ Alla u s-Saltna Tiegħu, imma li għadkom tad-dinja u l-ħakkiem tad-dinja; Ix-Xitan (Aqra wkoll: Darba midneb, dejjem midneb?)
Il-ħolqien il-ġdid sar ġust f’Ġesù Kristu
Għalhekk jekk xi bniedem ikun fi Kristu, Huwa kreatura ġdida: Affarijiet qodma jiġu mgħoddija; ara, L-affarijiet kollha qed isiru ġodda (2 Korintin 5:17)
Issa allura aħna ambaxxaturi għal Kristu, bħallikieku Alla talabkom permezz tagħna: nitolbuk flok Kristu, kunu rikonċiljati ma’ Alla. Għax Hu għamillu dnub għalina, li ma kien jaf dnub; biex aħna nkunu magħmula l-ġustizzja ta’ Alla fih (2 Korintin 5:20-21)
Il-kelma tgħid, li Ġesù Kristu, l-Iben ta’ Alla sar dnub, sabiex kulħadd bil-fidi u r-riġenerazzjoni f’Ġesù Kristu jsir ħolqien ġdid u jsir il-ġustizzja ta’ Alla fih.
Int ġejt ġust bid-demm ta ’Ġesù Kristu. Issa li ġejt magħmul ġust fiH u rċevejt in-natura ta’ Alla, mill-abitazzjoni tal-Ispirtu s-Santu, inti għandek tagħti lilek innifsek lil Alla u Kelma Tiegħu u jimxu wara l-Ispirtu fil-verità u fil-ġustizzja.
Il-bniedem il-ġdid m’għadux qaddej tad-dnub, imma qaddej tal-ġustizzja
Ġesù weġibhom, Tassew, Tassew, Jien ngħidlek, Kull min jagħmel id-dnub huwa l-qaddej tad-dnub. U l-qaddej ma jibqax fid-dar għal dejjem: imma l-Iben jibqa’ għal dejjem. Jekk l-Iben għalhekk jeħliskom, intom tkunu tabilħaqq ħielsa (John 8:34-36)
Tafu li le, dak li lilu intom agħtikom infuskom qaddejja biex tobdu, qaddejja tiegħu intom li lilhom tobdu; kemm jekk tad-dnub sal-mewt, jew ta’ ubbidjenza lejn is-sewwa? (Rumani 6:16)
Meta kont għadek ix-xjuħ, inti kont ħabib tad-dinja u għext bħala d-dinja u mxiet wara l-ġisem b’diżubbidjenza lejn Alla u għamilt affarijiet, li issa inti mistħija.
Id-dnub; in-natura midinba kienet isaltan bħala sultan f’ħajtek u kellha ħakma fuqek u int obdejtha fix-xewqat għalhekk u ċediet il-membri tiegħek bħala strumenti ta’ inġustizzja għad-dnub u għext fin-nuqqas ta’ ndafa u l-ħażen. (Rumani 6:12-13, 19-22)
Imma dak kollu nbidel, meta inti sirt ħolqien ġdid; il-bniedem il-ġdid fi Kristu. Għax bid-demm ta’ Ġesù Kristu, inti kont rikonċiljati ma 'Alla u rċevejt natura ġdida, li jġiegħlek ma tibqax timxi bħal qabel fl-inġustizzja, imma jġiegħlek timxi fit-tjieba.
Imma Alla jkun irringrazzjat, li intom kontu l-qaddejja tad-dnub, imma intom obdujtu mill-qalb dik il-forma ta’ duttrina li ngħatatkom. Li mbagħad jinħelsu mid-dnub, intom sirtu l-qaddejja tal-ġustizzja. Jien nitkellem bl-istess mod tal-bnedmin minħabba d-dgħufija ta’ ġisimkom: għax kif tajtu l-membri tagħkom qaddejja għan-nuqqas ta’ ndafa u għall-ħażen għall-ħażen; anki hekk issa agħti l-membri tiegħek qaddejja għat-tjieba għall-qdusija.
Għax meta intom kontu l-qaddejja tad-dnub, intom kont ħielsa mill-ġustizzja. X’frott kelltu mela f’dawk l-affarijiet li issa mistħija bihom? għax it-tmiem ta’ dawk l-affarijiet huwa l-mewt. Imma issa qed issir ħielsa mid-dnub, u jsiru qaddejja lil Alla, Int għandek il-frott tiegħek għall-qdusija, U l-ħajja ta ’tmiem eterna. Għax il-pagi tad-dnub hija l-mewt; imma d-don ta’ Alla hi l-ħajja ta’ dejjem permezz ta’ Ġesù Kristu Sidna (Rumani 6:17-23)
Meta sirt iben Alla, ġejt trasferit mis-saltna tad-dlam fis-Saltna ta’ Alla u sirt ghadu tad-dinja. Għalhekk, m’intix tad-dinja; aktar is-saltna tad-dlam u minħabba f’hekk ma tibqax tgħix bħad-dinja u tagħmel l-istess għemejjel inġusti bħad-dinja. Imma inti tappartjeni lil Alla u s-Saltna Tiegħu. Int saret ġust u qaddis, li jfisser li inti separati mid-dinja għal Alla, u għalhekk tobdu r-rieda Tiegħu u tagħmlu l-għemejjel ġusti tas-Saltna, L-istess bħal Ġesù.
“Ħalli d-dnub ma jibqax isaltan bħala sultan”
Id-dnub m’għadux isaltan bħala sultan f’ġiskom u m’għandux ħakma fuqkom, peress li inti mietu għall-laħam fi Kristu.
Għalhekk m'għandekx tgħix aktar bħala a qaddej tad-dnub u tobdi d-dnub u tgħix fid-dnub, imma jkollkom ħakma permezz tal-Ispirtu fuq id-dnub u tneħħi l-għemejjel tal-ġisem; l-opri tax-xjuħ.
M'għadekx qaddej tad-dnub, imma int sirt qaddej ta’ Alla. Għalhekk għandek tagħti l-membri tiegħek bħala strumenti ta 'ġustizzja lil Alla u tgħix fil-ġustizzja u l-qdusija..
Fil-qasam spiritwali, int saret it-tjieba ta’ Alla u l-istat ġust tiegħek għandu jiġi rivelat permezz tal-mixja u l-ħajja tiegħek fuq l-art.
Kulħadd, min twieled minn Alla jagħmel is-sewwa
Jekk tafu li Hu ġust, intom tafu li kull min jagħmel is-sewwa jitwieled minnu (1 John 2:29)
Kull min jibqa’ fih ma jidnibx: kull min jidneb ma rahx, la magħrufa lilu. Tfal żgħar, ħalli ebda bniedem iqarraq bik: min jagħmel il-ġustizzja hu ġust, anki kif Hu ġust. Min jagħmel id-dnub hu mix-xitan; għax ix-xitan jidneb mill-bidu. Għal dan il-għan ġie manifestat l-Iben ta’ Alla, biex ikun jista’ jeqred l-għemejjel tax-xitan.
Kull min imwieled minn Alla ma jagħmilx dnub; għax iż-żerriegħa tiegħu tibqa’ fih: u ma jistax jidneb, għax hu twieled minn Alla. F’dan jidhru wlied Alla, u ulied ix-xitan: kull min ma jagħmilx il-ġustizzja mhux minn Alla, la min ma jħobbx lil ħuh (1 John 3:6-10)
Dawk li twieldu minn Alla saru ġusti u minħabba f’hekk jimxu bħal Ġesù Kristu, Min hu x-xbieha u r-riflessjoni ta’ Alla, fit-tjieba.
Huma m'għandhomx jibqgħu ddominati u mmexxija min-natura tad-dnub, li jgħammar fil-laħam, imma għandhom ikunu mmexxija mill-Ispirtu, li biha għandhom iwettqu l-ġustizzja tal-liġi (Rumani 8:4-5 (Aqra wkoll: ‘Il-bniedem hu kapaċi jwettaq il-liġi ta’ Alla?‘)
Ġesù qal, li tagħraf is-siġra mill-frott tagħha. Għalhekk jekk xi ħadd jibqa’ miexi fid-diżubbidjenza lejn Alla, fl-ubbidjenza għan-natura tad-dnub, u perseverati fid-dnub, jipprova li l-persuna mhix imwieled minn Alla u ma jappartjenix lilu.
L-ispirtu ta 'żball
Sfortunatament, l-ispirtu tal-iżball qarraq ħafna nies u ġagħluhom jemmnu li dawk, li jipperseveraw fid-dnub u fid-dnub volontarjament jappartjenu lil Alla u li Alla jħobb lil dawk, li jipperseveraw fid-dnub u li Alla ma jimpurtax jekk in-nies jibqgħu jidnub u li ma jimpurtax jekk tibqax tgħix fid-dnub. Imma dik hija nofs verità u għalhekk gidba!
Alla tassew iħobb lill-umanità u bħala prova tal-imħabba tiegħu, Hu ta lil Ibnu, sabiex kulħadd kellu l-ħila li jiġi mifdi mill-qawwa tan-natura tad-dnub u ma jibqax jgħix bħala lsir tad-dnub fil-jasar tal-mewt u jibqa’ jagħmel l-opri ħżiena tal-laħam, li huma abomination għal Alla u li Alla jobgħod (lill-. Proverbji 6:16-19, Ġeremija 44:4, Lhud 1:9, Rivelazzjoni 2:6-15).
Tassew taħseb, li Alla ma jimpurtax jekk persuna tibqa’ tgħix fir-ribelljoni kontra l-Kelma Tiegħu u r-rieda Tiegħu u tippersevera fid-dnub u li Alla japprova d-dnub? Nru, ovvjament le. Id-dnub sewa lil Alla Ibnu Ġesù Kristu! (Aqra wkoll: ‘Id-dnub qatel lil Ġesù‘).
It-tjieba m’għandha l-ebda bażi komuni mal-inġustizzja
Imma lill-Iben jgħid, It-tron tiegħek, O Alla, hija għal dejjem ta’ dejjem: xettru tal-ġustizzja huwa x-xettru tas-saltna Tiegħek. Int ħabbejt il-ġustizzja, u hadet l-inkwità; għalhekk Alla, anki Alla Tiegħek, idlek biż-żejt tal-ferħ fuq sħabek (Lhud 1:8-9)
Temminx il-kliem tan-nies, li jibdlu l-verità ta’ Alla u jaġġustaw il-kliem ta’ Alla għax-xewqat u x-xewqat karnali tagħhom stess u ż-żmien li fih ngħixu. Minflok, jemmnu l-Kelma.
Aqra, studju, u fittex l-iskrittura fil-Bibbja, sabiex tkun taf il-verità u l-ħajja.
Għax bil-Kelma u l-Ispirtu s-Santu tkun tista’ tagħraf il-verità mill-gideb u tikxef il-gideb u d-duttrini tal-ispirtu tal-iżball u tiċħadhom.
Tħallix lil ħadd iqarraq billi tgħid li l-Bibbja hija skaduta u m'għadhiex tapplika.
Kull kelma ta’ Alla għadha tapplika għall-bnedmin kollha llum u għandha tapplika dejjem.
L-Iskrittura kollha hija mogħtija bl-ispirazzjoni ta ’Alla, u huwa ta 'profitt għad-duttrina, għal riproof, għall-korrezzjoni, Għal istruzzjoni fit-tjieba: Li l-bniedem ta 'Alla jista' jkun perfett, forniti sewwa għall-opri tajba kollha (2 Timotju 3:16-17)
Ix-xitan ma joqgħodx kwiet u bagħat lill-iskejken tiegħu u poġġihom f’pożizzjonijiet influwenti madwar id-dinja. Iva, anke f’ħafna knejjes ħatar lil uliedu, li jista’ jidher piju u ġust minn barra, imma minn ġewwa huma eżattament l-oppost u huma wlied ix-xitan u għedewwa tal-ġustizzja, li jippromwovu d-dnub u l-inġustizzja.
Huma jibdlu l-verità t’Alla f’gideb u japprovaw id-dnub u l-inġustizzja u jqarrqu lin-nies, sabiex jibqgħu jgħixu wara l-ġisem fir-ribelljoni lejn Alla u jipperseveraw fid-dnub (2 Korintin 11:14-15).
Fommhom huma oqbra miftuħa, għax kull kelma, li joħroġ minn ħalqhom ma jippromwovix ħajjiet imqaddsa lil Alla u ma jwassalx lin-nies għall-ħajja ta’ dejjem, imma jippromwovi ħajjiet mhux qaddis u jwassal lill-poplu għall-mewt ta’ dejjem.
Kulħadd, li huwa tad-dinja u għadu tal-ġustizzja u jgħix fid-diżubbidjenza għar-rieda ta’ Alla, li jiġi rivelat permezz tal-Kelma, u mhux lest li jċedi għar-rieda ta’ Alla, huwa ghadu ta’ Alla u ma jappartjenix lilu.
Il-bniedem il-ġdid huwa mlibbes bil-breastplate tal-ġustizzja
U tkun imġedda fl-ispirtu ta 'moħħok; U li tilbsu l-bniedem il-ġdid, li wara Alla huwa maħluq fit-tjieba u l-qdusija vera (Efesin 4:23-24)
Sakemm tibqa 'f'Ġesù Kristu; il-Kelma u jimxu wara l-Ispirtu b’ubbidjenza lejn Alla wara r-rieda Tiegħu u ilbes il-bniedem il-ġdid, li biha timxu fis-sewwa u tagħmlu għemejjel ġusti, ikollok fuq is-sider tal-ġustizzja.
Ikollok fuq is-sider tal-ġustizzja li tgħasses qalbek, minn fejn huma l-kwistjonijiet tal-ħajja u jappartjeni lil Alla(Proverbji 4:20-23).
Għandek timxi bil-fidi wara l-Ispirtu fil-Verità fit-tjieba skond ir-rieda Tiegħu u xejn m'għandu jkun jista' jmissek u jagħmillek il-ħsara.
Ix-xitan għandu jiġi u jipprova jattakkak u jakkużak, imma ma jkollu xejn fik, għax int saret ġust fi Kristu u timxi fl-ubbidjenza lejh fi Tiegħu kmandamenti u jimxu fuq il-passi Tiegħu fit-tjieba (lill-. John 14:30, 1 John 5:18).
Għandek titkellem kliemu u timxi wara r-rieda Tiegħu u titlob wara r-rieda Tiegħu u tagħmel l-opri f’Ismu wara r-rieda Tiegħu u l-Mulej għandu jisma’ u jwieġeb u jagħti s-setgħa lil kliemek u x-xogħlijiet tiegħek., sabiex intom tagħtu l-frott tal-ġustizzja u tgħollu lil Ġesù Kristu u tonoraw lill-Missier (lill-. John 15:7, Ebrajk 12:11, James 3:18, 1 Pietru 3:12).
Il-qaddisin għandhom ikunu lebsin bjankerija abjad u jirċievu l-kuruna tal-ġustizzja
Ġesù qal, Henjin dawk li huma ppersegwitati għall-ġustizzja’ sake: għax tagħhom hija s-saltna tas-smewwiet (Mattew 5:10)
Madankollu aħna, skond il-wegħda tiegħu, fittex smewwiet ġodda u art ġdida, li fih tgħammar is-sewwa (2 Pietru 3:13)
Il-qaddisin, li jappartjenu lil Alla u saru ġusti fi Kristu u minħabba l-istat ġust tagħhom jimxu fil-ġustizzja skond ir-rieda tiegħu, għandu jirtu l-ħajja ta’ dejjem u jkun liebes bjankerija abjad; it-tjieba tal-qaddisin, u rċievi l-kuruna tal-ġustizzja.
Huma għandhom jgħixu fuq l-art il-ġdida, fejn tgħammar is-sewwa, għax il-ġustizzja hija x-xettru tas-Saltna t’Alla (Atti 17:31, 2 Timotju 2:8, Lhud 1:8, 2 Pietru 3:13, Rivelazzjoni 19:8).
‘Kun il-melħ tal-art’
