“Mpanota isika rehetra”, mety ho toy ny mpivavaka sy manetry tena, fa raha ny tena izy, fanalam-baraka an’Andriamanitra sy ny asa fanavotana ary ny ra sarobidin’i Jesosy Kristy izany ary anisan’ny fampianaran-diso maro torina.. Io foto-pampianarana diso io dia mitazona ny olona ao amin’ny fanandevozan’ny ota sy ny fahafatesana ary manakana azy ireo tsy hiaina amin’ny fahafahana manaraka ny Fanahy. Satria io fampianarana diso io dia tsy miantso ny olona hibebaka sy hanalana ny fahotana, fa mamela ny olona haharitra amin’ny fahotana sy handefitra sy hanohana ny fahotan’ny hafa. Noho io fampianarana io, tsy voatery hiova ny olona fa afaka mijanona amin'ny maha izy azy. Ary noho izany dia namitaka Kristiana maro ny devoly ka nanandevo azy ireo tamin’ny alalan’ny laingany ary nahatonga ny kristiana hiaina ao anatin’ny tsy fankatoavana an’Andriamanitra sy ny sitrapony.. Inona anefa no lazain’ny Baiboly momba ny mpanota sy ny olo-masina? Oviana ianao no mpanota ary oviana ianao no masina?
Ny olona rehetra dia teraka ho mpanota
Araka ny voasoratra, Tsy misy marina, tsy misy, tsy iray: Tsy misy mahatakatra, Tsy misy mitady an'Andriamanitra. Samy efa nivoaka ny lalana daholo izy ireo, Manjary tsy mahasoa izy ireo; Tsy misy manao soa, tsy misy, tsy iray (Romana 3:10)
Nahoana, Toy ny nataon'ny olona iray niditra teto amin'izao tontolo izao, ary ny fahafatesana amin'ny ota; ary dia maty tamin'ny olona rehetra ny fahafatesana, fa efa nanota avokoa izy rehetra. Fa mandra-pahatongan'ny lalàna dia eto amin'izao tontolo izao ny ota (Romana 5:12-13)
Ny devoly dia mampiasa foana ny antsasaky ny fahamarinana fa tsy ny fahamarinana manontolo. Tsy tokony hahagaga izany, fa ny devoly dia mpandainga sady rain'ny mpandainga. Tsy milaza ny marina izy, nefa mamela ampahany amin’ny fahamarinana manontolo foana izy, ka lasa ny olona Tsy mankatò an'Andriamanitra ary ny sitrapony.
Toy izany koa ny fampianarana hoe mijanona ho mpanota foana ny olona. Marina fa ny rehetra, izay teraka teto an-tany tamin’ny nofo dia mpanota. Tsy misy olona nateraka ho marina. Teraka tao amin’ny tsy fahamarinana ny olona rehetra (SALAMO 51:5). Izany dia noho ny fahalavoan'ny olona, tamin’izany no nahafatesan’ny fanahin’ny olona ary teo ambanin’ny fahefan’ny fahafatesana, ary lavo niala tamin’ny toerany ny olona ka tonga zanaky ny devoly. Nanomboka tamin'izay fotoana izay, nisy ratsy tao amin'ny taranak'olombelona. Ny olon-drehetra, izay hateraky ny taranak’i Adama (lehilahy) dia hateraka ho mpanota (Vakio koa: ‘Ny ady tao an-jaridaina')).
Voafandrika tao anaty nofo ny lehilahy, izay manjaka ny ota sy ny fahafatesana ary niaina tamin’ny toetry ny nofo mpanota. Amin'ny fanomezana ny lalàna, Nampahafantatra ny sitrapony tamin’ny olona araka ny nofo Andriamanitra ary nomena ny lalàna momba ny sorona (vonjimaika) manadio ny olon’Andriamanitra ho afaka amin’ny fahotany sy ny helony.
Mandra-pahatongan’ny teny fikasan’Andriamanitra, Jesoa Kristy, Ny Zanak'Andriamanitra sy ny teny velona, tonga teto an-tany ary nanatanteraka ny asa fanavotana ho an’ny (lavo) lehilahy, ary nanavotra ny olona tamin’ ny fanjakany toy ny mpanota. Io tapany farany io dia avelan’ny devoly foana.
Jesoa Kristy, Zanak'Andriamanitra, teraka avy amin’ny Taranak’Andriamanitra
Tsy nateraky ny taranak’olombelona i Jesosy fa nateraky ny taranak’Andriamanitra. Noho izany dia masina sy marina i Jesoa Kristy fa tsy mpanota sy tsy marina, tahaka an’i Adama sy Eva izay masina sy marina talohan’ny fahalavoan’ny olombelona.
Lasa nitovy tamin’ny olombelona i Jesosy ary nisy izy Olombelona tanteraka, noho izany Jesosy dia nanana fahafahana hanota sy handao ny sitrapon’Andriamanitra amin’ny alalan’ny tsy fankatoavana an’Andriamanitra.
Satria raha tsy mety izany, tsy nanandrana naka fanahy an’i Jesosy hanota ny devoly, tahaka ny naka fanahy an’i Adama sy Eva hanota ny devoly.
Ary noho izany dia nanatona an’i Jesosy ny devoly ary niezaka naka fanahy an’i Jesosy hanota tamin’ny fampiasana ny tenin’Andriamanitra ho amin’ny filan’ny nofony sy ny faniriany. (Vakio koa: Homeko anao ny haren'izao tontolo izao’)
Fa fantatr'i Jesosy ny toetra sy ny sitrapon'Andriamanitra ary fantany koa ny toetra sy ny sitrapon'ny devoly ka noho izany dia nolavin'i Jesosy ny fahamarinan'ny devoly tamin'ny fahamarinan'Andriamanitra manontolo..
Ary noho izany Jesosy dia nandresy ny fakam-panahin’ny devoly tao amin’ny nofo tamin’ny tenin’Andriamanitra.
Tsy nitranga indray mandeha tany an’efitra izany, fa izany no nitranga nandritra ny fiainany manontolo teto an-tany.
Ny devoly dia niezaka hatrany naka fanahy an’i Jesosy hanota mivantana sy tamin’ny alalan’ny olona manodidina Azy ka nahatonga Azy hiankohoka teo anatrehany.. Fa satria Jesosy nandeha tamin’ny fankatoavana ny Ray araka ny sitrapony araka ny Fanahy, Nahafantatra ny fon’ny olona sy ny fakam-panahin’ny devoly i Jesosy, ka tsy nahomby ny asa nanirahana ny devoly.
“Mankanesa ato ivohoko ianao, i Satana: fahatafintohinana amiko ianao: fa tsy misaina izay an'Andriamanitra ianao, fa izay an’ny olona”
Nampiasain’ny devoly mihitsy aza ny mpianany Petera mba haka fanahy an’i Jesosy hanota sy handao ny sitrapon’Andriamanitra amin’ny tsy fankatoavana sy hialana amin’ny fahotana. Làlana amin'ny hazo fijaliana.
Tena feno fitiavana tokoa ny tenin’i Petera, olona tia, ary mangoraka, ary toa avy amin'Andriamanitra ireny, nefa fantatr’i Jesosy ny sitrapon’ny Ray ary fantany ny teny avy amin’ny fihetseham-po sy ny fihetseham-pon’ny nofo.. Dia hoy Jesosy tamin'i Petera: “Mankanesa ato ivohoko, i Satana: fahatafintohinana amiko ianao: fa tsy misaina izay an'Andriamanitra ianao, fa izay an’ny olona”
Tamin’izay fotoana izay dia fahavalon’Andriamanitra i Petera ary tsy niteny araka ny fanambaran’ny Ray, fa araka ny nofo ihany no nitenenan’i Petera, satria niezaka nanakana ny asa lehibe fanavotana ny olombelona teo amin’ny tantara i Petera (Matthew 16:21-23).
Na dia eo aza ny fakam-panahy rehetra ataon’ny devoly amin’ny alalan’ireo mpitarika ara-panahin’ny vahoakan’Andriamanitra sy ny mpianany manokana., Nilefitra tamin’ny Ray i Jesoa ary nankatò ny sitrapon’ny Ray sy ny Fanahy Masina ary nanolotra an-kalalahana ny ainy.
Nandefa ny Teniny Izy ary nanasitrana azy ireo
Fa nataony ho ota ho antsika izy, izay tsy nahalala ota; mba hahatonga ny fahamarinan'Andriamanitra ao aminy isika (2 Corinthians 5:21)
Ary dia naratra Jesosy, torotoro, ary narary (mampahory Azy), satria ny Ray no nametraka ny ota sy ny heloky ny olona ary ny famaizana ny ota, Fahafatesana izay, amin’i Jesoa Kristy.
Ary noho izany dia tonga ota i Jesoa Kristy ary tonga Mpisolo ny olona lavo; ny mpanota sy ny rany, fahafatesana, Ary hatsangana amin'ny maty, Hanavotra maro Izy, izay niaina toy ny mpanota tao amin’ny fanjakan’ny haizina sady nifatotra ho amin’ny fahafatesana, ary hitondra azy ireo ho any an-danitra ary amin’ny alalan’ny finoana sy ny fahaterahana indray ao Aminy dia hanome toerana any amin’ny Lanitra eo amin’ny seza fiandrianany ary ho mpiara-mandova Aminy. (SALAMO 107:20, Isaia 45:12–13; 53, Zakaria 10:9-13, Efesiana 4:7-11, Kolosiana 3:1)
Amin’ny alalan’ny asa fanavotana nataon’i Jesoa Kristy sy ny rany dia vita ny zava-drehetra. Naverin’i Jesosy indray izay tapaka sy nahasitrana ny olona (nanasitrana) ary nampihavana ny olona tamin’Andriamanitra.
Amin’ny alalan’ny ran’i Kristy, naverina tamin’ny laoniny ny toeran’ny olona lavo ary tsy an’ny taranak’olombelona lavo ny olona (lahy antitra); ny mpanota, fa an'ny taranaka vaovao; ny masina.
Tsy misy fanamelohana ao amin’i Kristy
Koa amin'izany dia tsy misy fanamelohana ho an'izay ao amin'i Kristy Jesosy., izay tsy mandeha araka ny nofo, fa araka ny Fanahy. Fa ny lalàn'ny Fanahin'aina ao amin'i Kristy Jesosy dia nanafaka ahy tamin'ny lalàn'ny ota sy ny fahafatesana. Fa inona no tsy vitan'ny lalàna, Satria malemy amin'ny nofo, Andriamanitra nandefa ny zanany lahy tahaka ny endriky ny nofo mpanota, ary ho an'ny ota, Nanameloka ny fahotana tao amin'ny nofo: Mba hahatanteraka ny fahamarinan'ny lalàna amintsika., izay tsy mandeha araka ny nofo, fa araka ny Fanahy.
Fa izay araka ny nofo dia mihevitra izay zavatry ny nofo; fa izay araka ny Fanahy no zavatry ny Fanahy,. Ny fahafatesana no atao hoe saina araka ny nofo; Fa ny saina ara-panahy dia fiainana sy fiadanana.
Satria ny saina ara-nofo dia fandrafiana an'Andriamanitra: fa tsy manaiky ny lalàn 'Andriamanitra izany, na ny tena mety. Ka izay ao amin'ny nofo dia tsy afaka mampifaly an'Andriamanitra.
Fa ianareo tsy ao amin'ny nofo, Fa ao amin'ny Fanahy, raha izany no izy, dia mitoetra ao anatinao ny Fanahin 'Andriamanitra. Ankehitriny raha misy olona tsy manana ny Fanahin'i Kristy, tsy Azy Izy.
Ary raha Kristy no ao aminao, Maty ny vatana noho ny ota; Fa ny Fanahy dia fiainana noho ny fahamarinana.
Fa raha ny Fanahin'izay nanangana an'i Jesosy tamin'ny maty no mitoetra ao anatinareo, Izay nanangana an’i Kristy tamin’ny maty no hamelona ny tenanareo mety maty amin’ny Fanahiny izay mitoetra ao anatinareo. (Romana 8:1-11.
Amin’ny alalan’ny finoana sy ny fahaterahana indray, ny olona efa nametraka ny nofony, izay itoeran’ny toetran’ny fahotana, ao amin'i Kristy.
Amin'ny fahafatesan'ny nofo, ny olona dia navotana tamin'ny Lalàn'ny ota sy fahafatesana, izay manjaka amin’ny nofo ary tsy miaina eo ambanin’ny lalàna ny olona, fa eo ambanin’ny fahasoavan’Andriamanitra (Vakio koa: 'Inona ny fahasoavana?’, 'Very tany an-dranomasina’, ‘Ny maha samy hafa ny lalàna sy ny fahasoavana’)
Lasa zavaboary vaovao ny olona; Zanak'Andriamanitra, Saint iray, amin’ny alalan’ny famantarana amin’i Kristy sy ny fanavaozana; ny fahafatesan'ny nofo sy ny fitsanganan'ny fanahy amin'ny maty ao amin'i Kristy ary ny fonenan'ny Fanahy Masina
Afaka mitoetra ao amin’ny mpanota ve ny Fanahy Masina?
Betsaka ny mpino, izay milaza fa izy ireo voavonjy ary nateraka indray ary manana ny Fanahy Masina, nefa tsy mitsahatra milaza izy ireo fa mpanota. Fa tsy azo atao izany! Raha mpanota ianao, tsy miaina amin’ny sitrapon’Andriamanitra ianao, fa ivelan’ny sitrapon’Andriamanitra.
Na mpanota ianao ka amin’ny nofonao no an’ny devoly sy ny fanjakan’ny maizina (ny fanjakan’ny tany) na tonga olo-masina tamin’ny alalan’ny fahaterahana indray ianao ary amin’ny alalan’ny fanahinao dia an’i Jesosy Kristy sy ny Fanjakan’Andriamanitra (Fanjakan’ny lanitra (a.o. Romana 8, Efesiana 1:3-14, Kolosiana 1:12-14, 1 John 3:1-10)).
Tsy afaka mitoetra ao anatin’ny olona maloto ny Fanahy Masina; mpanota. Ary noho izany, raha misy milaza fa mpanota izy, dia tsy nateraka indray ilay olona ary tsy voavotra amin'ny herin'ny ota sy ny fahafatesana ka noho izany dia tsy voavonjy ilay olona.. Mbola mitoetra ao amin’ny fanjakan’ny haizina ilay olona ary jamba ao amin’ny sainy ara-nofo ary mbola gadran’ny ota sy ny fahafatesana ary mandeha araka ny nofo amin’ny tsy fankatoavana an’Andriamanitra sy ny sitrapony..
Inona no atao hoe mpanota?
Ny mpanota dia zanaky ny devoly ary manana ny toetran’ny devoly ary miaina ao anatin’ny haizina tsy misy an’Andriamanitra (ratsy fanahy) ary miavonavona, NIKOMY, sy tsy mankatò ary tsy manaiky an’Andriamanitra sy ny lalàn’ny Fanjakan’Andriamanitra izay maneho ny sitrapon’Andriamanitra.
Noho izany dia mpanota, izay manana saina araka ny nofo dia tsy mahazo sitraka amin’Andriamanitra, satria ny mpanota tsy mety manaiky ny lalàn’Andriamanitra (Romana 8:6-8)
Miaina ivelan’ny sitrapon’Andriamanitra ny mpanota ka tsy voavonjy. Noho izany raha hoy ianao, fa mpanota ianao ka manao izany foana, izay mifanohitra amin’ny sitrapon’Andriamanitra, tsy havotana amin'ny fahafatesana ianao, ary ny ota sy ny fahafatesana dia mbola manjaka amin’ny nofonareo. Satria ny vokatry ny fahafatesana dia ny ota.
Raha tsy afaka milaza ianao fa olo-marina ary lasa olo-masina, izay midika fa tamin’ny alalan’ny asa fanavotana nataon’i Jesoa Kristy sy ny rany no nanaovana anareo ho marina ary tafasaraka tamin’izao tontolo izao ho an’Andriamanitra., dia tsy manana ny Fanahy Masina ianao ary tsy Azy.
Nahoana izy ireo no mitory fa mijanona ho mpanota foana ianao?
Ny olana dia maro amin'ireo mpitory teny mitory eny amin'ny polipitra no ara-nofo (olombelona voajanahary) ary mandà ny hametraka ny nofony. Noho izany dia manitsy ny tenin’Andriamanitra amin’ny fomba an-kolaka toy izany izy ireo, mba ho hita fa ny fampianarana masina, ka mitoetra ho mpanota mandrakariva izy, dia avy amin’Andriamanitra ka mahatonga azy ireo ho manetry tena, fa raha ny tena izy, dia fanetren-tena diso ary foto-pampianarana feno avonavona izay mitarika ho amin’ny fikomiana amin’Andriamanitra sy ny tsy fankatoavana ny sitrapon’Andriamanitra. Ary noho izany dia ampiasain'izy ireo ho fialan-tsiny io fotopampianarana io, mba hahafahan’izy ireo mijanona amin’ny maha izy azy sy hitoetra ao amin’ny fijejojejoana araka ny nofo sy haharitra amin’ny fahotana.
Ary satria tsy mamaky sy mianatra samirery ny Tenin’Andriamanitra ny mpino, fa minoa ny tenin'ny mpitory teny, lasa tsy miraharaha ny ota ny mpino ka nanaiky ny ota, noho ny fiheviny ho mpanota sy hitoetra ho mpanota mandrakariva.
Noho io toe-tsaina io, tsy hibebaka sy hanaisotra ny ota amin’ny fiainany ary handeha araka ny sitrapon’Andriamanitra izy ireo, fa mandeha araka ny nofo izy ireo ka maharitra amin’ny ota.
Satria ahoana no handehananao masina sy marina amin’ny maha-zanak’Andriamanitra anao raha mino ianao fa mpanota?
Mitory an’io fampianarana io amin’ireo mpitsidika vaovao ao amin’ny fiangonana koa izy ireo. Ampahafantarina azy ireo fa tsy maninona ny fomba fiainanao ary tsy voatery hiova ianao, satria Andriamanitra tia anao tahaka ny maha-izy anao.
Ary noho izany izy ireo dia miaina amin’ny finoana ny fitiavana maha-olombelona an’izao tontolo izao amin’ny fandrafiana an’Andriamanitra amin’ny maha-mpanao ratsy azy. Ary na dia mino aza izy ireo fa voavonjy amin'ny alalan'ny fomba fiainany sy ny asany maha-olombelona, tsy voavonjy izy ireo. Satria hoy ny teny, fa ny ratsy fanahy; ny mpanota, dia tsy voavonjy, fa ho azy ny haizin'ny haizina voatokana mandrakizay (JODA).
Na dia milaza aza ny mpitory fa mijanona ho mpanota foana ianao ary tsy mampaninona ny fomba fiainanao, Misy zavatra hafa lazain’Andriamanitra ao amin’ny Teniny, izany hoe zava-dehibe ny fomba fiainanao.
Tian'Andriamanitra ny olona, fa Andriamanitra tsy tia ny fahotan’ny olona ka noho izany dia nomen’Andriamanitra ny Zanany mba hanavotra ny olona amin’ny herin’ny ota sy ny fahafatesana sy hanamarina ny olona ary hampihavana ny olona Aminy., Amin'ny finoana sy ny fahaterahana indray ao amin'i Kristy.
Mbola mpanota ve ianao??
Raha milaza isika fa tsy manana ota, Mamitaka ny tenantsika isika, ary tsy ao amintsika ny marina. Raha miaiky ny fahotantsika isika, Mahatoky sy vao afaka mamela ny helontsika izy, ary hanadio antsika amin'ny tsy fahamarinana rehetra. Raha milaza isika fa tsy nanota, Mampandainga azy izahay, ary tsy ao amintsika ny teniny(1 John 1:8-10)
Raha mbola tsy mibebaka sy ateraka indray amin’ny finoana an’i Jesoa Kristy sy ny faharesen-dahatra ny fahotana ny olona iray, ny olona dia mitoetra ho mpanota ary miaina tafasaraka amin’Andriamanitra.
Ny olona tsirairay, izay teraka teto an-tany dia teraka tao amin’ny fahotana sy ny tsy fahamarinana ary mpanota. Tsy misy na iza na iza. Na dia teraka tamin’ny taranak’Israely aza ianao na nobeazina tao amin’ny tokantrano kristiana.
Tsy nisy natao ho marina noho izany. Ny ran’i Jesoa Kristy sy ny fahaterahana indray ao Aminy ihany no azo anamarinana ny olona iray. Tsy misy hafa Lalana mankany amin’Andriamanitra ary fiainana mandrakizay noho ny amin’ny alalan’i Jesosy Kristy.
Tsy maninona izay lazain’ny olona, mazava tsara ny Teny momba izany. Ary farany, ny Teny no manapa-kevitra hoe aiza no halehanao mandrakizay.
Andriamanitra dia mazava ary tsy misy haizina ao aminy
Izany no hafatra izay henontsika momba azy, ary ambarao aminao, fa maivana Andriamanitra, ary ao aminy tsy misy maizina mihitsy. Raha milaza isika fa manana fiarahana aminy isika, ary mandeha amin'ny maizina, Mandainga isika, ary aza manao ny marina: Fa raha mandeha amin'ny mazava isika, Raha eo amin'ny hazavana izy, Mifankahalala isika, Ary ny ran'i Jesosy Kristy Zanany no manadio antsika amin'ny ota rehetra (1 John 1:5-7)
Inona no holazaintsika amin'izany?? Hanohy ny fahotana ve isika?, mba ho be ny fahasoavana? Noraran'Andriamanitra ny. Ahoana no fomba hanaovantsika izany?, Izay maty noho ny ota, Miaina ao intsony ao? Tsy fantatrareo, fa maro amintsika izay natao batisa ho amin'i Jesosy Kristy no natao batisa ho amin'ny fahafatesany? Koa niara-nalevina taminy tamin'ny batisa ho amin'ny fahafatesana isika.: fa tahaka ny nananganana an'i Kristy tamin'ny maty tamin'ny voninahitry ny Ray, Na izany aza dia tokony handeha amin'ny fiainam-baovao koa isika..
Fa raha nampiraisina tamin'ny endriky ny fahafatesany isika, Ho tahaka ny endriky ny Fitsanganany tamin'ny maty ihany koa isika: Fantatrao izany, fa ny toetrantsika taloha dia niara-nomboana taminy tamin'ny hazo fijaliana, mba horinganina ny vatan'ny ota, Amin'izany fotoana izany dia tsy tokony hanompo ny ota isika. Fa izay maty dia afaka amin'ny ota (Romana 6:1-7)
Raha resy lahatra amin’ny fahotanao ianao ka mibebaka ary ateraka indray ao amin’i Kristy, ary hatramin’izay dia efa natao ho marina ianareo ka tsy mba isan’ny devoly sy izao tontolo izao intsony, fa an’Andriamanitra sy ny Fanjakan’ny lanitra ianareo.
Tsy mpanota intsony ianao, izay jamba ao an-tsainy ary mitoetra ao amin’ny lainga ao amin’ny haizina amin’ny fanandevozan’ny ota sy ny fahafatesana, fa amin’ ny herin’ ny ran’ i Kristy sy ny fahafatesan’ ny nofo ary ny fitsanganan’ ny fanahy, efa natao ho marina ianao ka tonga olo-masina, izay nohazavaina ao amin’ny sainy ary miaina ao amin’ny fahamarinana ao amin’ny mazava ao amin’ny fahafahan’ny Fanahy sy ny Fiainana ary manjaka amin’ny ota sy ny fahafatesana..
Inona no nitranga teo amin’ny tontolo ara-panahy, izany hoe ny fanamarinana ny olombelona sy ny fampihavanana eo amin’ny olombelona sy Andriamanitra, dia ho hita eny amin'ny tontolo voajanahary, amin'ny alalan'ny fiovana eo no ho eo amin'ny fiainan'ny olona sy ny manary ny antitra SY mametraka ilay lehilahy vaovao.
Ny dingan'ny fanamasinana
Zanako kely, izany zavatra izany no soratako aminareo, mba tsy hanotanareo. Ary raha misy manota, manana Mpisolovava ao amin’ny Ray isika, Jesoa Kristy ilay marina: Ary Izy no avotra noho ny fahotantsika: ary tsy ho antsika ihany, fa noho ny fahotan'izao tontolo izao koa. Ary izao no ahafantarantsika fa mahalala Azy isika, raha mitandrina ny didiny isika. Izay manao hoe, Fantatro Izy, ary tsy mitandrina ny didiny, dia mpandainga, ary ny marina tsy ao aminy. Fa izay mitandrina ny teniny, ao aminy tokoa no tanteraka ny fitiavan’Andriamanitra: izao no ahafantarantsika fa ao aminy isika. Izay milaza fa mitoetra ao aminy izy, dia tsy maintsy mandeha toy izany koa, na dia nandeha Izy (1 John 2:1-6).
Fa ankehitriny dia afaka amin'ny ota, Ary tonga mpanompon'Andriamanitra, manana ny voanao amin'ny fahamasinana ianao, Ary ny farany ny fiainana mandrakizay. Fa ny tambin'ny ota dia fahafatesana; Fa ny fanomezan'Andriamanitra dia fiainana mandrakizay amin'ny alalan'i Jesosy Kristy Tompontsika (Romana 6:22-23)
Nandritra ny dingan’ny fanamasinana sy ny fahamatorana ara-panahy, rehefa lehibe tahaka ny endrik’i Kristy ianao ary mandeha tahaka ny nandehanany, ianao dia afaka (nahy) manao fahadisoana. Fa ny Fanahy Masina dia hifanandrina aminao avy hatrany sy hanitsy anao, izay anananao ny fahafahana mangataka famelan-keloka sy mibebaka
Tsy midika akory izany fa tsy mitsahatra manao fahadisoana ianao ary mampiasa ny fahasoavan’Andriamanitra sy ny ran’i Jesosy Kristy ho famelana ny nofo hanana fiainana mijangajanga sy hanolo-tena ho amin’ny fanompoan-tsampy sy ny fanompoan-tsampy. (firaisana) fahalotoana sy ny filan’ny nofo.
Satria raha te hiaina fijangajangana ianao ary tia ny zavatra ataonao ary te haharitra amin'ny ota ary tsy te hilefitra amin'i Jesosy Kristy.; ny Teny ary mitandrina ny didiny, dia tsy nateraka indray ao amin'i Kristy ianareo ary tsy manana ny Fanahin'Andriamanitra mitoetra ao anatinareo ary tsy mandeha amin'ny fitiavan'Andriamanitra., fa ianareo kosa manana ny fanahin’izao tontolo izao ka mandeha amin’ny fitiavana ny olona sy izao tontolo izao (a.o. Romana 6:1-7, 1 John 3:6-10).
Mpanota na olo-masina
Fa toy ny tsy naneken'ny olona iray dia maro no nanangana mpanota, Ka ny fankatoavan'ny olona dia maro no ho marina (Romana 5:19)
Nateraka ho mpanota ianao ary raha tsy nateraka indray ao amin’i Kristy, mbola mpanota ianao ary tafasaraka amin’Andriamanitra ary an’izao tontolo izao, ary ny ota sy ny fahafatesana dia mbola manjaka eo amin’ny fiainanao.
Fa raha ateraka indray ao amin’i Kristy ianao ka mitoetra ao anatinao ny Fanahy Masina, dia tsy mpanota intsony ianao, fa efa nohamarinina tao amin’i Jesosy Kristy ianareo tamin’ny rany ary efa tonga fahamarinan’Andriamanitra; Saint iray, izay manolo-tena ho an’Andriamanitra.
Mbola mpanota ve ianao?? Raha milaza ianao fa mpanota, zanaky ny devoly, izay manana ny toetran’ny devoly ary miaina ivelan’ny sitrapon’Andriamanitra fa tsy Azy, dia tonga ny fotoana hibebahana, mba hahatonga anareo ho marina amin’ny alalan’ny ran’i Jesoa Kristy sy ho tonga olom-baovao amin’ny alalan’ny fahaterahana indray ary hihavana amin’Andriamanitra sy handray ny toetran’Andriamanitra ary handeha ho zanak’Andriamanitra araka ny Fanahy araka ny sitrapony ary handova ny fiainana mandrakizay.
Satria tsy voavonjy ny mpanota ary raha mbola ny toe-tsaina ao am-piangonana dia hoe mpanota ny olona ary mitoetra ho mpanota foana., ny olona dia ho velona tahaka ny mpanota sy handeha araka ny nofo ary haharitra amin’ny ota ary ho velona amin’ny fikomiana amin’Andriamanitra..
‘Meteza ho fanasin'ny tany’
