Yen sampeyan njaluk wong Kristen yen tumindak pelanggaran Adam luwih kuwat tinimbang tumindak kabeneran Yesus Kristus, Umume wong Kristen bakal ujar "mesthi ora!"Nanging kepiye, Sing akeh wong Kristen sing kudu ngucapake manawa dheweke ora suci, Nanging dheweke wong dosa. Manungsa minangka wong dosa lan mesthi tetep dadi wong dosa. Mangkene sing dikira ing ati lan ngakoni cangkem. Amarga dheweke mikir kanthi cara iki, Wong-wong mau padha manggon ing sangisoring gorohé Iblis dadi abdine dosa lan séda lan nahan dosa lan ngidini wong liya padha nandhang dosa. Dheweke bisa manggon ing kebebasan, Nanging amarga piwulang sing salah saka Sabda Jahir Gusti Allah, Dheweke urip minangka budak saka dosa ing budak kerajaan pepeteng.
Kepiye dosa lan pati mlebu ing jagad iki dening wong liya (Adam)
Mula, kaya wong siji dosa mlebu ing jagad iki, lan mati dening dosa; Lan pati lan seda ngliwati kabeh wong, Kanggo kabeh wis gawe dosa: (Nganti nganti ukum saka dosa ana ing jagad iki: Nanging dosa ora dinilai yen ora ana ukum. Patang-sabar mati saka Adam marang Nabi Musa, Malah saka wong-wong sing ora dosa sawise kaluputan Adam, Sapa sing dadi tokoh sing bakal teka (wong Romawi 5:12-14).
Lumantar ora setya marang Gusti Allah, Dosa mlebu ing jagad lan mati dening dosa. Semangat wong mati lan manungsa tiba saka jabatane; Panggonan saka Dominion.
Dening dosa, pati mlebu wong lanang, Lan manungsa teka panguwasa pati, lan pati dadi raja ing manungsa.
Manungsa dadi jiwa sing urip, ing sapa Pati Banduran minangka Raja.
Amarga pati mrentah dadi raja ing alam adamic, Manungsa bakal dadi woh pati, kang dosa.
Kabeh wong, sing lair saka wiji Adam (wong lanang) bakal lair minangka wong dosa. Ora ana sing dikecualekake!
Kabeh wong lair dadi wong dosa. Ora ana siji, sing lair bener.
Ora ana sing bener ing alam adamik. Lan ora ana sing bisa digawe wong sing bener, sing asale saka alam adamic. Wiwit karya kasebut, sing asale saka daging ora bisa disenengi Gusti Allah.
Kabeh wong dosa
Kabeh wong wis lair ing tumindak ala lan lair dadi wong dosa. Kabeh wong wis lair wong dosa lan manggon ing sangisoré wong mati lan metokake pati, yaiku dosa lan dihukum mati.
Nalika wong ujar manawa dheweke dudu wong dosa lan ora duwe dosa, dheweke iku goroh lan ngapusi awake dhewe.
Yen kita ujar manawa kita ora duwe dosa, Kita ngapusi awake dhewe, lan kayekten ora ana ing kita. Yen kita ngakoni dosa-dosa kita, Dheweke setya lan mung ngapura dosa-dosa kita, lan ngresiki kita saka kabeh tumindak ala, yen kita ora nglakoni dosa, Kita nggawe dheweke ngapusi, Lan Sabdane ora ana ing AS 1 John 1:8-10)
Lah, Aku mbentuk piala; lan ing dosa nindakake ibuku ngandhut aku (Masmur 51:5)
Saben uwong iku wong dosa lan yen wong-wong Kristen nganggep manawa sadurunge mratobat lan regenerasi ing Kristus dudu dosa lan ora dosa, lan urip kanthi ati-ati lan 'apik', nindakake pakaryan sing apik, Banjur padha ngapusi lan nggawe Gusti Allah sing ngapusi lan tembunge ora ana ing dheweke.
Amarga kabeh wong dosa. Mulane kabeh wong butuh Yesus Kristus, Amarga saben wong dosa kudu nebus.
Saben wong kudu diresiki saka kabeh dosa lan tumindak ala, lan disucèkkegan karo getih Yesus Kristus. Tanpa Yesus Kristus lan getih lan Redemption, wong tetep dadi dosa lan ilang.
Kabeneran wong siji (Gusti Yesus) mlebu ing jagad iki
Nanging ora dadi pelanggaran, Dadi uga hadiah gratis. Kanggo yen liwat pelanggaran siji sing mati, Luwih akeh sih-rahmat saka Gusti Allah, lan hadiah kanthi sih-rahmat, kang dening wong siji, Yesus Kristus, hairan akeh banget. Lan ora kaya sing gawe dosa, dadi hadiah: kanggo paukuman kasebut kanggo ngukum, Nanging hadiah gratis yaiku akeh pelanggaran kanggo sabdhoning.
Kanggo yen dening wong sing tiwas wong siji sing dadi siji; Akeh wong sing nampa sih-rahmat lan hadiah kabeneran bakal dadi raja ing urip, Yesus Kristus.)
Mulané, amarga salahé salah sawijining paukuman padha ngukum kabeh wong kanggo ngukum; Mangkono uga dening kabeneran saka siji peparinge gratis padha teka marang kabeh wong kanthi bener.
Amarga saka wong sing ora setya akeh wong sing gawe dosa, Mulané, wong-wong akèh wong bakal digawe wong sing bener.
Kajaba iku ukum mlebu, manawa pelanggaran bisa akeh. Nanging ing ngendi dosa sing akeh banget, sih-rahmat nindakake luwih akeh: Yaiku dosa iku dadi raja ing pati, Malah supaya sih-rahmat mrentah kabeneran marang urip langgeng dening Yesus Kristus, Gusti kita (wong Romawi 5:15-21)
Yesus Kristus; Tembung Gusti Allah, teka ing bumi lan dadi Pengganti kanggo wong sing tiba; wong tuwa, Sapa wong dosa.
Gusti Yesus mundhut paukuman kanggo dosa, kang matine, marang dheweke lan tiwas ing salib. Sawise telung dina, Yesus wungu saka wong mati.
Liwat kabeneran Gusti Yesus lan ketaatane, Getih, lan kerjo redemptive, Gusti Yesus ngrujuk wong bali menyang Gusti Allah lan mulihake posisi kasebut saka wong sing tiba; wong dosa.
“Ora setya Adam nyebabake pati, Nanging manutane Yesus Kristus nuntun urip”
Ora setut Adam nyebabake pangadilan lan ngukum pati. Nanging manutane Yesus Kristus; Putraning Allah nuntun kabeneran lan mbenerake urip.
Kabeh wong, Sapa sing wis dadi titah anyar kanthi iman ing Yesus Kristus lan regenerasi marang dheweke, ora maneh titah lawas; wong dosa, sing manggon ing ngisor budak mati lan ora ana maneh woh-wohan mati, kang dosa, Nanging wong kasebut wis dadi titah anyar; A santo lan urip ing sangisoring panguwasa; Gusti Yesus Kristus lan mrentah dadi raja karo dheweke tumrap dosa lan pati.
Liwat Regenerasi ing Kristus, Roh manungsa wungu saka wong mati lan Roh Suci saka Gusti Allah manggon ing titah anyar. Penciptaan anyar wis dadi semangat sing urip lan mlaku sawise Roh kanthi mituhu marang Gusti Allah lan Sabdanipun.
Wong anyar, sing kagungane Gusti Allah, waspada woh-wohaning Roh lan ora bakal nindakake pakaryan maneh saka daging kasebut. Wiwit daging lan korupsi tilar donya ing Yesus Kristus (Maca uga: ‘Sunat ing prajanjian anyar').
Yaiku titah anyar dadi wong dosa?
Ora, Penciptaan anyar ora dadi wong dosa maneh. Liwat regenerasi, Dageng Paduka tilar donya ing Kristus lan roh rose saka wong mati. Sampeyan ora dadi titah lawas, sing dipimpin dening daging lan sifat ala (sifat setan) sing ana ing daging liwat dosa.
Lan sampeyan, Mati ing dosa lan ora tetak saka daging sampeyan, wis ditarik bareng karo dheweke, wis ngapura sampeyan kabeh trak; Mbuwang tangan saka tulisan sing nglawan kita, sing beda karo kita, lan njupuk saka cara, nailing menyang salib; Lan duwe prinsip lan kekuwatan, Dheweke nggawe wedhus saka dheweke kanthi terang, Triumphing ing kono (Kolose 2:13-15)
Sampeyan ora dadi anak lanang maneh setan, sing dipimpin dening alam adamic.
Nanging liwat tumindak kabeneran Yesus Kristus lan regenerasi marang dheweke, Sampeyan wis dadi titah anyar, Sapa sing dipimpin dening Roh sing ana alam.
Sampeyan wis dadi putrane Gusti Allah (Iki ditrapake kanggo wong lanang lan wadon) lan wis nampa sifat
Nanging sampeyan wis dikumbah, Nanging kowé wis kasucekake, nanging kowé kabeneraké nganggo asmané Gusti Yésus, lan kanthi roh Allah kita (1 Korinta 6:11)
Yen sampeyan wis dadi titah anyar, Sampeyan ora dadi wong dosa maneh, Nanging sampeyan wong dosa sing wis disimpen. Sampeyan wong dosa sing wis disimpen, sing diresiki dening getih Yesus Kristus lan saling saling lan kabenerake ana ing Kristus lan digawe suci.
Penciptaan anyar yaiku santo, sing dadi kagungane Gusti Allah lan duwe hubungan karo Gusti Yesus Kristus.
Paulus ora nulis "marang wong dosa." Ora! Paul nulis, "Menyang wong suci". (menyang. wong Romawi 1:7, 1 Korinta 1:2, 2 Korinta 1:1, Efesus 1:1, Filipi 1:1, Kolose 1:2).
Nduwe karya redemptive Gusti Allah?
Ora, Karya redemptive dewa ora gagal. Iku pola pikir sing salah karo wong-wong sing percaya marang Iblis yen dheweke tetep dadi dosa lan ora duwe kekuwatan marang dosa.
Kepiye sampeyan mikir manawa Gusti Allah ngrasa nalika sampeyan ujar manawa sampeyan lair maneh nanging tetep ujar manawa sampeyan wong dosa? Kepiye rasa Gusti Allah, Yen sampeyan tetep ujar manawa sampeyan ora suci (kapisah saka jagad marang Gusti Allah) lan bener?
Yen sampeyan ujar, yen sampeyan lair maneh, sing tegese sampeyan lair saka Gusti Allah lan duwe alam lan Roh Suci manggon ing sampeyan, Lan sampeyan tetep ujar manawa sampeyan wong dosa, Banjur sampeyan bener ngomong, manawa tumindak pelanggaran Adam luwih kuwat tinimbang tumindak kabeneran Yesus Kristus lan getih Yesus Kristus ora kuwat, Nanging padha karo getih kewan lan Gusti Allah iku dewa wong dosa. (Maca uga: 'Apa Yesus minangka promotor saka dosa? lan ‘Bentenane antarane kurban kewan lan kurban Yesus Kristus')
Yen sampeyan tetep ujar, yen sampeyan wong dosa, sing artine sampeyan kalebu kerajaan pepeteng lan manggon ing pambrontakan lan ora setya marang Gusti Allah lan Sabdanipun, Banjur sampeyan ora disimpen lan kudu disimpen.
Amarga Gusti Allah dudu dewa wong dosa, sing manggon ing pemberontakan lan ora setya karo dheweke. Nanging Gusti Allah iku dewa suci, Sapa sing ditransfer saka Kratoning peteng kanggo Kratoning Allah lan netepi mituhu marang Gusti Allah lan Sabdanipun
Nanging yen, Nalika kita ngupaya dibenerake dening Kristus, Kita dhewe uga ditemokake wong dosa, Mangkono Kristus Menteri Dosa? Gusti Allah ngalang-alangi
Galatia 2:17
Gusti Allah ngrungokake pandonga para suci
Kitab Suci ngandika, manawa Gusti Allah ora krungu wong dosa, sing manggon ing pambrontakan marang dheweke. Nanging Gusti Allah ngrungokake wong-wong mau, kang nyembah marang dheweke lan nindakake kekarepan lan ngrungokake dheweke.
Bapak krungu pandonga para suci, Sapa sing dadi anak-anake lan sing ngerti karsane lan tresna lan manut marang dheweke.
Saiki kita ngerti manawa Gusti Allah ora ngrungokake wong dosa: Nanging yen ana wong sing nyembah marang Gusti Allah, lan nindakake karsane, wong mau nangis (John 9:31)
Lan malaekat liyane teka lan ngadeg ing misbyah, Duwe censer emas; lan wis diparingi dupa marang dheweke, supaya dheweke kudu nyawisake pandonga kanggo kabeh wong suci ing misbyah emas sing ana sadurunge tahta. Lan asap dupa, sing teka karo pandonga para suci, munggah ing ngarsane Gusti Allah saka tangane malaekat (Wahyu 8:3-4)
Dadi suci, amarga aku suci
Rahayu Allah lan Rama Rama Yesus Kristus, Gusti kita., Sapa sing wis mberkahi kita karo kabeh berkah spiritual ing swarga ing Kristus: Miturut dheweke wis milih kita sadurunge sadurunge madegake jagad iki, supaya kita kudu suci lan tanpa nyalahke sadurunge dheweke tresna (Efesus 1:3-4)
Supaya dheweke bisa menehi hadiah kanggo greja sing mulya, ora duwe titik, utawa kisut, utawa apa wae; Nanging iku kudu suci lan tanpa cacad (Efesus 5:27)
Nanging kaya sing wis diarani sampeyan suci, Dadi sampeyan suci kanthi suci kanthi obrolan; Amarga ditulis, YO kowé suci; amarga aku suci (1 Petrus 1:15-16)
Gusti Allah iku suci lan putrane kudu suci. Iki tegese, bocah-bocah padha ngrungokake swarane. Dheweke mlaku sawise Roh manutti marang Yesus Kristus; tembung ing bumi iki.
Gusti Yesus, Putraning Allah, nuduhake kita, Kepiye Putraning Allah kudu mlaku ing Bumi. Gusti Yesus iku pambajeng saka kabeh putrane Gusti Allah liyane, sing lair saka Gusti Allah lan dadi kagungane.
Lah, apa sing ditresnani bapak sing diwenehake marang kita, supaya kita kudu diarani putrane Gusti Allah: mulane jagad iki ora ngerti, amarga ora ngerti dheweke (1 John 3:1)
Donya ora ngerti lan ngapresiasi anak-anaking Allah. Wiwit putrane Gusti Allah, sing wis digawe wong mursid ing Kristus, Aja dadi kagungane jagad. Dheweke ora nindakake karnal sing padha karo jagad iki. Amarga saka wong sing bener lan negara suci, dheweke mung seneng karo Gusti Yesus, mbantah jagad dosa lan piala liwat Roh Suci, Sing manggon ing dheweke lan menehi kesaksian yen tumindak iku ala.
Para putrane Gusti Allah makili, martakake lan nggawa Kratoning Allah kanggo masarakat. Padha mbabarake lan Numpes pakaryan peteng.
Napa Kristen tetep ujar yen wong dosa?
Kitab Suci cetha banget lan ujar, sing kabeh wong, sing lair saka Gusti Allah lan kagungane, ora dadi dosa maneh lan mulane ora urip ing dosa. Nanging kenapa akeh wong Kristen, Kalebu para pemimpin spiritual, terus ujar yen wong dosa? Amarga bisa urip kanthi cara sing pengin urip lan nggunakake minangka alesan kanggo urip ing dosa, tanpa krasa salah.
Bebener saka perkara kasebut yaiku, yen dheweke isih seneng karo urip minangka penciptaan lawas, Minangka wong dosa. Dheweke ora gelem nyingkirake wong tuwa lan kerja sami. Dheweke ora gelem nyerah urip dhewe lan kirimake marang Kristus lan urip kanthi tuhu marang Gusti Allah lan Sabdanipun.
Dheweke pengin tetep dadi angka lan tetep wong tuwa lan disenengi dening masarakat lan seneng karo wong liya. Mulane, Dheweke ora wani nampa lan gelem nampa lan nrima kabeneran Gusti Allah lan martakake kabeneran Gusti Allah, Nanging dheweke tetep urip kaya jagad lan ngidini wong urip ing dosa lan nyetujoni kaluputane lan ora mratobat.
Amarga prilaku iki, Akeh wong sing ilang lan amarga Doktrin palsu, wong-wong mau dituntun menyang pati abadi.
Yen sampeyan pengin nggunakake alesan alim supaya sampeyan bisa urip ing dosa, Banjur alam sampeyan durung diganti. Sampeyan isih duwe alam adamic, Amarga daging sampeyan pengin dosa, dudu rohmu.
Yen sampeyan ora mikir gawe dosa lan aja mikir dosa wong liya lan nyetujoni dosa utawa nyengkuyung kanggo dosa, Banjur Rohing Allah ora tetep ana ing kowe. (Maca uga: Pikiran Tetah sing nyenengake ing dosa lan seneng karo wong-wong sing dosa).
Kabeh wong, sing lair saka Gusti Allah ora ana wong dosa lan ora sabar ing dosa
Iki banjur pesen sing wis dakrungu saka dheweke, lan wara-wara marang kowe, Gusti Allah iku entheng, lan ora ana pepeteng. Yen kita ujar manawa kita duwe sesrawungan karo dheweke, lan mlaku ing pepeteng, Kita ngapusi, lan aja kabeneran: Nanging yen kita mlaku ing cahya, kaya dheweke ana ing cahya, Kita duwe sesrawungan siji karo liyane, lan getih Yesus Kristus putrané ngresiki kita saka kabeh dosa (1 John 1:6-7).
Sapa wae sing nglakoni dosa, uga ukum: Amarga dosa iku nerak ukum kasebut. Lan kowé ngerti yèn dhèwèké wis diwarisake kanggo nyingkiraké dosa kita; lan ora ana dosa. Sapa sing tetep ora ana ing dheweke ora: Sapa sing gawe dosa ora weruh dheweke, ora ngerti dheweke.
Bocah cilik, aja nganti ana wong sing ngapusi sampeyan: wong sing nindakake kabeneran iku bener, Malah kaya wong sing bener. Sapa sing nglakoni dosa, saka setan; Kanggo Iblis Sinyn Sinyun wiwit wiwitan. Kanggo maksud iki Putraning Allah diwujudake, supaya bisa ngrusak pakaryan setan. Sapa sing lair saka Gusti Allah ora nglakoni dosa; Amarga tangine tetep ana ing dheweke: lan dheweke ora bisa gawe dosa, Amarga lair saka Gusti Allah.
Ing anak-anaking Gusti Allah iku nyata, lan anak-anak saka Iblis: Sapa sing ora nindakake kabeneran dudu saka Gusti Allah, Sapa sing ora nresnani seduluré (1 John 3:4-10)
Kita ngerti manawa sapa sing lair saka Gusti Allah ora; Nanging wong sing duwe anak saka Gusti Allah netepi awake dhewe lan wong sing ora tundhuk ora (1 John 5:18)
Mlaku kanthi pracaya ing Kristus iku mlaku sawise tumindak manut karo tembung kanthi kabeneran.
Apa sampeyan yakin tembunge Gusti Allah utawa tembung manungsa?
Yen Kitab Suci (Sabda Gusti) ngandika, yen sampeyan ora dadi wong dosa maneh, nanging sampeyan wis digawe suci lan bener ana ing Sang Kristus, Sapa wong kanggo mbantah pangandikaning Allah?
Apa sing menehi hak kanggo ngomongake tembung lan ujar yen sampeyan wong dosa lan mesthi wae Tetep wong dosa.
Wong, Sapa sing ngomong iki ora asor nanging urip kanthi andhap asor lan mbrontak marang Sabdanipun Gusti. Wong-wong mau padha nyembah tembung-tembunge Gusti Allah lan mesthekake yen wong-wong tetep manggon ing budak Kratoning pepeteng minangka wong dosa ing pambrontakan marang Gusti Allah. (Maca uga: Apa tegese asor?).
Sampeyan mung kanggo sampeyan, Kanggo salah siji sing dipercaya apa Injil (Sabda Gusti) ujar utawa apa sing diomongake wong. Sabda Gusti Allah nuntun sampeyan menyang bebener lan kebebasan ing Kristus lan urip langgeng. Ukara saka wong lanang carnal, sing asale saka pikiran karnal, timbal ngapusi lan budak kanggo dosa lan pati.
Gusti Yesus bakal teka karo para suci
Gusti Yesus bakal teka karo para suci lan kaluhurake ing suci. (menyang. 1 Tesalonika 3:11-13, 2 Tesalonika 1:10, Jude 14-15).
Yen sampeyan ujar, yen sampeyan isih salah, Banjur iku udakara mratobat lan lair maneh ing Yesus Kristus. Dadi ngono, Sampeyan dadi kagungane Gusti Yesus lan kanthi iman lan regenerasi dadi salah sawijining wong suci.
'Dadi uyahing bumi’
