Roh Eli ngoperasikeun di loba gereja. Tapi naon sumanget Eli? Kumaha anjeun ngakuan sumanget Éli? Naon ciri utama sumanget Eli? Dina raraga ngajawab patarosan ieu, urang kudu ningali dina Kitab Suci dina kahirupan Eli. Éli nyaéta imam agung jeung hakim Israil sarta boga dua putra. Dua putra Eli nya éta imam Hopni jeung Pinehas. Sanajan putra Eli dilahirkeun salaku imam, aranjeunna henteu sieun ka Allah sareng henteu leumpang sapertos imam anu kedahna lumaku nurutkeun parentah sareng katetepan Gusti.. Putra-putra Éli nyalahgunakeun jabatanna salaku imam pikeun napsu sareng kahayang daging maranéhna. Sanajan putra Éli maké garments imam jeung kasampak religius, di jerona putra Eli éta putra Belial jeung ajag ravening, anu ngajadikeun umat Gusti ngalanggar.
Numutkeun penampilan luar maranéhanana jeung kantor, putra Eli éta wawakil Allah, tapi kabeneran nya éta putra Eli teu nyaho Allah jeung teu leumpang di Cara-carana, jeung teu kurban nurutkeun kahayang-Na, anu ditulis dina hukum. Gantina, putra Eli kurban nurutkeun kahayang sorangan jeung keur kaperluan sorangan. Ku karya maranéhanana, putra-putra Eli ngahinakeun PANGERAN sareng kurban-Na, sarta alatan éta dosa maranéhanana éta hébat sateuacan Gusti.
Mediators antara Allah jeung lalaki heubeul
Imam-imam éta wawakil Allah jeung perantara antara Allah jeung umat Allah, anu carnal tur belonged ka generasi lalaki heubeul (lalaki murag). Saprak Hophni jeung Pinehas ditempatkeun di kantor Allah jeung digambarkeun Allah ka umat Allah, dosa maranéhanana mangaruhan pandangan umat Allah ka Allah.
Hopni jeung Pinehas teu hormat ka Allah jeung teu asup parentah-Na jeung katetepan, tapi Hophni jeung Pinehas hirup nurutkeun bakal carnal sorangan, nafsu, jeung kahayang. Kusabab kabiasaan dosa maranéhanana, umat Allah ngahina kana kurban-kurban Gusti. Kalakuan dosa Hopni jeung Pinehas ngabalukarkeun umat Yéhuwa ngalanggar.
Imam Hopni jeung Pinehas teu ngan ukur jahat ku henteu tunduk kana pangersa Allah dina rujukan kana hukum kurban., tapi aranjeunna ogé bobo sareng awéwé anu ngumpul di panto Kemah Paguyuban.
Nalika Eli ngadéngé ngeunaan kajahatan putra-putrana, Éli nepungan putrana Hopni jeung Pinehas. Tapi putra Eli pinuh ku kareueus, jeung rajapati, jeung teu hayang ngadéngékeun bapana jeung teu hayang tunduk ka manéhna jeung bakal Allah. Hopni jeung Pinehas teu hayang tobat karya jahat maranéhanana tapi terus dina dosa maranéhanana.
Eli kedah nunjukkeun anjeunna cinta hébat ka Allah, ku tanggung jawab salaku imam agung sareng hakim Israil sareng ngahukum putra-putrana sareng ngaluarkeun aranjeunna tina jabatan imam., Tapi Eli henteu ngalakukeun nanaon sareng ngantepkeun putra-putrana neraskeun dosana.
Éli milih pikeun putra-putrana tibatan Allah. Ku kalakuanana, Eli nempatkeun putra-putrana (ciptaan) luhureun Allah (nu Nyipta) sarta némbongkeun yén kanyaah Éli ka putra-putrana leuwih gedé ti batan kanyaah Éli ka Allah. Sabab Éli nyaah ka putra-putrana leuwih ti batan nyaah ka Allah, Éli tolér kalakuan jahat putra-putrana jeung tolérkeun dosa, jeung ngahina kana parentah jeung katetepan Allah.
Éli tanggung jawab kana dosa anak-anakna
Tapi euweuh anu disumputkeun pikeun Gusti Nu Maha Kawasa urang! Allah maha kawasa jeung Allah ningali sagalana. Ku kituna, Allah ngutus utusan-Na pikeun nyanghareupan Éli ngeunaan tanggung jawab jeung kalakuanana.
Eli ditahan tanggung jawab kana dosa putra-putrana sarta ditanggung jawabkeun ku Allah. Eli kapanggih complicit dina dosa ti para putrana, sabab Eli henteu ngabenerkeun putrana Hopni sareng Pinehas, atawa ngaluarkeun Hopni jeung Pinehas ti jabatan imam, tapi Eli ngidinan putra-putrana neruskeun dosa maranéhanana.
Éli nyaéta imam agung jeung hakim Israil sarta kudu némbongkeun kanyaah-Na ka Allah, ku nempatkeun Allah di luhur putra-Na jeung nurut kana parentah-Na. Tapi sabalikna, Eli janten henteu patuh ka Gusti sareng henteu ngalakukeun nurutkeun kahoyong-Na, sarta ku kituna Allah geus euweuh jeung imahna.
Éli henteu ngajaga lampu di Bait Allah hurung, tapi lampuna pareum, boh di alam rohani boh di alam alam.
Lalaki Allah, Anu diutus ka Éli ngaramalkeun naon anu bakal kajadian ka Éli jeung kulawargana. Kusabab kanyataanna, yén maranéhna hina Gusti, Allah bakal neukteuk leungeun-Na jeung panangan imah bapana.
Allah bakal ngangkat deui imam satia, anu bakal ngalakukeun nurutkeun naon anu aya dina haté jeung pikiran-Na sarta Anjeunna bakal ngawangun anjeunna hiji imah pasti, sarta anjeunna bakal leumpang saméméh anointed-Na salawasna. Salaku tanda, Hopni jeung Pinehas duanana bakal maot dina dinten anu sami.
Sadaya firman Allah kajantenan. Salila gelut jeung Philistines, Hopni jeung Pinehas duanana maot.
Nalika Eli ngadéngé ngeunaan naon anu lumangsung sarta yén Peti Perjangjian PANGERAN direbut ku urang Philistines, Éli murag tina korsi ka tukang di sisi gapura sareng peupeus beuheungna, sarta maot.
Eli éta 98 taun nalika anjeunna pupus. Eli éta 40 taun imam agung jeung hakim Israil, tapi Eli ninggalkeun wasiat Allah, alatan kanyaahna ka putra-putrana (1 Sajiel 2, 3, 4).
Sumanget Eli dina kahirupan pamingpin spiritual
patalina jeung barudak maranéhanana
Sumanget Eli masih aktip dina kahirupan seueur pamimpin spiritual anu aya hubunganana sareng murangkalih alam sareng murangkalih spiritualna. Sababaraha kali, pamingpin spiritual, anu diangkat di garéja, ngantepkeun budakna leumpang dina dosa sareng henteu ngadisiplin sareng ngabenerkeunana.
Sababaraha pamingpin malah dipangaruhan ku barudak maranéhanana sarta nuturkeun saran maranéhanana, nu ngabalukarkeun doktrin aneh jeung kaduniawian asup kana kahirupan maranéhanana sarta ngabalukarkeun maranéhanana kompromi jeung ninggalkeun wasiat Allah.. Kusabab aranjeunna henteu hoyong janten kolot tapi hoyong janten modern, tetep nepi ka tanggal, jeung jadi resep, dipikacinta, jeung ditarima ku dunya. Tapi kabiasaan ieu ngabuktikeun, yen maranehna teu dilahirkeun ku Allah jeung dilahirkeun deui, tapi masih carnal jeung teu boga Ditolak kahirupan sorangan jeung teu leumpang sanggeus Roh di Karajaan Allah sanggeus bakal Na.
Salami pamingpin garéja tetep carnal sarta tetep leumpang sanggeus daging, aranjeunna bakal salawasna paduli naon pikir barudak maranéhanana ngeunaan aranjeunna sarta paduli pamadegan sarta papanggihan maranéhanana sarta dimanipulasi ku aranjeunna. Aranjeunna bakal dipimpin ku parasaan sareng émosi sareng kompromi demi anak-anakna.
Pimpinan rohani bakal sabar kana hal-hal anu ngalanggar kahoyong Allah pikeun ngajaga budakna. Kadang-kadang maranehna malah bakal ngarobah jeung pulas firman Allah ku cara kitu, éta hal, anu dilakukeun ku anak-anakna, anu angkat ka dewa, ujug-ujug sigana teu kunanaon, sarta nurutkeun kecap robah, disatujuan pikeun ngalakukeun. Maranéhna bakal nyatujuan dosa-dosa maranéhanana sarta alatan éta dosa maranéhanana bakal ditolerir jeung ditarima di gareja.
Barudak salaku panerusna
Aya seueur pamimpin spiritual, anu resep ngabagikeun palayananana ka turunanna. Seueur pendeta langkung resep ningali turunanna nyandak mimbar tibatan batur di luar kulawargana. Ku alatan éta, pastor tolerate hal sarta condone dosa barudak maranéhanana, anu aranjeunna henteu bakal ngahampura ti batur di luar kulawarga.
Ieu mangrupikeun hal anu jahat sabab pamimpin spiritual diangkat ku Allah salaku wawakil-Na sareng kedah ngahutbah, ngagambarkeun jeung leumpang dina bebeneran-Na.
Aranjeunna tanggung jawab pikeun karaharjaan spiritual sareng kamekaran sareng kahirupan sakumna jamaah. Tugas maranéhna pikeun ngajaga jiwa maranéhanana, sabab aranjeunna kedah masihan rekening jiwa maranéhanana ka Allah (Ibrani 13:17).
Maranehna kudu nurut kana pangersa Allah tinimbang nurut kana kahayang sorangan, kahayang, sareng impian. Ku kituna, penting pikeun pamingpin spiritual pikeun nyerah ka Allah jeung ngadoa ka Allah pikeun ngaganti maranéhanana, tinimbang dipingpin ku kahayang sorangan, parasaan, jeung émosi.
Lamun pendeta méré prioritas ka barudak maranéhanana, anu carnal jeung leumpang sanggeus daging jeung teu pinuh leumpang sanggeus bakal Allah, tapi tetep cinta dunya sareng hal-hal anu aya di dunya ieu sareng ku kituna ngahutbah injil motivasi modéren anu dicampur sareng hikmah., pangaweruh dunya jeung tolerate dosa dina kedok tina bogoh, hormat, jeung rahmat, sarta nunjuk aranjeunna, mangka rasa hormat umat Allah ka Allah jeung sieun ka Gusti bakal leungit.
Kusabab kumaha dipercaya nyaéta Firman Allah lamun éta (anyar) pendeta teu ngalakukeun naon Firman nyebutkeun, tapi ngalakukeun hal anu ngalawan Firman Allah?
Lamun pendeta teu ngalakukeun naon Firman nyebutkeun, naha nu mukmin kudu ngalakukeun naon Kecap nyebutkeun?
Jalma-jalma anu mukmin henteu ngagaduhan conto anu saé sareng henteu kedah dilereskeun sapertos anu bakal dilakukeun ku pendeta, saha dilahirkeun deui sarta geus jadi putra Allah jeung mikanyaah ka Allah luhureun sakabeh jeung walks sanggeus Roh di taat ka Gusti sareng kecap na.
Maranéhanana teu kudu confronted jeung dosa maranéhanana jeung teu kudu disebut tobat jeung ngaleupaskeun dosa, tapi pendeta wajib ngidinan aranjeunna leumpang dina dosa maranéhanana. Kusabab pendeta ogé walks dina dosa jeung ngalakukeun hal, anu a kekejian ka Allah jeung ngalawan kahayang-Na.
Roh sarua nu hirup di pendeta bakal datang leuwih jamaah. Ieu sumanget Dajjal sabab sumanget nolak Yesus Kristus; Firman jeung teu tunduk ka Anjeunna jeung teu ngalakukeun naon manéhna nyebutkeun. Hasilna nyaéta yén jalma-jalma mukmin bakal ngadopsi paripolah pastorna sareng ngalakukeun padamelan anu sami anu dilakukeun atanapi parantos dilakukeun ku pastor., nu bakal ngabalukarkeun gareja lalaunan nyimpang tina Firman Allah jeung wasiat-Na, jeung lalaki jadi puseur dina gareja. Nu percaya moal deui hirup sanggeus kecap Allah tapi bakal hirup sanggeus kecap pendeta maranéhanana.
Tapi Yesus nyebutkeun: “Saha Indung kuring? jeung saha dulur-dulur Kami?” Sareng Anjeunna ngacungkeun panangan-Na ka murid-murid-Na, sarta ngomong, “Lah indung Kami jeung dulur-dulur Kami! Pikeun sakur anu bakal ngalakukeun wasiat Rama Kami anu di sawarga, sami sareng abdi, jeung adina, sareng ibu.” (Mateus 12:46-50, Tandaan 3:31-35, Lukas 8:19-21)
'Sadayana, saha anu bakal dewa’ hartosna, kabeh jelema, anu ngadenge firman Allah jeung ngalakukeunana.
Jeung méntalitas Yesus ieu ogé kudu méntalitas pamingpin spiritual. Kusabab putra atanapi putri ku lahir alami henteu ngajantenkeun jalma janten panerus anu leres, tapi jalma-jalma anu ngalampahkeun pangersa Allah, nu hartina maranéhna ngadéngé kecap Allah jeung ngalakukeun eta.
Garéja lokal teu aya anu gaduh tapi milik Yesus Kristus; sirah garéja, salami gareja tetep taat ka Yesus; kecap, sarta ngalakukeun parentah-Na.
Sumanget Eli aktip dina kahirupan mukmin spiritual
dina hubungan barudak spiritual maranéhanana
Sumanget Eli henteu ngan aktip dina kahirupan pamingpin spiritual dina hubungan jeung barudak alam maranéhanana, tapi ogé di garéja dina hubungan jeung barudak spiritual maranéhanana. Kusabab pastor teh angon spiritual jeung bapa putra Allah (putra-putri Allah).
Pendeta kudu ngangkat barudak spiritual-Na jeung disiplin maranehna jeung ngabenerkeun maranéhanana dina sieun Allah jeung Kecap. Jadina, aranjeunna tumuwuh nepi kana gambar Yesus Kristus, Saha cerminan Allah, jeung leumpang sakumaha Yesus walked. Sakumaha didadarkeun saméméhna, tugas umum pikeun pastor nyaéta pikeun ngajaga jiwa jamaah, sabab kedah masihan akun.
Angon boga tanggung jawab pikeun nyumponan putra-putra Allah ku Firman Allah sareng ngagedekeun aranjeunna dina pangaweruh sareng hikmah Allah sareng ngabenerkeun aranjeunna.. Sabab tina ukur nepak-nepak sirah taya nu tumuwuh nepi ka dewasa, tapi ngan ngabalukarkeun misil unguided di bumi, anu pinuh ku kareueus. Ieu lumaku pikeun alam salaku realm spiritual.
Upami teu aya koreksi sareng sadayana ditolerir sareng disatujuan, mangka bakal aya rusuh, guligah, teu satuju, babagian, idolatry jeung najis seksual di gareja. Kusabab unggal jalma bakal mikir éta (s)anjeunna gaduh bebeneran sareng hirup dina bebeneran sareng sadayana (s)anjeunna ngalakukeun anu saé sareng disatujuan ku Gusti.
Sumanget Eli mangrupikeun sumanget kasabaran sareng ngajamin yén pamimpin spiritual disingsieunan ku barudak spiritualna sareng henteu gaduh kawani pikeun nyanghareupan sareng ngabenerkeun éta., anu henteu leumpang nurutkeun pangersa Allah tapi egois, sombong jeung barontak sarta tetep hirup dina dosa.
Loba pamingpin spiritual teu leumpang sanggeus Roh jeung teu nelepon putra spiritual maranéhanana tobat sarta paréntah maranéhna pikeun ngaleungitkeun dosa tina kahirupan maranéhanana. Gantina, aranjeunna carnal sarta dipingpin ku daging maranéhanana; émosi, parasaan, rasa, bakal, jsb., kawas Eli, sareng ngantepkeun putra-putri rohanina pikeun neraskeun dosana. Ku ngalakukeun éta, aranjeunna nempatkeun putra-putri spiritual maranéhanana di luhur Allah sarta complict dina dosa maranéhanana, nu sacara rohani najis gereja.
Roh Dajjal vs Roh Kristus
Sumanget dunya ieu, nu mangrupakeun sumanget Dajjal nu reigns dina kahirupan maranéhanana, anu milik dunya; karajaan gelap, nyebutkeun, yén anjeun kedah hormat sareng nampi sagala tingkah laku manusa.
Tapi Roh Kristus, Anu reigns dina kahirupan maranéhanana anu milik Yesus Kristus jeung Karajaan-Na, nitah jalma mukmin supaya ulah narima sagala tingkah laku manusa, tapi nelepon manusa tobat jeung miceun eta hal, anu angkat ka dewa, anu dosa.
Roh Suci teu robah. Yesus, Anu terus dipingpin ku Roh Suci, disebut umat Allah pikeun tobat. Jeung Roh Suci masih nelepon jalma, anu hirup dina dosa ka tobat, ngaliwatan putra-putra Allah.
Roh Éli mareuman cahaya
Roh Éli téh lain roh milik Karajaan Allah tapi roh milik Karajaan gelap sarta mastikeun yén gereja bends akar nya ka Karajaan gelap. Sangkan pamingpin spiritual dipiara jeung dipingpin ku eta karajaan sarta hirup nurutkeun eta karajaan.
Maranehna bakal nurut ka roh-roh anu aya di ieu karajaan
jeung karya dina daging. Nyababkeun aranjeunna nyimpang tina kersa Allah sareng nyatujuan hal-hal, nu jahat ka Allah jeung nyebutkeun yén dulur, Anu migawé jahat téh hadé di payuneun Yéhuwa, sarta manéhna mikaresepna. Ku percanten sarta da'wah ieu bohong, dosa diwenangkeun tur disatujuan di gareja
Ku ngidinan jeung nyatujuan dosa, loba pamingpin spiritual geus euweuh wawakil Yesus Kristus jeung putra Allah, tapi maranehna geus jadi wawakil jeung putra Iblis jeung ruku pikeun manéhna.
Iblis geus misled loba pamingpin spiritual jeung geus diwangun tahta-Na di loba gereja, ngaliwatan kahirupan maranéhanana.
Roh Eli ngamungkinkeun dosa di gareja, nu ngabalukarkeun gareja jadi carnal jeung rohani teu aktif jeung daya teu upaya sarta ahirna ngancurkeun dirina jeung mareuman cahaya.
'Janten uyah bumi’
