Aya seueur doktrin ngeunaan panduan di garéja. Sanajan kitu, seueur doktrin ieu mangrupikeun doktrin palsu anu nyababkeun seueur alam Kristen sareng jauh tina bebeneran ngeunaan hiji.. Tapi naon kabeneran sareng hartos anu teheding dumasar kana Alkitab? Tulisan ieu henteu ngan ukur nganggo hartos anu aya dina Alkitab, Tapi ogé kumaha anjeun terang atanapi mikawanoh upami anjeun langkung solinted sareng naha anjeun tiasa ngaraos sudut pandang atanapi henteu.
Nalika éta anu leres anu disebatkeun dina Alkitab?
Pamilik anu munggaran disebatkeun dina Alkitab di genesis 31:13. Gusti ngingetkeun Yakub ngeunaan pilar Pintu di Betchel, dimana Jacob ngadamel sumpah ka Gusti.
Betchel mangrupikeun tempatna, dimana dewa ngungkabkeun nyalira dina impian ka Yakub. Dina impian ieu, Gusti ngadamel jangji ka Yakub sareng na siki.
Jacob dianggap yén tempatna suci, Kusabab Gusti aya di tempat éta. Alatan éta Yakub Disebut Anu Kuda Dunya sareng Gapura Surga.
Jacob nyandak batu, anu anjeunna dianggo pikeun bantal na sareng nyetél kanggo pilar sareng tuang minyak kana luhur.
Anjeunna ngarobih nami tempat ti Luz kana Betle, anu hartosna bumi dewa. Teras Jacob ngadamel sumpah ka Allah.
Saur JACOB, éta upami dewa bakal ngajagaan sareng ngajaga anjeunna, sareng pasokan kabutuhan, ku kituna anjeunna bakal aman sumping di imah ramana di katengtreman, Gusti bakal janten dewa.
Batu, DPRD anu diatur pikeun pilar, bakal di bumi Allah. Sareng sadaya anu lord bakal masihan anjeunna, manehnaana hoyong pasihan kasapuluh ka Gusti (Kajadian 28:10-22).
The Kénir tina pilar nganggo minyak anu ngarujuk kana panyawat ka Gusti.
Naon anu ku Alkitab ngeunaan Kantor Penderja sareng Bumi?
Nalika Gusti nyetél Persamaan Levers, Kami maca ngeunaan hiji dinten. Gusti parantos milih Aaraon sareng putra na ka Moal Gusti di Kantor Pender. Aranjeunna leres ku Gusti; disetél ti jalma sareng berturut-turut sareng ngagolér ka Gusti.
Henteu ngan AARon sareng putra na anu dikintunkeun ku minyak. Terbebacle, The Ark tina perjanjian, sareng bahan anu aya hubunganana sareng objék ogé bertentangan, ditransfied, sareng berturut-turut ka Gusti. (Exodus 30:26-29, Exodus 40:9-11).
Anjeun shalt nempatkeun aranjeunna ka adi, sareng putra sareng anjeunna; sareng shalt, sareng ngaduakeun aranjeunna, sareng nunjukkeun aranjeunna, anu aranjeunna tiasa menteri kuring di kantor anu paling lucu (Exodus 28:41)
Thone goint Aaron sareng putra, sareng ngaduakeun aranjeunna, anu aranjeunna tiasa menteri kuring di kantor anu paling lucu (Exodus 30:30)
Gusti parantos milih sareng ditunjuk Aaron, putrana, sareng turunanana salaku pendeta imahna sateuacan éta katingali ku jalan anu nganggo minyak.
Aranjeunna henteu acan lega ku minyak teras nempatkeun kana posisi dina realy alami heula teras dina ricit spiritual. Tapi aranjeunna munggaran dipilih sareng ditunjuk ku Gusti dina Real Sorangan. Pilihan Allah janten katingali pikeunkanal kolot (Delina anu paéh) Dina alam alam, ku anu katingali nganggo minyak suci (Exodus 28:1).
Aaron sareng putra na dikumbah ku cai, diasah sareng pakér sareng jalan ku minyak
Sareng anjeun shalt mawa aaron sareng putra na ka panto kana takber, sareng ngumbah aranjeunna sareng cai. Sareng anjeun shalt nempatkeun kana hiji baju hawa suci, sareng teras anjeunna, sareng ngucapkeun anjeunna; yén anjeunna tiasa menteri kuring di kantor anu paling lucu sareng anjeun shalt mawa putra, sareng heleng aranjeunna nganggo jaket: Sareng anjeun shalt, Salaku Thou Onst Bapa, anu aranjeunna tiasa menteri kuring di kantor anu paling lucu: pikeun purayer anu pasti bakal janten peku anu langgeng sapanjang generasi na. (Exodus 40:12-15)
Aaron sareng putra na dikumbah ku cai. Teras aranjeunna dibelur ku baju suci (Kiwari-imam) jeung jas (staes) sareng lega ku minyak.
Nalika Musa Peintedted anu saé-imam sareng staess sareng minyak, Kami henteu maca nanaon ngeunaan kakuatan khusus atanapi manifestasi gaib.
Pemintang ku minyak anu disebut sareng suci sareng berkala ka Gusti. Jadina, Aranjeunna tiasa menteri ka Gusti di Kantor Pender.
THEOODDED DITUTUP, yén Allah parantos milih aranjeunna, disetél ti jalma, sareng ditunjuk salaku Pitta di imahna, pikeun ngalayanan anjeunna sareng ngahaturanan kahirupan maranéhna pikeun anjeunna.
Naon anu disebatkeun ku Alkitab ngeunaan Kantor King na?
Nalika jalma-jalma Gusti hoyong raja, kawas bangsa-bangsa sanés, Gusti masihan aranjeunna naon anu ditaros. Nalika jalma-jalma dieusian ka kantor raja, aranjeunna ogé solided ku minyak.
Parahu tina raja kajantenan dina cara anu sami sareng staes. Gusti milih batur diantara jalma-jalma di Reabor Reabout sareng pilihanna janten katingali dina RealM.
Saul mangrupikeun hiji anu munggaran dina raja
Raja kahiji, Saha Gusti milih sareng ditunjuk salaku Raja Israel nyaéta Saul. Gusti parantos milih saul salaku raja Israil, Salaku pintonan. Gusti ngadamel pilihanana dipikanyaho ka Samuel. Teras Samuel angkat ka Saul sareng ngadamel pilihan Allah katingali ku Saul, ku solointing sareng minyak salaku raja Israil (1 Sajiel 9:16-17)
Teras Samuel nyandak vial minyak, sareng dituang dina sirah na, sarta dicium anjeunna, sarta ngomong, Naha éta henteu kumargi PANGERAN HATIED AIP janten kaptén dina pusaka na? (1 Sajiel 10:1)
Nalika Gusti parantos milih Saul salaku Raja sareng Samuel Haloned Saul sareng Minyak, atanapi dina kecap sanés, Nalika Samu Samuel Saul salaku Raja, Gusti masihan saulat jantung anyar (1 Sajiel 10:9).
Teras urang baca, yén sumanget gusti sumping kana Saul. (1 Sajiel 10:6-11; 11:6).
Nalika saul berteked salaku raja, anjeunna henteu slain dina sumanget. Sanes SAUL ngalaksanakeun kakuatan gaib gempo.
Girang nganggo minyak hungkul confirmasi anu katingali yén Allah anu dipilih sareng ditunjuk saul salaku raja.
Saul dipilih ku Allah sareng ditunjuk salaku Raja Israil; Anjeunna mangrupikeun awéwé.
Gusti sareng Saul dugi Saul indit cara nyalira sareng henteu patuh kecap-kecap Allah. Saul ditolak kecap Allah sareng ku kituna Gusti anu ditolak Saul. Salaku hasilna, Roh PANGERAN LAIN SAIL.
Sanaos sumanget ti Gusti kénca Saul, Anjeunna masih berointed salaku raja. Kusabab Saul tetep raja dugi ka dinten anjeunna maot (1 Sajiel 10:11; 15:23, 26, 16:14).
David mangrupikeun anu kadua hiji dinten
Jalma salajengna, Saha Gusti anu dipilih pikeun Redign salaku Raja Israél nyaéta David. Gusti milih David sareng paréntah Samuel pikeun ngeusi tanduk sareng minyak sareng gaduh putra jede salaku raja. Saatos David éta digarut ku minyak, sumanget gusti sumping di David (1 Sajiel 16).
Gusti parantos milih David dina Realm Spiritual pikeun Reign salaku Raja. Allah ngungkabkeun pilihanna ka Samuel. Teras Samuel ngadamel pilihan Allah anu katingali dina Real, ku Dauding David salaku King sareng Minyak.
Ti dinten David kasebut digunakeun ku minyak, sumanget gusti sumping ka anjeunna. Sumanget gusti sumping di David, ku kituna anjeunna tiasa ningali kantor raja.
Sanaos Gusti anu ditunjuk David salaku Raja ti Israil, David henteu janten raja langsung.
Kumaha Sulu Solomon di King?
Saatos David, putrana pelomon anu berjuang salaku raja. Nalika Nabi Nathan sareng Pemah Panyadi Solointed Solomon sareng Minyak, Solomon henteu nampi kakuatan khusus. Atanapi henteu aya ahli manifestasi anu katingali.
Nalika Solomon anu dikintunkeun ku minyak, Anjeunna nembé nempatkeun kana posisi raja, Kusabab Gusti parantos milih Solomon pikeun ngatur salaku raja (1 Raja-raja 1:32-40).
Sakumaha anjeun tiasa tingali, jelema, Saha anu didieu dina (luhur)Kantor atanapi King ''s Kantun Henteu Ngaraos Kakuatan Khusus. Aya ogé aya anu ditulis ngeunaan manifestasi gaib.
Naon tujuan anu nganggo minyak?
Tujuan tina soliding nganggo minyak umumna bukti anu katingali ku naon anu dilakukeun dina tradisi. Kusabab tanpa buktina anu katingali hésé pikeun lalaki yaman lawas, Delina anu maot, percanten spiritual.
Piang ku minyak mangrupikeun buktina anu katingali ku Gusti parantos nyetél aranjeunna ti batur, sareng corked sareng dieusian aranjeunna ka anjeunna, teras pasang kana posisi sapertos imam atanapi raja pikeun ngawakilan anjeunna sareng Bumina sareng ngakibatkeun jalma-jalma.
Saatos aranjeunna bertulang; nempatkeun kana posisi, Roh Suci dugi ka aranjeunna, ku kituna aranjeunna tiasa ngalaksanakeun tugasna.
Aranjeunna leres ku dewa pikeun ngagambarkeun wasiat Gusti (hukum). Roh Suci masihan hikmah, pangertian, pangaweruh, pituah, kakuatan, sareng khususna kasieun, anu hartosna kagum sareng hormat ka Gusti.
Ayeuna hayu urang ningali naon bibli Alkitabing ngeunaan pinggir tina Nabi Elét.
Naon anu disebatkeun ku Alkitab ngeunaan Piang tina Nabi Elica?
Alkitab nyebatkeun ngeunaan pintonan tina Nabi Elista ieu di handap. Gusti nyarios ka Elijah sareng wangsit anjeunna yén anjeunna parantos milih Elista salaku Nabi. Gusti paréntah ELIJAH ka Ali Cédia salaku Nabi di tempatna. Sanajan kitu, Kami henteu maca nanaon ngeunaan Eliji Pintu Alie sareng minyak.
Nalika Elisa ngalir sareng dua belas yuyuh di sapi sateuacan anjeunna, EliaJah dialihkeun sareng tuang mudle-Na. Elisha ngantunkeun sapi sareng lumpat saatos Eliji. Elissa naroskeun Elijah pikeun ngamungkinkeun anjeunna nyarios wilujeung ka indungna heula sareng anjeunna bakal nuturkeun anjeunna.
Saatos aranjeunna tuang, Elisha timbul, angkat saatos elijan, sareng menteri ka anjeunna.
Kasedihan mantel ku eliji mangrupikeun tanda yén Gusti parantos milih Elista salaku nabi. Istilah sanésna, Gusti parantos janten Elica salaku Nabi.
Nalika Elijah dicandak ku Whirlwind kana Surga, Elisha nyandak mantel eliji, anu murag tina eliji. Elissa janten nabi di tempat EliJah, Ngan sakumaha Gusti (2 Raja-raja 2:11-14 ).
Naon anu diabungkeun ku Alkitab ngeunaan Parahu Yesus Messiah; anu diurut
Dina Perjangjian kuno dina Alkitab, Kami maca ngeunaan jangji tina messable; anu diinat ka Iat Kristus.
Sareng bakal datang ka rod kaluar tina bobot jago, sareng cabangna bakal tumuwuh tina akar na: Sareng sumanget Gusti kedah istirahat kana anjeunna, sumanget hikmah sareng pamahaman, sumanget pituah sareng panginten, sumanget kanyaho sareng sieun ku Gusti; Sareng kedah ngajantenkeun anjeunna pamahaman gancang dina kasieun: sareng anjeunna moal nangtoskeun saatos tetempoan panon na, Sanes ditindak saatos nguping ceuli na: Tapi ku kaadilan kedah anjeunna nangtoskeun anu miskin, sareng ditolak sareng equity kanggo anu ngagem bumi: sareng anjeunna bakal nyusut bumi sareng rod tina sungutna, sareng napas biwir na kedah anjeunna nyentak jahat. Sareng kabeneran kedah janten girlde tina loins na, sareng satia girdle of reins na (Yesaya 11:1-5)
Kings of Bumi diatur, sareng pamaréntahan nyandak pituah, ngalawan Gusti, sareng ngalawan pasir, nyebutkeun, Hayu urang ngejat band, sareng tuang kaluar tali ti kami (Jabur 2:2-3)
Gusti parantos milih sareng ditunjuk Yesus di kantor messianis, Naon syetan.
Gusti ngadamel Yesus, Anu terang henteu dosa, janten dosa pikeun urang. Jadina, urang tiasa ngadamel kabungahan dewa di Kristus ngalangkungan kalahiran anyar.
Ngalangkungan karya redemptive na, Yesus disimpen (cageur cageur) posisi lalaki murag sareng hubungan antara lalaki murag sareng Gusti sareng masihan dominan, Gusti anu asalna dipasihkeun ka manusa, balik ka manusa (lalaki anyar).
.Yesus mangrupikeun hiji Gusti Gusti; Anjeunna diangkat ku Allah, ngadamel Bumina dipikanyaho ku jalma (Imah Israil) sareng ngawakilan, ngahutbah, sareng netepkeun karajaan Allah di Bumi.
Gusti ditunjuk Yesus, Nyetél anjeunna ti jalma, sareng masihan Yesus sadaya kakawasaan sareng otoritas pikeun minuhan tugas na sareng ngalaksanakeun karya na di Bumi (Lalakon 10:37-38).
Yesus cicing di kiriman sareng taat ka Gusti. Anjeunna ngajarkeun karajaan Allah sareng otoritas sareng nyauran jalma pikeun tobat. Yesus mawa karajaan dewa pikeun manusa, Nalika tanda sareng keajaiban ngiringan Yesus.
Roh PANGERAN ANTARA KUMAHA kuring kusabab Gusti parantos janten Gusti kuring pikeun ngajarkeun tidings anu hadé
Roh PANGERAN GAMPANG DI; Kusabab PANGERAN HATI PELAJARKEUN kuring pikeun ngajarkeun Tidings anu hadé; Anjeunna ngintunkeun kuring ngejah, Pikeun ngumumkeun kabébasan ka recives, sareng bukaan panjara ka aranjeunna anu kabeungkeut; Pikeun ngumumkeun taun anu ditampi tina Gusti, Sareng dinten pamalesaan Allah; Pikeun kanyamanan sadayana anu milu sedih; Pikeun nunjuk ka aranjeunna anu milu sedih di Zion, masihan ka aranjeunna kaéndahan pikeun abu, minyak kabagjaan kanggo tunggara, baju pujian pikeun sumanget beurat; anu aranjeunna tiasa disebut tangkal kabersihan, penanaman Gusti, yen anjeunna tiasa ngémutan. (Yesaya 61:1-3)
Nalika Yesus aya di Nazareth, Anjeunna angkat ka Sipagog dina dinten Sabat. Yesus nangtung sareng maca tina buku Isaeh:
Roh PANGERAN anu kuring, Kusabab anjeunna hatang kuring pikeun ngahargaan Injil ka Injil; Anjeunna kéngingkeun kuring nyageurkeun anu rusak, pikeun ngutah kiriman ka recives, sareng pulih paningal ka buta, Nyetél di Liberty aranjeunna anu dibébaskeun, Pikeun ngajauhan taun anu ditarima (Lukas 4:18-19)
Yesus ieu dikintunkeun ku Gusti; Anjeunna diatur sareng nempatkeun kana posisi na salaku messi. Salaku tanda yén Yesus éta kudur ku Gusti, Yesus nampi Roh Suci pikeun ngalaksanakeun karyana.
Anu gagang ngarujuk kana kanyataan yén Yesus dipilih sareng ditunda posisi ku dewa, sareng henteu kana sumanget suci.
Salila Pindah di Bumi, Yesus ieu nganggo minyak dina sababaraha kali. Sanajan kitu, Pulo ieu henteu ngagaduhan hubunganana sareng kantor spiritual atanapi bergau ka Allah. Aranjeunna dilakukeun dumasar kana adat Yahudi (Baca ogé: Sakumaha seueur kuriling aya?).
Naon anu disarioskeun ku Alkitab ngeunaan Piang di Yesus Kristus?
Alkitab nyebatkeun ngeunaan Parahu di Yesus Kristus di handap ieu, Ayeuna anjeunna anu niru sareng anjeun dina Kristus, sareng hateup urang, nyaéta dewa; Anu hath ogé disegel kami, sareng dibéré peradangan sumanget dina haté urang. (2 urang Korinta 1:21-22)
Yesus nyaéta mediator tina perjanjian anyar, dimana pekam levitis parantos diganti ku pédah anu anyar sareng Yesus salaku imam luhur sareng mukmit, anu lahir deui di anjeunna, diangkat salaku pendeta. Ku kituna, Anjeun henteu peryogi bertempoling khusus deui (urang Ibrani 8, 10, Wahyu 1:6).
Iraha wae Anjeundilahirkeun deui, Anjeun janten ciptaan anyar. Anjeun nempatkeun kana posisi sapertos putra Gusti (Ieu manglaku pikeun lalaki sareng bikang).
Anjeun linggih di Kristus sareng Reign babarengan sareng Yesus Kristus salaku raja sareng hirup salaku pandita. Hanjakalna, dimungkinkeun aya hiji sering hilap.
Sanajan kitu, ngembangkeun karakter dewa, sareng hirup suci, ditransfied, sareng hirup dikerjakeun ka Allah penting dina kahirupan unggal Kristen. Sabab hartosna guray, anu anjeun dipilih ku Gusti, dipisahkeun ti dunya, ditransfied, disaluyukeun ka Gusti, sareng dibéré pikeun ngalakukeun pagawéan Allah.
Ngalangkungan regenerasi di Yesus Kristus; anu diurut, Anjeun sacara lega dina anjeunna. Ieu ngandung harti yén anjeun parantos diatur ti dunya sareng déwa gusti.
Anjeun henteu deui ciptaan heubeul. Ku sabab anjeun henteu kagolong kana generasi kolot anu murag, Saha anu kagolong ka dunya sareng pamaréntahan dunya (sétan) deui.
Anjeun parantos ngagugah sareng Kristus sareng nempatkeun kana posisi putra. Anjeun milik generasi lalaki anyar, anu kagolong ka Gusti.
Naha anjeun tiasa ngaraos soliding dewa?
Anjeun teu tiasa ngaraos pandita Gusti. Puput teu aya hubunganana sareng parasaan, kakuatan, atanapi manifestasi gaib.
Ngalangkungan busana, Anjeun diangkat sareng diatur kana posisi salaku putra Allah. Anjeun parantos nyatakeun suci sareng soleh. Sareng sabab anjeun bertulut, Anjeun nampi pandang; sumanget suci. Anjeun teu acan nampi Roh Suci dina bagian Tapi dina pinuh ku, Roh Suci henteu sumping sareng angkat, siga dina perjanjian kolot, Tapi Roh Suci cicing sareng neda anjeun.
Kecap sareng Roh Suci bakal mingpin sareng pituduh anjeun kana sadaya bebeneran. Anjeun parantos nampi otoritas dina Kristus sareng kakawasaan Roh Suci ti Gusti pikeun nedunan tugas anjeun salaku putra Allah di Bumi ieu.
Naon anu paling luhur?
Anjeun henteu peryogi langkung sanés, Kusabab ngalangkungan regenerasi anjeun parantos nampi pangluhurna sareng posisi pangluhurna di luhur di langit sareng di bumi.
Gusti bapakna parantos ngaberkahan urang sareng unggal berkah spiritual di tempat-tempat swarga (Efesians 4:4). Ieu hartosna, yén anjeun parantos dibéré sadayana otoritas sareng kakuatan salaku putra dewa di Kristus, jadina, Anjeun tiasa ngalaksanakeun komisi na sareng leumpang salaku putra dewa di anjeunna kana anjeunna di bumi ieu.
'Janten uyah bumi’
