Ħafna nies ibatu mis-sensazzjoni ta 'rifjut. Dan is-sentiment ta’ rifjut jirregola ħajjithom, li biha dejjem iħossuhom miċħuda u qatt aċċettati min-nies. Xi wħud mhumiex siguri u dejjem iħossuhom inferjuri għal oħrajn. Huma jħossu li mhumiex tajbin biżżejjed. Bħala riżultat, isiru passivi u iżolati, tħossok bħal falliment, u jirrifjutaw lilhom infushom. Oħrajn huma eżattament l-oppost u jsiru perfezzjonisti. Dejjem iridu juru lilhom infushom biex iħossuhom aċċettati minn oħrajn. Fiż-żewġ każijiet, il-ħajjiet huma kkontrollati mis-sentiment ta 'rifjut u jistgħu jwasslu għal sitwazzjonijiet perikolużi fil-ħajja tal-persuna, il-familja, u/jew anke s-soċjetà. Allura, kif tittratta s-sensazzjoni ta’ rifjut?
Kemm jista’ jkun perikoluż is-sensazzjoni ta’ rifjut?
Is-sentiment ta’ rifjut mhuwiex sentiment innoċenti iżda sensazzjoni perikoluża li jista’ jkollha konsegwenzi diżastrużi. Jekk is-sentiment ta 'rifjut jikkontrolla l-ħajja ta' xi ħadd jista 'jwassal għal dipressjoni u mewt (suwiċidju u qtil).
Ħu pereżempju sparar fl-iskejjel. Ħafna drabi, ir-raġuni għal dawn l-isparaturi kienet li t-tiratur ħassu miċħud u rrabjat. It-tiratur sar vittma tas-sensazzjoni ta’ rifjut u żviluppa rabja tant li nbidel f’mibegħda lejn ħaddieħor, l-iskola, sħabi tal-iskola, u s-soċjetà
It-tiraturi tefgħu l-ħtija fuq oħrajn talli jħossuhom miċħuda. Huma għexu fis-skiet b’tant mibegħda lejhom li rriżultat fil-qtil ta’ nies innoċenti.
Is-sensazzjoni ta’ rifjut inħoloq f’moħħ il-persuna permezz ta’ sitwazzjonijiet, ċirkostanzi, avvenimenti, u/jew il-kliem tan-nies. Hekk kif dan is-sentiment ġie mitmugħ sar tant qawwi li rriżulta f’qerda.
L-awtur, li ħassu miċħud, ma kienx aktar l-unika vittma ta’ dan is-sentiment ta’ rifjut. Iżda tfal u adulti innoċenti wkoll saru vittmi ta’ dan is-sentiment ta’ ċaħda li kien jikkontrolla l-ħajja tal-persuna.
Dan l-eżempju juri, kif sentiment ta’ rifjut jista’ jagħmel ħsara lis-soċjetà.
Ħafna nies iħossuhom miċħuda u jagħmlu ħsara lilhom infushom
Is-sensazzjoni ta’ rifjut tista’ tkun tħossok perikoluż għalik. Peress li s-sentiment ta 'rifjut jista' jwassal għal ħasra personali, mibegħda għal rashom, awto-rifjut, u dipressjoni qawwija li tista’ twassal għall-vizzju tad-droga, dipendenza fuq l-alkoħol, anoreksja, bulimja, u kultant anke suwiċidju.
Minflok joqtol lil xi ħadd ieħor, joqtlu lilhom infushom. Imma nafu, li l-qtil ta’ ħaddieħor jew lilek innifsek mhux ir-rieda ta’ Alla. Alla qal li m'għandekx toqtol.
Is-sentiment ta 'rifjut jiftaħ il-bieb għal sentimenti distruttivi oħra
Ħafna drabi sensazzjoni ta 'ċaħda tkun akkumpanjata minn sentimenti oħra. Per eżempju sens ta’ inferjorità, awto-ħasra, mibegħda għal rashom, rabja, għira, dwejjaq, dipressjoni, eċċ.
Jekk ma ssibx tiegħek paċi f’Ġesù Kristu u timxix wara l-Ispirtu u tieħu awtorità fuq is-sentimenti tiegħek imma imxi wara l-ġisem u ħalli ċ-ċirkostanzi u l-emozzjonijiet u s-sentimenti tiegħek jaħkmu ħajtek, inti ssir vittma ta’ dawn is-sentimenti kollha. Huma se jikkontrollawk u jeqirdu ħajtek.
Forsi inti qiegħed f'post bħalissa, fejn is-sensazzjoni ta’ rifjut u dawn is-sentimenti l-oħra kollha jikkontrollawk. Tħossok mitluf, mhux maħbub minn ħadd, u ma tarax mod aktar.
Forsi taħseb, li l-uniku mod biex jaħarbu dawn is-sentimenti, huwa billi toħroġ mill-ħajja. Iżda MA TAGĦMILX DAK! Hemm mod kif toħroġ.
Alla juri triq meta ma tarax aktar triq li toħroġ. Għax Alla dejjem għandu mod kif joħroġ.
Kif teħles mis-sensazzjoni ta 'rifjut?
Hemm mod wieħed kif teħles mis-sentiment ta 'ċaħda u dak huwa l-mod ta' Alla permezz ta 'Ibnu Ġesù Kristu. L-uniku Wieħed, Min jista’ jsalvak u jifdik mis-sentiment ta’ rifjut u s-sentimenti l-oħra kollha, hu Ġesù Kristu!
Ġesù huwa l-uniku Salvatur, m'hemmx ieħor. Nru tabib, psikjatra, psikologu, terapista tar-rigressjoni, jew … jistgħu jgħinuk. Ġesù Kristu biss jista’ jgħinek!
X’tgħid il-Bibbja dwar iċ-ċaħda?
Ejja nħarsu lejn dak li tgħid il-Bibbja dwar iċ-ċaħda. Hemm ħafna stejjer dwar ir-rifjut, imma ejja nerġgħu lura għall-bidu tal-Iskrittura Mqaddsa. Ejja mmorru fil-post fejn beda kollox. Il-post fejn seħħ iċ-ċaħda għall-ewwel darba. Dan huwa fil- Ġnien tal-Eden.
Alla mexa ma’ Adam, Huwa kellu relazzjoni miegħu. Huma kienu konnessi spiritwalment; Adam kien iben Alla. Alla ħabb lil Adam u tah rieda ħielsa li jagħmel għażliet.
Minħabba l-fatt, li Alla tant ħabbu, Tah struzzjonijiet (kmandamenti). Wieħed mill-kmandamenti li Hu ta, kien li Adam seta’ jiekol minn kull siġra fil-ġnien, ħlief għal siġra waħda; is-siġra tal-għarfien tat-tajjeb u l-ħażin. Alla kien jaf, x’kien jiġri kieku Adam jiekol minn dik is-siġra. Għalhekk Hu ta struzzjoni biex jipproteġi lil ibnu.
Meta tħobb lil xi ħadd, ma tridx li dik il-persuna titweġġa’ jew li jiġrilha xi ħaġa ħażina lil dik il-persuna. Alla għamel l-istess ħaġa. Ma ried li jiġri xi ħaġa ħażina lil ibnu. Alla ried li Adam jafda f’Missieru u jħobb lil Missieru għal kollox. Alla qatt ma ġiegħel lil Adam iħobb jew jafda fih. Nru, Adam kellu rieda ħielsa.
Adam ċaħad lil Missieru
Kollox mar tajjeb, sakemm... Adam sar diżubbidjenti lejn Missieru u dineb. He ma żammx il-kmandament ta’ Alla. Hu ddubita mill- imħabba taʼ Missieru u emmen lil martu u barrani (is-serp) minflok.
Alla pprojbiewh jiekol minn dik is-siġra għax kien jaf x’jiġri jekk jiekol minnha.
Imma Adam iddubita mill-imħabba t’Alla, iddubita minn kliemu (kmandamenti). Bl-azzjoni tiegħu, Adam wera lil Alla li ma jafdahx kompletament.
X'taħseb, kif ħassu Alla f’dak il-mument?
Kif kien iħoss missier, meta ibnu mhux se jisimgħuh, u jsir ribelluż u jdur kontrih? Kif kien iħossu, meta t-tifel tiegħu jgħid: “Mhux se nismagħkom aktar! Jien se nisma biss dak li jgħid missier Joe għax jgħid il-verità!” Kif kien iħoss missier meta ibnu, laħam u demmu stess jiċħduh bħala missier u jqisu bħala giddieb u jdur għal barrani? Kif kien iħoss missier, meta tifel jiċħadu jew aħjar ngħidu li jirrifjutah?
Naħseb li l-missier ikun imdejjaq u jħossu miċħud mit-tifel tiegħu stess.
Alla ġie miċħud mill-ħolqien tiegħu stess
L-ewwel persuna, li ċaħad lil Alla kien Adam (u Eva). Sema’ lil martu (ħolqien) u l-parir ta’ barrani, flok jisma’ lil Missieru stess. Minħabba l-għemil tiegħu, dan il-barrani sar missieru l-ġdid. Adam ċaħad lil Alla billi m’obdih, u għalhekk dineb kontra Alla.
Adam ċaħad lil Alla billi ma żammx il- kmandament Tiegħu. Minħabba d-diżubbidjenza tiegħu, ħassu miċħud minn Alla. Ħassu mistħi,
Kajjin u Abbli
Il-persuna li jmiss, li ċaħad lil Alla kien Kajjin. Kajjin ċaħad il-kmandamenti t’Alla. Huwa kien sagrifikati frott tal-art. Is-sagrifiċċju tal-frott kienet xi ħaġa li Kajjin ried jagħmel, minflok dak li ried Alla. Kajjin ma kienx jaf lil Alla u ma kienx jaf ir-rieda Tiegħu u ma għex ħajja ġusta. Għalhekk Alla ma rrispettax l-offerta ta’ Kajjin. Imma Alla rrispetta l-offerta taʼ Abel. Għax Abel kien jaf lill-Mulej u wrieh, li kien iħobbu, billi jobduh.
Abel żamm il-kmandamenti t’Alla u għex sewwa. Kajjin ma obdax il-kmandamenti Tiegħu u ma għex skond ir-rieda Tiegħu, minħabba f’hekk ċaħad lil Alla u Alla ċaħad lil Kajjin.
Meta nħarsu lejn il-ħajja ta’ Esaw, naqraw ukoll li ċaħad lil Alla, għax-xewqa tal-laħam; ikel (Lhud 12:17).
Int ingħatat rieda ħielsa biex tieħu deċiżjonijiet
Kull persuna ngħatat rieda ħielsa li tagħmel għażliet fil-ħajja. Għandek għażla li tħobb lil Alla u tobdiH, jew le.
Meta tagħżel ħajja mingħajr Alla, u ċaħdu lilu u l-Kelma Tiegħu, billi ma tisimgħux u billi ma żżommx kelmtu u l-kmandamenti tiegħu, awtomatikament tagħżel missier ieħor; Ix-Xitan. Ix-xitan għandu jsaltan fil-ġisem tiegħek, u eventwalment għandha teqred ħajtek. Għandek tkun immexxi minn ħsibijiet negattivi, emozzjonijiet, u sentimenti, ġej minn missierek u mid-dlam.
“Minħabba l-fatt, li inti warrabt lil Alla, għandek tħossok miċħud”
Ma tistax twaħħal lil Alla għal dak is-sentiment ta’ ċaħda, għax huwa riżultat tal-għażla tiegħek. Int iddeċidejt li tobdi lix-xitan billi tgħix fid-dnub u l-ħażen, minflok jobdu kliem Alla u jżommu l-kmandamenti Tiegħu.
Imma tinkwetax, għax Alla dejjem hemm, biex jagħtik it-tieni ċans.
Huwa tant iħobbok, li Hu dejjem jippermettilek terġa’ lura lejh. L-unika ħaġa li għandek tagħmel hi li tindem u ddur lejn Ġesù.
Meta int jindmu, aċċetta lil Ġesù bħala s-Salvatur tiegħek, u agħmlu Mulej fuq ħajtek, u meta żżomm il-kelma u l-kmandamenti Tiegħu, imbagħad is-sentimenti tiegħek ta 'ċaħda għandhom jisparixxu.
Imbagħad timxi fl-għaqda, mal-Missier veru oriġinali tiegħek, min iħobbok u min jaċċettak, eżatt kif int.
Bil-qawwa ta’ Ġesù Kristu u demmu, is-sentimenti kollha ta’ rifjut, mibegħda għal rashom, awto-ħasra, dipressjoni, eċċ. għandhom jisparixxu.
Tista' tkellem lil psikjatri u psikologi kull ma trid, u tagħmel kull tip ta’ terapiji. Imma ma jistgħux jieħdu dawn is-sentimenti u jfejquk. Għax l-għerq tal-problema mhux fil-qasam naturali imma fil-qasam tal-ispirti.
Ġesù Kristu biss, jista’ jneħħi dawn is-sentimenti u jfejjaqek.
Ġesù ġie miċħud
Ġesù ġie miċħud mill-poplu Tiegħu. Imma ħassu ħasra għalih innifsu u mope f’rokna? Issakkar lilu nnifsu, tħossok dipress? Jew attakka lin-nies taʼ madwaru b’sikkina jew b’sejf? Nru! U għaliex ma għamilx hekk? Għax Alla ma kienx ċaħadH. Ġesù għamel il rieda ta’ Missieru u mexa fil-kmandamenti Tiegħu.
Tkun xi tkun il-persekuzzjoni li għadda minnha, Hu qatt m’obdiex lil Missieru. Għax Hu obda Missieru, u għax Hu kien f’għaqda kontinwa miegħu, Ma ħassux miċħud. Lanqas, meta kien miċħud mill-poplu, inklużi d-dixxipli Tiegħu, u kellu d-dritt kollu li jħossu miċħud.
Kien hemm mument wieħed biss, li Ġesù ħassu miċħud, u dak kien il-mument meta ġarr dnubietna fuq is-salib.
F'dak il-mument, Ġesù kien mifrud minn Alla minħabba d-dnub u Alla kellu jiċħad lil Ibnu għax Alla ma setax (u xorta ma tistax) ikollhom komunjoni mad-dnub.
Meta ġara hekk, sentimenti ta’ ċaħda ġew fuq Ġesù, u Hu ġarr dawn is-sentimenti ta’ ċaħda għalina.
Naħseb li dan għandu jkun l-agħar mument f’Ġesù’ ħajja meta Ġesù kien mifrud minn Missieru. Iżda anke matul dak iż-żmien ta 'ċaħda, Ġesù afda lil Missieru.
Ġesù ssottometta lilu nnifsu kompletament lil Missieru. Għalhekk Ġesù tbaxxa għas-sentiment ta’ ċaħda u ċaħda ħakem fuq Ġesù. Ġesù għala għamel hekk? Ġesù setaʼ wkoll ħareġ minn dak is-salib għax Ġesù kellu s-setgħa li jagħmel dan.
Ġesù ħabb lil Missieru
Imma Ġesù ħabb lil Missieru tant, u Hu kien jaf kemm Alla kien iħobb lin-nies u għadu jħobb lin-nies. Ġesù kien jaf kemm kienu prezzjużi għal Missieru. Minħabba l-imħabba kbira Tiegħu għal Missieru, Ġesù persevera u wera l-imħabba kbira Tiegħu.
Ġesù għamel dan kollu għalik! Sabiex ma jkollokx għalfejn tgħaddi minnha aktar. Ġesù mieles għal kull sentiment mix-xitan (mibegħda għal rashom, awto-rifjut, awto-ċaħda… int isimha). Ġesù mieles għas-sentimenti kollha tal-qawwa tad-dlam u ġarrhom sabiex tkun tista’ tiġi meħlusa minn dawn is-sentimenti.
Kif tittratta sensazzjoni ta 'rifjut?
Meta tindem minn ħajtek bħala midneb u taċċetta lil Ġesù Kristu bħala s-Salvatur u l-Mulej tiegħek, issir imwieled mill-ġdid u tissottometti lilek innifsek lejh, allura dawn is-sentimenti ta 'ċaħda għandhom jisparixxu.
M'għandekx għalfejn mur lura għat-tfulija tiegħek, pubertà, jew kwalunkwe mument ieħor, biex issir taf x’ikkawża din is-sensazzjoni ta’ rifjut u meta s-sensazzjoni ta’ rifjut daħal f’ħajtek. M'għandekx għalfejn tmur taħt hypnosis biex tfittex il-kawża. Għax nafu x’inhi l-kawża: separazzjoni minn Alla.
L-uniku post li għandek tmur huwa s-salib. Is-salib huwa l-post fejn isseħħ ir-rikonċiljazzjoni, bejnek u Alla permezz tad-demm ta’ Ġesù. Ġesù ġarr ir-rifjut sabiex ma jkollokx għalfejn iġġorrha aktar. Hu rrikonċiljak ma’ Missierek reali.
Int Kristjan u qed tiġġieled ma’ dawn is-sentimenti ta’ rifjut, jew xi sentiment negattiv ieħor allura nixtieq inħeġġiġkom biex tibda taqra l-Kelma t’Alla. Billi taqra l-Kelma ta’ Alla, inti ssir taf lilu u ssib dak li jogħġob lil Alla u dak li ma jogħġobx lil Alla. Inti ser issir taf, kif jaħseb u jħoss dwarek, u li inti aċċettat minnu.
Meta tgħix fil-Kelma, allura ma jimpurtax, dak li jaħsbu u jgħidu n-nies dwarek, jew kif jittrattawk. Għax taf, kif iħoss Alla dwarek, u li int magħżul minnu. Meta tkun taf din il-verità, inti se ssir untouchable.
Ir-rikonċiljazzjoni ma’ Alla teqred is-sentiment ta’ ċaħda
Meta tkun rikonċiljat ma’ Alla, permezz ta ’Ġesù Kristu, imbagħad is-sensazzjoni ta 'ċaħda għandha tisparixxi. Għax int tingħaqad mill-ġdid mal-Missier veru tiegħek, Min iħobbok u jridek.
Meta tkun rikonċiljat ma’ Missierkom, wasal iż-żmien li iġġedded moħħok bil-Kelma Tiegħu u jinbidel fix-xbieha ta’ Ibnu Ġesù, għax irid li wliedu kollha jimxu u jkunu bħalu.
Sakemm tibqa’ fil-Kelma; Ibqa 'fih, u żommu l-kmandamenti Tiegħu int tibqa’ magħqudin miegħu, u inti tkun untouchable
Minn fejn ġej is-sentiment ta’ rifjut?
‘Kun il-melħ tal-art’
