Ix-xogħol tal-fidwa ta’ Ġesù Kristu fih aktar milli sempliċement il-maħfra tad-dnub. Huwa tal-mistħija, li s-salib spiss jissemma biss b’referenza għall-maħfra tad-dnub filwaqt li l-essenza tas-salib tiġi injorata. Ġesù mhux biss ħallas għal dnubietek imma permezz tal-mewt tiegħu fuq is-salib, Ġesù rrestawra l-irbit u ħalla dan bħala wirt għan-nies li jemmnu. Xi jfisser għall-insara r-restawr tat-tifel ta’ Alla?
Is-salib ifisser solennement il-maħfra tad-dnub?
Huwa tal-mistħija, li s-salib spiss jissemma biss b’rabta mal-maħfra tad-dnub u l-biċċa l-kbira tal-predikaturi ma jmorrux lil hinn mis-sagrifiċċju ta’ tpattija ta’ Ġesù Kristu.
Ħafna Kristjani jżommu ikkampjar mas-salib. Huma grati li dnubiethom huma maħfura u li huma salvati u għalhekk ma jmorrux l-infern, imma hekk hu. M’humiex grati għal dak li Ġesù għamel aktar.
Ħafna drabi, L-insara ma jridux ikunu jafu aktar. Dan għaliex aktar għarfien jinvolvi aktar responsabbiltà u ma jridux dan.
Huma jridu jkomplu ħajjithom qodma u jgħixu kif iridu jgħixu, flimkien ma 'sigurtà li huma salvati.
X’kien l-iskop ta’ Ġesù’ ġejjin?
Madankollu, l-iskop tal-miġja ta’ Ġesù ma kienx li jmut għad-dnub u jagħmel tpattija għal bniedem waqa’ u jibda reliġjon ġdida, li biha l-bniedem jista’ jibqa’ jgħix bħall-anzjan (midneb aka iben ix-xitan) mingħajr ma jġibu sagrifiċċji tal-annimali fid-dar t’Alla u jpattu dnubiethom u dnubiethom b’demmhom.
L-iskop tal-miġja taʼ Ġesù kien li jirrestawra (fejqan) dak li tkisser permezz tad-diżubbidjenza ta’ Adam lejn Missieru u Ħallieh.
Il-ħolqien tal-bniedem ġie mniġġes permezz tad-dnub (il-ħażen) tal-bniedem u marad u kellu jitfejjaq (restawrata).
Bis-sottomissjoni u l-ubbidjenza Tiegħu lejn il-Missier, Ġesù ħa l-ħtija u l-ġudizzju kollu tad-diżubbidjenza taʼ Adam, il-ħtija u l-ġudizzju li taħthom tgħix ir-razza umana kollha waqgħet, fuqu u miet għall-umanità kollha.
Permezz tal-mewt u l-qawmien Tiegħu mill-imwiet, Ġesù ittratta lix-xitan li waqa’ mill-pożizzjoni tiegħu bħala arċianġlu permezz tal-kburija tiegħu, ribelljoni, u diżubbidjenza lejn Alla, u permezz tat-tentazzjoni tal-gideb tiegħu kkonvinċa lill-bniedem li kliemu (gideb tiegħu) huma l-verità u permezz tal-ubbidjenza tal-bniedem għal kliemu, sar missier il-bniedem, li waqa’ mill-pożizzjoni tiegħu bħala iben t’Alla u ħakkiem fuq l-art.
Ġesù ittratta l-oriġinatur tar-ribelljoni u d-diżubbidjenza lejn Alla
Ġesù ttratta l-oriġinatur tar-ribelljoni u d-diżubbidjenza lejn Alla u l-akkuzatur tal-bniedem quddiem Alla, li għandu setgħa fuq in-nies permezz tal-qawwa tad-dnub u l-mewt fil-laħam.
Kiser il-patt bejn il-bniedem waqa’ u l-mewt u il-ftehim mal-infern u qam mill-imwiet bl-imfietaħ tal-infern u l-mewt.
Ġesù mexxa l-jasar fil-jasar u tela’ s-sema u seħħ fuq il-lemin tal-Maestà, fejn Isaltan bħala Re (lill-. Efesin 4:8-10; Kolossin 1:13; Lhud 1; Rivelazzjoni 1:9-18).
bl-ubbidjenza Tiegħu, Ġesù rrestawra dak li tkisser bid-diżubbidjenza taʼ Adam
Issa li Ġesù rrestawra dak li tkisser minn Adam u mhux biss seħħ fuq il-lemin tal-Missier bħala Qassis il-Kbir imma wkoll bħala Sultan (Ħakkiem), il-Missier seta’ jibgħat lill-Konsolatur l-ieħor, l-Ispirtu s-Santu, L-Ispirtu Tiegħu lejn l-art biex jgħammar fi wliedu (Dan japplika kemm għall-irġiel kif ukoll għan-nisa).
Alla ta lil kull persuna l-opportunità li temmen lilu u permezz tal-fidi f’Alla u fl-Iben t’Alla Ġesù Kristu li Hu bagħat biex jerġa’ jġib l-issues permezz tal-ħidma tal-fidwa Tiegħu għall-bniedem waqa’, li ssir iben Alla.
Permezz u fih, Ġesù rrestawra l-iben ta’ Alla għal kull min jemmen u hu Imwieled mill-ilma u l-ispirtu.
Il-ħolqien perfett tal-bniedem fis-sitt jum
Issa nixtieq li tirrifletti l-ħolqien tal-bniedem fis-sitt jum, li kienet perfettament maħluqa (qabel id-diżubbidjenza tal-bniedem (dnub) u l-waqgħa tiegħu), u r-relazzjoni, armonija, u l-paċi bejn il-bniedem u Alla fil- Ġnien tal-Eden.
Alla mexa mal-bniedem u l-bniedem mexa b’kunfidenza (bil-kuraġġ, bla biża’, kuraġġuż, fil-libertà) ma’ Alla. Huma jqattgħu ħin ma 'xulxin u kkomunikaw ma' xulxin u jaqsmu ma 'xulxin.
Il-bniedem sema’ lil Missieru u obda kliemu u għamel dak li Missieru ordna lill-bniedem.
Il-Missier ipprovda fil-bżonnijiet tal-bniedem u ta dak li l-bniedem kellu bżonn biex iwettaq il-kompitu tiegħu u r-responsabbiltà li Alla ta lill-bniedem, fuq l-art.
Dan jurina li din hija r-rieda ta’ Alla għall-bniedem, li oriġinarjament hu ibnu u huwa magħmul minnu u permezz Nifs tiegħu sar ħaj.
L-armonija bejn il-bniedem u Alla kienet imfixkla minn Satana
Iżda l-armonija u l-paċi bejn il-bniedem u Alla ġiet imfixkla minn Satana, l-anġlu arċi waqa’ Lucifer, li ġie miċħud u mitfugħ mis-sema fuq l-art minħabba l-kburija u r-ribelljoni tiegħu lejn Alla.
Lucifer ried ikun bħala Alla. Madankollu, il-pjan tiegħu falla u niżel b’furja kbira.
Satana ma kienx għadu l-qaddej t’Alla (ministru) fis-sema, imma sar l-avversarju t’Alla fuq l-art.
Satana kien xhud tal-ħolqien. Hu ra kif Alla ħalaq l-ordni fuq l-art, sar Missier l-umanità, u ta l-ħakma fuq l-art lill-bniedem.
Satana ħareġ bi pjan biex iwettaq ix-xewqat tiegħu li jsir bħala Alla, billi ssir missier iben Alla, li ġarr fih iż-żerriegħa tar-razza umana, u biex jieħu f’idejh il-ħakma tiegħu fuq l-art, li biha kien isir il-ħakkiem tad-dinja (Ir-Renju tad-Dinja).
U hekk satana daħal fis-serp u resaq lejn ir-raġel u permezz tal-gidba qarrieqa tiegħu ttanta lill-mara Eva, li ttantat lil żewġha Adam, għad-dnub.
Il-ħażen li kien preżenti fl-anġlu arch waqa Lucifer, issa kien preżenti wkoll fin-natura tal-bniedem li Alla kien oriġinarjament il-Missier.
L-anġlu arch waqa Lucifer aka x-xitan huwa missier il-bniedem waqa
L-anġlu arch waqa 'satana aka x-xitan huwa missier il-bniedem waqa', li jgħix mill-istat waqa’ tiegħu u għandu l-istess natura ħażina bħax-xitan (diżubbidjenza lejn il-kelma u l-kmandament ta’ Alla). Minħabba f’hekk m’hemm xejn tajjeb fil-bniedem u l-bniedem ma jistax isir tajjeb (ġustifikat) bix-xogħlijiet tiegħu stess.
In-nies ma jistgħu jagħmlu xejn dwar l-istat waqa 'u n-natura ħażen tagħhom
In-nies ma jistgħu jagħmlu xejn dwar l-istat waqa 'u n-natura ħażen tagħhom. Alla biss jista’ jagħmel bidla. U Alla għamel dan billi bagħat lil Ibnu Ġesù Kristu, Min daħal fil- xebh tal-bniedem u restawrata (imfejjaq) l-istat u n-natura tal-bniedem.
Mill-pożizzjoni Tiegħu bħala Iben ta 'Alla u l-istat ġust perfett Tiegħu u l-awtorità u l-qawwa, biha kien liebes minn Alla (Ismu u l-Ispirtu Tiegħu), Ġesù ittratta l-gideb, xogħlijiet, u l-ħakma tax-xitan, dnub, u l-mewt.
Ġesù rrestawrat (imfejjaq) dak li nkisser permezz tad-diżubbidjenza tal-bniedem u dak li kien tilef il-bniedem, jiġifieri l-iben; il-pożizzjoni tiegħu bħala iben ta’ Alla u l-istat perfett qaddis u ġust tiegħu u n-natura ta’ Alla u r-relazzjoni u l-komunjoni diretta tiegħu ma’ Alla.
Ġesù Kristu rrestawra t-tifel għal kull min jemmen u jitwieled mill-ġdid fih.
Indiema, il-magħmudija tal-ilma u l-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu huma r-riżultat u l-prova tal-fidi f’Alla u l-fidi f’Ġesù Kristu Ibnu u l-ħidma tiegħu fidwa u ristorattiva..
It-triq lejn il-Missier hija restawrata permezz- u f’Ibnu Ġesù Kristu
It-triq lejn il-Missier u l-kuraġġ li niġu lejh b’mod ħieles u nqattgħu ħin miegħu fit-talb u nisimgħuh u nitgħallmu minnu, ingħataw lura lill-bniedem il-ġdid, li huwa rikreat fi Kristu bil-fidi, Indiema, magħmudija fl-ilma u l-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu (lill-. Atti 2:38; Rumani 8:14-17; 1 Korintin 2; 2 Korintin 5:17-21; Efesin 2:14-18).
L-istess Spirtu ta’ Alla, Li għex f’Ġesù, jgħix permezz tat-twelid il-ġdid fil-bniedem il-ġdid.
L-Ispirtu s-Santu, Min imexxi lin-nies fit-toroq ta’ Alla u jaf il-ħsibijiet ta’ Alla u l-profondità ta’ Alla, jgħix fil-bniedem il-ġdid u jixhed dwar it-tifel; l-istess hinja li fiha mexa Ġesù.
L-Ispirtu s-Santu fil-bniedem il-ġdid ma jixhedx il-sinnership imma l-iben ta’ Alla
L-Ispirtu fil-bniedem il-ġdid ma jixhedx li l-bniedem huwa midneb aka iben ix-xitan u ma jġiegħelx lill-bniedem jimxi bħala lsir tad-dnub u l-mewt., Nru, l-Ispirtu s-Santu ma jwassalx lin-nies għad-dnub u l-mewt.
Iżda l-Ispirtu ta 'l-iben ta' Alla (l-Ispirtu ta’ adozzjoni) jixhed bl-ispirtu tal-bniedem il-ġdid, li jitqajjem mill-imwiet, li l-bniedem il-ġdid huwa iben Alla u jġiegħel lill-bniedem jimxi fl-ubbidjenza lejn Alla fil-ġustizzja.
L-assigurazzjoni tat-tifel tibqa’ permezz tal-Ispirtu s-Santu fil-bniedem il-ġdid, li twieled minn Alla, bid-demm, ilma u Spirtu u liebsa bi Kristu.
Għax intom ilkoll ulied Alla bil-fidi fi Kristu Ġesù. Għax dawk minnkom li tgħammdu fi Kristu lbsu lil Kristu
Galatin 3:26
Il-verità hi li Ġesù rrestawra t-tifel ta’ Alla!
Fuq is-salib, Ġesù mhux biss ittratta d-dnub u l-mewt, imma wkoll bil-mibegħda bejn Alla u l-bniedem u rrestawrat fih l-ilusjar permezz tas-sagrifiċċju ta’ ġismu (lill-. Efesin 2:14-18).
Dawk il-gideb kollha tat-teologi u l-mexxejja tal-knisja karnali, li jiċħdu jew jibqgħu siekta dwar il ħtieġa li titwieled mill-ġdid permezz tal-indiema, il-magħmudija tal-ilma u l-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu, u jeżonera lill-viżitaturi tal-knisja biex jgħixu ħajja qaddisa u jimxu sewwa fir-rieda ta’ Alla, assiguraw li mhux huma biss, imma wkoll il-viżitaturi tal-knisja, jibqgħu l-ħolqien il-qadim, li hu mifrud minn Alla, u għixu bħala l-ħolqien il-qadim fil-liċenzji u jipperseveraw fid-dnub (diżubbidjenza lejn Alla).
Predikaturi, li huma stess huma wlied ix-xitan, u għalhekk jagħmlu r-rieda u l-opri ta’ missierhom (gideb, serq, qerq, idolatrija, sħaħar, fornication, indafa sesswali, adulterju, divorzju, mibegħda, joqtlu, eċċ.) u jippridkaw l-apostasija u l-dnub minflok ma jippridkaw il-fidi, Indiema, twelid ġdid, il-qdusija u l-iben ta’ Alla, mhumiex midluk minn Alla u m'għandhomx id-dilka tal-Ispirtu s-Santu.
Nies li jgħidu li huma Insara iżda jappoġġaw u jqumu għad-drittijiet tal-laħam, m’humiex fi Kristu u m’humiex ta’ Alla u m’għandhomx l-Ispirtu s-Santu Tiegħu.
Minħabba l-fatt, li l-maġġoranza tal-viżitaturi tal-knisja mhumiex verament imwielda mill-ġdid u spiritwali, imma karnali, u għalhekk jimxu fid-dlam u ma jistudjawx il-Bibbja huma stess u ma jafux il-verità, huma jħarsu lejn dawn in-nies, li studjaw u jinħatru bħala mexxejja tal-knisja, u jemmnu kliemhom.
Meta għandek issegwi l-eżempju tal-mexxejja tal-knisja?
Għandek tobdi u ssegwi l-eżempju tal-mexxejja tal-knisja? Assolutament, jekk ikunu neħħew ħajjithom fi Kristu u jitwieldu mill-ġdid fiH u jimxu warajh u jitkellmu kliemu, u għalhekk jgħixu l-istess ħajja devota bħal Pawlu, li kiteb dan il-kliem (1 Korintin 4:14-21; 11:1; Lhud 13:17).
Sakemm huma spiritwali u jimxu bil-fidi fl-imħabba u l-biża’ tal-Mulej Alla u bħala riżultat ta’ din il-fidi jemmnu, jitkellmu u jobdu kliemu u jżommu l-kmandamenti ta 'Ġesù u jimxu bħala l-ħolqien ġdid wara l-Ispirtu fir-rieda tiegħu, għandek issegwihom.
Imma mhux jekk ikunu għadhom karnali u jgħixu bħad-dinja fil-ħażen u d-diżgrazzja u ma jemmnux il-kliem ta’ Alla imma jduru u jiċħdu l-kliem ta’ Alla, u kellem il-kliem tad-dinja minflok u agħmel l-għemejjel tal-laħam u jipprevjeni u dagħa t-triq tal-Mulej.
Ġesù kien ċar ħafna għall- mexxejja tal-poplu t’Alla meta Hu għex fuq l-art u dan għadu l-każ.
Il-verità hi, li Ġesù rrestawra t-tifel f’ġismu b’demmu stess! Ġesù rrikonċilja l-bniedem lura lil Alla (lill-. Rumani 5:10; 2 Korintin 5:18-21; Kolossin 1:21-23).
Kulħadd, li jemmen f’Ġesù Kristu u twieled mill-ġdid fih sar iben Alla
Kulħadd, li jemmen f’Ġesù Kristu u nidem, u jitwieled mill-ġdid fiH; imwieled mill-ilma (magħmudija) u l-Ispirtu (magħmudija bl-Ispirtu s-Santu) sar iben Alla.
Permezz tas-sagrifiċċju u d-demm ta’ Ġesù Kristu r-ruħ tal-bniedem hija ġustifikata.
Permezz tat-tislib tal-laħam m'hemmx aktar għedewwa bejn il-bniedem u Alla.
U permezz tal-qawmien tal-bniedem il-ġdid mill-imwiet, il-bniedem jinħeles mill-qawwa tax-xitan u d-dnub u l-mewt u sar iben Alla (Dan japplika kemm għall-irġiel kif ukoll għan-nisa).
Il-bniedem hu midluk fi Kristu u għalhekk jitqiegħed fil-pożizzjoni ta’ tifel. Bħala prova tat-tifel tiegħu l-bniedem il-ġdid jirċievi l-Ispirtu s-Santu.
Permezz tar-restawrata (imfejjaq) l-istat u t-tama tal-Ispirtu s-Santu l-bniedem isir perfett u għandu jgħix minn dan l-istat perfett bħala iben ta’ Alla fil-paċi ma’ Alla fl-ubbidjenza lejn Missieru skont ir-rieda tiegħu, u jagħmel dak li jogħġbu. Eżatt bħal Ġesù, l-Ewwel imwieled tal-ħolqien il-ġdid
Kunu għalhekk segwaċi ta’ Alla, bħala tfal għeżież; U jimxu fl-imħabba, kif ħabbna wkoll Kristu, u ta lilu nnifsu għalina offerta u sagrifiċċju lil Alla għal togħma ħelwa
Efesin 5:1-2
‘Kun il-melħ tal-art’
