Fi Ġwanni 4:21, Ġesù qal lill-mara tas-Samaritan adultera, Int tqima li ma tafx xiex. Dawn il-kliem ta ’Ġesù għadhom applikabbli. Ħafna Kristjani jmorru l-knisja biex iqimu, Filwaqt li ma jafux min verament jaduraw. Taf lil min qima? X’ried ifisser Ġesù bi ‘Int tadura ma tafx xiex,’ xi jfisser li nqimu lil Alla skond il-Bibbja, u x'inhi l-evidenza tiegħu f'ħajtek?
L-istorja ta’ Ġesù u l-mara Samaritana adultera fil-bir
Fi Ġwanni 4 naqraw l-istorja ta’ Ġesù u l-mara Samaritana adultera fil-bir ta’ Ġakobb. Wara Ġesù telaq mil-Lhudija, minħabba il-Fariżej, u għadda mis-Samarija lejn il-Galilija, għamlu waqfa f’Sikar (belt fis-Samarija).
Id-dixxipli marru l-belt biex jixtru l-laħam. U Ġesù, Min kien għajjien mill-vjaġġ Tiegħu, poġġa ħdejn il-bir ta’ Ġakobb.
Waqt li Ġesù qagħad ħdejn il-bir ta’ Ġakobb, mara tas- Samarija ġiet biex tiġbed l- ilma mill- bir.
Ġesù qal lill-mara Samaritana, Agħtini nixrob.
Imma flok tagħti xarba lil Ġesù, staqsietu għaliex Hu, li tkun Lhudi, staqsa tixrob tagħha, li tkun mara tas-Samarija? Peress li l-Lhud ma kellhomx relazzjoni mas-Samaritani.
Weġibha Ġesù, li kieku kienet taf id-don ta’ Alla u Min kien, li talbitha tagħtih tixrob, li kienet titlob minnu, u Hu kien jagħtiha ilma ħaj.
Il-mara Samaritana ma fehmitx il-kliem ta 'Ġesù
Il-mara Samaritana ma fehmitx il-kliem ta 'Ġesù. Staqsiet lil Ġesù, minn fejn ħa dak l-ilma ħaj, peress li ma kellu xejn x’jiġbed l-ilma u l-bir kien fond?
Staqsiet ukoll lil Ġesù jekk kienx akbar minn missierhom Ġakobb, li tahom il-bir u xorbu minnu hu stess u uliedu u l-bhejjem.
Whoever drinks of the living water will never be thirsty again
Jesus answered the woman, that everyone who drank of this water would be thirsty again. But whoever would drink of the water that Jesus gave him would never be thirsty again.
The living water that Jesus would give, would become in him a spring of water welling up to eternal life.
The Samaritan woman desired to drink of this living water of which Jesus spoke.
She asked Jesus to give her this water, so that she would not be thirsty or have to come to Jacob’s well to draw water.
Jesus commanded the Samaritan woman to go and call her husband and come to him again.
Il-mara wieġbet lil Ġesù, li ma kellha ebda raġel.
Ġesù qal lill-mara, li kellha raġun tgħid li ma kellhiex raġel, għax kellha ħames irġiel. U dak li kienet qed ikollha issa ma kienx żewġha.
Ma tafx, Min inti qima
Il-mara qalet li rċeviet li Ġesù kien profeta. Hija kompliet tgħid li missirijiethom kienu jqimu f’din il-muntanja u li l-Lhud jgħidu li f’Ġerusalemm huwa l-post fejn in-nies għandhom iqimu.. Ġesù wieġeb:
Mara, emminni, tasal is-siegħa, meta intom la f’din il-muntanja, u lanqas f’Ġerusalemm, qima lill-Missier. Intom qima ma tafx xiex: nafu dak li nqimu: għax is-salvazzjoni hi tal-Lhud. Imma tasal is-siegħa, u issa huwa, meta l-aduraturi veri jqimu lill-Missier fl-ispirtu u fil-verità: għax il-Missier ifittex lil dawn biex iqimuh. Alla huwa Spirtu: u dawk li jqimuh għandhom iqimuh fl-ispirtu u fil-verità
John 4:21-24
Il-mara wieġbet li kienet taf li l-Messija, who is called Christ, was coming and when He came He would tell them all things. Qalilha Ġesù, that He was Him, who spoke with her.
The woman believed the words of Jesus and testified of Him
The woman believed the words of Jesus and went to the city to testify of Him. Many Samaritans believed the word of the woman, who testified that Jesus told her everything she had done and wondered if He truly was the Christ. They went out of the city to Jesus.
The Samaritans kept on begging Jesus to abide with them. Jesus gave into their request and remained two days in the city. During those days, many more people believed because of His words.
The Samaritans knew through His words that Jesus was truly the Saviour of the world (John 4).
Il-kliem ta’ Ġesù u r-rivelazzjoni tal-verità ġabu bidla fil-fidi tas-Samaritani
Il-kliem ta’ Ġesù ġab bidla fil-fidi tas-Samaritani. Ġesù kien ir-rifless ta’ Alla u wera permezz tal-kelma tiegħu l-Missier (l-Alla ta’ Iżrael), il-verità, Ġesù huwa l-Messija, u qima vera ta’ Alla.
Is-Samaritani ħasbu li kienu jibżgħu mill-Mulej Alla u jqimuh. Madankollu, Ġesù qal lis-Samaritana li ma kinitx taf lil min kienet tqim.
X’kienet l-evidenza li l-mara Samaritana ma kinitx taf lil Min kienet tqim? X'kienet ir-raġuni għala ma kinitx taf lil min kienet tqim?
Biex twieġeb din il-mistoqsija, irridu nħarsu lejn in-nies tas-Samarija u l-oriġini tagħhom, ħajjiet, fidi u relazzjoni mal-Lhud.
X’tgħid il-Bibbja dwar ir-relazzjoni bejn il-Lhud u s-Samaritani?
Ulied Iżrael kienu t-tnax-il tribù ta’ Iżrael. Alla ħelishom mill-qawwa tal-Fargħun u wassalhom mid-deżert lejn l-art imwiegħda. Ulied Iżrael kollha twieldu taħt il-Liġi ta’ Mosè u għexu taħt il-Liġi u l-irġiel ġew ċirkonċiżi fil-ġisem fit-tmien jum (lill-. Ġenesi 17:9-14; Eżodu 3:8-10; 20; Levitiku 18:2-5; Imħallfin 6:8-10).
Il-Liġi ta 'Mosè u l-profeti għamlu l-inviżibbli viżibbli u żvelat l-Alla ta' Iżrael lill-poplu u magħmula Ir-rieda u l-modi tiegħu magħrufa lilhom.
Il-Liġi kienet għalliem tal-iskola u żammet lill-poplu t’Alla sigur sal-miġja tal-Messija (Galatin 3:23-24).
Il-prevenzjoni tat-tniġġis taż-żerriegħa ta’ Ġakobb
Waħda mil-liġijiet t’Alla kienet li tikkonċerna ż-żwieġ bejn xulxin u li tipprevjeni li ż-żerriegħa qaddisa ta’ Ġakobb titħallat maż-żerriegħa korrotta tal-Ġentili..
Raġel Lhudi ma tħalliex jiżżewweġ mara pagana u mara Lhudija ma tħallietx tiżżewweġ raġel pagan. Iż-żerriegħa kellha tibqa’ qaddisa (lill-. Dewteronomju 7:1-4; Esdra 10:3; Neħemija 13:23-30).
Madankollu, matul il-jasar tal-Assirja l-affarijiet marru ħażin.
Iż-żerriegħa tal-Iżraelin, li tħallew lura fl-inħawi tas-Samarija, ma baqax qaddis. L-Iżraelin, li baqgħu lura, ma żammx il-Liġi ta’ Mosè u ma baqax fidil lejn il-kelma u l-kmandamenti ta’ Alla. Minflok, kienu ribellużi u dinbu kontra l-Mulej.
Huma marru triqthom u tħalltu mal-kolonisti pagani fis-Samarija u żżewġu magħhom. Kif ġew il-kolonisti pagani fis-Samarija?
Il-konkwista Assirjana ta’ Iżrael
Wara li s-sultan tal-Assirja rebaħ lil Iżrael (għax dinbu kontra l-Mulej Alla tagħhom u għamlu affarijiet bil-moħbi li jopponu r-rieda t’Alla u jaqdu lill-idoli), Iżrael (l-għaxar tribujiet ta’ Iżrael) ġie deportat lejn partijiet oħra tal-imperu Assirja u meħud fl-eżilju. Ftit Iżraelin biss (prinċipalment il-foqra) tħallew lura.
Is-sultan taʼ l-Assirja mela l-art tas-Samarija b’pagani minn pajjiżi oħra maħkuma (Babilonja, कुठाह, Ava Hamath, u Sepharvaim) u poġġiehom fil-bliet tas-Samarija u jgħammru f’dawk il-bliet.
Imma għax ma beżgħux mill-Mulej Alla tal-art u ma kinux jafu l-mod (ritwali), Alla tal-art bagħat iljuni fosthom u qatelhom.
Meta qalu lis-sultan tal-Assirja din il-kwistjoni, ikkmandahom biex iġorru wieħed mill-qassisin u ħallieh jgħammar hemmhekk u jgħallem lin-nies il-mod ta’ Alla tal-art.
U għalhekk ġie qassis mis-Samarija u jgħammar fih Betel u għallem lin-nies kif għandhom jibżgħu mill-Mulej.
Madankollu, kull ġens għadu għamel allat tiegħu u poġġihom fid-djar (shrines) tal-postijiet għolja, li għamlu s-Samaritani, kull ġens fil-bliet tagħhom fejn jgħammru.
In-nies beżgħu mill-Mulej, iżda servew l-allat tagħhom stess
Huma beżgħu mill-Mulej, imma qdew ukoll l-allat tagħhom stess skond il-mod tal-ġens li minn ġo fih kienu nġarrbu. Għalhekk, ma tantx beżgħu mill-Mulej, peress li ma obdewx il-kelma tal-Mulej u ma żammewx il-kmandamenti Tiegħu, statuti, ordinanzi u liġi, li l-Mulej ikkmanda lil ulied Ġakobb, li semmielu Iżrael u għamel patt miegħu.
Għalkemm il-Mulej tkellem u wissiehom, ma semgħux lill- vuċi ta’ Alla. Huma għamlu l-fidi tagħhom stess li tathom sigurtà falza (o.a. 2 Kings 17; 18)
Min kienu s-Samaritani?
Is-Samaritani kienu d-dixxendenti taʼ l-Iżraelin, li tħallew lura fis- Samarija, u l-kolonisti pagani, li għexu fl-ibliet tas-Samarija. Permezz tat-taħlit taż-żerriegħa, il-Lhud qiesu lis-Samaritani bħala mhux nodfa.
Huma kienu mħallta mal-Ġentili, u għalkemm beżgħu mill-Mulej Alla (Jehovah), huma servew l-allat tagħhom stess.
Is- Samaritani jibnu t- tempju tagħhom stess fuq il- Muntanja Gerizim
Meta Neħemija rċieva l-approvazzjoni tas-sultan tal-Persja biex jerġa’ lura Ġerusalemm f’Ġuda għall-bini mill-ġdid tat-tempju, is-Samaritani ma tħallewx jgħinu. Peress li idejhom ma kinux nodfa (lill-. Neħemija 2:19-20).
Bħala riżultat, the Samaritans built their own temple on the mountain Gerizim (the mount of the blessing).
The son-in-law of the horonite Sanballat (who was a priest but was removed from the temple (service) f’Ġerusalemm), became the priest of the temple.
The faith and the false doctrine of the Samaritans
Even though the Samaritans had the Pentateuch, their faith and doctrine deviated from the true faith and the original doctrine of the Jews. The reason for this was the influence and blending of the pagan nations and their heathen faith and idolatrous rituals. By changing and adding things, the faith and its doctrine were no longer pure, and the truth was affected by lies.
U għalhekk, through the influence of people and mixing idolatry, God’s pure doctrine became corrupt, which was visible in the unclean and corrupt (midneb) lives of the Samaritans.
Minkejja ċ-ċirkonċiżjoni fil-laħam u s-sagrifiċċji, il-poplu ma għamilx ir-rieda ta’ Alla.
Huma ma obdewx kelmtu u ma mxewx fil-kmandamenti u l-modi Tiegħu u żammew biss ir-ritwali reliġjużi biex jogħġbu lill-Mulej.
Huma għamlu r-rieda tagħhom u miċħud Alla billi tgħix wara l-laħam fil-gidba, bħal din il-mara Samaritana.
Il-mara Samaritana kellha għarfien dwar Alla imma ma għamlitx ir-rieda Tiegħu
Il-mara Samaritana kellha għarfien dwar l-Alla ta 'Iżrael u kienet taf bit-tradizzjoni min kien missierhom Jakob. Kienet taf ukoll dwar il- Ġej tal-Messija. Imma dak l-għarfien kollu tar-ras ma kellu l-ebda kontenut u ma kien ifisser xejn f’ħajjitha. Ma kienet taf xejn u mxiet fid-dlam.
Hija ħasbet li emmnet u kienet taf lil Alla u tqimuh, iżda ħajjitha wriet l-oppost. Għax, għalkemm b’fommha stqarret lill-Mulej u tkellmet dwar missirijiet il-poplu ta’ Iżrael, il-mara għamlet affarijiet li jopponu r-rieda t’Alla (kmandamenti Tiegħu).
Il-biża’ tal-Mulej ma kienx preżenti fil-ħajja tal-mara, imma hi għamlet ir-rieda tagħha u għexet skond ix-xewqat u x-xewqat ta’ ġisimha.
Ġesù kien jaf dan. Ġesù kien jaf permezz tal-Ispirtu li l-mara Samaritana kellha diversi relazzjonijiet mal-irġiel u kienet intima ma’ ħamest irġiel. U anke issa, il-mara Samaritana ma kinitx miżżewġa imma għexet flimkien ma’ xi ħadd li ma kienx il-konjuġi tagħha. (Aqra wkoll: X'tgħid il-Bibbja dwar l-għajxien flimkien mhux miżżewweġ?).
Il-mara kellha għarfien dwar l-Alla ta 'l-art ta' Iżrael u tkellmet b'mod devot lil Ġesù dwar missirijiethom u l-qima tagħhom, filwaqt li fir-realtà ma kinitx taf lil Min kienet tqima.
Jesus was spiritual and saw the works of the adulterous woman and confronted her with her sinful life. Jesus said to the woman that she didn’t know Who she worshiped.
You worship what you don’t know
Jesus knew that if she (and the Samaritans) truly knew the God of Israel and feared and worshiped Him, she wouldn’t have lived in sin with five men, and she would not still live in sin with a man.
If she knew God and feared Him and worship Him, then she would have made a choice to submit to the God of Israel and do His will by obeying His word and walking in His commandments.
Then the Samaritan woman wouldn’t have lived with six men, but then she would have chosen one man and would have stayed faithful to her spouse and the marriage covenant.
Min jimxi fis-sewwa tiegħu jibża’ mill-Mulej: imma min hu pervers fi triqtu jiddisprezzah
Proverbji 14:2
Is-sentimenti mhumiex affidabbli u konsulent ħażin
Is-sentimenti jiġu u jmorru u mhumiex affidabbli. Ma tistax tibni fuq is-sentimenti, peress li mhumiex affidabbli. Nies li jieħdu deċiżjonijiet ibbażati fuq is-sentimenti u jiddependu fuq u jibnu fuq is-sentimenti, għandhom jiġu mqarrqa. Għax is-sentimenti ma jwasslux għall-ġustizzja u s-sema, imma għad-dnub u l-infern.
Żwiġijiet li huma mibnija fuq sentimenti ma jibqgħux. Għax se jkun hemm mument li s-sentimenti jinbidlu u mbagħad x’tagħmel?
Għalhekk, tant żwiġijiet jispiċċaw divorzju, għax nies li jgħidu li huma Kristjani huma karnali u jidħlu f’patt taż-żwieġ minn ġisimhom minflok l-Ispirtu b’ubbidjenza lejn il-Kelma ta’ Alla skont ir-rieda tiegħu.
Meta jinqalgħu diffikultajiet u problemi u/jew jiġri xi ħaġa li mhix skont ir-rieda tal-persuna l-oħra jew wieħed minnhom ikollu sentimenti għal persuna oħra, imbagħad faċilment jiksru l-patt taż-żwieġ tagħhom u jkomplu ħajjithom u jirrepetu l-ħaġa ta’ qabel.
Dan jagħmlu waqt li jistqarru lil Alla u lil Ġesù b’fommhom u jitkellmu kliem piju, l-istess bħall-mara Samaritana adultera.
Kieku l-insara verament jafu u jemmnu lil Alla jistqarru, ħafna ħajjiet ikunu differenti
Li kieku verament jafu u jemmnu lil Alla jistqarru, allura ma kinux jagħmlu dak li għamlu. Imbagħad kienu jkunu ubbidjenti għall-kliem u l-kmandamenti ta’ Alla (il-kmandamenti ta’ Ġesù; il-kelma ħajja) u jgħixu fil-qafas tal-Bibbja.
Imbagħad ma jkunux kburin u ma jeżaltawx lilhom infushom fuq Alla u l-Kelma Tiegħu billi jagħmlu r-rieda tagħhom stess u jgħixu skond l-għarfien tagħhom stess., għarfien u sentimenti karnali, x-xewqat u x-xewqat.
Wara kollox, għandhom nidem u taw ħajjithom stess fi magħmudija tal-ilma u msallab ir-rieda tal-laħam.
Permezz tal-magħmudija bl-Ispirtu s-Santu, Kristu jgħix fihom. Bħala riżultat, għandhom jgħixu skond ir-rieda Tiegħu, kif tgħid il-Bibbja.
Madankollu, ħafna Insara ma twieldux mill-ġdid u ma ħallewx ħajjithom u (ix-xogħlijiet ta) il-laħam midneb.
Ħafna Nsara m’għandhomx a relazzjoni personali ma’ Ġesù. Huma ma jgħixux wara l-Ispirtu fi Kristu fl-ubbidjenza lejn l-Ispirtu s-Santu fil-qafas tal-Bibbja u ma jieħdux il-parir ta 'Alla, imma għix barra minnu.
Nies, li jsejħu lilhom infushom Insara permezz tat-tradizzjoni
Isejħu lilhom infushom Insara permezz tat-tradizzjoni, għax jitwieldu u trabbew f’dar Nisranija u jmorru l-knisja. Fil-knisja, huma jkantaw, itolbu, jisimgħu l-priedka, fellowship u meta jintemm is-servizz tal-knisja jerġgħu lura d-dar tagħhom, fejn jaqbdu ħajjithom. Ħajja li ma tvarjax mill-ħajja tan-nies, li ma jafux lil Alla u ma jadurawhx.
Huma jqimu imma ma jafux lil min verament iqimu. Għax kieku kienu jafu lil min iqimu ħajjithom kien ikun totalment differenti.
Kienu jemmnu f’Ġesù u f’xogħol ta’ fidwa Tiegħu u kienu jibżgħu mill-Mulej Alla u ċedew għar-rieda Tiegħu. Imbagħad ikunu mimlija bl-Ispirtu s-Santu u jimxu qaddisa u ġusti u jkunu xhieda ta’ Ġesù Kristu u jqimu lil Alla fl-ispirtu u fil-verità..
Ħafna Kristjani ma jafux lil min iqimu bħall-mara Samaritana
Ħafna nies isejħu lilhom infushom Kristjani u jgħidu li jemmnu f’Ġesù u jistqarru lil Alla b’fommhom u jitkellmu kliem reliġjuż u jiċċitaw versi tal-Bibbja imma ma jafux lil min verament iqimu, li jipprovaw permezz tad-diżubbidjenza tagħhom lejn il-kelma t’Alla u l-ħajja midinba.
Eżatt bħall-mara adultera, li żammew fidi falza permezz tat-tradizzjoni u bħala riżultat għexu fid-dnub, li wera li ma kinitx taf lil Min kienet tqim. Sakemm… kellha laqgħa personali mal-vera Ġesù Kristu, il-Messija, Min kixefha l-verità u tkellem kliem ta’ spirtu u ħajja.
‘Kun il-melħ tal-art’
Sors: KJV, Dizzjunarju Pittoriku tal-Bibbja Zondervan
