Meta nħarsu madwarna, naraw li d-dinja tinsab fid-dlam u l-mewt isaltan bħala sultan f’din id-dinja. Ix-xitan qed jikseb aktar u aktar territorju, anke fil-ħajja ta’ ħafna Insara., li suppost huma d-dawl ta’ din id-dinja. Kull fejn qed jiddi d-dawl ix-xitan jipprova jidħol u jqarraq, jisraq, joqtlu, u teqred. Għax dik hi l-missjoni tax-xitan, biex itfi d-dawl tal-knisja u tagħmel l-art bla forma u vojta mill-ġdid u ħalli d-dlam u l-mewt isaltan fuq l-art. U allura d-dlam jitfi d-dawl u x’tagħmel il-knisja?
Alla hu dawl u fih m’hemmx dlam
Fil 1 John 1:15 hu miktub li Alla hu dawl u fih m’hemmx dlam. L-ewwel ħaġa, li Alla ħalaq, meta l-art kienet bla forma u vojta u dlam kien fuq wiċċ il-fond, kien id-dawl. Alla qal: “Ħalli jkun hemm id-dawl” u kien hemm dawl.
Alla qasam id-dawl mid-dlam u sejjaħ lid-dawl jum u dlam lejl (Ġenesi 1:1-5). Minn dak il-mument, ma kienx hemm biss dlam, imma kien hemm differenza bejn id-dawl u d-dlam.
Id-dlam li kien preżenti u l-forma u l-vojt tad-dinja li kien ikkawżat mix-xitan u d-demonji tiegħu (anġli waqgħu), li ġew mitfugħa fuq l-art wara il-battalja fil-ġnien. Hekk kien għamel ix-xitan mad-dinja, u dan hu dak li kien għamel ix-xitan wara li Alla ħalaq l-art u dak kollu li hemm ġewwa perfettament, billi seduċi lill-bniedem, u hekk għadu jagħmel ix-xitan bl-art u dak kollu li jgħix.
It-tfal tal-lejl
Ix-xitan hu l-alla ta’ din id-dinja u fejn stabbilixxa s-saltna tiegħu, id-dlam huwa preżenti. Għalkemm Ġesù huwa Sultan u ħa iċ-ċwievet, l-awtorità fis-smewwiet u fuq l-art, mix-xitan, ix-xitan għad għandu l-abbiltà li jisraq, joqtlu u jeqirdu.
Ix-xitan jimxi bħal iljun jgħajjat u jfittex lil min jista’ jibla’. Għax il-missjoni tiegħu hi li jeqred kull ruħ u jisraq il-wirt, li Alla ta f’Ġesù Kristu lill-qaddisin Tiegħu. Jipprova jitfi kull dawl wieħed li jiddi fid-dlam ta’ din id-dinja.
Ix-xitan jipprova jħaffef u jqarraq bl-akbar numru possibbli ta’ nies bil-gideb tiegħu. Huwa jżommhom injoranti dwar il-verità u jġiegħelhom jorqdu u jagħmilhom tfal tal-lejl.
Huwa għalhekk li x-xitan jipprova jżomm lil dawk li jemmnu 'l bogħod mill-Bibbja; il-Kelma u jiżguraw li jibnu l-fidi tagħhom fuq il-kliem tal-bnedmin, li ħalltu l-filosofiji tagħhom stess, opinjonijiet u x-xewqat u x-xewqat karnali bil-Kelma t’Alla, u bidlet il-verità ta’ Alla f’gidba.
Kulħadd, min hu karnali u jimxi wara l-laħam u għandu l-ispirtu ta’ din id-dinja jisma’ u jemmen dak li dawn predikaturi tad-dinja u d-dinja għandhom jgħidu.
Huma jappartjenu għad-dinja (id-dlam), u huma wlied id-dinja; tfal tal-lejl.
L-ispirtu tagħhom huwa mejjet u ma jarawx x’qed jiġri tassew madwarhom. Huma spiritwalment reqdin u jgħixu fid-dlam u ma jifilħux id-dawl. Għalhekk, jevitaw kull dawl li jersaq qrib.
Sakemm ma jobogħdux ħajjithom u ma jibdgħux b’ħajjithom midinba. Imbagħad biss, se jinġibdu mid-dawl li jiddi fid-dlam.
Ħafna nies jistqarru lil Ġesù bħala Mulej, sadanittant, huma jobdu lix-xitan u jimxu fid-dlam
Ħafna nies jistqarru lil Ġesù bħala Mulej waqt li jġibu ruħhom u jgħixu bħad-dinja u jkunu reqdin spiritwalment. Huma jitimgħu lilhom infushom bl-affarijiet ta 'din id-dinja u huma influwenzati u mmexxija minnhom. U għalhekk qed jiġu mmexxija mill-għerf u l-għarfien ta’ din id-dinja (xjenza), (soċjali)midja, sitwazzjonijiet, u kull tip ta’ affarijiet ta’ l-art, li huma jipperċepixxu bis-sensi tagħhom, u jibnu l-għarfien tagħhom, Għerf, Duttrini, u l-fidi fuqhom, bħad-dinja. (Aqra wkoll: Tistqarr lil Ġesù jew tiċħad lil Ġesù quddiem il-bnedmin?).
Jaħsbu li huma nsara u jimxu fidi. Imma fir-realtà, ma jisimgħux il-Kelma u ma jimxux skont dak li tgħid il-Kelma.
Huma mhumiex immexxija mill-Kelma u l-Ispirtu, imma jimxu wara l-ispirtu ta’ din id-dinja u huma mmexxija minn liema xjenza, (soċjali)midja, u studjużi (il-poplu għaqli ta’ din id-dinja) ngħidu.
Huma jemmnu u jaġixxu fuq dak li d-dinja tagħtihom parir u tikkmandahom jagħmlu u jmorru fid-dinja għall-għajnuna, minflok emmnu u għamlu dak li ordnalhom Ġesù u marru għandu għall-għajnuna. U għalhekk ħafna nies, li jgħidu li jemmnu, jappartjenu għad-dinja u huma wlied il-lejl.
Ix-xitan juża ħafna gideb u tattiċi biex jisseduċi u jqarraq bil-Kristjani u jġiegħelhom jiżvijaw. B’hekk jitfi d-dawl tagħhom, biex ma jibqgħux theddida għas-saltna tiegħu.
Ix-xitan juża l-gideb u t-tentazzjonijiet kollha tad-dinja, biex jiġi żgurat li n-nies jibqgħu jgħixu fid-dnub.
Huwa juża distrazzjonijiet, problemi, sitwazzjonijiet, divertiment, u l-bqija, biex iżommu lin-nies okkupati u distratti u ffukati fuq infushom u ċ-ċirkostanzi tagħhom, minflok ma jkun iffukat fuq Ġesù Kristu u jistabbilixxi s-Saltna Tiegħu fuq l-art.
Sakemm in-nies jibqgħu karnali u ma jkunux lesti li jistabbilixxu l-laħam, ix-xitan għandu jirnexxilu jagħmel ċert, li jibqgħu ffukati fuqhom infushom u jitimgħu lilhom infushom bl-affarijiet ta’ din id-dinja, biex ma jibqgħux theddida għas-saltna tiegħu.
Għax aktar nies jitimgħu lilhom infushom bl-affarijiet ta’ din id-dinja, aktar isiru dlam. Huma għandhom jibqgħu fid-dnub; Fl diżubbidjenza lejn Alla u r-rieda Tiegħu.
Għalhekk huwa importanti li nibqgħu f’Ġesù Kristu; il-Kelma u ibqgħu mexjin skont ir-rieda Tiegħu. Anke jekk dan ifisser rifjut u persekuzzjoni mid-dinja. Għax id-dlam dejjem jipprova jitfi kull dawl, sabiex in-nies ikunu jistgħu jgħixu fid-dnub mingħajr reżistenza u kundanna, eżatt bħal fi jiem Noè.
It-tfal tal-ġurnata
Jekk temmen f’Ġesù Kristu u jappartjenu lilu permezz Riġenerazzjoni u tibqa’ fih, inti tagħmel parti mill-ġurnata u tkun id-dawl tad-dinja. Ġesù hu d-Dawl tad-dinja u ta’ kulħadd, li hu tiegħu u jibqa’ fih sar id-dawl tad-dinja.
Għalhekk, sakemm tibqa’ fi Kristu u tgħix wara r-rieda Tiegħu, li hija wkoll ir-rieda ta’ Alla, inti tkun id-dawl fuq din l-art.
Ġesù jgħid: Int id-dawl tad-dinja. Belt li hija stabbilita fuq għoljiet ma tistax tinħeba. Lanqas l-irġiel jixegħlu xemgħa, u poġġiha taħt bushel, Imma fuq gandlier; U jagħti dawl għal dak kollu li hemm fid-dar. Ħalli d-dawl tiegħek hekk jiddi quddiem l-irġiel, biex ikunu jistgħu jaraw ix-xogħlijiet tajbin tiegħek, u glorifika lil Missierek li jinsab fis-sema (Mattew 5:14:16)
Sakemm inti toqgħod fil- rieda ta’ Alla u tagħmel xogħlijiet tajba, inti tgħolli u tigglorifika lil Missierkom, min hu fis-sema, u d-dawl tiegħek jiddi quddiem in-nies.
Xi nies għandhom jiġu miġbuda mid-dawl u meta inti xhieda, huma għandhom jemmnu f’Ġesù Kristu u jiġu rikonċiljati permezz ta’ Kristu mal-Missier. U xi nies għandhom jobogħdu d-dawl u jiċħduk u ma jridux ikollhom x’jaqsmu miegħek għax tixhdu dwar l-għemejjel ħżiena tagħhom.
Jekk dan tal-aħħar jiġri, mela tkun imdejjaq, imma ferħu. Għax il-Bibbja tgħid, li minħabba l-Isem ta’ Ġesù, għandek tbati t-tmaqdir u tkun ippersegwitat u miċħud mid-dinja. (Aqra wkoll: Tbatija għall-Isem tal-Mulej).
U peress li l-ispirtu ta 'din id-dinja huwa preżenti f'ħafna knejjes, inti tista 'wkoll tiġi ppersegwitat mill-knisja u forsi anki miċħud aċċess. Dan ġara ma’ Ġesù, allura dan żgur għandu jiġri bi Is-segwaċi tiegħu, li jirrappreżentawH.
X'tgħid il-Bibbja dwar Ġesù’ Ritorn?
Il-Bibbja tgħid li Ġesù’ ritorn għandu jiġi bħala ħalliel bil-lejl. Għalhekk, meta Ġesù jirritorna, għandu jkun matul il-lejl. Għandu jkun hemm (spiritwali) dlam fuq l-art. (i.e.: Isaija 13:9-10; 24:23, Efesin 32:7-8, Joel 2:10,11,31; 3:15, Żakkarija 14:6-7, Mattew 24:29, Atti 2:20)
Fil-lejl, meta ħadd ma jistenna, Ġesù għandu jirritorna. It-tfal tal-ġurnata biss, li jappartjenu għad-Dawl u li huma spiritwalment imqajjmin, għandu jara s-sinjali tal-miġja Tiegħu u jkun lest biex jiltaqa’ ma’ Ġesù.
Imma taż-żminijiet u l-istaġuni, ħuti, m’għandek l-ebda bżonn li nikteb lilek. Għax infuskom tafu perfettament li jum il-Mulej hekk ġej bħal ħalliel bil-lejl. Għal meta għandhom jgħidu, Paċi u sigurtà; imbagħad tiġi fuqhom qerda f’daqqa, bħallikieku fuq mara tqal; u m’għandhomx jaħarbu. Imma intom, ħuti, mhumiex fid-dlam, dik il-ġurnata għandha taqbek bħala ħalliel. Intom ilkoll ulied id-dawl, u t-tfal tal-ġurnata: aħna mhux tal-lejl, lanqas tad-dlam. Għalhekk ejjew ma norqdux, kif jagħmlu oħrajn; imma ejjew naraw u nkunu sobri. Għal dawk li jorqdu bil-lejl; u dawk li jkunu fis-sakra jissakra bil-lejl. Imma ejjew, Min huma tal-ġurnata, tkun sober, Inpoġġu fuq il-Breastplate tal-Fidi u l-Imħabba; u għal elmu, it-tama tas-salvazzjoni. Għax Alla ma ħatarnax għall-qilla, imma biex niksbu s-salvazzjoni minn Sidna Ġesù Kristu, Li miet għalina, dak, Kemm jekk inqumu jew norqdu, għandna ngħixu flimkien miegħu. Għalhekk ifarrġu lilkom infuskom, u jedifikaw lil xulxin, bħalma tagħmlu wkoll intom.
1 Tessalonjani 5:1-11
Is-Salvatur tad-dinja
L-art titmermer u l-ħmieġ u d-dlam jiżdiedu. Madwarna kollha, naraw ċajpir ta’ standards u valuri morali. Il-liġijiet, li huma fil-biċċa l-kbira bbażati fuq il-Bibbja (Kelma ta ’Alla), huma aġġustati għall-ispirtu ta’ din id-dinja; l-ispirtu tal-antikrist, li jsaltan fit-tfal tad-diżubbidjenza; it-tfal tad-dlam, li jappartjenu għal-lejl.
Dan jiġri wkoll f’ħafna knejjes, fejn l-għerf ta’ Alla u l-Kelma Tiegħu huma mniġġsa u mħallta mal-għerf, għarfien, u l-opinjoni tal-irġiel karnali u tad-dinja, li jġorr l-ispirtu tal-antikrist.
Huwa kaos wieħed kbir, u ħadd ma jidher li għandu soluzzjoni. Lanqas l-antikrist, min għandu jqum, meta kull tama tkun marret u meta jidher li ma jkunx hemm triq.
L-Antikrist għandu jqum mill-poplu u għandu jippretendi li huwa kapaċi jsib triq li joħroġ mill-mess. Id-dinja għandha tikkunsidra l-antikrist bħala s-salvatur tad-dinja. Imma fir-realtà, din il-persuna għandha tkun ispirata u mmexxija mix-xitan u s-saltna tad-dlam u għandha biss tagħmel l-affarijiet agħar.
L-uniku Salvatur, li kapaċi jagħmel bidla, hu Ġesù Kristu. Fil-ħajja tan-nies, fejn Ġesù Kristu qed jiġi milqugħ, id-dlam jaħarbu u l-ħajja, dawl, u l-paċi tiġi restawrata.
L-uniku mod lejn il-Missier huwa permezz ta’ Ġesù Kristu. Hu l-uniku Mod, il-Verità, il-Ħajja, u d-dawl.
Kull ruħ, li qed jinġibed mid-dlam u jiġi rikonċiljat mal-Missier permezz ta’ Ġesù Kristu, għandu jappartjeni għall-Ħajja u d-Dawl minflok il-mewt u d-dlam u għandu jkun tifel tal-ġurnata minflok tifel tal-lejl.
Għax kultant kont dlam, Imma issa intom ħfief fil-Mulej: Imxi bħala tfal tad-dawl: (Għax il-frott ta’ l-Ispirtu jinsab f’kull tjubija u tjieba u verità;) Nipprova dak li hu aċċettabbli għall-Mulej. (Efesin 5:8-10)
Imma int ġenerazzjoni magħżula, saċerdozju rjali, nazzjon qaddis, poplu partikolari; biex turi t-tifħir ta’ dak li sejjaħlek mid-dlam għad-dawl tal-għaġeb tiegħu: Li fil-passat ma kinux poplu, imma issa huma l-poplu ta’ Alla: li ma kisbitx ħniena, imma issa kisbu ħniena. (1 Pietru 2:9-10)
Tħallix li d-dlam jitfi d-dawl, imma żomm id-dawl tiegħek jiddi
Huwa għalhekk li, tant importanti li nibqgħu u nibqgħu fih, tkun imqajjem u għassa u jirreżistu t-tentazzjonijiet tax-xitan u m’għandhom l-ebda fellowship mal-opri tad-dlam.
Tippruvax issir ħabib tad-dinja, lanqas tadatta u tapplika l-għerf, għarfien, u teoriji tad-dinja fil-ħajja tiegħek, għax dak mhux l-inkarigu tiegħek. Jekk tagħmel dan, allura inti diġà waqa’ fin-nasba tax-xitan u tkun sedutt u mqarraq bil-gideb tiegħu. Għax Alla jgħid, li l-għerf u l-għarfien ta’ din id-dinja huma bluha għalih.
Tkunx iffokat fuqek innifsek u s-saltna tiegħek stess, imma żomm iffukat fuq Ġesù Kristu u l-affarijiet tas-Saltna t’Alla.
Ibqa’ fih, sabiex tagħmlu għemejjel tajbin permezz tiegħu. Ibqa’ d-dawl ta’ din id-dinja, sabiex tirbaħ ħafna erwieħ għal Ġesù Kristu u s-Saltna Tiegħu. Li tiġbed ħafna erwieħ mill-gideb tax-xitan u l-qawwa tad-dlam.
Fejn id-dawl jiddi, dlam irid jaħrab. Għalhekk, kun żgur li d-dawl tiegħek jibqa’ jiddi f’din id-dinja mudlama, u tħallix id-dlam itfi d-dawl tiegħek.
‘Kun il-melħ tal-art’
