Il-kliem ta’ Alla mhux dejjem ikun apprezzat min-nies. Kemm fil-Patt il-Qadim kif ukoll fil-Ġdid, ħafna nies ma kinux kapaċi jisimgħu u jġorru l-kliem ta’ Alla, li biha nqatlu l-profeti, Ġesù Kristu, l-Iben ta’ Alla u l-Kelma Ħaj, ġie msallab, id-dixxipli u x-xhieda ta’ Ġesù Kristu kienu (u għadhom) ippersegwitat. Imma permezz tal-influwenza tad-dinja (spirtu ta’ din id-dinja), l-attitudni tal-insara lejn Alla u n-nies inbidlet. Minflok l-approvazzjoni ta 'Alla, L-Insara jfittxu li jirbħu l-favur tan-nies u għamlu in-negozju tagħhom li dejjem jogħġbu lin-nies. U tant Insara saru jogħġbu lin-nies minflok jogħġbu lil Alla. Imma jista’ poplu li jogħġob ikun qaddej ta’ Kristu? X’tgħid il-Bibbja dwar in-nies li jogħġbu fl-aħħar jiem?
Jista’ poplu li jogħġob ikun qaddej ta’ Kristu?
Għax jien issa nipperswadi lill-irġiel, jew Alla? Jew infittex li nogħġob lill-irġiel? Għax jekk għadni pjaċir irġiel, M’għandix inkun il-qaddej ta’ Kristu. Imma niċċertifikak, ħuti, li l-Evanġelju li ġie mxandar minni mhux wara l-bniedem (skond il-bniedem). Għax jien lanqas irċevejtha mill-bniedem, lanqas kont mgħallimha, imma bir-rivelazzjoni ta’ Ġesù Kristu (Galatin 1:10-12)
Fil-Galatin 1:10 kiteb Pawlu, li jekk fittex li jogħġob lill-irġiel, m’għandux ikun il-qaddej ta’ Kristu. L-Evanġelju li ppriedka ma kienx wara l-bniedem. Ma rċevihx mill-bniedem u lanqas ma ġie mgħallem, imma bir-rivelazzjoni ta’ Ġesù Kristu. Pawlu kien qaddej ta’ Kristu u qal il-kliem ta’ Alla, li mhux dejjem huma jemmnu u apprezzati min-nies, aħseb u ara obdut.
Imma Pawlu ma kienx jogħġob lill-poplu imma jogħġob lil Alla. Ma fittexx li jogħġob lin-nies, imma Pawlu fittex li jogħġob lil Alla. Għalhekk Pawlu baqa’ fidil lejn Alla u baqa’ jippriedka l-kliem ta’ Alla u l-evanġelju ta’ Ġesù Kristu u s-Saltna tas-Smewwiet., minkejja t-tmaqdir, afflizzjonijiet, ħtiġijiet, tbatija, tumulti, xogħlijiet, strixxi, u priġunerija (lill-. 2 Korintin 6:1-10).
Suldat tajjeb ta’ Kristu jitkellem il-kliem ta’ Alla u jxandar l-evanġelju, li hija l-qawwa ta’ Alla għas-salvazzjoni
Għalikom infuskom, ħuti, taf id-daħla tagħna fi unto, li ma kienx għalxejn: Imma anke wara konna sofrejna qabel, u kienu mistħija mitluba, kif tafu, f’Filippi, konna kuraġġużi f’Alla tagħna biex inkellimkom l-Evanġelju ta’ Alla b’ħafna tilwim. Għax l-eżortazzjoni tagħna ma kinitx ta’ qerq, lanqas ta’ nuqqas ta’ ndafa, lanqas fil-qerq: Imma kif aħna tħallew minn Alla li nitpoġġew f’fiduċja mal-Evanġelju, anke hekk nitkellmu; mhux bħala irġiel pjaċir, imma Alla, li jipprova qlubna. Għax la fl-ebda ħin użajna aħna kliem flattering, kif tafu, u lanqas qoxra ta’ coveousness; Alla hu xhud: Lanqas tal-irġiel mfittxija aħna glorja, la minnkom, u lanqas ta’ oħrajn, meta konna konna ta’ piż, bħala l-appostli ta’ Kristu (1 Tessalonjani 2:1-6)
Għalik, ħuti, saru segwaċi tal-knejjes ta’ Alla li fil-Lhudija huma fi Kristu Ġesù: għax intom ukoll batejtu bħal affarijiet ta’ pajjiżkom, anki kif għandhom tal-Lhud: Li t-tnejn qatlu lill-Mulej Ġesù, u l-profeti tagħhom stess, u ppersegwitawna; u ma jogħġbux lil Alla, u huma kuntrarji għall-bnedmin kollha: Tipprojbixxina li nitkellmu mal-Ġentili biex ikunu jistgħu jiġu salvati, biex jimlew dnubiethom dejjem: għax ir-rabja ġiet fuqhom sal-aħħar (1 Tessalonjani 2:14-16)
Pawlu kien fil-qadi ta’ Alla u mhux fil-qadi tal-bniedem. Wara kollox, Pawlu ħabbar l-Evanġelju, li rċieva bir-rivelazzjoni ta’ Ġesù Kristu, u mhux evanġelju wara l-bniedem (skond il-bniedem), li rċieva mingħand il-bniedem u lanqas kien mgħallemha.
Pawlu ma ppriedkax evanġelju bla saħħa magħmul mill-bniedem. Imma Pawlu ppriedka l-Evanġelju ta’ Kristu, li hija l-qawwa ta’ Alla għas-salvazzjoni ta’ kull min jemmen (lill-. Rumani 1:16, 1 Korintin 1:18-25; 2:4-5).
Pawlu kien kuraġġuż u ma kienx mistħija mill-Evanġelju.
Bħala suldat tajjeb ta’ Kristu, Pawlu ġab l-Evanġelju ta’ Kristu lin-nies, b’ħafna tilwim. Għax pajjiżu stess, li ma għoġobx lil Alla, pprojbixxa lil Pawlu u lill-oħrajn li jitkellmu l-Evanġelju lill-Ġentili biex ikunu jistgħu jiġu salvati.
Imma Pawlu ma kienx intimidat minnhom, lanqas ma ħallihom ifixkluh u jwaqqfuh milli jippriedka l-aħbar tajba lill-Ġentili. Pawlu kompla jgħid il-kliem ta’ Alla u jippriedka l-evanġelju ta’ Kristu u sejjaħ lin-nies għall-indiema, ħeġġeġ u għallimhom, u mexxahom fit-triq it-tajba tal-Kelma.
Pawlu kien xhud fidil taʼ Kristu u jogħġob lil Alla. Hu kellu biżaʼ minn Alla u kien ċeda ħajtu lil Kristu. Minħabba f'hekk, Pawlu ma bidelx il-Kelma f’ġieħ in-nies, imma Pawlu ffaċċja lin-nies u ħeġġeġhom minħabba l-Kelma, sabiex ħajjithom tinbidel skont ir-rieda ta’ Alla u l-Kelma Tiegħu, u kienu jneħħu l-qadim u jilbsu l-ġdid, u jkunu u jibqgħu salvati (Aqra wkoll: Huwa darba salvati dejjem salvati Bibliċi?).
Nies li jogħġbu minflok lil Alla
B'kuntrast ma' ħafna, li jsejħu lilhom infushom Insara, u predikaturi, li mhumiex spiritwali imma karnali, u ma tfittexx li togħġob lil Alla imma tfittex li togħġob lin-nies. Huma ma jitkellmux il-kliem ta 'Alla, imma huma jitkellmu kliemhom u jaġġustaw il-Kelma għar-rieda u x-xewqat tal-bniedem, biex ix-xjuħ jibqa’ ħaj u jibqgħu jgħixu wara l-laħam mingħajr sentimenti ta’ kundanna.
U għalhekk in-nies li jogħġbu ħolqu evanġelju magħmul mill-bniedem li ma ġejx minn Alla u l-Kelma Tiegħu u mhux wara r-rieda tiegħu., imma ġejjin mill-moħħ karnali tagħhom, sejbiet, sentimenti u għarfien tad-dinja, wara r-rieda tal-bniedem. Evanġelju magħmul mill-bniedem li ma jwassalx għas-salvazzjoni tan-nies iżda għall-qerda tan-nies.
Ix-xitan huwa missier il-gideb
Per eżempju, iqisu l-gideb bħala normali u ma jaraw xejn ħażin fih. Speċjalment jekk ikun għall-vantaġġ tagħhom jew jekk jistgħu jissostanzjawha u hemm spjegazzjoni tajba għaliha.
Imma Alla jgħid, li Hu jobgħod il-gidba u li l-gideb huwa dnub. Jekk Alla jgħid li l-gideb huwa dnub, allura l-gideb huwa dnub, Minkejja l-opinjonijiet tan-nies (lill-. Eżodu 20:16, Dewteronomju 5:20, Proverbji 6:16-19, Rumani 13:9).
In-nies jistgħu ma jaqblux mal-kliem t’Alla u jkollhom opinjoni oħra dwar xi kwistjoni, imma ma jimpurtax x'jaħsbu n-nies dwar xi ħaġa, imma dak li Alla jaħseb u jgħid dwar xi ħaġa.
Wara kollox, Alla huwa l-Ħallieq tas-sema u l-art u dak kollu li hemm ġewwa. Alla ddetermina u stabbilixxa l-liġijiet.
Għalhekk Alla jiddetermina u mhux il-poplu (Aqra wkoll: Mhux l-opinjoni tiegħi imma l-opinjoni tiegħek).
Iżda peress li ħafna nies għadhom il-ħolqien antik, li għandu n-natura tax-xitan li hu kburi u jirribella kontra Alla u l-kmandamenti Tiegħu u jgħolli lilu nnifsu 'l fuq mill-kliem ta' Alla, jemmnu l-gideb tagħhom u jaħsbu li l-gideb tagħhom huwa l-verità. U għalhekk jgħixu skond il-gideb tagħhom u jippridkaw il-gideb tagħhom, Eżatt bħal missierhom, min hu missier il-gideb.
B'kuntrast ma' dawk, li twieldu mill-ġdid fi Kristu u huma spiritwali u jappartjenu lil Alla u għandhom in-natura tiegħu u jistudjaw il-Bibbja u jisimgħu kliemu u jobdu kliemu.
Huma jagħrfu l-gideb mill-verità, għax jafu l-verità ta’ Alla u jafu r-rieda Tiegħu. Għalhekk m’għandhomx jemmnu u jsegwu l-gideb tal-bniedem, li huma bbażati fuq l-għarfien karnali tagħhom, esperjenza, u l-opinjoni. Imma huma għandhom jimxu mal-kliem ta’ Alla li hu miktub fil-Kelma u permezz tal-Ispirtu s-Santu, Min jgħix f’ulied Alla (Dan japplika kemm għall-irġiel kif ukoll għan-nisa) huma miktuba fuq qalbhom (Aqra wkoll: Għaliex Alla kiteb il-liġi tiegħu fuq il-pilloli tal-ġebla?).
Alla hu Missier il-verità
Bin Alla jisma’ kliem Missieru u jemmen kliem Missieru u m’għandux jigdeb, imma għandhom jitkellmu l-verità, eżatt bħal Missieru.
Bin Alla m’għandux ikun xhud falz u m’għandux jagħti xhieda falza u jitkellem kliem li jikkontradixxi l-kliem u l-verità t’Alla. Imma iben Alla hu xhud fidil, li jitkellem il-kliem ta’ Missieru, minkejja l-konsegwenzi.
F’dan jidhru wlied Alla u wlied ix-xitan.
Tifel ta’ Alla jitkellem il-kliem ta’ Alla u jogħġob lil Alla minflok lill-bniedem. Tifel tax-xitan jitkellem il-kliem tal-bniedem u jogħġob lill-bniedem minflok lil Alla. Għalhekk min jogħġob lill-poplu ma jistax ikun qaddej ta’ Kristu, peress li poplu jogħġob jitkellem dak li n-nies iridu jisimgħu.
X’tgħid il-Bibbja dwar in-nies li jogħġbu fl-aħħar jiem?
Għalhekk niċċarġja lilek quddiem Alla, u l-Mulej Ġesù Kristu, Min għandu jiġġudika l-Quick and the Dead fil-li jidher u r-renju tiegħu; Jippridkaw il-kelma; Kun immedjat fl-istaġun, barra mill-istaġun; reprove, ċanfira, Inħeġġiġhom bid-duttrina u d-duttrina kollha. Għal dak iż-żmien jasal meta ma jissaportux duttrina tal-ħoss; Iżda wara x-xewqat tagħhom stess għandhom jaħsbu lilhom infushom l-għalliema, li jkollok widnejn ħakk; U għandhom ibiddlu widnejhom mill-verità, u għandhom jiġu mdawra għal ħrejjef. (2 Timotju 4:1-4)
Madankollu, il-Kelma wissietna. Hekk kif il-Kelma twissina dwar ħafna affarijiet.
Ngħixu fi żmien, fejn in-nies, li jsejħu lilhom infushom Insara, ma jistax jissaporti duttrina soda aktar. Dan huwa prinċipalment minħabba li r-riġenerazzjoni u l-qdusija ma jseħħux u l-biża 'ta' Alla marret u minħabba l-kburija tal-bniedem, l-għarfien uman, Għerf, u r-rieda tal-bniedem karnali tħallat mal-għarfien, Għerf, u r-rieda ta’ Alla. Bil-mod ħafna l-kliem ta’ Alla ġie mibdul bil-kliem tal-bniedem, li biha l-evanġelju jiġi aġġustat bil-mod għar-rieda u x-xewqat tal-bniedem u jiffoka fuq il-laħam (Aqra wkoll: Nagħtik l-għana tad-dinja U Għaliex il-Vanġelu tal-Prosperità huwa ppriedka).
Il-poplu ċaħad lill-predikaturi spiritwali, li twieldu mill-ġdid u huma xhieda ta’ Ġesù Kristu u jippridkaw il-kliem ta’ Alla u jsejħu lin-nies għall-indiema u t-tneħħija tad-dnub u biex jimxu wara Ġesù; il-Kelma u tagħmel ir-rieda ta’ Alla, mill-knisja.
Dawn il-predikaturi miċħuda ġew sostitwiti minn kelliema motivazzjonali karnali, li huma mimlijin infushom u huma xhieda tagħhom infushom, jgħidu kliemhom u jippritkaw kontinwament affarijiet ġodda li huma ispirati mill-ispirtu ta’ din id-dinja (l-ispirtu ta’ din l-età), l-għarfien u l-għerf ta’ din id-dinja, is-sentimenti tagħhom, jigdeb jistaqsi, rivelazzjonijiet u viżjonijiet li jqarrqu, esperjenzi, u huma pjaċevoli li jisimgħu, għax huma wara r-rieda u x-xewqat tal-bniedem karnali.
Kelliema motivazzjonali, li ma jippridkawx il-kliem ta’ Alla fil-kuntest it-tajjeb, imma ħadu l-kliem ta’ Alla barra mill-kuntest u dawwarhom u taw l-interpretazzjoni tagħhom stess, li biha mniġġsu l-kliem ta’ Alla u jippridkaw Evanġelju falz li ma jsejjaħx lill-midinbin għall-indiema u ma jikkoreġix u ma jħeġġeġ lil dawk li jemmnu, imma ħallihom ikunu (fi dnubiethom). Għax skont id-duttrina falza tagħhom, imħabba falza ta’ Ġesù, u l-mod falz kif jippritkaw. in-nies jistgħu jagħmlu dak kollu li jridu jagħmlu u jibqgħu jimxu wara l-laħam u jgħixu fid-dnub mingħajr ebda konsegwenzi (Aqra wkoll: M'għandekx tmut jekk tidinbu?).
Il-predikaturi spiritwali huma ppersegwitati, imma predikaturi karnali jiġu segwiti u idolizzati
Iva, u kull min jgħix b’mod Alla fi Kristu Ġesù jbati persekuzzjoni (2 Timotju 3:12)
Dawn il-predikaturi ħafna drabi huma kariżmatiċi u elokwenti u għax jitkellmu kliem flattering u jgħidu dak li n-nies iridu jisimgħu, huma maħbubin u jiġbdu udjenza kbira. Huma mfaħħrin min-nies u jitpoġġew fuq pedestall u jiġu segwiti u idolatrati min-nies minflok ippersegwitati.
Dan mhux sorprendenti, peress li l-Kelma tgħid li dawk li se jgħixu b’mod Alla fi Kristu Ġesù jbatu l-persekuzzjoni. Jekk xi ħadd ma jkunx fi Kristu u ma jkellimx il-kliem ta’ Alla u ma jgħix b’mod divin, m'għandhomx jesperjenzaw persekuzzjoni.
Għax il-mexxejja tal-knisja jogħġbu lin-nies, membri tal-knisja saru jogħġbu lin-nies
Għax il-predikaturi m’għadhomx jogħġbu lil Alla imma jogħġbu lin-nies u jitkellmu biss kliem motivazzjonali u pożittiv li n-nies iridu jisimgħu, il-membri tal-knisja wkoll saru jogħġbu lin-nies minflok jogħġbu lil Alla, li m’għadhomx jitkellmu kliem Alla imma kliem tal-bniedem.
Huma mhumiex xhieda veri ta 'Kristu u ma jitkellmux dak li jrid Ġesù li jitkellmu bl-Ispirtu s-Santu, imma jitkellmu dak li n-nies iridu jisimgħu, ghax iridu joghgobhom, onorat, u aċċettati min-nies minflok ippersegwitati u miċħuda.
U għalhekk huma jżommu l-verità u jżommu s-salvazzjoni min-nies u jippritkaw gideb li jippermetti lill-midinbin iġibu triqithom u jqarrqu lin-nies b’modi li jwasslu għall-qerda..
Permezz tad-duttrina falza tagħhom, jagħmlu lin-nies jemmnu li Ġesù jħobbhom u li huma salvati, filwaqt li l-Kelma tikkontradixxi l-kliem tagħhom. Eventwalment, mhux bniedem, min jitkellem dan il-kliem vain, imma hija l-Kelma, Min għandu jiġġudika lil kulħadd skond l-għemejjel tiegħu (Aqra wkoll: Ħalli l-kelma tkun l-imħallef tiegħek).
Dawk li jogħġbu lil Alla jitkellmu l-kliem ta’ Alla u jagħmlu r-rieda Tiegħu
Għal dawk li huma wara l-laħam f'moħħok l-affarijiet tal-laħam; Imma dawk li huma wara l-Ispirtu l-affarijiet tal-Ispirtu. Għax li tkun moħħok carnally hi mewt; imma li tkun moħħok spiritwalment hija ħajja u paċi. Għax il-moħħ karnali huwa mibegħda kontra Alla: għax mhix suġġetta għal-liġi ta’ Alla, la tabilħaqq ma jista’ jkun. Allura dawk li huma fil-ġisem ma jistgħux jogħġbu Mur (Rumani 8:5-8)
Imbagħad Ġesù qalilhom, Meta tkun għolla lil Bin il-bniedem, allura tkunu tafu li jien hu, u li jien ma nagħmel xejn minni nnifsi; imma kif għallimni Missieri, Jien nitkellem dawn l-affarijiet. U dak li bagħatni hu miegħi: il-Missier ma ħalliniex waħdi; għax jien dejjem nagħmel dawk l-affarijiet li jogħġbuH (John 8:28-29)
Il-bniedem naturali għandu moħħ karnali u jaħseb fl-affarijiet tal-laħam u m'għandux jissottometti ruħu għal-liġi ta 'Alla, imma għandu jgħolli lilu nnifsu 'l fuq mil-liġi ta' Alla, billi jaġġusta l-kliem u l-kmandamenti Tiegħu għar-rieda tal-laħam. Minħabba f'hekk, il-bniedem naturali mhux kapaċi jogħġob lil Alla.
Il-moħħ karnali huwa mibegħda kontra Alla għax mhux suġġett għal-liġi (ir-rieda) ta’ Alla. Għalhekk ir-riġenerazzjoni fi Kristu hija meħtieġa u l-uniku mod għas-salvazzjoni (Aqra wkoll: Hemm mod wieħed biss għall-ħajja ta’ dejjem?).
Mingħajr it-twelid ġdid u mingħajr il-fidi n-nies ma jistgħux jogħġbu lil Alla, peress li n-natura tal- (qodma) il-bniedem ma jemminx fl-affarijiet tal-Ispirtu għax għalihom huma bluha, u għandu jaġixxi kontra r-rieda ta 'Alla u m'għandux jagħmel dak li Alla qal u kkmanda.
Il-bniedem naturali jappartjeni għad-dinja u għandu jgħix fl-għedewwa ma 'Alla u jogħġob lin-nies.
Il-bniedem spiritwali huwa ta’ Alla u għandu jgħix fil-paċi m’Alla u jogħġob lil Alla, li biha l-bniedem spiritwali jkun ghadu tad-dinja (Aqra wkoll: Għaliex id-dinja tobgħod lill-Kristjani?).
Inti tiddeċiedi li jew temmen il-kliem ta 'Alla jew le, li titwieled mill-ġdid jew le, li tpoġġi r-raġel il-qadim u tlibbes il-bniedem il-ġdid jew le, li tkun qaddej ta’ Kristu jew le, li tkun ħabib ta’ Alla u tgħix fil-paċi ma’ Alla jew tkun ħabib tad-dinja u tgħix fil-paċi mad-dinja imma f’migħedda ma’ Alla.
Għalkemm l-għażliet li tagħmel jistgħu ma jidhrux importanti u rilevanti għalik issa, imma eventwalment l-għażliet li għamilt fuq l-art se jiddeterminaw jekk int se tqattax l-eternità m’Alla jew le.
‘Kun il-melħ tal-art’
