Iray amin’ireo Soratra Masina malaza indrindra i Jaona 3:16, Fa tia an'izao tontolo izao Andriamanitra, ka nomeny ny Zanany lahitokana, fa izay mino azy dia tsy tokony ho very, Fa manana fiainana mandrakizay. Izany no antony, Nahoana Andriamanitra no nandefa ny Zanany ho an'izao tontolo izao. Saingy tsy mijanona eto izany, misy fanampiny. Na izany aza, maro ny Kristianina tsy miresaka momba ny andinin-teny ao amin'ny Baiboly manaraka an'i Jaona 3:16 satria tsy dia mahazatra azy ireo toy ny amin'ny andininy 16. na izany aza, John 3:17-21 dia manazava ny antony nanomezan’Andriamanitra ny Zanany lahitokana sy ny dikan’ny hoe mino an’i Jesosy Kristy, mba tsy ho very hianareo, fa hanana fiainana mandrakizay.
Nahoana Andriamanitra no naniraka ny Zanany tety an-tany?
Andriamanitra tia izao tontolo izao, ary vokatry izany fitiavana izany, Nandefa ny Zanany Lahitokana Andriamanitra tamin'ny tany mba hamonjy ny olombelona.
Tonga tahaka ny olona i Jesosy (nofo aman-drà). Nateraky ny Taranak’Andriamanitra i Jesosy fa tsy ny taranak’olombelona. Noho izany ny toetra manota (ratsy) tsy teo amin'ny nofo.
na izany aza, Afaka nankatò ny teny sy ny sitrapon'Andriamanitra sy ny ota i Jesosy. Tahaka an’i Adama ihany, izay noforonina tanteraka araka ny endrik’Andriamanitra, fa nanana ny fahotana nanota. Satria nahoana no hafa ny maka fanahy an’i Jesosy ny devoly raha tsy afaka nanota i Jesosy? (a.o. Hebreo 2:14; 4:15).
Tsy maintsy ho tonga tahaka ny endriky ny olona i Jesosy ary lasa mpandray nofo sy ra. Nahoana no? Satria raha tsy izany dia tsy afaka ny ho tonga solon’ny olombelona lavo i Jesosy ka hitondra ny fahotan’izao tontolo izao eo Aminy sy miditra ara-dalàna ny Hadesy handringana ny devoly izay nanana ny herin’ny fahafatesana sy hanafaka ireo babo an’ady ary hitondra azy ireo miaraka Aminy.
Ary dia tonga tao amin'ny tempoly Jesosy endriky ny olona ary nalaim-panahy tamin'ny zavatra rehetra, tahaka antsika ihany. na izany aza, Tsy nanota i Jesosy. Tsy nivadika tamin’Andriamanitra i Jesosy ary nanao ny sitrapony (Hebreo 2:14-15; 4:15).
Tahaka ny nanandratan’i Mosesy ny menarana tany an-efitra sy ny olona izay nino sy nankatò ny tenin’Andriamanitra ary nijery ilay menarana., tsy ho faty fa velona, toy izany koa i Jesoa Kristy tsy maintsy nasandratra. Ka izay, ny olona izay mino an’i Jesoa Kristy dia tsy ho very fa hanana ny fiainana mandrakizay (a.o. NOMERY 21:6-9, John 3:14-15).
Fa tia an'izao tontolo izao Andriamanitra, nomeny ny Zanany lahitokana, fa izay mino azy dia tsy tokony ho very, Fa manana fiainana mandrakizay
John 3:16
moa Andriamanitra naniraka ny Zanany ho amin’izao tontolo izao hanameloka izao tontolo izao?
Andriamanitra tsy naniraka ny Zanany ho amin’izao tontolo izao hanameloka izao tontolo izao, fa mba hamonjeny izao tontolo izao. Jesosy no nitondra sy naneho ny Fanjakan’Andriamanitra ary niantso ny olona (ny taranak’Isiraely) ny fibebahana sy hino azy, Ny Mesia, mba tsy ho very izy ka handeha ho any amin’ny famaizana mandrakizay, fa hahazo ny fiainana mandrakizay.
Ny famonjena amin’ny alalan’i Jesosy Kristy dia natao voalohany indrindra ho an’ny vahoakan’Andriamanitra (ny mpianakavin'i Isiraely). na izany aza, taorian’ny nitsanganan’i Jesoa Kristy tamin’ny maty sy ny nilatsahan’ny Fanahy Masina ary ny nahaterahan’ny Fiangonana (Ny Vatan'i Kristy), tonga tamin’ny jentilisa ny famonjena.
Tonga teto an-tany i Jesosy mba hamonjy ny olombelona fa tsy hitsara ny olombelona, Satria tsy androny ny hitsara an'izao tontolo izao. na izany aza, tHo avy amin'ny andro fitsarana ny fotoam-pitsarany. (a.o. Matthew 16:27; 25:31-46, John 12:47-48, 2 PETERA 2:9; 3:7, Revelation 20:11-15 (Vakio koa: Fa inona no fitsarana tonga Jesosy eto amin'izao tontolo izao?)
Raha mbola tsy niverina i Jesosy ary tsy tonga ny andro fitsarana, Mbola manana ny ho voavonjy amin'ny finoana an'i Jesoa Kristy ny vahoaka eto an-tany ary hahazo ny fiainana mandrakizay. Satria Jesosy mbola mamonjy.
Mbola manome fiainana mandrakizay ho an’ny olona i Jesosy, izay mino azy. Tsy maninona na iza ianao na izay nataonao. Jesosy dia naneho ny fitiavany anao teo amin’ny hazo fijaliana. Omeny fahafahana ho voavonjy sy hahazo ny fiainana mandrakizay ny olona rehetra.
Fa Andriamanitra tsy naniraka ny Zanany ho amin'izao tontolo izao hanameloka izao tontolo izao; fa mba ho voavonjy izao tontolo izao amin'ny alalany. Izay mino azy dia tsy voaheloka: fa izay mino fa tsy dia voaheloka sahady, satria tsy nino ny anaran'ilay Zanaka lahitokan'Andriamanitra izy
John 3:17-18
Nandefa ny Zanany ho amin’izao tontolo izao Andriamanitra, mba ho voavonjy izao tontolo izao amin'ny alalany
Ny olona mino an’i Jesosy Kristy, Zanak'Andriamanitra, ary minoa azy ho Mpamonjy sy mametraka ny fitokisany aminy, Hihaino an'i Jesosy ary hankatò ny teniny ary hanao ny teniny eo amin'ny fiainany.
Amin’ny finoana sy Fahatelezo ao amin'i Kristy, Nafindra tamin'ny fanjakan'ny haizina izy ireo, izay ny devoly no mpitondra sy manjaka, Ao amin'ny fanjakan'ny hazavana, izay misy an'i Jesosy Kristy sy ny fanjakany.
Tsy ho amin-tahotra sy fanamelohana intsony izy ireo. Fa noho ny fanafahana sy ny fanavotana ao amin’i Kristy, honina ao amin'ny fahafahana izy ireo. Ho afaka amin’ny ota sy ny fatoran’ny devoly ary ny fahafatesana izy ireo (Romana 6:16-22, Kolosiana 1:13-14, Hebreo 2:14-15).
Fantatr'izy ireo, fa amin'ny finoana an'i Kristy, izay midika fa mino sy mametraka ny fitokisany amin’i Kristy izy ireo, tsy hotsaraina izy ireo fa hahazo ny fiainana mandrakizay.
Izany dia satria mino ny Teny izy ireo ary milaza ny Teny, fa izay mino an'i Jesosy Kristy dia tsy ho very fa hahazo fiainana mandrakizay (a.o. John 3:16-21; 5:24, Romana 8:1).
Tsy mino fotsiny ianao amin'ny teny. Ny asa ataonao eo amin'ny fiainanao dia manambara raha tena mino an'i Jesosy Kristy ianao ary mametraka ny fitokianao aminy ary raha an'i Jesosy ianao na tsia. (a.o. James 1:22-27; 2:14-26, Matthew 5:16; 7:15-20)
Afaka milaza ny olona fa mino an’i Jesosy Kristy izy ireo, Na dia tsy matoky azy aza izy ireo ary tsy voavonjy.
Mino ianao, Amin'ny finoana sy fankatoavana ny tenin'Andriamanitra sy ny tenin'i Jesosy, izay avy amin'Andriamanitra, SY manao ny tenin’Andriamanitra eo amin’ny fiainanao sy mijoro eo amin’ny Teny.
“Nahoana no antsoinao hoe Tompo aho?, Tompo ô, fa aza lazaiko?”
Raha mino an'i Jesosy Kristy ianao, Zanaky Andriamanitra velona, Ary tia an'i Jesosy ianao, hanaiky Azy ianao ka hanao izay lazainy.
Kristianina maro no miantso an’i Jesosy ho Tompony, Saingy tsy manao izay lazainy izy ireo. Ireo kristiana ireo dia mandeha amin’ny fireharehana sy ny fikomiana ao anatin’ny fahadisoan’ny sainy. Miantehitra amin'ny fahalalany manokana izy ireo, FAHENDRENA, fahaiza-manao, sy ny fahitana. Izy ireo ihany no manapa-kevitra ny amin’izay tsara sy ratsy, Inona no tsara sy ratsy, ary izay azonao atao sy izay tsy azonao atao.
Ireo Kristianina ireo dia manao izay tiany ary manome ny heviny manokana momba ny Soratra Masina, mba haharitra amin'ny ota. Tsy miraharaha ny sitrapon’Andriamanitra izy ireo, fa ny sitrapony ihany no eritreretiny. Saingy tsy mandeha toy izany amin'ny Fanjakan'Andriamanitra izany (Vakio koa: Hahita finoana eto an-tany va aho?).
Ny olona tsy mino an’i Jesosy Kristy dia efa voaheloka sahady
Ny olona tsy mino an’i Jesosy Kristy (Ny Mesia), Ilay Zanaka Lahitokan'Andriamanitra, ary aza mametraka ny fitokisany amin'i Jesosy, dia efa voaheloka sy miaina amin'ny fanamelohana.
Ny fanamelohana dia tonga amin’izao tontolo izao ny mazava, nefa naleon’ny olona ny maizina toy izay ny mazava, Satria ratsy ny asany. Ary noho izany ny asa ratsiny dia manambara fa tia ny maizina toy izay ny mazava.
Ny tenin'ny olona dia tsy mijoro ho vavolombelona raha mino ny hazavana ary mandeha amin'ny hazavana. Fa ny asan'ny olona dia manambara na mino ny mazava izy ka nafindra niala tamin'ny maizina ho amin'ny mazava ka mandeha amin'ny mazava na tsia.
Raha milaza ny olona fa mino an'i Jesosy, fa mandeha amin'ny maizina, Noho ny asa ratsy ataony, Avy eo ny asany dia ny asany (ota) mijoro ho vavolombelona fa tian'izy ireo ny haizina fa tsy maivana.
Ny olona manao ratsy sy tsy miaina araka ny sitrapon’Andriamanitra amin’ny fankatoavana ny Teniny fa miaina amin’ny tsy finoana sy ny fahotana., mankahala ny Fahazavana. Tsy mankany amin’ny Fahazavana izy ireo, ary aza mitoetra eo anatrehan’ny olona ao amin’ny mazava sy mandeha eo amin’ny mazava. Nahoana no? Satria tsy tian’izy ireo haharihary sy hobedyina ny asa ratsiny. tia ny asa ratsiny izy ireo ary tsy te hibebaka sy hanaisotra izany amin’ny fiainany.
Izay mino azy dia tsy voaheloka: fa izay mino fa tsy dia voaheloka sahady, satria tsy nino ny anaran'ilay Zanaka lahitokan'Andriamanitra izy. Ary ity ny fanamelohana, tonga eto amin'izao tontolo izao ny hazavana, ary tia ny haizina ny lehilahy fa tsy maivana, Satria ratsy ny asany. Fa izay rehetra manao ratsy dia mankahala ny mazava, ary tsy tonga amin'ny mazava, fandrao harembina ny asany
John 3:18-20
Ny olona manao ratsy dia mankahala ny Mazava, fa izay manao ny marina no manatona ny mazava
na izany aza, ny olona izay mino an’i Jesosy Kristy ny Lalana, ny marina, ny hazavana, ary ny Fiainana, ary mametraka ny fitokisany Aminy sy Mibebaha ary amin’ny alalan’ny fahaterahana indray ao amin’i Kristy dia Azy, dia hanaiky an'i Jesosy ary hankatò ny teniny. Satria mankato ny teniny izy ireo ary manao ny marina, Mandeha amin'ny hazavana izy ireo, mba hasehony ny asany fa tanterahin'Andriamanitra izy ireo ary an'Andriamanitra.
Tsy miaina amin'ny tsy finoana sy fanamelohana azy ireo izy ireo, fa miaina araka ny teny sy ny Fanahy amin'ny fahalalahana amin'ny fankatoavana an'Andriamanitra sy ny fandehanana amin'ny hazavana izy ireo, Ao amin'ny fahamarinan'Andriamanitra ary ho sahy hanam-pahasahiana ny seza fiandrianan'ny fahasoavana ary hiaina amin'ny fifandraisana amin'Andriamanitra Ray, Andriamanitra Zanaka, ary Andriamanitra Fanahy Masina.
Fa izay manao ny marina dia tonga amin'ny mazava, fa ny asany dia azo aseho, fa ataon'Andriamanitra ao amin'Andriamanitra
John 3:21
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
